3. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические законы

Понятия причины и следствия отражают существующую в природе и обществе детерминацию бытия. Детерминизм и индетерминизм выступают как два противоположных подхода к пониманию причинно-следственной обусловленности развития. Исходя из этого, важным является определение роли необходимости и случайности в мировом процессе. Выделяют такие типы случайности как: субъективная, случайность как внешнее, пересечение независимых причинно-следственных рядов, случайность в системах, чувствительных к изменению начальных условий («эффект бабочки»). Отдельную проблему представляют собой взгляды Д.Беркли и Д.Юма на причинную обусловленность явлений.

Детерминизм и индетерминизм развивались по мере развития наук и под влиянием взаимной критики, внося понимание роли условий, первопричины и основной причины, обратного влияния следствия на причину, взаимодействия последствий, выявления роли чистых случайностей и соотношения случайности с необходимостью. При изучении проблем детерминизма, поэтому, важными являются: понятие о внешних и внутренних причинах, условиях и поводе; понятие лапласовского детерминизма и границы его применимости; отличие динамических закономерностей от статистических.

Литература по теме

1. Канке В. А. Философия: Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. - М.: Логос,1996.

2. Поппер К. Что такое диалектика // Вопросы философии - 1995.- №1.

3. Спиркин А. Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарики,1999.

4. Философия: Курс лекций: Учебное пособие для студентов вузов / Науч. рук. В. Л. Калашников. - М.: Владос, 1997.

5. Философия. Учебник для высших учебных заведений / Отв. ред. В. П. Кохановский.- Ростов н \ Д.: Феникс, 1999.

6. Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч. Ч.1.- М.: Политиздат, 1991.

Контрольные вопросы по теме

1. Существует ли развитие и как его понимать?

2. В чем ошибка лапласовского детерминизма?

3. Чем обусловлено распространение идеи индетерминизма?

4. Чем отличаются динамические закономерности от статистических?

Тема 10. УЧЕНИЕ О БЫТИИ (ОНТОЛОГИЯ)

Основные понятия: биологическая форма движения, бифуркация, бытие, духовное бытие, идеальное, конструктивность, континуум, концепция, материальное, монизм, небытие, общественное бытие, онтология, пространственно-временные формы, редукционизм, социальное бытие, социальное пространство и время, социальная форма движения, флуктуация, формы бытия.

1. Монистические и плюралистические концепции бытия, материальное и идеальное

Ключевыми вопросами для раскрытия первого вопроса данной темы является такие понятия как: бытие и небытие; единое и многое как фундаментальные онтологические категории; отличие существования, сущности, действительности, реальности; проблема виртуального бытия.

В современной философии выделяют следующие концепции бытия: монистические (материалистические и идеалистические), плюралистические (дуализм Р.Декарта, монадология Г.Лейбница, онтология «слоев» бытия по Н. Гартману). Существуют также определение бытия как внешнее и экзистенциальное Я-Бытие. Важными являются такие онтологические проблемы как: соотношение трансцендентального и трансцендентного; роль метафизики в освоении проблем бытия.

При рассмотрении проблем материи, важнейшими философскими вопросами являются: понятие материи и ее основных свойств (объективности, структурности, неуничтожимости (закон сохранения и превращения энергии), движения, отражения, пространства и времени). В новейшей философской мысли выделяются также: «прерывные» (элементарные частицы, атомы, молекулы, звезды, галактики) и «непрерывные» формы материи (гравитационные, электромагнитные, ядерные поля).

Для дальнейшего раскрытия вопроса важным являются: понятие универсума и его качеств; процессуальность и ее виды (функционирование, развитие, абсолютный покой, абсолютный хаос); темпоральность и ее соотношение вечности, временности и мгновенности; нетождественность вечности и временной бесконечности; бесконечность и ее виды (дурная, потенциальная, актуальная, абсолютная).

В науке принято выделять множество видов природного, социального и духовного бытия. При этом при его развитии происходит усложнение структуры общественного и духовного бытия. Поэтому студенту важно показать взаимосвязь материального и идеального в бытии, современные взгляды на природу идеального.

Одной из известных концепций в объяснении происхождения сознания как свойства материи является теория отражения. Исходя из этого, необходимо знать отличие редукционистского, вульгарно-материалистического и диалектического понимания идеального.