32) Эмпирический и теоретический уровни научного познания, философские онования науки.

Вненаучное познание.

Эмпирический и теоретический уровни познания.

Категория: Учебные материалы по философии

Современная наука дисциплинарно организована. Она состоит из различных областей знания,

взаимодействующих между собой и вместе с тем имеющих относительную самостоятельность. Если

рассматривать науку как целое, то она принадлежит к типу сложных развивающихся систем,

которые в своем развитии порождают все новые относительно автономные подсистемы и новые

интегративные связи, управляющие их взаимодействием. В структуре научного знания выделяют

прежде всего два уровня знания - эмпирический и теоретический. Им соответствуют два

взаимосвязанных, но в то же время специфических вида познавательной деятельности:

эмпирическое и теоретическое исследование.

При этом указанные уровни научного познания не тождественны чувственной и рациональной

формам познания вообще. эмпирическое познание никогда не может быть сведено только к

чистой чувственности. Даже первичный слой эмпирических знаний - данные наблюдений - всегда

фиксируется в определенном языке: причем это язык, использующий не только обыденные

понятия, но и специфические научные термины. Но эмпирическое познание к данным наблюдений

не сводится. Оно предполагает также формирование на основе данных наблюдения особого типа

знания - научного факта. Научный факт возникает как результат очень сложной рациональной

обработки данных наблюдений: их осмысления, понимания, интерпретации. В этом смысле любые

факты науки представляют собой взаимодействие чувственного и рационального. Формы

рационального познания (понятия, суждения, умозаключения) доминируют в процессе

теоретического освоения действительности. Но при построении теории используются также и

наглядные модельные представления, которые являются формами чувственного познания, ибо

представления, как и восприятие, относятся к формам живого созерцания.

Различение эмпирического и теоретического уровней следует осуществлять с учетом специфики

познавательной деятельности на каждом из этих уровней. По мнению академика И.Т. Фролова

основные критерии, по которым различаются эти уровни, следующие: 1) характер предмета

исследования, 2) тип применяемых средств исследования и 3) особенности метода.

Различия по предмету состоят в том, что эмпирическое и теоретическое исследования могут

познавать одну и ту же объективную реальность, но ее видение, ее представление в знаниях

будут даваться по-разному. Эмпирическое исследование в основе своей ориентировано на

изучение явлений и зависимостей между ними. На уровне же теоретического познания

происходит выделение сущностных связей в чистом виде. Сущность объекта представляет собой

взаимодействие ряда законов, которым подчиняется данный объект. Задача теории как раз и

заключается в том, чтобы воссоздать все эти отношения между законами и таким образом

раскрыть сущность объекта.

Различия по типу применяемых средств исследования заключаются в том, что эмпирическое

исследование базируется на непосредственном практическом взаимодействии исследователя с

изучаемым объектом. Оно предполагает осуществление наблюдений и экспериментальную

деятельность. Поэтому средства эмпирического исследования необходимо включают в себя

приборы, приборные установки и другие средства реального наблюдения и эксперимента. В

теоретическом же исследовании отсутствует непосредственное практическое взаимодействие с

объектами. На этом уровне объект может изучаться только опосредованно, в мысленном

эксперименте, но не в реальном.

Соответственно своим особенностям эмпирический и теоретический типы познания различаются

по методам исследовательской деятельности. Как уже было сказано, основными методами

эмпирического исследования являются реальный эксперимент и реальное наблюдение. Важную

роль играют также методы эмпирического описания, ориентированные на максимально очищенную

от субъективных наслоений объективную характеристику изучаемых явлений. Что же касается

теоретического исследования, то здесь применяются особые методы: идеализация (метод

построения идеализированного объекта); мысленный эксперимент с идеализированными

объектами, который как бы замещает реальный эксперимент с реальными объектами; методы

построения теории (восхождение от абстрактного к конкретному, аксиоматический и

гипотетико-дедуктивный методы); методы логического и исторического исследования и др.

Итак, эмпирический и теоретический уровни знания отличаются по предмету, средствам и

методам исследования. Однако выделение и самостоятельное рассмотрение каждого из них

представляет собой абстракцию. В реальной действительности эти два слоя знания всегда

взаимодействуют. Выделение же категорий "эмпирическое" и "теоретическое" в качестве

средств методологического анализа позволяет выяснить, как устроено и как развивается

научное знание.

Понятие науки.

Категория: Учебные материалы по философии

Одним из видов познавательной деятельности является научное познание. Наука – важнейшая

часть общества, сфера человеческой деятельности, функцией которой является выработка и

теоретическая систематизация объективных данных о действительности. Наука – это также

деятельность, направленная на получение нового знания, преобразующего мир, обогащающего

духовный мир человека, общества, цивилизации.

Принято выделять три основных аспекта понимания науки: наука как деятельность, как систему

научных знаний и как социальный институт. Рассматривая науку как деятельность необходимо

подчеркнуть ее особенный характер. Получение научного знания является главной целью

научной деятельности. Изучать науку – это значит изучать деятельность ученого, технологию

его действий по производству знаний. Любая форма деятельности представляет собой

целенаправленную, процессуальную, структурированную активность. А это значит, что

структура любой деятельности включает в себя следующие элементы: субъект, цель, объект,

средства деятельности. Субъект науки – ключевой ее элемент. В научной познавательной

деятельности в качестве субъекта выступает индивид (ученый), научный коллектив и научное

сообщество. Цель научной деятельности – получение нового научного знания об объекте

исследования. Конечная цель научного познания – выявление законов, в соответствии с

которыми объекты могут быть преобразованы в человеческой деятельности в необходимый для

общества продукт. Объект (предмет, предметная область) - это то, что именно изучает данная

наука или научная дисциплина. Иначе говоря, это все то, на что направлена мысль

исследователя, все, что может быть описано, воспринято, названо, выражено в мышлении и т.

п.

Понимание науки как системы знаний означает не только накопление получаемых данных о

природе и обществе, но и их критическую оценку и переоценку. Наука изучает их как объекты,

функционирующие и развивающиеся по своим естественным законам. Отличительной особенностью

научного познания является объективный способ рассмотрения мира. Наука изучает мир таким

как он существует реально, вне зависимости от человеческого сознания. Существенным

признаком научного познания является его системность, т.е. совокупность знаний,

приведенных в порядок на основании определённых теоретических принципов, которые и

объединяют отдельные знания в целостную органическую систему. Основными свойствами

научного менталитета является следующие: объектная предметность (эмпирическая или

теоретическая), стремление к максимально достигаемой определенности, точности,

доказательности, проверяемости (эмпирической или аналитической), объективной истинности

знания, открытость для критики, практическая применяемость знания. Необходимым атрибутом

научного языка является понятийная точность, строгие определения понятий в соответствии с

требованиями формальной логики. Научные высказывания также должны быть логичны. Логичность

и понятийная точность достигается в научном познании также благодаря тому, что в качестве

основного средства языкового выражения используется системно-организованная в каждой

отрасли научного знания терминология.

Определение науки как социального института означает понимание ее как организации со

специфическим разделением труда, специализацией, наличием средств регулирования и

контроля. Наука как социальный институт представляет собой сложную систему научных

учреждений (образовательных, академических, прикладных), а также научных отраслей,

объединяющих около 5 млн. ученых по всему миру.

Для более точного понимания феномена науки следует указать на ее отличие от таких форм

познания как обыденное, художественное и религиозное познание. Если обыденное сознание

отражает только те объекты, которые в принципе могут быть преобразованы в наличных

исторически сложившихся способах и видах практического действия, то наука способна изучать

и такие фрагменты реальности, которые могут стать предметом освоения только в практике

будущего. Она постоянно выходит за рамки предметных структур наличных видов и способов

практического освоения мира и открывает человечеству новые предметные миры его возможной

будущей деятельности. Особенности объектов научного и обыденного познания диктуют

необходимость использования различных средств познания. Научное исследование нуждается в

особой системе специальных орудий, которые воздействуют на изучаемый объект, позволяют

выявить возможные его состояния в условиях, контролируемых субъектом. Научное познание

зачастую использует эксперимент с применением различной аппаратуры: приборных установок,

измерительных инструментов и т.д. Научная аппаратура - это овеществленное в приборах

научное знание, которое становится средством дальнейшего исследования.

Различие художественного и научного познания, прежде всего, связано с различием в формах

отражения. Наука отражает действительность в строгих понятиях и теориях, на основе которых

формируется объективная истина. Искусство же отражает действительность в художественных

образах. Научные понятия и теории имеют рациональную природу. В них по возможности

исключается субъективный и чувственный элементы. Художественные же образы – это форма

чувственного воссоздания объектов с субъективных авторских позиций. Различие между наукой

и искусством в способах отражения связано с различием в целях и объектах отражения. Наука,

как известно, нацелена на познание законов природы, общества и человеческого

существования. Закон – это устойчивая, повторяющаяся, существенная связь между явлениями и

процессами действительности. Искусство же нацелено на воспроизведение конкретной динамики

жизни. Объект художественного познания в отличие от научного, это не непосредственное

бытие, а существование в многообразных его проявлениях. Для искусства характерно

воспроизведение действительности в живой непосредственности, т.е. в чувственной

реальности, органическом единстве необходимого и случайного, единичного и общего,

являющегося и существенного.

Коренное различие между религиозным и научным познанием состоит в трактовке основной формы

существования продукта этого познания и формы его движения. Для науки такой формой

является знание. Научное знание – это высказывания, истинность которых обоснована

эмпирически и/или логическими процедурами доказательств. Для религии основной

познавательной формой является вера. Вера в содержание Божественного откровения, которое

зафиксировано в Священном Писании (Библии) и Священном Предании (соборы и вероучительные

документы руководства церкви).

Вненаучное познание – это совокупность познавательных дей­ствий, включенных в конкретные

виды человеческой деятельности, конечные цели которых качественно отличаются от целевой

уста­новки познания. Это познавательные действия и процессы, происходя­щие в

производственной, военной и любой другой деятельности, а также религиозном освоении мира.

Эти виды деятельности невозможны или малопродуктивны, если их познавательная составляю­щая

не получила соответствующего развития (наиболее отчетливо это проявляется в

практически-преобразующей деятельности).

Генетически исходной формой вненаучного познания является обыденное познание. Это форма

познавательного освоения реально­сти, осуществляемого в русле неспециализированных или,

как пра­вило, не отличающихся высокой степенью специализации конкрет­ных видов

человеческой деятельности (поддержание необходимого санитарно-гигиенического и

эстетического состояния жилья, приго­товление пищи, лечение в. уход за больными в

нетяжелой форме и др.). Иные формы вненаучного познания представляют собой позна­вательное

освоение реальности, осуществляемое в рамках специализированных видов человеческой

деятельности (в производственной деятельности, осуществляемой на основе природных и

традицион­ных технологий, в искусстве, религии, нравственно-этической сфере и др.)- Как

уже упоминалось, их обычно называют практическим, художественным, религиозным познанием,

т.е. в соответствии с на­званием конкретного вида человеческой деятельности.