1. Понятие о предмете психологии. Связь психологии с другими науками. Особенности психологии как науки. Современная структура психологии. Методы психологического исследования. Пс-я - наука о психике. Этот термин ввел в науку Вольф. Вольф перевел понятие души на греческий язык, в котором под душой понимают «психе». В науке того времени было принято использование латинского языка, в котором душа означала предмет. Пр-т – это то, на что направлено исследование, что познается, что изучается. В качестве пр-та пс-я изучала все, что угодно. Совр. пс-гия тоже не имеет единого предмета познания. В отеч. пс-гии пр-том явл. психика, под к. понимают св-во высокоорганизованной материи, способной отражать объективную реальность в субъективных образах, чел-ком - в деят-сти, а жив. - в поведении. Основными формами субъективных психическ. явлений назыв. переживания или элементы внутреннего опыта чел-ка. К таким переживаниям относятся ощ-ия, жел-ия, чув-ва, эм., мысли человека. Фунд. их св-вом явл. непосредственная представленность их субъекту. Это означает, что человек не только видит, чувствует, мыслит, вспоминает, желает, но и знает о том, что видит, чувствует. О связи псих-ии с педаг. писали уже давно. К.Д. Ушинский псих-гию рассматривал как методологию для педаг.. На основе знаний о развитии психики строились педтех. такой хар-р носят методы развивающего обучения (Занков Л.В., Эльконин Д.Б., Давыдов В.В.)2. Псих-ия как всякая наука являет собой д-ность по получению нового знания, так и результат этой д-ности, в к. включаются сумма, полученная к этому моменту науч. знаний, образующих в совокупности систему знаний. Целями пс-гии явл. описание, объяснение и предсказание процессов и явлений психики, поведения и д-ности на основе открываемых пс-гией з-нов и з-ностей. Пс-гия, как и др. науки, входит в систему наук, к. образуют группы наук естественные, общественные, технические. В самой пс-ии домин. представления о том, что пс-ия – это наука об особой сфере чел. д-ности. Ф-ией пс-ии явл. выработка и систематизация объективных зн. о чел. психике, о самом сложном, что есть в действительности. 2 особен. пс-ии явл. то, что в ней сливаются объект и субъект познания. Это означает, что мысли человека м. б. лишь направлены на внешний мир и на себя. 3особен. пс-ии явл. уникальность применения психол. зн. Осознавая себя, чел. научается управлять своими психическими проц., фун-ями, способностями. 4особенностью явл. то, что кроме пс-ии научной наряду с ней сущ. псих-ия житейская, к. отлич. от научной. Объектом научной пс-ии явл. многообразие проявлений чел. психики. Знания научной пс-гии отличаются обобщенностью, выражены в понятиях, к.. указывают на существенные и постоянные св-ва психики. В научной пс-ии сущ. арсенал методов получения достоверных знаний 3. Совр. пс-ия многоразветвленную стр-ру. Основой этой стру-ры явл. общая пс-ия. Термин «общая пс-ия» ввел в науку Рубинштейн. Зад. общ. пс-ии явл. разработка теорий, разработка методологии познания предмета, теории и методов исследования общ. закон-стей возникновения и развития психических явлений и т.д. Результаты исследований в общпс-гии явл. фундаментальной основой всех прикладных псих-ских дисциплин. К ним относятся пс-гия труда, исследующая проф. особен. чел-ка, зак-сти развития труд. навыков, влияние на чел-ка аппаратуры, условий труда и т.д. В группу по критерию развития входят: возрастная пс-гия, к. изучает онтогенез различных психических проц. и псих-ских кач-ств л. развивающегося чел-ка. В нее входят такие разделы, как детская, мл. шк., подростка, пс-гия стар. шк. и т.д. Пс-гия аномального развития исследует психику людей с отклонениями от нормы. Третью группу входят отрасли псих-гии, объединенные по критерию «отношение к обществу». Это соцпсих, к. изучает особен. психики детей, формирующиеся в проц. их взаимодействия в различных общгруппах. Она изучает псих. малых групп, проблемы массовой коммуникации, межличностные отношения в группе, соц-псих. проявления психики. Вопросы психпрактики включены в Практ.псих. Она представлена специфическими формами д-ности. Разделами практпсих. явл. психодиагностика, предназначенная для постановки диагноза психразвития с использованием психол. методов и методик. Психкоррекция – это сов-ность обоснованных воздействий психолога на психику человека с целью коррекции отклонений в психичразвитии на основе создания оптимальных возможностей и условий для развития психичпотенциала. М. исследования – это способы организации познания предмета или явл. действительности. По своему составу научн. метод совокупность науч. приемов или операций, к. осущ. исследователь при изучении к-либо объекта. Учение о методе составляет особую область знания – методологию, которая определяется как система принципов и способов организации, построения теоретической и практической деятельности. Науч. исследование осущ. в несколько этапов: подготовительный, собственного исследования, обработки результатов, анализа результатов, интерпретации результатов. В психологии выделяют естественно-н. методы (объективные). Это наблюдение, эксперимент, тесты. Наблюдение – это преднамеренное, систем. и целенаправленное восприятие внешнего поведения чел-ка с целью последующего анализа и объяснения на основе данных наблюдения. Эксперимент разделяют на лабораторный, естественный и формирующий. Формирующий – метод психразвития в условиях спецорганизованного проц. К объективным испытаниям относятся тесты (испытания), к. позволяют в кол-ных показателях измерить развитие психобразования. К разновидностям тестов относят т.интеллекта, т.общих способностей, т-опросники и т.д. 6. В гуманитарной психологии след.м.исседов.. Интроспекция - самонаблюдение за явл. душевной жизни, переживаниями с помощью лог. проц. – сравнения, анализа, синтеза, обобщения и т.д.Из м. интроспекции выделяют самоотчет о результатах самонаблюдения. Формами самоотчета явл. письма, автобиографии, дневники, исповеди. Эмпатич. слушание – переживание исследователем тех же эм. состояний, к. испытывает собеседник, ч/з отождествление с ним, проникновение в чужой мир. Идентификация – умение поставить себя на место др. человека, воплотиться в др., используя мыслительные операции: сравнение, анализ, рассуждение и т.д. Диалогич. беседа – это познание ч/з понимание. Гениизация – знание, возникающее без осознания путей и условий его получения.7. М. практической псих. классифицируются в рамках психпрактики. В психоанализе - это м. свободных ассоциаций, как свободное излияние мыслей и воспоминаний, а раньше – гипноз, фазовый сон, при к. чел-к находится в состоянии транса – отрешенности от внешних воздействий и погруженности в свой собственный внутр. мир.

2.Античные учения о душе как источник научной психологии (Демокрит, Эпикур, Лукреций, Платон, Сократ, Аристотель) 1. Псих. н. и мол., и др. 1 представления о психике и психявл. н. находит у первобытных людей. В осн. это мифы, в к. явл. психики не были обобщены в одном понятии. Понятие душа (психе) для описания существования действительности, уч. находят в фил. рассуждениях Фалеса, Фалес считал, что все произошло из воды (архэ) – матер. причины сущего, а земля плавает по воде подобно дереву. А психе (душа) размещена во вселенной. Психе поним. как божество, оформившее первоначальный водный хаос в упорядоч. мир и пронизыва. его в виде дыхания – пневмы. Все, что есть, живет. Жизнь предполагает дыхание и питание. Ф-цию дыхания выполняет психе, а питания - вода. Т.е. вода (материя) понимается как пища, а психе – как актуальная жизненная основа космоса. Вершиной эпохи античности в понимании души явл. учение Демокрита Он считал, что все предметы мира состоят из мельч. частиц – ат. Душа состоит из сферич. подвижн. ат., подобных ат. огня. Чел-к отлич. от животн. особым расположением ат. души, чередующихся с ат. тела. Душа смертна. Когда тело умирает, ат. души покидают его, рассасываясь в пространстве. В осн. всех филучений о душе лежит представление о неотделимости жизни от материи, о целостности наблюдаемого мира. Развитие представлений о душе связано с учением Платона. Платон правил границу м/д матер., веществ., смертным телом и невещественной, бессмертной душой. Мир как целое состоит из царства идей и мира вещей. Мир. душа – совокупность идей. О сущностях – это универсальный духовный опыт.. Души вселяются в чел-ка при рождении и исчезают при его смерти. Душа чел-ка состоит из разумной, мужественной и вожделенной частей. Преобладание в чел-ке одной из частей над др. определяет принадлежность человека к разным соцслоям. После смерти душа разлучается с телом и в зависимости от того, какую жизнь вел чел-ек, занимает место либо вблизи от земли, либо воспаряет в идеальный мир. Однако, родоначальником псих. по праву считают Аристотеля. душа – форма живого тела, обеспечивающая его предназначение. Для определения души он ввел понятие «энтелехия», понимаемое как начало, как целенаправленная движущая сила. Душа опред. цель активности живого тела. Души организмов разных видов выполняют разные ф-ции, представляют разные способности – силы души. Три вида души – растительная, животная и разумная представляют три ступени жизни, обладающие преемственностью. Аристотель описал механизм работы психики чел-ка. Он заключается в том, что благодаря способности ощущения, органы чувств человека принимают образы тех предметов, к. на них действуют. Все эти образы сердце и соединяет по сходству, степенности и контрасту, образуют источник идей, которые управляют поведением. До 16в понятие душа было теологическим.

3. Основные направления мировой психологии (бихевиоризм, гештальтпсихология, психоанализ) Существ. изменения в развитие псих. были внесены З.Фрейдом Он положил начало разработке авторских психологий, к. был и есть психоанализ. Предметом психоанализа является бессознательное. Источником психоанализа считают фил.Г. Лейбница, теорию бессознательных умозаключений Г. Гельмгольца. Занимаясь лечением истерии, Фр. пришел к заключению, что источником психизменений поведения чел-ка явл. психичпричины. Опыты с гипнозом показали, что сознание вытесняет неприятные моменты поведения и чел-ком начинает управлять бессознательное. Позже, вместо гипноза, Фр. начал использовать м. ассоциаций, к. позволял больным беспрепятственно изливать поток мыслей, чт. выяснить причины болезни, скрытые от самих больных. Во время сеансов терапии Фр. особое внимание обращал на замешательства, оговорки, забывание. Он считал, что травма блокируется особым механизмом, к. не допускает травмирующее представление в сознание. М. психоанализа состоит в поиске травмирующего фактора и доведения его до сознания пациента. Предметом психоанализа Фр. считал бессознательное. Понималось бессознательное как совокупность инстинктов, как основа развития психики. Доми. инстинктами явл. сексуальное влечение и инстинкт агрессии. Свою т. психики и л., механизмы психолзащиты л. Фр. открывает на основе анализа и обобщения клинического материала. Радикальный поворот о предмете и методе был совершен Дж. Уотсоном к. опубликовал книгу «Психология с точки зрения бихевиориета». Появлению этого направления предшествовали учение О. Торндайка, учение И.П. Павлова. Уотсон. вместо сознания предложил изучать поведение, а ме. интроспекции заменить поведенческим экспериментом. Поведение-совокупность внутр. р-кций на внешн. стимуляторы. Задача психолога состояла в том, чт. выявить зак-ности связей м/д С и Р. Цель – предсказание поведения человека и управление им. Анализ поведения должен носить строго объект. хар-р и ограничиваться достоверно наблюдаемыми феноменами. Эта псих. исследовала только внешние компоненты поведения и очень скоро была подвергнута модификации со стороны своих же представителей. Идея о наличии внутрен. псих. стр-р поведения (Толмен) положила начало когнитивному бихевиоризму. Вскоре роль лидера в бихевиоризме перешла к Ф. Скиннеру, к. разработал учение об операционном поведении. Суть в том, что поведение явл.следствием акта S – R, а не стимула как такового. Эта т. нашла широкое применение в психотерапевтической практике. Свою т. зр. на предмет псих имели Вертгеймер ,В. Келлер ,К. Левин В кач-ве предмета они исследовали сознание как целостную стр-ру, не выводимую из элементов. Выделили несколько принципов объяснения сознания: 1. Единство целостного мира, в к. психичмир и физ. наход. в отношении изоморфизма. Это означает, что св-ва и кач-ва физмира соответствуют психич. 2. Первичными явл. стр-рно-функ-ные единицы сознания – гештальты, к. упорядочивают многообразие отдельных явл. Задача псих. в изучении этих законов. К таким з-нам отн. константность - постоянство восприятия, закон края фигуры и формы и т.д. Мех. взаимодействия м/д чел-ком средой объясн. принц. целостности психич. и физ.. Физ. и псих. наход. в равновесии. Если равновесие нарушается – возникает намерение. Появление любой потребности у чел-ка вызывает напряжение. Удовлетворение потребности приводит к разрядке напряжения. Общположения гештальтпсих. были использованы Ф. Перлзом в практике психотерапии.опыт «переконструирование гештальта» инсайт.шкаф игрушка.лестница,ящик,стул стол.

4. Современные научные школы и течения (генетическая школа Пиаже, когнитивная психология, гуманистическое и трансперсональное направление) В середине 20 века появились новые взгляды на пр. псих.. Ж. Пиаже в ка-ве пр. псих. выделил интеллект, а м. исследования – клинич. беседа. Суть его в предъявлении испытуемым особого типа задач, решение к. раскрывает особенности интеллекта. интеллект - важнейшее проявление жизни. Взаимод. организма со средой усложн. и развив. интеллект. Развитие интеллекта носит стадиальный хар-р. Каждая стадия возникает на основе предыдущей. Осн. мех. смены стадий явл. ассимиляция и аккомодация. Согласно Пиаже, осн. единицей зн. в млад-тве явл. сенсомоторная схема - класс моторных действий, способств. достижению цели. К осн. сх. относ. хватание, сосание, движения руками и ногами. Дети получают знания о предметах, взаимод. с ними. При ассимиляции ребенок соотносит значение объекта с существ. сенсом. сх.. В процессе аккомодации ребенок изменяет сх. в соответ. с объектом. Идеи Пиаже сыграли огромную роль в развитии детской психологии . Когнитпсих. У. Найссер. Осн. ид. заключалась в абсолютизации зн. в повед. чел-ка. В кач-ве предмета рассматривали когнитивные (познават.) проц. – восприятие, память, мышление. По названию предмета психологию стали наз. когнитивной. Чел-к в когпсих напоминает компьютер, т.е. психичаппарат чел-ка явл. акт. мех. по сбору, преобразованию, сохранению и использованию инфо. Зад. психолога в сведении неформализованного внутрен. мира чел-ка к формализованным матем. моделям. К концу 20 века в Ам. появ. нов. концепции псих. Одна из них опиралась на гуманистич. хар-р познания психики чел-ка. Ведущими представителями этого взгляда являются А. Маслоу. Роджерс Пр. псих - л. Она представл. собой организм и «Я».Врожденной био движущей силой развития л. явл. потребность в самоактуализации. Разв. л. есть развертывание этих тенденций. В психике чел-ка существуют2 тенденции: 1 - самоактуализирующая тенденции – содержит в свернутом виде будущ. св-ва л. 2 – организмически отслеживающий проц. – это мех. контроля за развитием л. На основе этих тенденций у ч-ка формир. лич-ая стру-ра «Я», к. включ. в себя ид. «Я» и реал. «Я». Реал. «Я» - совок. мыслей и переживанй в наст. вр, Я-идеальное – совок мыслей, чувств,переживаний, к чел-к хотел бы иметь для реализ. своего потенциала. Совпадение Я-реал. и Я-ид. указывает на то, что л. здоровая и хорошо функционирует. В последнее время стан. попул. трансперсональная псих. В ней выдвигается гипотеза о том, что внутр. космос чел-ка уходит своими корнями в глубокий космос. С. Гроф обобщил данные испытуемых, к. наход. в состоянии наркоттранса. По результатам С. Гроф разработал стр-ру внутр. космоса, состоящую из 4слоев.1слой, называ. им абстрактно-эстетическим, содержит в себе зрит, слух и обонят иллюзии и искажен восприятие действительности, похожие на то, как этот мир видят художники-абстракционисты. 2слой, назыв. им «психодинамическим», содержит в себе опыт, к. имеет своим источником индивид. бессознательное, т.е. ключевые переживания прошлого, эм. проблемы, нерешенные конфликты из разных периодов психики. Трансперсональный опыт – содержит переживание, относящееся к ранним фазам жизни плода, зародыша, а так же инфо до зачатия чел-ка, инфо о его истор. прошлом. Это говорит о том, что психику нельзя ограничивать сферой сознания, анатомическим пространством индивида, поскольку человек способен беспрепятственно путешествовать в любом времени и пространстве.

5. История Отечественной психологии. Экспериментальная психология в России (Ланге, Нечаев, Лазурский, Россолимо). Становление советской психологической школы. (Корнилов, Шпет, Выготский, Лурия, Блонский) Деятельностный подход к психологическому развитию (Рубинштейн, Леонтьев, Эльконин, Давыдов, Гальперин) Псих в Р. конца 19 века - начала 20 века развивалась как эмпир. наука. Домин. в псих знам. физиологи. Сеченов И.М. считал, что реальным фактором сущ. чел-ка явл. действие. Отсюда вытекала программа псих. как практич. науки о душе и ее деят-сти Псих должна изучать историю развития ощущ, мышл, представл; способы сочетания всех родов психич деят-сти; условия последствий деят-сти. влияние на развитие психологии оказали работы Павлова И.П.. Он исходил из принципа рефлекторной саморегуляции работы организма, имеющей эволюционно-био значение. В кач-ве осн. акта поведения выступал усл. рефлекс. Благодаря рефлексу организм приспосабливается к изменч. усл. сущ.. Идеи Павлова повлияли на д-ность В.М. Бехтерева. Н.К. Корнилова(реактология), а также Л.С. Выготского и многих других. Однако позднее Л.С. В. выдвинул идеи о культурно-исторической природе психики человека. Строя т. на положениях о преобраз. роли чел-ка в мире с использованием орудий, он приходит к заключению, что чел-к тоже начинает овладевать своей психикой. Если жизнедея-ность чел-ка связана с измен. природы, то его действие должны совершаться по плану, подчиняться целям. Проц. овладения природой и собств. поведением идут параллельно и глубоко взаимосвязаны. Подобно тому, как чел-к овладевает природой с помощью орудий, он овладевает собств. поведением тоже с помощью орудий, но только орудий особого рода – психол. Психолог орудия – по В. – это знания. Используя этот мех, он рассматривает происхождение и ф-ции высших психичпроц(сознания). Окончательным выводом, к к. приходит В., явл. утверждение о соц происхождении психики, о том, что высшие психич ф-ции произвольны и опосредованы. Содержание психики есть интегрированная форма культурно-исторического опыта. Лурия – развивал психол систему Выгост-исслед роль культурн факторов в развитии высш психич ф-ий в узбекистане; создатель нейропсихолог,Шпет – культурно –историч развитие псих челка;влияет искусство. Известные последователи В. А.Н. Леонтьев и др. утвержд. примат д-сти в психич отражении. Д-ность пон. как сложн. дин. система взаимод. организма со средой. Каждая нов. стадия психичразвития начин с усложнен д-ности, связыв. животное с миром. За этим усложнен. возникает новая форма псих. отражения, к. стан. условием дальнейш. развит.д-ости. Он выделяет в эволюции психики 3стадии: элементарную сенсорную психику, стадию перцептивной психики и стадию интеллекта. Д-остью обосновывается и слож.формы психики чел-а. Большой вклад в развитие советской психики внесли психологи, как Рубинштейн С.П., Давыдов В.В. Эксперим.псих в Р. В Р.у истоков эксперим.психостояли врачи-психиатры. В 80-х гг. XIX в. ими были организованы эксперим психололабор при психологич клиниках. Бехтерев; С.С. Корсаков, П.И. КовалевскийЭ. Крепелин, В.Ф. Чиж. В этих лабор. мами экспериментально-психологич исследов были время протекания психичощущений, восприят двигат р-ии, вним, память, явл гипнотизма, эм и т.д. Однако, основоположников эксперим психоло в Р явл. нге. Он создал психологич лабор в Новороссийском университете . Эксперимен исслед восприятия привели его к т. восприятия как фазового проц, исследов внимания как двиг р-ции организма, к улучшает условия восприятия и т.д. Ланге стремился внедрить эксперимент в психо и возлагал на него большие надежды.. В 1901 г. А.П. Нечаев (1875-1943) организовал лабораторию экспериментальной психологии при педагогическом музее военно-учебных заведений.

. А.Ф. Лазурский выступил за расширение обл применения эксперимента, распространив его на исследование л. для этого он разработал м. естественного эксперимента, к. заключался в наблюд по спецпрограмме за испытуемыми в любой сфере д- ности.Кол-нный подход к исследованию стр-ры л с помощью тестов разработал Россолимо, Свой м. эксперимен. изучения л. он назвал м. психол профилей. Он выделил 11 психических процессов (внимание, воля, точность и прочность восприимчивости, зрительная память, память на речь, память на числа, осмысление, комбинаторные способности, сметливость, воображение, наблюдательность). Эти показатели оценивались по 10-балльной шкале. Мет явиласьь первым профильным изображением результатов измерения интеллектуальных способностей.

6. Д-ность и сознание. Психол стр-ра и основные виды д-ности. Сознание: общая хар-ка, стр-ра, самосознание, самооценка. Хар-ка бессознательного. Д-ность — категория соц. Для чел-ка хар-но сознат. выделен. себя из при-ды, познание ее зак-ностей и осознанное воздействие: на нее. Чел-к как л. ставит перед собой цели, сознает мотивы, побуждающие его к активности. Принц. единства сознания и деятельности, сформулир. советс. психол, обобщает ряд теорет положений. Содержанием сознания стан прежде те объекты или стороны познав д-ности, к. вклю­ч. в д-ность. Т. обр., содержание и стр-ра. сознания оказываются связанными с д-ностью. Активность как важн. хар-ка психич. отражения л, закладыв. и реализ. в предметн. д-ности затем станов. психич кач-вом чел-ка. Формируясь в д-ности, сознание в ней и проявляется.. Движение физиолог ф-ция живого организм. Психол хар-ка д-ности. В основе д-ности лежит система движ и предмет действий, интегрированная в ед комплекс, необход для труда в данной обл общ произв-ва. Де-ность людей явл объектом изучения не т психо, но и ряда др наук: филос, социол, истории, Для психол категория д-ности, имеет' более широкое фундаментальное значение: жизненный путь л тесно сплетен с д-ностью. В ней формир профессионально-личностные особенности чел-ка. Формир роль д-ности раскрывается при сравне­нии психики людей, занятых в различных областях труда. Знания, чувства, отношения л регулируют движ и действия, направляют д-ность в целом. Знания на раз­личных уровнях отражения регулируют д-ность.. Регу­лировка происходит одновременно на разных уровнях. Решая задачу, ученик мобилизует ум д-ность, мысли­т проц, но, производя арифметические вычисления, он подписывает результаты один под другим, управляя проц выполнения действия на уровне восприятия. Это необходимо для т, чт чел-к, поддерживая заданный режим работы системы, мог использовать, с одн стороны, различные уровни психич рег-ки, а с др—раз­личные системы анализаторов, способные осущ контроль и саморегуляцию производ действий в соответствии с объ­ективн требован д-ности. В отличие от автома­т систем, психич регуляция связана с субъект отражением и переживанием условий д-ности, в к включен чел-к. Чел-к в д-ности выступает как л, движ определ мотивами и преслед намеч цели. В кач-ве мотивов могут выступить потребности, мысли, чувства и др психич образования. Для осущ д-ности недостаточно внутр побуждений. Необходимо иметь объект д-ности и соотносить побуждения с целями, к желает достигнуть л в результате деятельности.. В формировании отношения чел-ка к д-ности, в ста­новлении мотивационно-целевой сферы исключительное значение имеет успех или неуспех в д-ности, уровень притязания л и уровень достижений .Успех или неудача влияют на последующую деятельность, преломляясь через особенности личности. Уровень притязания — оценка человеком своих возможностей в д-ности. У гармонически сформированной л уровень притязаний соответствует фактическим возможностям выполнения л. Различают 3генетически сменяющих друг друга и сосу­ществующих на протяжении всего жизненного пути вида д-ности: игру, учение и труд. Они различаются по конечным результатам (продукту деятельности), по организации, по осо­бенностям мотивации.Основным видом д-ности чел-ка явл труд. Ко­н результат труда — создание общ значимого про­дукта. .Игра не создает общ значимого продукта. В игре начинается формир чел-ка как субъекта д-ности, и в этом ее огромное, непреходящее значение. Обучение явл непосредств подготовкой л к труду, развивает ее умственно, физ, эстет и лишь на конечном этапе освоения профессии связано с созданием мат и куль­тур ценностей. Труд — процесс создания чел-ком мате­р и дух цен общ.В психич разв ребенка игра выступает пр вс как ср-во овладения миром взрослых.. Игровая ситуация включает в себя замещения упрощения В игре, таким образом, огрубление имитируется действительность, что позволяет ребенку впервые самому стать субъектом деятельности. Игра организуется свободно, нерегламентированно. Учение и труд протекают в обязательных для человека орга-х формах. В точно установленное время начинается наблюдается та же самая картина. Занятия начин в соответ­ствии с расписанием, и на протяжении всего урока учащийся заним именно этим предметом.Различные формы организации видов д-ности связаны и с различной их мотивацией. Мотивом игры является удоволь­ствие, которое ребенок испытывает от самого процесса игры.Основным мотивом учения и труда является чувство долга, чувство ответственности. Эти высшие чувства являются не ме­нее сильным стимулом деятельности, чем интерес. Однако и в учении и в труде следует вызвать у человека интерес к самому процессу деятельности или к ее результатам. Не менее важно создавать привычку трудиться. Пред психоанализа Фр считал бессознательное. Поним бессознательное как совокупность инстинктов, как основа развития психики. Доминир инстинктами являлись секс влечение и инстинкт агрессии. Свою те психики и л, мех психолог защиты л Фр открывает на основе анализа и обобщения клинич матер.

7. Потребностно – мотивационная сфера. общ хар-ка потребностей и мотивов. стр-ра мотивов чел-ка. Мотивы и мотивация обеспечив. в основном активизацию и направленность поведения чел-ка. Мотив — это побуждения к д-ности, связа с удовлетворением потребности субъекта. Под мотивом понимают причину. лежащую в основе выбора действий и поступков, совок внешн и внутр условий, вызыв активность субъекта. Термин «мотивация» представляет собой более широкое понятие, термин «мотив». Слово «мотивациям используется в двояком смысле: обознач систему факто-детерминирующих поведение (сюда входят, в частности, потребсти, мотивы, цели, намерения, стремления и многое другое), и как хар-ка процесса, к стимулирует и поддерживает повед. активность на опред. уровне. мотивация рассматр - совок причин психол хар-ра, объясн поведение чел, его направл и активность. Вопрос о мотивации д-ности возникает каждый раз, когда необходимо объяснить причины поступков чел. Причем любая форма поведения может быть объяснена как внутренними, так и внешними причинами.. В первом случае говорят о мотивах, потребностях, целях, намерениях, желаниях, интересах и т. п., а во втором — о стимулах,, исходящих из сложившейся ситуации. Мотивы мб осознанными или не осознанымыми. Основная роль в формир направленности л принадлежит осознанным мотивам. Сами мотивы формируются из потребностей человека. Потребность-состояние нужды чел в опред условиях жизни и д-ности или матер объектах. Потребность активизирует организм, стимулирует его поведение, направленное на поиск того, что требуется. Основные хар-ки человеческих потребностей — сила, периодичность возникновения и способ удовлетворения. Дополнительной, но весьма существенной хар-кой, особенно когда речь идет о л, явл предметн содержание потр-сти , т. е. совок тех объектов матер и дух культуры, с помощью к данная потр-ность мб удовлетворенна. Побуждающим к д-ности фактором явл цель. Цель-осознаваемый результат, на достижение к в данный момент направлено действие, связанное с д-остью, удовлетворяющей актуализиров потребность. Принято различать цель деятельности и жизненную цель. связано с тем, что человеку приходится выполнять в течение жизни множество разнообразных деятельностей, в каждой из которых реализуется определенная цельЖизн цель выступает в к-тве обобщающ фактора всех частных целей, связ с отдельными д-ностями. В то же время реализация каждой из целей д-ности есть частичная реализация общ жизн цели л. С жизн целями связан уровень достижений л. Состояние расстройства, подавленности, свойственное человеку, знающему невозможность осуществления перспективы, называется фрустрацией Это состояние возникает в тех случаях, когда чел на пути к достижению цели сталкивается с реально непреодолимыми препятствиями, барьерами, или когда они воспринимаются как таковые. Мотив сферу чел с т зр ее развитости можно оценивать по след параметрам: широта, гибкость и иерархичность. Под шир мотив сферы понимается кач-ное разнообразие мотив факторов — диспозиций (могивов), потребностей и целей.Гибк-мотив сферы выражается в том, что для удовлетворения мотив побуждения более общего хар-ра мб использовано больше разнообр мотив побудит более низкого уровня. |След хар-ка мотив сферы — это иерархичность мотивов. Одни мотивы и цели сильнее др и возникают чаще, др — слабее и актуализ реже. Чем больше различий в силе и частоте актуализации мотив образований опред уровня, тем выше иерархизированность мотив сферы. Следует отметить, что когда говорят о иерархии чел потребностей, то чаще всего вспоминают классиф, предложенную Маслоу. Согласно концепции М, у человека с рождения последовательно появляются и сопровождают его взросление семь потребностей: физиологические (органические) п, пв безопасности, п в принадлежности и любви, п уважения (почитания), познавательные п, гигиенические п, п в самоактуализации.

8. Эмоционально – волевая сфера. Общая хар-ка и классификация эмоций и чувств. Общ. хар-ка воли. Механизмы волевого поведения. Все, с чем чел сталкивается в повседневн жизни, вызыв у него опред отношение. Одни объекты и явления вызывают симпатию, др-отвращение. Все эти переживания представляют собой чувства, или эм. Эм хар-ют потребн чел и предметы, на к они направлены. Их значение для организма заключается в преду­преждении о разрушающем хар-ре к-либо факторов. эм явл одним из основн мех регуляции функц состояния организма и д-ности чел. Эм — это более широкое понятие, чем чувства. В псих под эм - псих процес, протек в форме, переживаний и отражающие личную значимость и оценку внешн и внутрен ситуаций для жизнед чел. Су­щественной хар-кой эм явл их субъективность.общая черта эм — это их содействие в реализ по­требностей и достижении опредх целей. положительная эм всегда связана с получением желаемого результата, а отрица­тельная-с неудачей при достижении цели. эм самым непосредств об­разом связаны с регуляцией д-ности чел.. Эм — очень сл псих явл. К наиболее значимым эмоциям принято относить следующие типы эм переживаний: аффекты, собственно эмоции, чувства, настроения, эмоциональный стресс. Аффект — наиболее мощный вид эмоциональной реакции. Аффек­тами называют интенсивные, бурно протекающие и кратковременные эмоциональные вспышки. Примерами аффекта могут служить силь­ный гнев, ярость, ужас, бурная радость, глубокое горе, отчаяние. Эмоции отлич от аффектов длительностью. эм — более длит стояния, они представляют собой р-цию не т на текущие события, но и на вероятные или вспоминаемые. Во многих ситуациях помимо удовольств и неудовольств возн ощущение к-либо напряжения, с одной стороны, и раздражения или облегчения, с др стороны. Др проявлением эм проц явл возбуждение и успокоение. Возб эм сост носит активный хар–р связано с д-ностью или с попытками к ней. Чрезмерное возбуждение может расстраивать целесообразную д-ность, делать ее беспорядочной, хаотичной. Успокоение связано со снижением активности, но также служит основой целесообразного ее применения. .Влияния на д-ность чел эм дел на стенические и астенические. Стенические эм стимул дея-сть, увелич энергию и напряжение сил чел, а асте-ские эмоции ведут к скованности, пассивности. В частности, принято выделять следующие эмоции: радость — полож эм состояние, связ с возможностью полно удовлетворить актуальную потребность, удивление — не имеющая четко выраже полож или отриц. знака эм р-ция на внезапно возникшие обстоятельства, страдание — отр эм сост, связ с полученной достоверной или кажущейся таковой инфо о невозможности удовлетворения важн жизн потребностей, гнев — эм сос, отриц по знаку, как пра-ло протек в форме аффекта и вызыв внезапным возникн серьезного препятствия на пути удовлетворения исклю-но важной для субъекта потребности. отвращение — отрица эм сост, вызыв объектами (предметами, людьми, обстоятельствами и т. д.), соприк - ние с к вступает в резкое противоречие с идеол., нр., эстет. принципами и установками.. Чувства — это еще один вид эм сост. Гл различие эм. и чув - в заключа в том, что эм., как пр - ло, носят хар-р ориентировочной р-ции, т. е. несут первичную инфо о недостатке или избытке ч-либо, поэтому они часто бывают неопред и недостаточно осознаваем. Чув-ва в бол-ве случаев предметны и конкретны. Чув-ва — еще более длительные, чем эм, психсост, имеющ четко выраж предметный хар-р. Они отраж устойчив отнош к к-либо конкретным объектам (реал. или воображаемым). Чел не мож переживать чув-ва вообще если они не отнесены к к-нибудь или ч-нибудь. Др группу эм сост составл настроения . Настр — самое длит или «хроническое» эм. состояние, окрашивающее все поведение. Настр м.б. радостным, печальным, веселым, угнетенным . Настроение отлич. от эм. меньшая интенсивность и меньшая Основные функции чувств и эмоций. Наши ч-ва выполняют две функции: сигнальную и регулирующую.Сигнальная ф-ция чувств выраж в том, что пережи­вания возникают и изменяются в связи с происход изме­нен в окр среде или в организме чел. Регул ф-ция чув-в выраж в том, что стой­кие пережив направляют наше поведение, поддерживают его, заставляют преодолевать встречающ на пути преграды или мешают протеканию д-ности, блокируют ее. Мимика (движения мышц лица) и пантомимика(движения мышц тела, жесты) в эмоциях Психика чел настолько сложна, что не всегда по выра­зит движен можно определенно судить о пережива­ниях. Уже у подростка наблюдя несоответс м/д эм и формами их выражения. В искусстве актеров передача переживаний в выразительных движениях лица и тела достигает предельной виртуозности. Взаимоотнош ч-в и эм. Эм и ч-ва тесно взаимосвязаны. Ч-ва формир и развив на основе эм. Эм возник при удовлетвор или неудовлетвор органич потребностей в еде, жилище, одежде, пол пот­ребн, потребн во сне. Они возник и при непосред­ств р-иях чел на предметы и яв окр мира, а также в процессе ощущений как их эм тон. Различ запахи, шумы, скрипы, вызывая те или иные ощущения, сопровожд эм тоном и раскрывают единство сенсорн и эм организации л. Эм присущи как чел, так и жив. На эм чел наложили свой отпечаток соц образ его жизни, особенности выполняемой им деятельности, вследствие чего из­менились характер эмоций и формы их выражения. Основные качества эм и ч-в. Протекание ч-в ха­р-ется динамикой, фазовостью. Прежде всего это высту­пает в напряжении и сменяющем его разрешении. Напряжение может нарастать в зависимости от измен во внешн об­стоятельствах. Ожидание к-либо событий, в к чел придется действовать реш-но и самост-но, спо­собствует быстрому нарастанию напряжения. .Любые качественно разнообразные ч-ва и эм могут рассматриваться как положительные, отрицательные или Значение эмоций и чувств. Яркость и разнообразие эм отношений делают чел более интересным. Он от­клик на самые разнообразные явл действительности: его волнуют музыка и стихи, запуск спутника и новейшие дости­жения техники. Богатство собств переживаний л помогает ей более глубоко понять происходящее, более тонко проникнуть в переживания людей, их отношения между собой. Ч-ва и эм способствуют более глубокому познанию чел самого себя.. Виды ч-в: моральных ч-в соц значимость многогранность их проявлений. . Совесть — это эм самооценка поступков, своеобразн ф-ция нрав сферы л, выражение нравств само сознания чел. Интеллектуал ч-ва. Переживания, В процессе ум д-ности. К интел ч-вам относятся Ч-во иронии — выражение остро критического К миру, людям и к самому себе. Эстет ч-ва. возник и развиваются при восприятии и создании чел прекрасного. Страсти и увлечения. Ч-ва мб классифицированы но и по силе. страсти и увлечения. Страстями сильные, стойкие, длит ч-­ва, порождающие неослабную энергию, направл на достижение единой цели или предмета страсти. Страсти — выражение глубоко избирательного отношения л к миру. Они хар-ют не только эм . и вол стороны чел, но и его интеллект сф . Страсти м.б. положительными и отрицательными Увлечение отлич от страсти не тем, что чел менее активно действует, а тем что увлечение менее устойчиво и органически не связанно с основными жизнен установками л. Воля — это сознательное регулирование чел своих действий и поступков, треб преодоления внутр и внешн трудностей. С давних пор сложилось два противоположных взгляда на природу воли — матер и ид. Ид считают волю дух силой, не связ ни с д-ностью мозга, ни с окр средой. воля есть высший агент нашего сознания, который ^призван выполнять распорядительные функции. Воля никому и [ничему не подчинена. Она свободна. По их мнению, человек в любом случае может поступать так, как ему заблагорассудится, не считаясь ни с чем. Он свободен в своих действиях. Иными словами, чел делает то, что хочет; как желает, так и посту­пает. Все зависит от его свобод воли. Единственно прав понимание природы воли — матер согласно к воля, наравне с др сторонами психики, имеет матер основу в виде нервных мозговых процесс. Невозможно отделить волю от материи, мозга. Матер утверждают, что чел теснейшим образом Матер понимание воли предполагает безоговорочн признание того факта, что побудительн сти­мулы действий и поступков лежат в окр мат и соц среде, а не в самом чел. Волевые действия хар-ются наличием цели, а также препятствий, трудностей, наличием своеобразного напряжения, переживаемого в ходе их выполнения. Принято различать прос и сложн вол действия. Прост, имеют два звена — постановку цели и исполнение. В них одно звено следует за другим тотчас, без промежуточных звеньев. В сложн волев действии отчетливо обозначены три звена — осознание цели, планирование и ис­полнение.. Осознание цели. Желать ч-либо — это значит быть в состоянии выразить что именно беспокоит, какая испытывается нужда и чем можно ее удовлетворить. Желание — это существующее идеально содержание потреб­ности. Желание может оказаться мотивом к действию. Желать — еще не значит действовать. Иначе говоря, совершается напряженная ум работа по отбору и обоснованию желаний. Нередко сталкиваются несовместимые мотивы.. Планирование. В сложн вол действии за принятием решения след план путей достижения поставл задачи При выборе ср-тв, как и при выборе самой цели, возможны трудности, переживаемые в виде напряжения. С одн стороны, трудности возник из-за того, что некоторые пути и ср-ва достиж цели представляются простыми, но не соответ­ствующ мор нормам, наносят ущерб другим людям. С др стороны, иные пути мб трудн, требов огромн затрат энергии, но не противоречат этич нормам, не затрагив чести и совести чел. Иначе говоря, внутр напряж создается потому, что складывается конфликтная ситуация: чел понимает возможн легкого пути достиже-ния цели и невозможн его принятия. Когда эта конфликтная ситу разреш, напряж спадает. Исполнение. Как только намечены пути и ср-ва, чел приступ к практ осуще принят решения. Практ осущ намечен цели сопряжено с преодолением препятствий. Их могут создавать предметы, мате­риальные процессы, люди, время, пространство. Вместе с тем могут возникать препятс личн порядка, такие, как уста­лость, болезнь, недостаток знаний, навыков. Внеш и внутрен­ препят, отражаясь в сознании, порождают напряжение. Конфл ситуация разрешается либо последоват движ к цели, а след-но, поддержанием воле­в усилия, либо отказом от практ д-ности, отка­зом от волев усилия, а в конечном счете — от цели. Отказ от практической деятельности не всегда является показателем безволия личности.. Вол усилие. Вол акт соверш при большем или меньшем напряжении - волевое усилие. Он хар-ется количеством энергии, затраченной на выполн. целенаправл действия или удержание от него.. Волевые св-ва л.: целеустремленность, решительность, настойчивость, выдержка, самостоятельность, смелость, отвага, мужество, стойкость, дисциплинированность.

9. Общ. хар-ка познават. пр: ощущения, восприятия, память, внимание, мышление, речь, воображение Проц ощущ возник вследствие воздействия на органы ч-в различных матер факторов. След-но, ощущение явл чув отображен объектив реальности. суть ощущ состоит в отражении отде св-в предмета, раздражитель имеет свои хар-ки, он может восприн опред органами ч-в, можно слышать звук полета комара или ощутить его укус. Сущ различные подходы к классиф ощущ принято различать 5(по количеству органов ч-в) основ видов ощущ: обоняние, вкус, осязание, зрение и слух. Эта класс. ощуще по основн модальностям явля прав-ной, хотя и не исчерпывающей. А. Р. Лурия считает, что класс. ощущ Мб проведена по крайней мере по 2 основным принципам — системат и генет (иначе говоря, по принципу модальности, с одн стороны, и по прин­ципу сл или уровня их построения — с др). Рассмотрим система классиф ощущ Данная классиф была предложена Ч. Шеррингтоном. он разделил их на три основных типа: интероцеп­тивные, проприоцептивные и экстероцептивные ощущения. Интероце ощущ, сигнализир о состоянии внутрен процес организма, возник благодаря рецепторам, наход. на стенках желудка и кишечника, сердца и кровеносной с. |Проприоцощущ передают сигналы о полож тела в пространстве и составляют афферентную основу движений чел решающую роль в их регуляции. Описыв группа ощущ вкл ощущ равновесия, или стат ощущ, а также двиг, или кинестет, ощущ. специф рецепторы проприоцепт ч-ности наход. в мышцах и суставах (сухожилиях, связках) и называются тельцами Паччини. 3 и самой большой группой ощущений являются экстероцептивные ощущ. Они доводят до чел инфо из внеш. мира и явл основной гр ощущ, связыв чел с внешн средой. Всю гр экстероцепт ощущен условно разделять на 2подгруппы: контактные и дистантные ощущ. конт ощущ вызыв непосредственным воздейст. обьекта на органы ч-в. дистант ощуще отражают кач-ва объектов, находящ на расстоянии от органов ч-в. К таким ощущениям относ. слух и зрение. обоняниезанимает промежуточное положение между контакт дистантными Все ощущения могут быть охарактеризованы с точки зрения их св-в, Причем св-ва мб не т специф, но общими для всех видов ощущ. К основ св-вам ощущ относят: качество, интенсивность, продолжительность и пространственную локализацию, абсолютный и относительный пороги ощущений, Кач-во — св-во, хар-ющее осн инфо, отображ данным ощущ, отлич его от др видов ощущ и варьир в пределах данн вида ощущ. Например, вкусовые ощущения предост инфо о нек хим хар-ках предмета: сладкий или кислый, горький или соленый.. Интенсивность ощущ явл его кол-ной хар-кой и зависит от силы действующ раздражителя и функц состояния рецептора, опред степень готовности рецептора выполнять свои ф-ции.. Длительность ощущ— это временная хар-ка возникшего ощущ. пространственная локал-я раздражителя. Анализ, осуществл рецепторами, дает нам ошущ о локализации раздражит в пространстве, т. е. мы можем знать, откуда надает свет, идет тепло Однако не менее важное место имеют кол-нные параметры, иначе говоря, степень чув-ности. 2 вида чув-ности: абс чув-ность и чув-ность к различию. Под абсчувств - подразумевают способность ощущ слаб раздражит, чувствительностью к различию — способность ощущ слаб различ между раздражител. Кожн ощущен. Все ощущения, к чел получает от кожн рецепторов, можно объединить под одним— кожные ощущения. Одни точки кожи дают только ощущения прикосновения (тактильные точки), др — ощущения холода (точки холода) 3 — ощущения тепла (точки тепла), 4— ощущения боли (точки боли). Такт ощущ несут инфо не т о раздр-нии, но и о локализации его воздействия.. Вкус и обонят ощущ. Рецепторами вкус ощущ явл вкусовые луковицы. Раздражителями для вкус рецепторов служат раствор вкус в-ва, рецепторами обонят ощущ явл обон, погружен в слизист оболочку так называемой обоня-ной области. Раздражителями для рецепторов обоняния служат пахуч в-ва, проник в нос вместе с воздухом. Слухов ощущ. Раздражител для органа слуха явл длинные волны, т. е. продольное колебание частиц возд, распростран во все стороны от колебл тела, кслужит источником звука. Все звуки, к воспринимает чел ухо, делятся: музык (звуки пения, звуки музыкальных |ртрументов и др.) и шумы (всевозможные скрипы, шорохи, стуки) Зрит ощущ. Раздражителем для органа зр явл свет, Волны опред длины вызывают у чел ощущ опред цвета. Все цвета делятся на ахроматические и цвета хроматические. К ахроматическим от-ится белый, черный и серый. К хроматическим относятся все остал. цвета Цвет тон зависит от того, какой именно длины волн преобладают в свет потоке, отражаемом предметом. Насыщен степень выраженности. процесс сочетания кожных и двигательных цений — называется осязанием. благодаря осязанию чел может оценивать такие св-ва предмета как шероховатость, гладкость, мягкость, твердость. Восприятие — это целостное отражение предметов, ситуаций, явлений, возник. при непосредствен воздействии физ раз-лей на рецепторн поверхности органов ч-в, понятия «ощущ» и «восприятие» взаимосвязаны, однако между ; существуют и коренные различия. Суть процессов ощущения отражении лишь отдельн св-тв объектов и явл. окр мира. Поэтому основным отличием восприятия явл предметность осознания всего, что воздейств. на чел, т. е. отображение объекта реал мира в совок всех его св-в, или, иными словами, целостное отображен предм. Восприятие вкл ощущен и основ на нем. в процесс восприятия включаются психические еще более высоко уровня, такие как память и мышление, восприятие очень часто называют перцептивной системой чел.Основные св-ва и виды восприятий. предметсность восприятий- способность отображать объекты и явления реал. мира не в виде набора не связ друг с другом ощущуен., а в форме отд. предметов. Целостность-целостный образ предмета. выраж в том, что даже при неполном отражении отд св-в восприним объекта происходит мысл достраивание полученной инфо до целостн образа конкретного предмета. Структурность – доводит до сознания чел стр-ру предмета или явления, с к. они столкнулся в реал. мире. Константность – относительн постоянство некотор. св-в предм при измен условий их восприятия. Апперцепция – зависим. восприят. от общего содержания психич. жизни. Явление ошибочного или искаженного восприятия – иллюзия восприятия. Осмысленность – восприятие не поред. просто набором раздражителей, возд. на органы чувств, а представл. собой постоя поиск наилучшего толкования имеющихся данных. Активность – в любой момент времени чел восприн только один предмет или конкретную гр предметов, Классиф: по основной модальности: зрит, слух, осязат, обонят, вкусовое; по форме сушествования материи: восприт. пространства, времени, движения.Память – это сл. псих. процесс, сост из неск частных процессов, связ др с др: запечатление, сохранение и воспроизведение инфо, а также забывание. виды памяти: похар-ру псих. активности, преоблад. в д-ности, память делят на : двигат.,эм.(п. на чувства), образную, словесно – логическую(запомин и воспроизв мыслей); по хар-ру целей д-ности – произвол, непроизв; по продолжител. закрепления и сохран материала: кратковр, долговр, операт (мнемические процессы, обслужи непосредственно осуществляемые чел актуальн действия, операции) Воображение: процесс преобраз представлений, отраж. реал дейст-ность, и создания на этой основе новых предст. процесс воображения связан с протеканием 2 псих. процессов – памятью и мышлением, образы воображения создаются путем переработки отдельных сторон имеющихся у чел-ка образов реал действ-ности. Типы воображения: по степени вол усилий: преднамер(воссозд, творч, мечта) и непреднамер (сон, дремотное состояние, галлюцинации)по степени активности (активное , пассивное), пассивное преднамеренное – грезы. Мышление- многоступенч переход от единичн к общ и от общ к единичн, осущ благодаря – мышлению – порождение нового знания на основе твор отражен и преобраз чел действ-ности. Признаки мышления: обобщен отражение действ-ности, опосредов отражение действ-ности (способ чел. носить представления о видах и св-вах предметов без непосредственного контакта с ними). Виды мышления: по форме (наглядно – действенное, н – образное, абстрактно – логическое), по хар-ру(теорет и практич), по степени развернутости (дискурсивное, интуитивное), но степени новизны(репродуктивное, продуктивное). чаще подразделяют на Теорет. и практич. при этом Теорет м. выделяют понятийное и образное. Речь – это процесс общения людей посредством языка Язык — это система условных символов, с помощью к передаются сочетания звуков, им для людей определ значение и смысл. Язык вырабатыв обществом и представляет собой форму выражения в общ сознании людей их общ бытия Язык — это достаточно сл образование. Всякий язык имеет сис значащих слов (т. е. лекс состав яз), систему различ форм слов и словосочетаний (т. е. грамматику языка), а также звук или фонет состав, свойств только конкретному языку. Основ предназначе языка заключ в том, что, явл системой знаков, он обеспечив закреплен за каждым слов определен значения. Любое значение слова — это всегда обобщение В отличие от языка речью принято называть сам процесс сл общения, к может осущ в форме сообщения, указания, вопроса, приказания. Для того чтобы передать с помощью речи к-либо инфо, необх не т подобрать соотв слова, им определ значение, но и конкретиз их. Всякое слово есть не что иное , как обобщение, поэтому в речи оно дБ сужено до определ уровня, или смысла. Достиг это благодаря введению слова в определ контекст.кроме содержания, передав посредством слов значение , в речи выражи эм отношение к тому, что говорят. Это явл назыв эм – выразит. стороной речи обусловлено тем тоном звучания слов, к используют произнесения выск фразы. речь может иметь и псих сторону, поскольку речи часто содержится смысловой подтекст, отражающий цель I мотив речи), с к была сказана та или иная фраза. Однако не во всякой фразе смысловой подтекст использ в кач-ве опред. инфорнагрузки. В к-то случаях смыс подтекст может носить хар-р латентного (скрытого) смысла, т о, реч общение — это слож и многостор процесс. Виды речи: устная, письменная, кинетическая (ручная), внешняя, внутренняя, формы устной речи: диалогич, монологич, актив, пассивн. ф-ции речи: выражение, воздействие, сообщение, обозначение. Внимание - направлен и сосредоточен псих д-ности на ч-либо опред. Направл – избират хар-р, те выделение из окр значимых для субъекта конкретных предметов,я влений или выбо опред рода псих д-ности. Сосред – большая или меньшая углубленность в д-ность. виды: произвольное, непроизвольное, послепроизв (когда интересным и значимым становятся содер. и процесс д-ности, а не только ее результат); св-ва вним: устойчивость(способность опред время сосредот на одном и том же объекте), переключаемость (перемещение с одного предмета на др) отвлекаемость(непроизвольное перемещение вним с одного объекта на др), объем вним.(кол-во объектов, к. чел может охватить достаточно четко), концентрация(степень сосредоточ внимания), распределение(способность выполнять несколько видов д-ности однов-но). Рассеянность – результат чрезмерного углубленного в работу, когда чел ничего не замечает вокруг себя (мнимая, тк вызвана высокой сосредоточ на опред д-ности) или чел не в состоянии ни на чем долго сосред, - подлинная

10. Индивид, субъект, личность, индивидуальность. Общ хар-ка, осн. положения. естественных, так и общественных наук.Понятие о л. Понятие «л» несколько уже, чем понятие «чел». Л — категория общ-истор. Общ сущность и соц ф-ции л явл гл показателями в ее хар-ке. Л объект исследования только общ наук — истории, фи­лософии, социологии, этики, эстетики, психологии, педагогики и т. Отношения различают не только по их направленности на объект, но и по уровню их осознанности. Обычно различают отношения малоосознанные и глубокоосознанные. Малоосознан­ное отношение — это мимолетное ч-во симпатии или антипатии. Глубокоосознанное — это принципиальное отношение, оно опре­деляется не требованием ситуации, а внутренними убеждениями, сложившимся нравственным идеалом личности, сознанием дол­га и обязанности.Итак, мат фил и психо рассмат­ривают л как соцсущность. Л — это тот же человек, но взятый со стороны его общ значимости и общ д-ности. Физиолог исследует человека как организм, социолог и психолог подходят к человеку как к л. Вот почему нельзя согласиться с некоторыми психолога­ми, которые при определении л и ее структуры равное место отводят и социальному и биологическому. К. Маркс писал, что сущность личности «составляет не ее борода, не ее кровь, не ее абстрактная физическая природа, а ее социальное ка­чество» ' .Л — это сознательный индивид.. Нельзя понять общ роли л, не анализируя ее психо: мотивов д-ности, способностей и хар-ра, а в некоторых случаях и особенностей ее телесной организации, например типа нервной д-ности. Понятие об индивидуальности.. Индивидуальность— это личность в ее своеобразии. Индивидуален каждый чел., но индив одиних явл слишком яркой. Индив может проявл. Интел, эм, вол, сфере или сразу во всех сферах.

11.Содержание концепции в.Н. Мясищева

Предметом данной концепции выступают отношения личности. Основные задачи, решаемые данной концепцией:

1)Исследование сознательной регуляции личности через ее отношения;

2)Патогенетическая клиника неврозов. В.Н.Мясищев определяет личность следующим образом: «Личность - это система ее отношений, в которых она проявляется во всей полноте и целостности».

У истоков теории В.Н. Мясищева лежат идеи Лазурского о классификации личности, согласно типам их отношений к окружающей действительности. Основное положение психологии отношений заключается в том, что личность, психика и сознание человека в каждый данный момент представляют единство отражения объективной действительности и отношения человека к ней. Психология, отношения человека в развитом виде выступают как целостная система индивидуальных, избирательных, сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности: с явлениями природы и миром вещей; с людьми и обществ, явлениями; личность с самой собой как субъектом деятельности. Система отношений определяется всей историей развития человека, она выражает его личный опыт и внутренне определяет его действия, переживания.

Отношения связаны с разными подструктурами личности. Так, с точки зрения Мясищева, динамические индивидуально-психологические свойства темперамента являются на уровне развитого характера "снятой" формой индивидуальных различий, движущие силы которой определяются сознательным отношением, а не свойствами нервной системы. Характер - это система отношений и способ их осуществления человеком. Свойства реакции человека, выражающие его темперамент и характер, обнаруживаются лишь при активном отношении к объекту, вызывающему реакцию. Способности человека находятся в закономерном соотношении со склонностями, которые представляют движущую силу развития способностей. Склонность - это не что иное, как потребность в определенном виде деятельности, или избирательно-положительном отношение к ней.

Положения психологии отношений легли в основу разработанной Мясищевым патогенетической концепции неврозов. Невроз трактуется как болезнь личности, вызванная обстоятельствами значимости в системе ее личностных отношений. Эта концепция имела большое научное и практическое значение, оказав влияние на всю последующую теорию и практику психотерапии неврозов.

Понятийное поле концепции В.Н. Мясищева

Отношение - это связь субъекта с объектом. Оно едино, однако имеет структуру, отдельные компоненты которой могут выступать как частичные отношения, его стороны, или виды. Оно определяется рядом признаков: избирательностью, активностью, целостно-личностным характером, сознательностью.

Эмоциональный компонент - Отражает переживание отношения человека к окружающему миру, к собственной деятельности и личности. Во многом определяется сознательным регулированием проявления темперамента и характера.

Познавательный компонент - включает отношение к миру как к объекту познания, его оценку и осмысление. Тесно связан со склонностями и способностями человека, определяющими те виды деятельности, которые человек предпочитает.

Поведение - отражает конативную сторону отношения. В поведении сказывается сознательная регуляция реагирования, вызванного объектом. Высшие уровни регулирования поведения связаны с работой самосознания личности.

Виды отношений - Важнейшими видами отношений Мясищев считал потребности, мотивы, эмоциональные отношения (привязанность, неприязнь, любовь, вражда, симпатия, антипатия), интересы, оценки, убеждения, а доминирующим отношением, подчиняющим себе другие и определяющим жизненный путь человека, - направленность.

Познавательная сторона - Она же «оценочная» сторона отношения. Отражает когнитивную составляющую целостного отношения личности.

Поведенческая сторона - конативная сторона отношения, его поведенческое проявление.

KОНЦЕПЦИЯ «ЧЕЛОВЕКОЗНАНИЯ» Б.Г. АНАНЬЕВА

Предметом данной концепции выступает индивидуальность, включающая индивид, личность и субъект. Основные задачи, решаемые данной концепцией:

1)Исследование человека как целого, как индивидуальности;

2)Исследование структуры личности;

3)исследование онтогенеза индивидуальности.

Определение личности: «Личность - составляющая индивидуальности, ее характеристика как общественного индивида, объекта и субъекта исторического процесса. Личность - «вершина» всей структуры человеческих свойств. Развитие личности направляется развитием индивидуальности.

Концепция построена на теоретических и экспериментальных исследованиях индивидуального развития человека в системе синтетического человекознания. По Ананьеву человеческая эволюция - это единый процесс во всей множественности его состояний и свойств, детерминированный историческими условиями жизни человека в обществе.

Как открытая система человек, находясь в постоянном взаимодействии с природой и обществом, осуществляет индивидуальное развитие своих человеческих свойств в личности с ее социальными связями и субъекта деятельности, преобразующего действительность. Но человек является и закрытой системой вследствие внутренней взаимосвязанности свойств личности, индивида и субъекта, составляющих ядро его личности (самосознание и «Я»). Неповторимость индивидуальности проявляется в переходе внутренних тенденций и потенций в продукты творческой деятельности личности, изменяющей окружающий мир и его обществ, развитие.

Структура личности строится одновременно по субординационному принципу соподчинения более общих свойств элементарным, частным социальным и психофизиологическим свойствам и координационному принципу, при котором взаимодействие коррелируемых свойств сочетается с их относительной автономией (например, система ценностных ориентации, установок).

Понятийное поле концепции Б.Г. Ананьева

Индивидуальность - это продукт слияния социального и биологического в индивидуальном развитии человека. Индивидуальность направляет развитие индивида, личности и субъекта в общей структуре, стабилизирует ее, взаимосвязывает свойства и является важным фактором высокой жизнеспособности и долголетия. Индивидуальность - это "глубина" личности и субъекта. Своеобразие и неповторимость индивидуальности проявляются в соотношении открытой и закрытой систем, раскрывающих человека как субъекта деятельности и субъекта психической активности.

Ядро личности - это ее направленность. Направленность и индивидуальный стиль деятельности обеспечивают содружество всех уровней, что выражается в единстве личностных и деятельностных характеристик человека.

Онтогенез индивидуальности - Онтогенез индивидуальности - внутренне противоречивый, неравномерный и гетерохронный процесс.

Интериндивид - В личности Ананьев различал интериндивидную структуру как то социальное целое, к которому принадлежит личность с ее общественными связями и взаимоотношениями в деятельности.

Интраиндивид - или интраиндивидная структура включает пять иерархически связанных подструктур (психические процессы; состояния; свойства личности; сенсорные и мнемические функции; мотивация с потребностями и установками), как внутреннее психическое образование самой личности. Совокупность свойств интраиндивидной структуры составляет характер как систему свойств личности, ее субъектных отношений к обществу, людям, самой себе, постоянно реализующихся в общественном поведении и закрепленных в образе жизни. Характер - это вершина личностных свойств.

КОНЦЕПЦИЯ А.Н.ЛЕОНТЬЕВА (ТЕОРИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ)

Предмет данной концепции выступает личность как иерархия деятельностей, за которой стоят соподчиненные мотивы. Основные задачи:

1) Исследовать роль деятельности в функционировании и развитии личности;

2) Исследовать личностные структуры с точки зрения их формирования в деятельности. Личность - в теории деятельности - это внутренний момент деятельности, некоторое неповторимое единство, выполняющее роль высшей интегрирующей инстанции, управляющей психическими процессами, целостное психологическое новообразование, которое формируется в жизненных отношениях индивида в результате преобразования его деятельности.

Теория деятельности, рассматривающая личность в контексте порождения, функционирования и структуры психического отражения в процессах деятельности, разработана во второй половине XX в. в трудах Леонтьева. Исходным методом изучения психики выступает анализ преобразований психического отражения в деятельности, исследуемой в ее филогенетическом, историческом, онтогенетическом и функциональном аспектах. Генетически исходной является внешняя, предметная, чувственно-практическая деятельность, от которой производны все виды внутренней психической деятельности индивида. Обе эти формы имеют общественно-историческое происхождение и принципиально общее строение. Конституирующей характеристикой деятельности является предметность. Первоначально деятельность детерминируется предметом, а затем она опосредуется и регулируется его образом как своим субъективным продуктом. Взаимно превращающимися единицами деятельности считается потребность <=> мотив <=> цель <=> условия и соотносимые с ними деятельность <=> действия <=> операции. Под действием подразумевается процесс, предмет и мотив которого не совпадают между собой. Мотив и предмет должны быть отображены в психике субъекта: иначе действие лишается для него смысла.

Действие в теории деятельности внутренне связано с личностным смыслом. Психологическое слияние в единое действие отдельных частных действий представляет собой превращение последних в операции, а содержание, которое прежде занимало место осознаваемых целей частных действий, занимает в строении действия структуры место условий его выполнения. Другой вид операций рождается из простого приспособления действия к условиям его выполнения. Операции - это качество действия, образующая действия. Генезис операции состоит в соотношении действий, их включенности одно в другое.

В теории деятельности введено понятие «мотива-цели», т. е. осознанного мотива, выступающего в роли «общей цели» и «зоны целей», выделение которой и зависит от мотива либо конкретной цели, а процесс целеобразования всегда связан с апробированием целей действием.

Личность впервые возникает в обществе. Человек вступает в историю как индивид, наделенный природными свойствами и способностями, а личностью он становится лишь в качестве субъекта общественных отношений.

Понятием «личность» обозначается относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека. Общественные отношения реализуются совокупностью многообразных деятельностей. Иерархические отношения деятельностей, за которыми стоят соотношения мотивов, и характеризуют личность. Последняя рождается дважды: первый раз - когда у ребенка проявляются в явных формах полимотивированность и соподчинение его действий, второй раз - когда возникает его сознательная личность.

Становление личности - это становление личностных смыслов. Психологию личности венчает проблема самосознания, поскольку главное - это осознание себя в системе обществ, отношений. Личность - это то, что человек создает из себя, утверждая свою человеческую жизнь. В теории деятельности предлагается использовать следующие основания при создании типологии личности: богатство связей индивида с миром, степень иерархизированности мотивов, их общую структуру.

На каждой возрастной ступени развития личности в теории деятельности более представлен какой-либо определенный вид деятельности, приобретающий ведущее значение в формировании новых психических процессов и свойств детской личности. Разработка проблемы ведущей деятельности явилась фундамент, вкладом Леонтьева в детскую и возрастную психологию. Этот ученый не только охарактеризовал смену ведущих деятельностей в процессе развития ребенка, но и положил начало изучению механизмов этой смены, превращения одной ведущей деятельности в другую.

Понятийное поле концепции А.Н. Леонтьева

Деятельность - Предмет рассмотрения в теории деятельности - целостная деятельность субъекта как органическая система во всех ее формах и видах.

Становление личности - это становление личностных смыслов.

Единицы деятельности - считается потребность <=> мотив <=> цель <=> условия и соотносимые с ними деятельность <=> действия <=> операции. Действие - под действием подразумевается процесс, предмет и мотив которого не совпадают между собой.

Мотив - опредмеченная потребность.

Ведущая деятельность - имеет ведущее значение в формировании новых психических процессов и свойств детской личности.

Основания для типологии личности - в теории деятельности предлагается использовать следующие основания при создании типологии личности: богатство связей индивида с миром, степень иерархизированности мотивов, их общую структуру.

Первое рождение личности - происходит, когда у ребенка проявляются в явных формах полимотивированность и соподчинение его действий.

Второе рождение личности - происходит, когда возникает его сознательная личность.

12. Заруб т.л. Психодинамич(Фрейд), поведнческие (Скиннер, Бандура), диспозиционные (Олпорт, Кеттел, Айзенк), гуманистич. (Маслоу, Роджерс), когнитивные (Келли) . 1. Основопол психодин направления в исследовании л явл З. Фрейд. В противоположность классическому взгляду на чел, как на существо разумное и осознающее свое поведение, Фр разработал концепцию л, в к истоки поведения чел лежат в неосознав и агресс побужд. Психика - непримиримую вражду м/д силами интеллекта, рассудка и сознания. Им была разработана психодин т, в к л формир в течение первых 6лет. Источник развит л явл инстинкты (либидо, агрессия). Эта энергия направлена на продолжен рода и на разрушение. Л формир на первых 3стадиях сексразвития. На «оральной» ст (0-1,5) при резком отказе от кормления грудью у ребенка формир л св-ва недоверия, сверхнезависимости, сверхактивности. При длительном кормлении (до 1,5) формир доверчивость, пассивность и зависимость.На анальной ст (1,5-3) грубое наказание ребенка в процес обуч туалетным навыкам порождает такие черты л: жадность, чистоплотность, пунктуальность, при попустительском отношении родителей – щедрость, творческий потенциал, непунктуальность. На фаллич ст (3-6) – агрессивное, непослушное поведение, связ с неприятием семейных и социальных нормативов, к символизирует отец, к ненавидит мальчик за то, что тот прерывает его первые эротические влечения к матери. З. Фр выделяет 3инстанции л: Оно, Я и сверх-Я. Онго – ядро л, совокупность бессозн побуждений, функц по принципу удовольствия; эго (Я) – совок всех зн о мире и осознав чел ф-ций психики, к функц в соответст с принципом реальности и регулирующей процесс взаимодействия м/д Оно и сверх-Я; суперэго (сверх-Я) – стр-ра, содер соцнормы, установки, мор ценности того общества, в к живет чел. Эти стр-ры ведут постоянную борьбу за психичэнергию. Сильные конфликты могут привести чел к психичрасстройствам. Для снятия напряжения конфликтов л вырабатывает защитные мех: вытеснение (перевод в подсознание мыслей и чувств, причиняющих страдание; проекция (приписывание неприемлемых мыслей и чувств другим людям, возлагая на них вину за свои недостатки и промахи); замещение (переадресовка агрессии от более угрожающего объекта к менее угрожающему); реактивное образование (подавление неприемлемых побуждений и замена их на противоположные); сублимация (замена неприемлемых сексуальных побуждений на социально приемлемые формы поведения в целях адаптации). 2. Поведенческие т л гла источнразвития л считают среду. В л нет ничего от генет или психолог наследования. Л явл продуктом научения, а ее св-ва – обобщ повед рефлексы и соцнавыки. С т зр Уотсона, все эм св-ва л явл результатом выработки классических условных рефлекосв. Скиннер рассматривал л как совок соцнавыков, сформиров в результате научения. Л формир и развив в течение всей жизни по мере социализации, воспитания и научения. Ранние годы жизни чел наиболее важные. Основа любых знаний, способностей закладывается в детстве. В л рац и иррац пр представлены в равной мере. Поведение полностью детерминировано внешн обстоятельствами. Выученные чел рефлексы и навыки становятся автоматизир. Внутр мир чел полностью объективен. В нем все от среды. Поведение и есть л. В качестве элементов л выступают элементы и соцнавыки. Список соцнавыков (черт л) опред соцопытом (научением). Св-ва л и требования л совпадают. Если вы воспитывались в достойной семье, и доброта поощрялась, то вы будете иметь черты доброго, спокойного чел и т.д. Для чел сущ своя система поощрений. 1 явл пищевое поощрение, 2– активностное (телевизор, видео), 3 – манипулятивное (поиграть, порисовать), 4 - социальное (похвалить, обнять и т.д.). В рамках повед направл распространненое явл социально-когнитивная т л (А. Бандура).основн дисциплинир фактором поведения чел явл внутрен факторы (ожидание, цель, значимость). Такое поведение, к детерминируется внутрен факторами-саморегуляцией. Основная задача саморегуляции – обеспечивать только те формы поведения, к можно реализовать, опираясь на внутрен факторы в каждый данный момент, т.е. обеспечивать самоэффективность. В стр-ре л выдел основные блоки: самоэффективность, к явл когнитивным конструктом. Этот блок определ как вера, убеждения или ожидание получения подкрепления. Он детерминирует успешность совершен поведения или усвоения новых соцнавыков. Если чел принимает решение «могу», то он приступает к выполнению опред действия, если чел говорит себе «» не могу, то он отказывается от выполнения данного действия. Существует 4условия, к формир у чел уверенность в том, что он сможет сделать и чего не сможет: прошлый опыт (знания, навыки);самоинструкция (я могу это сделать);повышенное эм состояние;наблюдение, моделирование, подражание примеру др людей (если др могут, то и я смогу). Люди, к видят четкую связь м/д своим поведением и результатами своего поведения, имеют внутренний (интернальный) локус контроля. Интерналы – это люди, которые управляют ситуацией, контролируют ее. С т зр поведенческих когнитивистов, л больше система внутрен факторов (самоэффективность, субъективная значимость , доступность), чем иерархия рефлексов и соцнавыков, а стр-ра л – сложно организов иерархия рефлексов и соцнавыков, в к ведущую роль играют внутрен блоки самоэфективности, субъективной значимости и доступности. 3. Экзистенциально-феноменолог направление вкл экзистенц т л и феноменолог (К. Роджерс). Это направление еще называют гуманистическим. тенденцию к саморазвитию и личн росту, как изначальн потребность л. сущ фундаментал аспект челприроды, к побуждает чел двигаться к расширению собственного опыта, и более реал функционированию. Стремление расширяться, развиваться, становиться автономным проявляется у каждого чел.сравнивал побуждение чел стать целостным, самоактуализирующим со стремлением маленьк зернышка быть здоровым и полноценным растением.Он приписывал каждому организму естеств наличие позит сил, устремле к здоровью и личн росту. Для чел развитие его л определ ассимиляцией, усвоением опыта и того, чему он учит. Также развитие л опред модификацией представлений о себе и естественным движением от проблемы, конфликта к его реальн практич разрешению.Развитие и становление л рассматривается как творч процесс поиска чел своего предназначения, согласия с самим собой, самоактуализации своих возможностей.Растущая л – это измен л, способная осознавать собств новый опыт и находить решение жизн проблем. Развитие л зависит от нее самой, ее постоянных и активных усилий по самораскрытию, пониманию своих индивид особенностей. В процессе роста расшир возможности л, углубляются понимание жизни, духовность и открываются новые перспективы для л. Никто не может помешать л, находящейся в этом процессе, кроме нее самой, поскольку все препятствия личн развит находятся внутри нее, а не в ее окружении. Основ противоречия лич роста объясняются двойственностью чел натуры. чел растет, изучает себя, углубляется в тайны собств уникальности, неповторимости, непохожести на дрлюдей, и при этом л в процессе своего становления стремится выйти за пределы собствен «Я», объедин со всеми людьми. 1приводит отгороженности, отрешенности и одиночеству. 2– к потере чувства интегрированности, целостности собственного «Я». Потребн в активности и самореализации вступает в противоречие со стремлением к любви и признанию со стороны окр, ибо ожидания др людей не всегда совпадают с нашими целями и задачами, желаниями. это несоответствием между «идеальным Я» и «реальным Я» .В этой связи перед чел возник проблема разрешения противоречия. Сложность заключается еще и в том, что личн рост связан с внутрен сомнениями, переоценкой предыдущ опыта на каждом новом этапе жизни. Если у чел вырабатывается опред стереотип поведения, он может намеренно избегать нов опыта, закрывая глаза на себя и сложивш обстоятельства. Л растет за счет своих внутрен ресурсов. Она не изолирована и не зависит от своего окр, она должна отвечать на вызов жизни, сохраняя собствен целостность ради осуществления смысла собствен сущ – в этом и состоит основ зад личн роста. Автор экзистенц конц л А. Маслоу- стремление к самоактуализации и более выс целям само по себе указывает на психолздоровье. становление л как работу самоактуализации, как длит вовлеченность чел в развитие собств способн, а не удовлетворенн в малом из-за лени или недостатка уверенности в себе. Самоактуализ требует макс твор усилий и вк: переживание того, что происходит в нас и вокруг нас; способность открыться нов опыту и сделать выбор в пользу изменения себя; стремление к независ сущ, определению собственной т зр и взгляда на окр мир; принятие ответственности за свои действия и поступки, честность по отношению к себе. Личн рост в гуман психо явл слож противореч процессом. Это кропотливая работа над собой, требующая большой энергии и огромного желания. В процессе такой работы чел необходимо: - научиться понимать и принимать себя;- определить место в мире людей;- найти смысл своей жизни, свое уникальное предназначение.4. Диспозиционное направление представлено множеством т л. Диспозиция (предрасположенность). Гл источ разв л явл факторы генно-средового взаимод. Л развивается в течение всей жизни. Однако ранние годы, период полового созревания наиболее важные. Люди, несмотря на пост изменения в стр-ре их поведения, обладают устойч внутрен кач-вами (чертами). В л представлены как сознател, так и бессознател черты. Рац процессы более хар-ны для высших стр-р л, и иррац – для низших – темперамента. Основ блоком личности явл темперамент. Поведение чел детерминировано эволюц и генет факторами, а также темпераментом и чертами. Ганс Ю. Айзенк отождествлял темперамент с л. В его модели л представлены 3св-ва л: интроверсия – экстраверсия; нейротизм – эмстабильность, психолиция. Экстраверсия – интроверсия (общительность - замкнутость) обусловлена функц ретикулярной формации. У интравертов – высок тонус коры, у экстравертов – пониж тонус коры. Нейротизм – это св-во, связ с высок раздражител и возбудим. Высок показатели по этим св-вам – это невротизм. Психотики хар-ются такими св-вами как безразличие, равнодушие, неприятие соцнормативов. Айзенк выделял 4 типа темперамента. Холерик: эм-неустойч экстраверт (раздраж, беспок, агресс, возбуд, изменч, активн, оптим). Меланхолик: эм-неустойч интарверт (фригид, трезв, пессимистич, молчалив). Сангвиник: эм-стабильн экстраверт (безобид, живой, общит, разговорч). Флегматик: эм-стаб интраверт (безмятеж, уравновеш, надежн, мирн и т.д.). Оллпорт разработал т черт. Черта – предрасположенность чел вести себя сходным образом в разл ситуациях. По-ство черт обусловлено набором психофизиологич хар-тик чел. Помимо черт сущ надличн стр-ра – проприум (Я сам). Проприум – это высшие цели, смыслы, мор установки чел. В развитии проприума осн роль играет общество. Но черты тоже косвенно влияют на проприум. Оллпорт выделял 3разн-сти черт: 1) кардинальная черта – отлич черта, присущая только этому чел; 2) общ черты (пунктуал, общит, добросовест.); 3) вторичные черты – менее устойчивые, чем общие. Зрелая личность имеет развитый проприум. Кеттелл разработал факторную т. Личности. Черты л представляют собой гипотетические конструкции, предрасполагающие чел к устойчивому поведению в различных обстоятельствах. Он черты делит на концептуальные и сформированные окр средой. 5. Келли разработал когнит т л. Гл источ развит л явл среда, соцокруж. В этой т подчеркивается влияние интеллект процессов на поведение чел. Гл понятием явл конструкт. Конструкт – это шаблон, классификатор нашего восприятия др людей и самого себя. Благодаря конструктам чел не т познает мир, но и устанавливает межличн отнош. Конструкты, к лежат в основе этих отношений - межличнконструктами. Келли открыл и описал гл мех функц личн конструктов, сформулир. Постулат утверждает, что личн процессы психологически определены таким образом, чтобы обеспечить чел макс предсказание событий Каждый чел строит и проверяет гипотезы, решает проблему, пользуясь соответствующими конструктами. Каждый конструкт имеет дихотомию (два полюса): интеллиг – неинтеллиг и т.д. Чел выбирает произвольно тот полюс дихотомического конструкта, к лучше описывает событие, т.е. обладает лучшей прогностической ценностью. Одни конструкты пригодны для описания лишь узкого круга событий, в то время как другие обладают широким диапазоном применимости. Конструкт «умный – глупый» вряд ли годится для описания погоды, а вот конструкт «хороший – плохой» пригоден фактически на все случаи жизни. Люди отлич не т кол-вом конструкторов, но и их местоположением. Те конструкты, к актуализируются в сознание быстрее, называют суперординатными, а к медленнее – субординатными. Если, встретив какого-то чел, сразу оцениваете его с т зр, того, явл ли он умным или глупым, то Ваш конструкт (умный - глупый) явл суперординатным, и только потом – добрым или злым, и этот конструкт – субординатным. У каждого человека есть своя система личностных конструктов, к делятся на два блока: блок ядерных конструктов, к находятся в фокусе оперативного сознания; блок периферических конструктов – это все остальные конструкты. Целостные св-ва л явл результатом совместного функционир обоих блоков, всех конструктов. Выделяют 2типа целостной л: когнитивно слож л, когнитивно пр л (небольшой набор конструктов). Когнитивно сложная личность имеет хар-ки: имеет лучшее психич здоровье;лучше справляется со стрессами;более высокий уровень самооценки;более адаптирована к новым ситуациям. Л – система организов личн конструктов, в к перерабатывается личн опыт человека.

13. Для обозначения данной области психологического знания используют несколько понятий: 1) возрастная психология; 2) психология развития; 3) генетическая психология. 1-ая делает акцент на возрастных особенностях психики; 2-ая изучает сам процесс психического развития.

Составляющими предмета возрастной психологии являются:

изменения, которые происходят в психике и поведении человека при переходе из одного возраста в другой; при этом изменения могут быть различны: количественные (увеличение словарного запаса, объема памяти...) - эволюционные - накапливаются постепенно, плавно, медленно; качественные (усложнение грамматических конструктов в речи - от ситуативной речи к монологу, от непроизвольного к произвольному вниманию) - революционные - более глубокие, происходят быстро (скачок в развитии), появляются на рубеже периодов; ситуационные - связаны с конкретной социальной средой, ее влиянием на ребенка; неустойчивы, обратимы и нуждаются в закреплении;понятие возраста - определяется как специфическое сочетание психики и поведения человека.

Возраст или возрастной период - это цикл детского развития, имеющий свою структуру и динамику. Психологический возраст (Л.С. Выготский) - качественно своеобразный период психического развития, характеризуется прежде всего появлением новообразования, которое подготовлено всем ходом предшествующего развития.

Психологический возраст может не совпадать с хронологическом возрастом отдельного ребенка, записанным в его свидетельстве о рождении, а затем в паспорте. Возрастной период имеет определенные границы. Но эти хронологические границы могут сдвигаться, и один ребенок вступит в новый возрастной период раньше, а другой - позже. Особенно сильно "плавают" границы подросткового возраста, связанного с половым созреванием детей.

закономерности, механизмы и движущие силы психического развития;

детство - предмет возрастной психологии по Обуховой - период усиленного развития, изменений и обучения.

14. Основные подходы к построению периодизаций псих. развитияв психологии. особен. стаб и критич периодов развития. Понятие сензитивного периода в разв.психики. Особен сензит. периодов на различных этапах развития. Псих разв – закон изменение психич процессов во времени, выраженное в их колич, кач и стр-ных преобразованиях. В процессе псих развития выделяются опред стадии (опираясь на понятие возраста).Л.С. Выготский различал три группы периодизации: по внешнему критерию, по одному и нескольким признакам детского развития.Для 1гр хар-но построение периодизации на основе внешнего, но связ с самим процесс разв критерия. Примером могут служить периодизации, созданные по биогенетическому принципу. Периодизация Заззо (сист воспитания и обучения совпадают с этапами детства):0-3 года раннее детство;3-5 лет дошк в 6-12 лет нач шк

образ12-16 лет обуч в сред шк; 17 и старшевысш или универс образов. Для 2гр хар-но построены на основе ОДНОГО, ПРОИЗВОЛЬНО ВЫБРАННОГО, ВНУТРкритерия. Периодизации, основанные на одном признаке, субъективны. Блонскнй выбрал объект, легко доступ наблюдению, связ с сущ особен конституции растущего организма признак — появление и смену зубов. 0-8 мес. - 2,5 -беззубое детство2,5 - 6,5. - детство молочн зубов6,5 и старше детство постоянных зубов (до появления зуба мудрости) Фрейд считал гл источн, двиг чел повед бессознательное, насыщ секс энергией. Дет секс-ность -приносящее телесное удовольствие, — поглаживания, сосание, освобождение кишечника и т.д.0 – 1-оральная ст(эрог з — слизистая рта и губ. Ребенок получает удовольствие, когда сосет молоко, а в отсутствие пищи — собственный палец или к-нибудь предмет. Кроме бессозн“Оно” формир “Я” ).1 - 3 анальная ст (эрог з смещается в сли­зистую оболочку кишечника. Ребенка приучают к опрятности, возникает много требований и запретов, в результате чего в л реб начин формир последн, 3 инстанция — «Сверх-Я» как воплощение соцнорм, внутрен цензура, совесть).3 - 5 фаллическая ст(высшая стадия детской секс-ности). эрог з стан гениталии. Если до сих пор дет секс-ность была направлена на себя, то сейчас дети начинают испытывать сексу привя­занность к взроз людям, мальчики к матери (Эдипов ком­плекс), девочки к отцу (комплекс Электры). Это время наиболее строгих запретов и интенсивного формирования «Сверх-Я». 5 - 12 -латентная ст как бы временно прерывает секс разв ребенка. Влеч, исход из «Оно»,контролир. Детс секс переживания вытесн, и интересы ребенка направл на общение с др, шк обучение 12 - 18 генитальная ст-собственно поло­вое развитие реб. Объединяют все эроген з, появ­л стремление к норм секс общению. Периодизация Выготского и Эльконина. В них используются 3критерия — соц ситуация развития, ведя д-ьность и центральн возрастн новообразовани