Раздел IV. Торговля и пошлины в Древнерусском государстве 81

IX. Когда русин, служащий царю христианскому, умрет в Греции, нераспорядив своего наследства и родных с ним не будет, то прислать егоимение в Русь к милым ближним; а когда сделает распоряжение, то от­дать имение наследнику, означенному в духовной.

X. Ежели между купцами и другими людьми русскими в Греции бу­дут виновные и ежели потребуют их в отечество для наказания, то царьхристианский должен отправить сих преступников в Русь, хотя бы они ине хотели туда возвратиться.

Да поступают так и русские по отношению к грекам!р. .-— ~~*~ ! 1—|—« Для верного исполнения сих ус-

Великий князь Владимир Мономах

ловий между нами, Русью и грека­ми, велели мы написать оные кино­варью на двух хартиях. Царь грече­ский скрепил их своею рукою, клял­ся Святым Крестом. Нераздельною Животворящею Троицею единого Бога и дал хартию нашей светлости; а мы, послы русские, дали ему дру­гую и клялися по закону своему, за себя и за всех русских, исполнять утвержденные главы мира и любви между нами, Русью и греками. Сен­тября во 2 неделю, в 15 лето (то есть индикта) от создания мира...»¹ Из содержания договора можно сделать вывод о том, что между Древнерусским государством и Византи­ей и ранее были развитые торговые отношения.

Бесценным источником истории феодальных отношений в Киевской Руси является Русская Правда — свод юридических документов XI — XII вв. Русская Правда включает Древнейшую Правду или Правду Яро­слава 1015 — 1016 гг.; Дополнение к Правде Ярослава: «Устав мостни-ком», «Покон вирный» («Положение о сборщиках судебных штра­фов»); Правда Ярославичей (Правда русской земли), утверждена сыно­вьями Ярослава Мудрого — Изяславом, Святославом и Всеволодом око­ло 1072 г.; Устав Владимира Мономаха 1113г.; Пространную русскую правду (примерно 1120 —ИЗО гг.). В этих древних документах подроб­но освещаются нормы договора займа, договоры по созданию купечес­ких товариществ и др.².

Ряд статей содержит нормы, регламентирующие взаимоотношения мытников с лицами, осуществляющими торговые сделки.

В последующие годы содержание Русской Правды было положено в ос­нову создания других правовых документов. Период феодальной раздроб­ленности привел к тому, что к XII в. на Руси существовало уже двенадцать отдельных земель: Киевская, Черниговская, Переяславская, Новгород-Се-верская, Волынская, Галицкая, Смоленская, Полоцкая, Турово-Пинская, Новгородская, Ростово-Суздальская (Владимирская), Муромо-Рязанская. «Каждая из этих земель, — пишет С. В. Юшков, — продолжала в то вре­мя дробиться на так называемые уезды, т. е. части княжений» 1.

В этот период действующие правовые документы, составленные в Ки­евской Руси, были признаны и использовались в других землях. Среди них Русская Правда, княжеские церковные уставы и др.

Одновременно возникает необходимость в создании правовых сборни­ков, которые бы регулировали отношения между великими и удельными князьями в политических, экономических и торговых отношениях, свя­занных в том числе с выполнением торгово-пошлинных обрядностей.

Анализ правовых актов показывает, что в русских княжествах шел ак­тивный процесс нормотворчества.

Так, на Галицкой земле была создана Ипатьевская летопись и ряд юридических сборников.

Для изучения истории происхождения пошлин большое значение име­ют документы XII —XIII вв. Смоленского княжества, которое сыграло важную роль во внутренней и внешней торговле, находясь на балтийском торговом пути. К таким памятникам можно отнести Уставную грамоту смоленского князя Ростислава 1150 г., договор смоленского князя Мсти­слава Давыдовича, заключенный с Ригою, Готландом и немецкими горо­дами в 1229 г. Это был период расцвета торгового и политического значе­ния Смоленской • земли. Согласно договору, немецким купцам разреша­лась свободная купля товаров в Смоленске, а русским — на Готланде.

«Немчичю же не надоба никакое мыто и со Смоленьска и до Ригы, а из Ригы до Смоленьска. Такоже и Русику не надобы мыто з Готьского берега и до Смоленьска».

Многие статьи посвящены разъяснению соглашения Смоленска с Ри¹ гою и Готским берегом.

«А ряд мои с Немьци таков: Аже будут мои Смоляне в Ризе, вольное торгование им в Ризе.

А же будут Смоляне на Готьском березе, вольное торгование им на Готьском березе.

¹ Карамзин Н. М. Предания веков. С. 77—79.

² Таможенное дело: Сб. документов и материалов. Т. 1. М., 1999. 907 — 1721.

¹ Юшков С. В. Предисловие //Памятники русского права. Вып. 1. М, 1952. С. 9.

82

История таможенного дела и таможенной политики России

Аж будуть Немьци в моемь Смоленьске, вольное им торгование в мо­ем Смоленьске.

А места на корабли вольная, како Немечичю, тако и Смолнянину».

Статьи договора обеспечивали условия беспрепятственной торговли немецким купцам в Смоленске, а смолянам — в Риге и на Готском бере­гу. В договоре также содержались нормы, обеспечивающие беспрепятст­венный транзитный проезд немецких купцов через Смоленское княжест­во и русских купцов по территории Готланда.

Активно развивались торгово-денежные и пошлинные отношения в Ве­ликом Новгороде. Памятником, содержащим правовые нормы взаимоот­ношений города с другими городами в торговых и финансовых делах, яв­ляется «Новгородская судная грамота».

Обширный сборник норм псковского права содержится в «Псковской судной грамоте». Возникшая на основных принципах Русской Правды «Псковская судная грамота» по своему уровню является крупным норма­тивным документом, в который вошли правовые нормы в области торгов­ли и пошлин.

Значительное место отводилось освещению вопросов регулирования взаимоотношений в области мены, займа и торговли.

Из выше изложенного напрашивается вывод о том, что нормотворчес-кий процесс продолжался и после распада Киевской Руси. Развитие фео­дальных отношений сопровождалось юридическим закреплением право­вых норм в области торговли и пошлинных отношений.

Русская Правда и другие памятники права сыграли важную роль в об­щественно-экономическом развитии России, в становлении торгово-пошлинных отношений, являясь памятником официального законодатель­ства.