
- •2. Позитивисткая концепция соотношения философии и науки (Конт, Миль, Спенсер).
- •3) Научной. Теологическая стадия, по Конту, характеризуется
- •3.Неопозитивизм. Основные идеи и методология.
- •80,1 °С», «звезда Арктур из созвездия Волопаса относится к классу
- •4.Критический рационализм к.Поппера.
- •5.Концепция исследовательских программ и.Локатоса
- •6. Концепция исторической динамика науки I. Куна
- •7. «Анархистская эпистемология» п. Феиерабенда
- •1. Наука плюралистична, в науке все дозволено.
- •2.Научное познание не поддается рациональному объяснению, так как включает в себя интуицию. 3. Науку надо отделить от государства
- •8.Проблематика и достижения отечественной философии науки.
- •Iв логики. Этот подход был поставлен под сомнение еще в начале 50-х гг.
- •XX в. В диссертации а. А. Зиновьева. Ее автор показал, что
- •1. В отечественных исследованиях 60 — 80-х гг. Значительно
- •2. В наших исследованиях 70-х гг. Более детально, чем в
- •8 2 Философские основания науки. Здесь также нами осуществлена бо-
- •3. Новые результаты были получены при логическом анализе
- •4. Разработанные представления о структуре научного знания
- •5. Более глубоко, чем в западной философской литературе в 70 —
- •6. Анализ научных революций соединялся у нас с
- •9. Проблема инновации и преемственности в развитии науки
- •1.Научное познание надо рассматривать в контексте с человеком (пристрастия, навыки, мастерство, способ изложения).
- •2. Цель – выявление «скрытого смысла» научных текстов.
- •10.Наука в культуре современной цивилизации. Ценность научной рациональности.
- •11. Специфика научного познания. Функции науки в жизни общества.
- •12.Античная философия и предпосылки возникновения науки.
- •13. Особенности научного мышления в эпоху средневековья. Роль университетов.
- •14. Философия и становление современной науки. Роль математики и экспериментального естествознания.
- •15.Специфика и структура эмпирического знания.
- •16.Специфика и структура теоретического знания.
- •202 Теоретического исследования.
- •2 Вида научных законов:
- •17. Основания науки. Идеалы и нормы научного исследования. (схема
- •18.Научная картина мира, ее связь с мировоззрением (схема объекта)
- •4) О пространственно-временной структуре реальности. Все эти
- •19. Философские основания науки.
- •20. Философия и наука. Роль философии как рефлексии над основаниями культуры.
- •21.Динамика научного исследования. Ее логико-методологические основы.
- •22.Научные традиции и научные революции. Социокультурные предпосылки научных революций.
- •23.Типы научной рациональности. Классическая, неклассическая и постнеклассическая наука.
- •24. Особенности социально-гуманитарных наук. Специфика методологии социально-гуманитарного познания.
- •26. Универсальный эволюционизм как основа современной научной картины мира.
- •(Т.7 в.4): Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира
- •27.Этос науки.
- •28. Человек
- •29. Наука как социальный институт.
- •30.Экологическая и гуманитарная экспертиза научных проектов.
- •31. Философия как интегральная форма социально-гуманитарных наук. История становления основных форм социально-гуманитарного знания.
- •32. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного знания.
- •33. Субъект социально-гуманитарного знания.
- •34. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании.
- •35. Жизнь как категория наук об обществе и культуре.
- •36. Содержание понятий коммуникативности и коммуникативного сообщества в социально-гуманитарном знании.
- •37. Классическая и неклассическая концепции истины в философии науки.
- •38. Объяснение, интерпретация в социально-гуманитарном познании
- •39. Вера, сомнение, знание в социально-гуманитарных науках.
- •40.Проблемы конвенциональности в социально-гуманитарных науках.
- •41.Философские идеи в классической социологии.Теория и методология э.Дюркгейма.
- •42. Фундаментальные проблемы теоретической социологии.
- •Социология как полипарадигмальная наука
- •44. Особенности социологии и методологии м. Вебера.
- •1. Цель обществоведения – познание истины.
- •2. Истина достижима посредством освобождения в познании от оценок.
- •3. Обществовед должен быть беспристрастным, необходимо разделить роли ученого как исследователя и как гражданина.
- •51. Научный потенциал теории среднего уровня р. Мертона. Концепция нормативного этоса науки.Структурный функционализм р.К. Мертона: ключевые понятия.
- •52. Феноменологическая социология повседневности а.Шюца.
- •56.Социальная проблематика в теории коммуникативного действия ю.Хабермаса
- •59. Лиотар/Бодрияр Постмодернизм в философии.
- •49. Питирим Сорокин
- •55. Гидденс
- •57. Рицер
- •54. Луман
- •46. Символический интеракционизм
- •60. Тард
- •58. Постиндустриальное обще ство
18.Научная картина мира, ее связь с мировоззрением (схема объекта)
Второй блок оснований науки составляет научная картина мира.
В развитии современных научных дисциплин особую роль играют
обобщенные схемы — образы предмета исследования, посредством
которых фиксируются основные системные характеристики
изучаемой реальности. Эти образы часто именуют специальными
картинами мира. Термин «мир» применяется здесь в специфическом
смысле — как обозначение некоторой сферы действительности, изучаемой
в данной науке («мир физики», «мир биологии» и т. п.). Чтобы
избежать терминологических дискуссий, имеет смысл пользоваться иным
названием — картина исследуемой реальности.
Обобщенная характеристика предмета исследования вводится в
картине реальности посредством представлений 1) о
фундаментальных объектах, из которых полагаются построенными все другие
объекты, изучаемые соответствующей наукой; 2) о типологии
изучаемых объектов; 3) об общих закономерностях их взаимодействия;
4) О пространственно-временной структуре реальности. Все эти
представления могут быть описаны в системе онтологических
принципов, посредством которых эксплицируется картина исследуемой
реальности и которые выступают как основание научных теорий
соответствующей дисциплины. Механическая картина мира - Так, в механической картине мира процессы природы характеризовались посредством таких абстракций, как «неделимая
корпускула», «тело», «взаимодействиетел, передающееся
мгновенно по прямой и меняющее состояние движения тел», «абсолютное
пространство» и «абсолютное время».
Также существуют исторически сменяющие друг друга
типы картин мира, что обнаруживается при анализе истории науки.
Картина реальности обеспечивает систематизацию знаний в
рамках соответствующей науки. С ней связаны различные типы
теорий научной дисциплины (фундаментальные и частные), а также
опытные факты, на которые опираются и с которыми должны быть
согласованы принципы картины реальности. Одновременно она
функционирует в качестве исследовательской программы, которая
целенаправлен^ постановку задач как эмпирического, так и
теоретического поиска и выбор средств их решения.
Картину мира можно рассматривать в качестве некоторой
теоретической модели исследуемой реальности. Но это особая модель,
отличная от моделей, лежащих в основании конкретных теорий.
Во-первых, они различаются по степени общности. На одну и ту
же картину мира может опираться множество теорий, в том числе и
фундаментальных. Например, с механической картиной мира были
связаны механика Ньютона — Эйлера, термодинамика и
электродинамика Ампера —Вебера. Идеальные объекты, образующие картину мира, и абстрактные объекты, образующие в своих связях теоретическую схему, имеют
разный статус. Последние представляют собой идеализации, и их
нетождественность реальным объектам очевидна. Любой физик понимает,
что «материальная точка» не существует в самой природе, ибо в
природе нет тел, лишенных размеров. Но последователь Ньютона,
принявший механическую картину мира, считал неделимые атомы
реально существующими «первокирпичиками»
Картины реальности, развиваемые в отдельных научных
дисциплинах, не являются изолированными друг от друга. Они
взаимодействуют между собой. К ним относится общая научная картина мира, которая выступает особой формой теоретического знания. Она интегрирует наиболее
важные достижения естественных, гуманитарных и технических
наук — это достижения типа представлений о нестационарной
Вселенной и Большом взрыве, о кварках и синергетических процессах, о
генах, экосистемах и биосфере, об обществе как целостной системе, о
формациях и цивилизациях и т. д. Вначале они развиваются как
фундаментальные идеи и представления соответствующих
дисциплинарных онтологии, а затем включаются в общую научную картину мира.
И если дисциплинарные онтологии (специальные научные
картины мира) репрезентируют предметы каждой отдельной науки
(физики, биологии, социальных наук и т. д.), то в общей научной картине
мира представлены наиболее важные системно-структурные
характеристики предметной области научного познания как целого,
взятого на определенной стадии его исторического развития.
Революции в отдельных науках (физике, химии, биологии ит д.),
меняя видение предметной области соответствующей науки,
постоянно порождают мутации естественно-научной и общенаучной
картин мира, приводят к пересмотру ранее сложившихся в науке
представлений о действительности.
Постулаты научной картины мира испытывают и непосредственное влияние мировоззренческих установок, доминирующих в культуре некоторой эпохи( сопряжена с новым пониманием человека, ого места в мире и его отношения к природе). В этом отношении показательно, что становление концепции гомогенного, евклидова пространства в физике резонировало с процессами формирования новых идей в
изобразительном искусстве эпохи Возрождения, когда живопись стала
использовать линейную перспективу евклидова пространства,
воспринимаемую как реальную чувственную достоверность природы.
Представления о мире, которые вводятся в картинах
исследуемой реальности, всегда испытывают определенное воздействие
аналогий и ассоциаций, почерпнутых из различных сфер культурного
творчества, включая обыденное сознание и производственный опыт
определенной исторической эпохи.