80,1 °С», «звезда Арктур из созвездия Волопаса относится к классу

красных гигантов», «при вращении электрически заряженного

металлического диска возникает магнитное действие» (результат

опыта Г Роуланда, 1877 г.). Различение уровня наблюдений и уровня фактов было важной вехой в развитии методологии и философии науки. Осмысление того, что эмпирическим базисом науки являются не протокольные предложения, а эмпирические факты, обнаружило, что формулировка факта не обязательно требует языка физики.

Интеграция наук происходит не только и даже не столько за счет

использования в различных науках общих методов эмпирического

исследования, сколько за счет выработки общенаучных понятий и принципов,

переноса теоретических методов из одной науки в другую, формиро-вания представлений о связях между предметами различных наук в языке общенаучной картины мира.

Принцип верификации

Но в истоках исследований «Венского кружка» возможность редукции каждого

теоретического высказывания к протокольным предложениям была

принята в качестве некоторого постулата. И он был положен в основу

принципа верификации. Согласно этому принципу, каждое научное высказывание

должно быть принципиально проверяемо опытом, т. е. сводимо к

протокольным высказываниям. Истинность протокольных предложений устанавливается прямым наблюдением соответствующего события.

Истинность же теоретических предложений устанавливается путем

последовательного выведения из них логических следствий,

последнее из которых непосредственно сопоставляется с протокольными

предложениями. Неопозитивизм сохранил трактовку логического атомизма,

согласно которой высказывания математики и логики являются тавтологиями

(всегда истинными высказываниями). Принцип верификации должен

был отделить научные высказывания от ненаучных. Метафизические

высказывания, поскольку они не могут быть верифицированы и не

принадлежат к высказываниям логики и математики, относятся к классу

ненаучных. Они должны быть исключены из науки. За философией

остается только прояснение смыслов утверждений науки методом

логического анализа.Впоследствии выяснилось, что невозможно в научных

теориях верифицировать все их понятия и высказывания, даже имеющие

статус фундаментальных в данной теории. В теории есть

свое содержание, несводимое к эмпирическому, и своя сложная

системная организация. Теоретические абстракции образуют связную

сеть, имеющую уровневую организацию. И ее проверка опытом

состоит в проверке следствий теории как целостной системы. Р. Карнап констатировал, что ба зисные принципы, лежащие в фундаменте теорий, не являются

простым индуктивным обобщением опыта и не всегда допускают

прямую опытную проверку. Они могут приниматься научным

сообществом в качестве соглашений (конвенционализм) из соображений

простоты и практического удобства. Р. Карнап отметил эти особенности функционирования и развития теорий и сформулировал принцип толерантности, согласно

которому научное сообщество должно с пониманием относиться к

формированию различных и даже альтернативных способов

теоретического описания при условии непротиворечивости каждого из них.

Проблема единства науки

Проблему единства науки неопозитивизм формулировал как

поиск унифицированного языка, связывающего различные научные

дисциплины. Путь к решению этой проблемы определила трактовка

теоретических терминов и высказываний как своеобразной

аккумуляции эмпирического содержания. Поскольку они в любой науке

должны сводиться к языку протокольных предложений, то единство языка

сводится к выработке терминов протокольного языка. В неопозитивизме была сформулирована идея, согласно которой протокольный язык — это описание наблюдений с помощью

различных приборов. Работа же приборов и их показания могут быть

описаны в терминах языка физики. Цвет, та или иная интенсивность

освещенности, показания скорости, силового давления и т. д. — все эти

феномены наблюдения легко формулируются в терминах физики.

Язык физики был провозглашен унифицированным языком науки, а

сама программа объединения всех областей научного знания на

основе языка физики получила название «физикализм».

После Второй мировой войны неопозитивизм постепенно

утрачивал свой авторитет как ведущее направление западной

философии науки. Все менее привлекательной становилась идея выработки

некой идеальной методологии, которая бы дала набор жестких норм

и стандартов, обеспечивающих прогресс науки на все времена.

Осознание историзма науки, развития ее средств, методов и

методологических установок стимулировало соединение философии науки с

анализом истории науки. Начинают преодолеваться фундаментальные

установки позитивизма — рассматривать науку, абстрагируясь от ее

связей с философией и другими областями культуры, абстрагируясь

от исторического развития научной рациональности, абстрагируясь

от связей науки с практической деятельностью. В проблематике философии науки на передний план выходят исследования исторической динамики науки с учетом влияния на нее

социокультурных факторов -«постпозитивизм».