32. Концептуальные основы марксизма. Работы к. Маркса и ф. Энгельса «Манифест коммунистической партии» и «Немецкая идеология». (германский левый радикализм)

Маркс и Энгельс выходцы из низов, типичные представители немецкой буржуазии. У Энгельса отец – крупный текстильный промышленник. Получив фундаментальное образование, увлекся идеей единства Германии, затем отец отправил его в Англию изучать текстильное дело. Там, наблюдая за организацией производства, Энгельс стал приходить к выводу, что если действовать подобным образом, то объединить Германию удастся только лет через 200 и то только после вымирания больше половины рабочих в результате жестокого эксплуататорства. Производство одного товара ведет к уничтожению другого – рабочего – и если этот процесс не остановить, то он может обернуться серьезной проблемой для Европы. Маркс – выходец из состоятельного еврейского семейства, отец – адвокат. Получил семейное и гимназическое образование. По семейной традиции он должен был стать адвокатом, однако вскоре закончил Берлинский университет и стал философом. Философия приносила невысокий доход семье и Маркс вынужден был пойти в Рейнскую газету, где печатал статьи на экономическую тему (вопросы труда и капитала). В это время Рейн становится крупным промышленным центром Германии. Предприниматели нанимали все больше рабочих, вырубали все больше леса, загрязняли реки и т.д. Стала исчезать рыба, земля становилась не плодородной. Для прокормления рабочих появилась потребность в ввозе товара, цена которого на рынке повышалась. Увеличение рабочих рук было неэффективно. И тогда Маркс задался вопросом: в чем первопричина этого? Почему вырубаются леса? Почему пересыхают реки? Почему рабочие голодают? Причину он увидел в собственности. На пути капитала постоянно встают различные частнособственнические интересы, которые постоянно отрывают по куску, и в результате остается «огрызок». В иммиграции в 1841 году началась дружба Маркса и Энгельса. Во Франции для «Союза коммунистов» (Союза справедливых) был написан «Манифест коммунистической партии», ставший, по сути, программой партии. «Немецкая идеология» - произведение, предшествующее манифесту. Много места в этом произведении уделено полемике и критике других направлений. И левые и правые концепции они считают слишком идеалистичными, так как опираются на некую потустороннюю силу. Они предлагают свою интерпретацию, основанную на синтезе гегелевской диалектики, материалистической философии и социальной философии. («Мы с Марксом ничего нового не изобрели, мы просто нашли способ соединить различные научные подходы»). Создали междисциплинарные связи.     

Пролетариат отличается от других пролетарских партий тем, что на любой стадии своего развития в борьбе с буржуазией представляют интересы общего пролетарского движения в целом. У коммунистов в теоретическом отношении преимущество перед массой пролетариата заключается в том, что они наиболее полно понимают условия, ход и результаты пролетарского движения. Цель коммунистической партии заключается в формировании пролетариата как класса, привести пролетариат к захвату политической власти. Характерно, что коммунисты стремятся не к уничтожению собственности вообще, они стремятся лишь к уничтожению буржуазной, частной собственности, ведь наемный труд создает рабочему не собственность, а капитал, то есть собственность, которая может увеличиваться только при условии, что она порождает новый наемный труд, чтобы снова его эксплуатировать. Капитал – общественная сила, следовательно, капитал следует превратить в коллективную собственность, то есть изменить только общественный характер собственности. В буржуазном обществе наемный труд – это средство для выживания, в коммунистическом – средство расширять и облегчать жизненный процесс рабочих. Коммунисты отрицают возможность посредством присвоения общественных продуктов порабощать чужой труд. Уничтожение семьи в современном виде, так как в таком виде она существует только для буржуазии; уничтожение эксплуатации детей родителями. Общественное воспитание детей посредством уничтожения влияния господствующего класса. Общность жен, то есть речь идет о том, чтобы устранить положение женщины как орудия производства. «Коммунистам не надо вводить общность жен, она существовала почти всегда, так как буржуазный брак по сути лишь лицемерное прикрытие общности жен». Отменить отечество, так как рабочие не имеют отечества, у них нет ничего. Национальная обособленность исчезает сама собой посредством развития промышленности. Коммунисты отменяют вечные истины, религию, нравственность, вместо того, чтобы обновить их, следовательно, коммунизм противоречит всему ходу развития истории. Коммунистическая революция порвет с идеями, унаследованными из прошлого.

Меры для достижения коммунизма: 1) экспроприация (отчуждение частной собственности) земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов; 2)высокий прогрессивный налог; 3) отмена права наследования; 4) конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников; 5) централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и исключительной монополией; 6) централизация всего транспорта в руках государства; 7) увеличение числа фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение земель  по общему плану; 8) одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий; 9) соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному устранению различия между городом и деревней; 10) общественное и бесплатное воспитание всех детей, устранение фабричного воспитания детей в современной его форме, соединение воспитания с материальным производством и т.д.

Если пролетариат объединяется в класс, через революцию превращает себя в господствующий класс, упраздняет старые производственные отношения, то, вместе с тем, он уничтожает условия существования классовой противоположности, уничтожает классы, тем самым собственное господство как класса. На место старого общества приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием развития всех. Коммунизм отличается от всех прежних движений тем, что он совершает переворот в самой основе всех прежних отношений производства и общения. Установление коммунизма имеет экономический характер: оно – создание материальных условий этого объединения; имеющиеся налицо условия оно превращает в условия объединения. Коммунистический строй является действительным базисом, который исключает все, что  существует независимо от индивидов.Все исторические коллизии коренятся в противоречии между производительными силами и формой общения.

Формация – «та сумма производительных сил, капиталов и социальных форм общения, которую каждый индивид, каждое поколение застают как нечто донное, есть реальная основа того, что философы представляют себе в виде «субстанции» и в виде «сущности человека», что они обожествляли и с чем боролись, - реальная основа действию и влиянию, которому  на развитие людей нисколько не препятствует то обстоятельство, что эти философы ы качестве «самосознания» и «Единственных» восстают против нее».

«Революция необходима не только потому, что никаким иным образом невозможно свергнуть господствующий класс, но и потому, что свергающий класс только в революции может сбросить с себя всю старую мерзость и стать способным создать новую основу общества».