- •1. Процес входження укр. Земель до складу іноземних держав: порівняльна характеристика.
- •2. Правовий статус українських земель в складі Королівства Польськоо (2ї пол. 14 ст- поч. 15 ст.)
- •3. Українська шляхта 14 – 16 ст.
- •4. Соціальна структура населення укр. Земель в 14-17 ст.
- •5. Розвиток цехового ремесла в 14 – пер. Пол. 17 ст.
- •6. Розвиток торгівлі на укр. Землях в 14-17 ст.
- •7. Урбанізаційні процеси 14 – першої половини 17 ст.
- •8. Поширення магдебурзького права на укр. Землі. Його джерела та особливості
- •9. Українські землі у складі вкл: Київська та Волинська землі
- •11. Польсько-литовські унії 14-15 ст.
- •12. Люблінська унія 1569 р. Причини укладення. Шляхи реалізації
- •13. Еволюція прав особи і станів. Литовські статути
- •14. Економічні реформи на укр. Землях в сер. 16 ст.
- •15. Панщинно-фільваркове господарство на Україні. Особливості формування та функціонування
- •16. Виникнення українського козацтва
- •17. Походження запорозького козацтва в укр. Історіографії
- •18. Українсько-татарські стосунки у 15-16 ст.
- •19. Татарсько-турецькі набіги на українських землях в 16 – п. П. 17 ст.
- •20. Формування реєстрового козацтва
- •22. Заснування Запорозької Січі. Її роль в історії українських земель 16-17 ст.
- •23. Повстання під проводом Косинського і Наливайка
- •24. Козацькі походи на Крим та Туреччину кінця 16 – початку 17 ст.
- •25. Українська культура 14-16 ст.
- •26. Розвиток укр. Культури в кінці 16 – на поч. 17 ст.
- •27. Розвиток української культури в першій половині 17 ст.
- •28. Розвиток науки і освіти в другій пол. 16 ст. Острозька академія, Братські школи
- •29. Київські шкільні осередки пер. Пол. 17 ст. Могилянський колегіум
- •30. Укладення Берестейської унії
- •31. Галицька митрополія 14-15 ст. Проблеми її відновлення та ліквідації
- •32. Київська православна митрополія в др. Половині 15-16 ст.
- •34. Ідея універсальної унії на Україні
- •36. Католицька церква на Україні в 14 – 17 ст.
- •37. Протестантські громади на укр.. Землях в 16 – пер. Пол.. 17 ст. ( детально – в Ісіченка – ст. 126)
- •39. Гетьман Сагайдачний і укр./козацтво в пер. Чверті 17 ст.
- •40. В Жуковського – букрідери
- •41. Україна напередодні Хмельниччини ( з Інтернету)
- •42. Запорізька Січ у 30-40-х рр. 17 ст.
- •44. Козацькі війни 1625-1636 рр.
- •45. Козацько-селянські війни 90-х рр. 16 ст. В українській історіографії.
- •46. Витоки укр. Козацтва в сучасній історіографії: від військового реєстру до суспільного стану (с. Плохій – ст.. 52-72, Леп*явко- ст.. ???
- •48. Проблеми міжцерковних конфліктів кінця 16 – пер. Пол. 17 ст.
- •52. Ґенеза козацько-польських конфліктів кінця 16 ст.
- •53. Молдавські походи укр. Козаків кін. 16. Ст.. У дослідженні с. Леп*явка ( ст..19-27 ( 2 документ) з букрідерів)
- •56. Правовий статус укр. Громади Львова 16-17 ст.
- •58. Правовий статус вірменської громади Львова 16-17 ст.
- •60. Проблеми взаємовідносин між укр. Та польською громадами Львова у 16 – першій половині 17 ст.
- •64. Проблема кризи церковного життя у дослідженні «Криза і реформа» Гудзяка ( з букрідерів)
- •65. Падіння Константинополя та його вплив на церковне життя Київської митрополії
- •66. Реформи константинопольського патріарха Ієремії та спроби їх реалізації у Київській митрополії
- •67. Дослідження впливу Флорентійської унії на міжцерковні стосунки на українських землях у працях б. Ґудзика ( з букрідерів)
- •69. Концепції укладення церковної унії в XVI ст. У праці б. Ґудзяка. ( з букрідерів)
- •70. Братський рух у концепції реформи о. Бориса Гудзяка
- •71. Східні патріархи на укр. Землях:мета візиту, наслідки реформаторських спроб
- •72. Причини укладення Берестейської унії у дослідженні б. Ґудзяка. ( в букрідерах)
- •74. Цехові організації у Львові 16 – першої половини 17 ст. ( частково з 73 питання)
- •78. Структура українського шляхетського стану у 16 – на поч. 17 ст.
- •79. Князів. Стан на укр. Землях у 16 – пер. Половині 17 ст.
- •80. Зем’яни як шляхетський прошарок
- •81. Проблема еволюції станів на Україні в 16 – п. П. 17 ст. У дослідженнях н. Яковенко. ( трохи не ті століття)…
67. Дослідження впливу Флорентійської унії на міжцерковні стосунки на українських землях у працях б. Ґудзика ( з букрідерів)
68.Реформаційні та контрреформаційні течії на українських землях у дослідженнях Б. Ґудзяка. (з букр..)
69. Концепції укладення церковної унії в XVI ст. У праці б. Ґудзяка. ( з букрідерів)
70. Братський рух у концепції реформи о. Бориса Гудзяка
Наприкінці 16 ст. Київська митрополія залишилася сам на сам у протистоянні зі зростаючою внутрішньою кризою і дедалі більшою нетолерантністю влади та католицькою і протестантською експансією, що загрожувала із Заходу.
Своєрідною спробою пошуків виходу з кризової ситуації, у якій опинилася православна церква, стала діяльність укр. православного міщанства, яке обєдналося в братства. Братський рух, зародження якого на укр. землях фіксується ще 15 ст. , набув особливого розвитку наприкінці 16 ст. Форма братств була використана в Україні для вирішення нових завдань, що постали перед православною церквою.
Активізація діяльності братств відбулася як у результаті внутрішніх потреб церковного життя, так і під впливом конрреформаційного та реформаційного рухів на території Речі Посполитої. Братський рух став проявом підвищення ролі світського елемента в церковному житті. Роль ця абсолютно відмінна від тої, яку відігравала королівська влада, магнетерія та шляхта, що користувалися правом патронату. Мета братського руху полягала у відродженні духу первісного християнства, відновленні моралі та канонічних засад церковного життя. Ця мета, як і спроба підвищити роль світського елементу в церкві, наштовхувались на опозицію єпископату, що був творцем тогочасного занепаду церковного життя.
Тереном найзапеклішої боротьби з єпископською владою став Львів, де протягом півтора сторіч не було єпископської кафедри, і православне міщанство звикло самостійно вирішувати питання церковного життя. У 1586 р. антіохійський патріарх Іоким затвердив статут львівського Успенського братства, який визначав нові орієнтири братського руху в цілому, а в 1589 р. константинопольський патріарх Ієремія надав цьому братству право ставропігії, тобто вилучив його з-під влади львівського єпископа. Боротьба між єпископом Гедеоном Балабаном і братством, у якій православний єпископ формально підтримував братство, стала визначальною рисою церковного життя Київської митрополії упродовж цілого десятиліття перед укладенням Берестейської унії.
Одним із головних завдань братств стала внутрішня реформа православ’я, пристосування його до нових зовнішніх та внутрішніх умов. Про характер програми свідчить статут Успенського братства. Згідно з статутом братство зобов’язувалося дбати про чистоту християнської віри, моральність і дотримання церковних законів священиками і навіть єпископами.
Братства організовували освіту та книгодрукування. Заснування братських шкіл мало на меті підвищення освітнього рівня людності в цілому, духовенства зокрема. У цілому братський рух був покликаний до життя вимогами тодішнього стану українського та білоруського православ’я й намагався боронити його, пропонуючи для цього програму внутрішньої реформи.