- •Как править обществом власть
- •Глава 1 9
- •Глава II 52
- •Глава III 72
- •Глава IV. 80
- •Глава IV 115
- •Иерархия потребностей а.Маслова
- •Хевраав - мера потребности человека в обществе
- •Первая группа скрепов
- •Формирование общества
- •Коммуникация
- •Дистанция связи
- •Формирование банды или секты
- •Религия общества Вторая группа скрепов
- •Тенденция
- •Упорядочение
- •Аскетизм
- •Культ личности и святые
- •Общественное мнение
- •Инерция общества
- •Иерархия
- •Как возникает иерархия
- •Репрессии
- •Без вины виноватые
- •Что такое репрессии
- •Влияние репрессий на экономику
- •Нам нужны репрессии
- •Парламентская коалиция
- •Невозможно социальные проблемы решать «техническими средствами»
- •Конструкция иерархии
- •Иерархия и структура
- •Силовые структуры: армия, служба безопасности, полиция
- •Военный переворот
- •Иерархия как система распределения потоков полезностей.
- •Мембрана общества
- •Олигархия
- •Редупликация
- •Глава II куда править энтропия личности
- •Рассогласование общества и личности Чувство хевраав
- •Выпендривание
- •Тискуль
- •Агрессия
- •Депрессия и самоубийство
- •Влияние террора на общество
- •Что там у наших врагов?
- •Авторитет вождя.
- •Глава III социальная динамика
- •История
- •Стабильность и крах иерархии
- •Глава IV. Симптомы
- •Раскол общества
- •Для чего раскол
- •Двоевластие
- •Прозрачность границ
- •Развитие экономики
- •Авторитет вождя,
- •Террор и бандитизм
- •Крах семьи
- •Патриотизм и предательство.
- •Правозащитники – продались
- •Коррупция
- •Абсолютная диктатура
- •Либеральная диктатура
- •Олигархия
- •Коллективное руководство
- •Демократия
- •Нам можно, вам нельзя
- •Крах судебной системы
- •Легитимация
- •Политизация.
- •Правосудие эпохи террора
- •Криминализация
- •Последствия краха
- •Энтропия и Миграция
- •Глава IV вождь. Его место и функция
- •Макс Вебер
- •Что думает простой народ о вожде
- •Идеология вождя
- •Функции вождя
- •Критерии для оценки вождя
- •Способность предвидеть будущее.
- •Популярность вождя
- •Авторитет вождя
Нам нужны репрессии
Лауреат Нобелевской премии Конрад Лоренц, находясь в русском плену во время Второй мировой войны, работал в горах Армении на стройке канала. Основным методом стройки были взрывы породы. Этолог заметил, что горные козлы не обращают внимания на взрывы и не пугаются. Иной пример я приведу из израильской жизни. Израиль лежит на пути перелета европейских птиц. До Израиля добираются голодные, измученные долгой дорогой птицы. Стая пеликанов, усевшись на пруд, в котором выращивают рыбу, может моментально полностью его очистить. Никакие шумы и взрывы не могут заставить птицу подняться. Только один метод эффективен – пристрелить одну птицу. После этого вся стая в панике взлетает.
Я рассказываю о животных, поскольку меня непрерывно атакуют, когда я утверждаю, что массовые репрессии это единственный метод покончить с анархией, навести порядок и сплотить общество. Приведенный пример на птицах подтверждает эффективность репрессий.
Меня не опровергают и не предлагают иных методов, Меня ругают и поносят. Разумеется, не все ругают. Те, кто готов меня слушать, пытаются уточнить понятие «массовые репрессии». Сколько по израильским масштабам надо арестовать и расстрелять, чтобы был порядок? – Не знаю. Никогда этим не занимался и даже не исследовал проблему. Если сослаться на еврейскую историю, то для наведения порядка среди евреев достаточно казнить тои тысячи. На то, что метод действует и эффективен, указывают не только пеликаны, но также пример израильской полиции, разогнавшей дикую демонстрацию арабов, пытавшихся перекрыть дороги и атаковавших камнями всех и вся и в том числе полицию. Когда разгоняют, то не ведут счет убитым и не решают достаточно их или нет. Птицы сразу улетают и не ждут, пока подобьют еще несколько. Люди не склонны столь быстро сдаваться. Убитых и раненных подсчитывают потом, когда демонстрация разогнана и порядок восстановлен. В итоге важно то, что больше такие дикие демонстрации арабов уже не повторялись, хотя любовь их к Израилю после этого не возросла.
Столь же решительно действовала охрана израильского посольства, когда демонстрация курдов пыталась ворваться в него. Урок пошел впрок, и уже ни в одной стране такие попытки не повторяются.
В качестве другого примера я мог бы указать на «волнения» негров в США и их подавление.
Волнения такого типа, который описан выше, могут возникнуть стихийно, спровоцированные, например, действиями белых полицейских по задержанию черного преступника (в США), или подготовленные и организованные политическими вождями арабов (в Израиле). В последнем случае, очевидно, что организаторы повинны в том, что демонстрация приняла дикий характер, и полиция вынуждена была использовать силу для наведения порядка. Возложение в таком случае ответственности за убытки и жертвы на организаторов демонстрации вполне естественно. Более того, организаторов, следует сурово наказать.
Здесь начинается «бифуркация». Подобно тому, как одни меня ругают, а другие слушают, так и в действиях полиции существует двойственная оценка. Если одни хвалят за наведение порядка, то другие ругают.
Такая двойственность в оценки поведения полиции, или моего предложения существует в обществе, расколотом на два враждебных лагеря: правых или националистов и левых - интернационалистов.
Националисты – консерваторы, сторонники закона и порядка. По этой причине они одобрили действия полиции. Интернационалисты – анархисты выступают за «свободу», «гражданские права» и далее в том же стиле. Фактически под этими лозунгами о правах и свободе скрывается стремление попрать мораль и законы, стремление к анархии. Естественно, анархисты выступают подстрекателями и осуждают действие полиции и властей.