Глоссарий

Абсолют — вечная, бесконечная, всеобщая, безусловная и неизменная субстанция, которая сама по себе содержит всё существующее и творит его.

Абсолютная идея — изначальный сверхъестественный разум, обуславливающий в своём развитии всё многообразие существующей реальности.

Агностицизм — учение о непознаваемости сущности вещей.

Антагонизм — одна из форм противоречия, характеризующаяся острой непримиримой борьбой противоположных сил.

Антиномия — сочетание обоюдно противоречащих высказываний о предмете, допускающих одинаково убедительное логическое доказательство.

Антропоцентризм — воззрение, согласно которому человек находится в центре мира и является его высшей целью.

Апория — безвыходное положение, невозможность достигнуть разрешения проблемы.

Апостериори — принцип получения знания из опыта и в результате опыта.

Априори — принцип получения знания до и независимо от опыта.

Атом — мельчайшая составная частица материи, из которой состоит всё сущее (Демокрит, Эпикур).

Брахман — высшая объективная реальность, безличное абсолютное духовное начало, из которого возникает мир со всем, что в нём находится.

Вайшетика — одна из систем древнеиндийского религиозно-философского мировоззрения, которая видела освобождение человека в отделении души от всего материального и превращении её в орган мышления.

Вещь-в-себе (впервые упоминается у И. Канта) — вещи как они существуют сами по себе, независимо от нас и нашего познания.

Витализм — учение, объясняющее все процессы жизнедеятельности действием особых нематериальных факторов, заключённых в живых организмах.

Волюнтаризм — направление в философии, признающее волю как первооснову всего сущего.

Всеединство — принцип философии, согласно которому существует особый, совершенный тип единства множества, например, истины, красоты, любви и т.п.

Гармония — соразмерность и упорядоченность частей целого, согласованность формы и содержания объекта, единство многообразия.

Гедонизм — философско-этическое учение, согласно которому смысл человеческого существования состоит в получении удовольствия и наслаждения.

Гелиоцентризм — коперниковская картина мира, согласно которой Солнце находится в центре мира.

Геоцентризм — мировоззрение, согласно которому Земля есть центр мира, свойственное, в частности, средневековому христианскому миропониманию.

Герменевтика — 1) философское учение об искусстве понимания явлений; 2) метод интерпретации явлений и понимания субъекта, основанный на «внутреннем опыте» человека и его непосредственном восприятии «жизненной целостности».

Герменевтический круг — понятие, обозначающее циклическую особенность понимания некоторого текста, состоящую в необходимости понимания взаимосвязи частей текста и текста как целого.

Гилозоизм — учение, согласно которому жизнь свойственна всем вещам в природе.

Дао — всеединое, неизменное, корень всего, основа сущего, путь, логос, разум, смысл (в китайском религиозно - философском мировоззрении).

Деизм — учение, признающее существование Бога в качестве первопричины мира, однако утверждающее, что после сотворения мира движение мироздания совершается без его участия.

Детерминизм — учение о всеобщей, закономерной связи и причинной обусловленности всех явлений.

Диалектика — философское учение, содержащее принцип рассмотрения явлений действительности в их взаимосвязи, изменении и развитии.

Диалог (греч. dialogos — беседа) — информационное и экзистенциальное взаимодействие между сторонами, находящимися в коммуникации, посредством которого происходит понимание.

Дискретность — прерывность, разделённость; представление о корпускулярном, атомистическом строении материи.

Дуализм — философское учение, считающее материальную и духовную субстанции равноправными.

Дух — термин, применяемый для обозначения идеального, противоположного природе, содержания, внутренней сущности того или иного явления.

Душа — нравственно-психологическая структура сознания человека, выступающая как сопереживание им межличностных отношений и действий людей.

Единое — начало всякого множества, бытия и ума, предшествующее им и превосходящее их.

Единство — множество, составные части которого взаимосвязаны таким образом, что все вместе действуют как единое целое.

Закон — общее, объективно-необходимое, существенное отношение между явлениями, имеющее устойчивый и повторяющийся характер.

Закономерность — объективная устойчивая упорядоченность процессов.

Западничество — направление русской философской мысли 40-50-х годов XIX века, ориентированное на западные, европейские ценности рационализма, рынка, демократии и отрицавшее идею самобытности исторических судеб России.

Идеализм — воззрение, определяющее объективно действительное как идею, дух, разум, утверждающее первичность сознания, мышления по отношению к материи.

Идеальное — субъективный образ объективной реальности, результат освоения мира человеком, представленный в форме его отражения сознанием.

Идея — содержание мысли о бытии, его смысл, значение, сущность.

Инструментализм — философское учение, рассматривающее сознание в качестве средства приспособления организма к изменяющимся условиям среды.

Интерпретация — толкование, разъяснение смысла события.

Иррационализм — философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума и признающее основными формами познания интуицию, чувство, инстинкт.

Исихазм — принцип религиозной философии, настаивающий на необходимости аскетического, пассивного поведения человека в процессе его мистического единения с Богом.

Йога — индийская теория и практика созерцания, с помощью которой стремятся достигнуть отрешённости от действительности, мистического слияния души с Космосом, обретения сверхъестественных способностей.

Категория — общее понятие, отражающее наиболее существенные свойства и отношения объективной действительности и познания.

Киники — представители древнегреческой философской школы, которые отвергали нравственные общественные нормы и призывали к аскетизму, простоте и возврату к природе, считая это средством достижения духовной свободы.

Конвенционализм — философская концепция, согласно которой научные теории и понятия являются продуктом произвольного соглашения между учёными, которое определяется соображениями удобства и простоты.

Концепция — способ понимания каких-то явлений и процессов; основополагающая идея какой-либо теории.

Космология — философско-научное рассмотрение Вселенной, космоса; совокупность представлений (философских и религиозных), касающихся общей природы мироздания и места человека в нём.

Космос — мир, мыслимый как упорядоченное единство.

Критический рационализм — философское учение, согласно которому человек должен руководствоваться лишь убеждениями, соответствующими требованиям разума и выдержавшими критические испытания со стороны доказательной аргументации.

Либидо (лат. libido — влечение, желание, стремление) — одно из основных понятий психоанализа З. Фрейда, означающее преимущественно бессознательное сексуальное влечение; энергия сексуального влечения, детерминирующая психическую жизнь человека и его поведение.

Лингвистическая философия — разновидность философии неопозитивизма, предметом изучения в которой являются основания обыденного языка его употребление.

Логос — мысль, слово, смысл, закон.

Материализм — философское учение о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления, исходящее из признания первичности материи по отношению к сознанию.

Метаязык — язык, посредством которого описываются и исследуются свойства некоторого другого языка — так называемого объектного языка.

Механизм — теоретическое направление, сводящее всё качественное многообразие форм движения к механическому движению, а законы развития природы и общества – к законам механики.

Мир — Вселенная; всё то пространство – время, в котором совершается жизнь и движение материи.

Мировоззрение — система взглядов на мир и место в нём человека; совокупность жизненных принципов и идеалов личности.

Мистицизм — умонастроения и учения, исходящие из убеждения о недоступности разуму подлинной реальности и признающие возможность её постижения лишь посредством интуиции и религиозного экстаза.

Мифология — мировоззрение, основанное на художественно-эмоциональном восприятии мира либо на социальных иллюзиях; одна из первых форм общественного сознания; совокупность мифов.

Модернизм — направление в искусстве, культуре и архитектуре, признающее представления эпохи Просвещения о прогрессе и в значительной степени заботящееся о функциональности формы. В своих проявлениях модернизм контрастирует с постмодернистскими формами культуры.

Монизм — способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единого начала всего сущего.

Натурализм — философско-мировоззренческое направление, которое рассматривает природу как универсальный принцип объяснения всего существующего.

Неопозитивизм — направление современной философии, противопоставляющее научный эмпиризм философским абстракциям.

Номинализм — направление средневековой схоластической философии, отрицающее реальное существование общих понятий (универсалий).

Общее — сходное, отвлечённое от единичных и особенных явлений свойство, на основании которого предметы и явления объединяются в тот или иной класс, вид.

Ортодоксия — неуклонное следование основам какого-либо учения, религии, мировоззрения.

Панлогизм — философское учение, согласно которому всё в мире является осуществлением разума, подчинено его логическим законам.

Пантеизм — философское учение, отождествляющее Бога и мир.

Парадокс — противоречие, сторонами которого являются два взаимоисключающих в равной степени доказуемых суждения.

Персонализм — направление философии, признающее личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью.

Позитивизм — философское направление, характеризующееся стремлением исходить из фактического, несомненного, основанного на выводах естественных наук, а также отказом от всего умозрительного и метафизического.

Постмодернизм — направление современной философии, исходящее из понимания культуры как субъективно и произвольно интерпретируемых текстов и смыслов.

Постпозитивизм — ряд современных философских направлений, согласно которых происходит отказ от жёсткого эмпиризма и преувеличения роли абстрактно-логических конструкций и перенос акцента на теоретические, социокультурные и ценностные аспекты научного познания.

Прагматизм — направление в философии, признающее истиной лишь то, что даёт практически полезные результаты.

Разум — форма мышления, позволяющая человеку синтезировать результаты познания, раскрывать сущность действительности, создавать новые идеи.

Рассудок — способность строго оперировать понятиями, правильно классифицировать факты и явления, приводить сумму знаний в определённую систему.

Рациовитализм — философское учение, согласно которому разум и жизнь едины.

Рационализм — философское течение, считающее разум источником и основой поведения людей.

Реализм — творческий принцип конкретно-исторического, правдивого воспроизведения жизни средствами различных видов искусства.

Религия — сфера человеческой деятельности, включающая: веру как форму общественного сознания в существование сверхъестественных сил, соответствующее поведение и специфические действия, особый социальный институт – церковь.

Релятивизм — признание в качестве философского принципа относительности всего сущего.

Сенсуализм — учение в гносеологии, признающее ощущения единственно верным источником познания.

Скептицизм — философское направление, выдвигающее сомнение в надёжности истины в качестве принципа мышления.

Славянофильство — направление русской социально-философской мысли 40-50-х гг. XX в., выступившее с обоснованием идеи самобытности, своеобразия и уникальности исторических судеб России и отрицавшее систему ценностей Запада.

Смерть — необратимое прекращение жизнедеятельности организма, неизбежная заключительная стадия его существования.

Смысл — сущность, содержание, значение чего-либо, постигаемые разумом.

Соборность — философское понятие в русской социальной философии, означающее внутреннюю духовную связь между людьми, которая лежит в основе подлинно человеческого общения.

Софистика — разновидность метафизического мышления с субъективистским применением гибкости понятий, исключающим какую-либо конкретность и определённость.

Субстанция — объективная реальность, рассматриваемая со стороны её внутреннего единства; первооснова; сущность всех вещей и явлений.

Схоластика — тип умозрительной средневековой философии, для которого характерно стремление к рациональному теоретическому обоснованию религиозного мировоззрения. Мыслители эпохи Возрождения считали схоластику синонимом бесплодного и бессодержательного, оторванного от жизни умствования, пустой словесной игры.

Телеология — философское учение о целесообразности, целенаправленности всех явлений природы.

Теология — учение о Боге, богословие, систематизация вероучения определённой религии.

Трансценденция — переход из области возможного опыта в область потустороннего; противоположность экзистенции.

Универсалия — общее понятие.

Утилитаризм — тип философского мировоззрения, согласно которому полезность является целью и средством человеческого бытия.

Фатализм — философская концепция, согласно которой мировой процесс, включая жизнь человека, предопределён высшей волей, судьбой.

Феномен — явление, постигаемое в чувственном опыте.

Феноменализм — философский принцип, согласно которому наука и философия могут ограничиться описанием внешнего облика вещей, отказываясь от проникновения в их сущность.

Феноменология — философское учение, согласно которому предметом исследования должны быть акты сознания самого по себе, познаваемые с помощью особого метода.

Фидеизм — мировоззрение, утверждающее приоритет веры над разумом.

Физикализм — способ проверки знания на правдоподобность посредством его сведения к знанию, сформулированному на языке физики.

Философия — исторически изменяющаяся система фундаментальных идей, теоретически объясняющих отношение человека к миру в его целостности и ориентирующих людей в их социальных действиях.

Фрейдизм — философское учение З. Фрейда, основанное на антагонизме природного и социального начал в человеке, сексуальных и агрессивных импульсов.

Функция — воздействующее проявление свойств какого-либо объекта в данной системе отношений.

Хаос — беспорядочное, бесформенное состояние вещей.

Христианство — вероучение, централизованное фигурой Иисуса Христа и объединяющее в единый семантический комплекс содержание как Ветхого, так и Нового Заветов, обеспечивая единство Библии как общего для всех христиан источника.

Целесообразность – свойство процессов и явлений приводить поставленные цели к определённому результату.

Церковь — специфический тип самодеятельной и самоуправляемой религиозной организации, объединяющей единоверцев и противопоставляющей их иноверцам на основании особых идей вероучения и культа.

Чтение — совокупность методик и процедур работы с текстом.

Эгоцентризм — философский и этический принцип, согласно которому индивидуум считается центром Вселенной.

Эзотерика — область (совокупность) тайных, сокровенных знаний, доступных и понятных лишь избранным, предназначенных только посвящённым.

Экзистенциализм — одно из ведущих направлений философии, возникшее в начале XX в., которое рассматривает бытие как непосредственно данное человеческое существование.

Экзистенция — центральное понятие экзистенциализма и философская категория, используемая для обозначения конкретного бытия, человеческого существования.

Эклектика — альтернативное диалектике мышление, заключающееся в механическом, беспринципном соединении разнородных и часто противоположных взглядов и теорий.

Эмпиризм — направление в теории познания, которое считает единственным источником и критерием познания чувственный опыт.

Эристика — искусство вести диспут, распространяющееся среди древнегреческих софистов.

Эрос — мифологическое олицетворение любви и сексуальности.

Эсхатология — представление о конце мира и связанных с ним возмездиях.

Эфир — наитончайшее первичное вещество в древнегреческой философии.