3. Понятие философии. Философия как особый вид знания. Истоки философии (по работе к. Ясперса «Введение в философию»).

Философия (с греч. - любовь к истине, мудрости) - форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру, наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Философия вырабатывает обобщенную систему взглядов на мир, место человека в нем; она исследует познавательные ценности, социально-политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру.

Предмет философии - мудрость - это то, что обеспечивает человеку спокойствие, отрешенность, невозмутимость.

По своему предметному содержанию философия близка не только с религией или наукой, но и искусством. И иск-во, и философия стремятся познать истину, хотя иск-во ориентировано на красоту; иск-во видит подтверждение того, что истина на Земле в гармоничности и красоте окр. мира. Философию надо отличать от философствования!

Фил-ия - мыслящее рассмотрение предметов с первичными первоначалами и конечными целями сущего. Фил-ия - рассмотрение предметов в метафизическом свете, которые не могут быть даны в чувственном опыте. Фил-ии характерно фундаментальное настроение: захваченность тем или иным состоянием: удивление, тоска, ностальгия, ужасание. Она преоьразует случайное философское настроение в систематическое рассуждение. Особенности фил-их вопросов в том, что предельные вопросы не дистанцируются от вопрошающего, а ставят под вопрос самого вопрошающего. Философия как область знания - это система понятий и образов в сознании, отражающая бытие, его свойства, общие закономерности, структуру, виды и формы. Часть философских знаний можно доказать или опровергнуть экспериментально, как в любой конкретной науке. Но значительная часть философских знаний может быть обоснована логически или приниматься человеком на основе выбора. Философские знания в отличие от философского мировоззрения нейтральны по отношению к интересам субъектов, ' способам и формам их жизнедеятельности. Философские знания могут существовать на обыденно-практическом и теоретическом уровнях, а также выступать элементом общественной психики и идеологии. Особые признаки философии как области знания:

- знания всеобщего и общего характера;

• универсальное знание, применяемое к огромному числу конкретных предметов, явлений и процессов;

• знание, отражающее бытие через человека, соотношение материального и идеального, физического и психического, телесного и духовного;

• знание о сущностях - закономерностях бытия;

• знание-мировоззрение, знание-методология для деятельности людей и развития наук;

• знание, которое часто обосновано логически;

• ценностное, аксиологическое знание;

• этическое (этика - учение о нравственности) и эстетическое (эстетика - учение о прекрасном) знание;

• многие философские знания мало меняются кардинально, принципиально. Это "вечные истины".

Философские знания всегда составляют ядро мировоззрения независимо от того, религиозные они или светские, материалистические или идеалистические, более полные или менее полные. Специфика философского знания проявляется всегда. Философия выступает как бы стержнем, вокруг которого формируются и систематизируются другие знания, идеалы, нормы, ценностные ориентации, убеждения.

Истоки философии (по работе Ясперса).

Исток-это всегда родник, откуда исходит импульс к философствованию. Лишь благодаря этому импульсу философия данной эпохи становится сущностной, а предшествующая философия - понятной.

Во-первых, Платон говорил, что исток философии есть удивление (ведет к познанию). Удивление настоятельно ведет к познанию. В удивлении я осознаю свое незнание. Я ищу знание, но ради самого знания, не "для какой-то общей потребности".

Во-вторых, едва удивление и изумление нашли удовлетворение в познании сущего, как вскоре заявляет о себе сомнение. Сомнение в качестве методического сомнения становится источником критической проверки любого знания. Отсюда следует: без радикального сомнения не может быть истинного философствования. Но решающая проблема заключается в том, как и где посредством сомнения как такового возводится фундамент достоверности (сомнение и достоверность -главные принципы философии).

В-третьих, познание. Стоик Эпиктет говорил: "Исток философии - в обнаружении собственных слабостей и бессшшг"(осознание пограничных ситуаций). Основные ситуации нашего тут-бытия мы называем пограничными, т. е. это ситуации, выйти из которых, перешагнуть через которые мы не в состоянии, мы не можем их изменить.

На пограничные ситуации мы реагируем, либо вуалируя их, либо, если мы их действительно постигаем, через отчаяние и восстановление: мы становимся самими собой, преобразуя наше сознание бытия. В моменты боли, слабости, бессилия мы испытываем отчаяние. Пограничные ситуации - смерть, случай, вина и ненадежность мира - говорят о крахе. Совет стоика положиться исключительно на собственную свободу в независимости мышления оказывается недостаточным. Исток в пограничных ситуациях дает основополагающий импульс для того, чтобы в крахе отыскивать путь к бытию.

Решающим для человека является то, как он познает неудачу, то, как человек переживает свое поражение, обосновывает его становление. Иными словами, человек ищет спасения (религия ведет жизнь чел-ка по правилам, будешь выполнять - спасешься, фил-ия сама аналог спасения).

Коммуникации между людьми. Коммуникация - не просто от рассудка к рассудку, от духа к духу, а от экзистенции к экзистенции - обретает свое безличностное содержание и значение только в качестве медиума.

Основная философская установка в стремлении к подлинной коммуникации и в возможности любящей борьбы, которая объединяет в глубине самобытие с самобытием.

Исток философии и обретается в способности удивляться, в сомнении, в опыте пограничных ситуаций, но в конечном счете, включая все это в себя, он - в воле к подлинной коммуникации. Вся философия принуждает к сообщению, выражает себя, хотела бы быть услышанной, что ее сущность есть сама сообщаемость, а эта последняя неотторжима от бытия истинного.

Лишь в коммуникации достигается цель философии, когда находит окончательное обоснование смысл всех целей: постижение бытия, раскрытие любви, осуществление спокойствия.