Вопрос 6. Внешняя критика исторических источников.

Внешняя критика источника. Установление места, времени и авторства.

Работа с источником начинается с его правильного прочтения. После этого начинается анализ источника, который в себя включает внешнюю и внутреннюю критику. Внешняя критика включает в себя решение трех задач: установление места, времени и авторства источника.

1) Установление времени возникновения источника. Только датированный документ можно использовать в научном исследовании. Некоторые источники создавались на протяжении длительного периода времени (переписи, дневники, синодики). Источник может нести в себе прямую временную информацию – иметь дату.

а) год, месяц, число, день недели. При переводе года необходимо правильно определить эру. Если даты были с 1 сентября по 31 декабря, то вычитается 5509.

б) также на Руси время считалось циклами: индиктовые (15 лет), солнечные (28 лет), лунные циклы (19 лет). Могут быть указаны и религиозные праздники. Есть праздники неподвижные и подвижные, связанные с пасхальным циклом.

в) может быть указан день недели. Многие события устанавливались в строго определенный день.

Документы нового и новейшего времени, как правило, имеют точную дату около подписи или в штампе. Но источники более раннего времени чаще всего такой даты не имели. Если источник не имеет точной датировки, историк прибегает к использованию косвенных данных:

• На основе его содержания надо попытаться найти в источнике событие, датировка которых известна, или деятелей, у которых известны примерные годы жизни. Это даст нижнюю временную границу источнику.

• Помощь в определении месяца того или иного события может дать описание сезонных изменений (замерзание рек, ледоход, время цветения растений, время сезонных работ).

• Если в документе нет этих сведений, то необходимо обратить внимание на язык и литературный стиль документа. Различные слова, термины бытовали в определенные периоды времени. Период использования тех или иных слов отражен в словаре русского языка 11-17 вв.

• Также в определении времени могут помочь особенности диалекта. Если речь идет о документах начала 20 века, необходимо обратить внимание на использование буквы ять.

• Бумага помогает определить датировку источника (плотность, водяные знаки – филиграни). Впервые водяные знаки появляются в 13 веке в Европе. Они давали сведения о владельце, там могли быть герб, город, фамилия мастере, и о месте изготовления бумаги. Они могли изображать гербы, эмблемы, девизы и т.д. В 17 веке была популярна в России бумага из Голландии. В 17 веке преобладала голова шута. На рубеже 17-18 веков стала популярна бумага с гербом Амстердама. 18-19 вв – Pro Patria. Филиграни были собраны С. А. Клепиковым «Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства 17-20 веков» Москва, 1959 г. Обычно бумага залеживалась не более 5-10 лет.

• Особенность графики письма – скоропись, устав и полуустав. Устав использовался в 11-14 веках. Полуустав – с конца 14 до начала 18 века. Скоропись – в 16-17 веках. Появляется также гражданский шрифт при Петре I.

• Особые орудия и материалы письма. Бумага получила в России хождение в конце 14 века.

• По почерку.

• Миниатюры, дающие особенности одежды, оружия того времени, а также использование вязи и прочие особенности.

• В советский период помогают датировки печатей и названия учреждений и организаций. Для писем 19-20 века могут помочь штемпель на конверте, типы марок и прочее.

2) Место появления источника. В источниках до 18 века зачастую используется-содержится неполная информация о месте. В отличие от средних веков документы нового и новейшего времени обычно имеют точное указание на место составления этого документа. Если место неизвестно – оно определяется косвенным путем: через миниатюры, гербовые знаки, по географии лиц упоминаемых в источниках, диалект местной речи, особые слова и термины, используемые в той или иной области, особенности оформления делопроизводственных документов.

Следует иметь в виду, что место составления документа не всегда совпадает с основным местом жизни и работы автора. А содержание, изложение событий и фактов может не совпадать с местом составления документа.

3) Установление автора источника. К числу антропонимов относятся: имя, фамилия, отчество, прозвище, псевдонимы и криптонимы. Личное имя – это имя, которое обычно давалось при рождении человека. При этом имена бывали каноническими и неканоническими. Каноническое имя, данное по имени святого, чья память отмечалась в день его рождения. Была традиция посвящать в честь своего патрона, заказывать иконы, жития, изображать его на печати. В источниках имена, данные при крещении, до середины 15 века указывались, как правило, для высших слоев. Основная масса населения носила неканонические языческие имена. Имя менялось при пострижении в монахи. Обычно постригаемый получал имя того святого, память которого отмечалась в день пострижения и на ту же самую букву. Второй раз менялось имя при принятии схимы. Имя не каноническое являлось вторым для человека. В Древней Руси оно выполняло функцию основного имени. Первоначально это имя было языческим. Позднее в том же качестве стали употребляться имена крестьянские в народной разговорной форме. Часто в источниках употребляются уменьшительные формы имени, что затрудняет их восстановление в полной форме. В некоторых случаях оно может соответствовать нескольким именам (Елька – Елисей, Елеозар; Зинька – Зиновий, Алешка – Александр, Алексей, Митька – Дмитрий, Никита; Сенька – Арсений, Семен, Степан). Прозвища в отличие от имен отражают качества, характер, происхождение, место проживания его носителей. Прозвище порой бывает сложно отделить от древнерусских имен, которые нередко были образованы от названия животных, разных предметов, а также защитные имена. Если речь шла о прозвище, часто добавлялось выражение по реклу (по прозвищу). В 17 веке почти что все семинаристы имели прозвища. Важной частью являлось отчество, которое указывало не только на отца, но и на происхождение человека. Окончание –вич являлось принадлежностью высшего сословия. С конца 16 века они давались, как особая награда от государя. С конца 18 века полное отчество имели право носить с 1 по 5 чин табеля о рангах. В средние века имя нередко зашифровывали в виде криптограммы. Позднее стали появляться псевдонимы. Все известные псевдонимы были собраны в отдельном словаре Масанова И.Ф. «Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей». Если автор не указан в источнике, его можно попытаться установить косвенным путем:

- через анализ содержания изучаемого источника, поскольку автор сообщает о себе иногда некоторые биографические данные.

- определенную помощь могут оказать катойконимы – названия по месту.

- через дешифровку тайнописи.

- через сопоставление с другими документами, почерк, мировоззрение, язык, речевые обороты и т.д.

- внешние признаки – гербы, эмблемы, личные печати.

В тоже время можно ошибочно идентифицировать то или иное лицо, опираясь лишь на схожесть имен.