Просвещение и образование в первой четверти XIX в.

В начале ХIХ в. Россия заметно отставала от Запада в области образования, просвещения и грамотности населения. Все острее ощущалась потребность в образованных чиновниках, технических и административных кадрах.

В 1803 г. было издано новое положение об устройстве учебных заведений. В основу системы образования были положены принципы бессословности учебных заведений, бесплатности обучения на низших его ступенях, преемственности учебных программ. Низшей ступенью являлись одногодичные приходские училища, второй - уездные училища, третьей - гимназии в губернских городах, высшей - университеты.

Расширялась система университетского образования. С 1804 г. стали открываться новые университеты. Они готовили кадры для гражданской службы, учителей для гимназий и специалистов-медиков. Вышел новый университетский устав, предоставивший университетам большую автономию (выборность ректора и профессуры, собственный суд, невмешательство администрации во внутренние дела).

Появились и привилегированные средние учебные заведения - лицеи (одним из них стал Царскосельский лицей, созданный в 1811г.).

В 1804 г. был издан первый цензурный устав. В нем говорилось, что цензура вводится "не для стеснения свободы мыслить и писать, а единственно для принятия пристойных мер против злоупотребления оною". Цензорам рекомендовалось руководствоваться "благоразумным снисхождением для сочинителей и не быть придирчивыми". Однако цензурная практика часто сводила на нет эти благие пожелания устава.

После Отечественной войны 1812 г., в силу усиления консервативных тенденций, политика правительства изменилась. Министерство народного просвещения превратилось, по выражению Н. М. Карамзина, в "министерство затемнения". В 1816 г. его возглавил обер-прокурор Синода А. Н. Голицын, который в борьбе с передовыми идеями выдвинул символ веры Священного союза - "евангелие, религия, мистика". Обучение стало строиться на основе Священного писания, закрывались высшие учебные заведения, в которых обнаруживалась крамола, вводилась жёсткая цензура, запрещалось публиковать в газетах сведения о судебных процессах, касаться вопросов внутренней и внешней политики страны. В стране усиливалась реакция.

Движение декабристов

Формирование идеологии декабристов

Формирование идеологии декабристов.

Предпосылки:

• Крепостнический строй, вступивший в стадию разложения, воспринимался мыслящей частью русского общества как основная причина бедствий страны.

• Война 1812 года продемонстрировала огромные потенциальные возможности России и патриотизм русского народа.

• Политика Александра I, первоначально проводившего либеральные реформы, трансформировалась в консервативный курс, угасали надежды на реорганизацию общественного устройства.

• Влияние идей европейского Просвещения.

• Влияние опыта Американской и Великой французской революции, революционного движения в Испании, Италии и Греции.

• Либеральная традиция русской общественной мысли, связанная с именами российских просветителей второй половины XVIII - начала XIX вв..

• Психологическая атмосфера в стране. Русские дворяне, вернувшись к светской жизни после победоносной войны с Наполеоном, испытывали чувства неудовлетворенности и дискомфорта, пытались заполнить образовавшийся духовный вакуум идейными спорами, политической деятельность, направленными на благо страны.

Особенности декабристского движения:

• Носителями освободительных идей в России выступили лучшие представители привилегированного сословия - дворянства.

• Декабристские организации состояли в основном из офицеров, а их выступление имело форму военной революции.

• Декабристы не опирались на какой-либо социальный слой, не стремились найти поддержку народа.

• Это было первое организованной вооруженное выступление против самодержавия и крепостничества.