- •1.Поняття «культура» як духовного та суспільного феномену. Структура культури
- •2. Українська культура як духовний та суспільний феномен. Її сутність, характерні риси і ознаки
- •4.Предмет історії української культури. Проаналізуйте головні періоди на шляху її розвитку
- •5. Джерельна база та методологічні засади вивчення історії української культури.
- •9.Проаналізуйте міграційну та автохтонну теорії походження українського народу
- •6.Світовата і національна культура, їх сутність, характерні риси та ознаки
- •7.Українська культура як складова та невід’ємна частина світової культури. Передумови її виникнення та джерела формування
- •Зовнішні:
- •Внутрішні:
- •8.Етногенез українського народу як нової історичної спільноти. Охарактеризуйте головні періоди становлення українського етносу
- •10.Матеріальна і духовна культура східнослов’янських племен дохристиянської Русі
- •11. Трипільська культура 4-2 тис. До н.Е.
- •14.Запровадження християнства та його вплив на культуру Київської Русі
- •15.Розвиток писемності та освіти. Охарактеризуйте літературні пам’ятки Київської Русі
- •16.Проаналізуйте визначні пам’ятки архітектури Київської Русі
- •18.Літописання Київської Русі в контексті духовної культури
- •19.Повість временних літ
- •20. Проаналізуйте літ. Пам’ятку Київської Русі «Слово о полку Ігоревім»
- •21.Здобутки матеріальної та духовної культури Галицько-Волинської Русі
- •22.Український Ренесанс у духовній культурі , його особливості та періодизація
- •24.Діяльність культурно-просвітницьких осередків на ниві духовної культури України у добу Ренесансу
- •25.Поширення ідей раннього гуманізму в Україні у добу Ренесансу
- •27/29. Розвиток освіти і наукових знань в Україні в добу Ренесансу. Культурно-просвітницька діяльність братських шкіл
- •28. Львівська братська школа та її внесок у духовну культуру України
- •30.Церковна та культурно-просвітницька діяльність Петра Могили. Могилянська доба в історії української культури.
- •32.Архітектура і образотворче мистецтво України доби Ренесансу
- •33. «Золотий вік» Львівського архітектурного Ренесансу
- •34. Музична культура і театральне мистецтво доби Ренесансу
- •37. Києво-Могилянська академія
- •41. Українське бароко в літературі, архітектурі та обр. Мист.
- •43.Генезис та періодизація нац.-культурного відродження в Україні наприкінці 18-почт 20ст.
- •45.Зародження національної ідеї у дворянський період національно-культурного відродження. Аналіз праці «Історія Русів»
- •47. Суспільно-політична діяльність Кирило-Мефодіївського братства
- •48. Культурно-просвітницька діяльність громадівських організацій в Україні у 60-70-тих роках хіх ст.
- •49.Модерністський період національно-культурного відродження в Україні,особливості,риси.
- •50. Юліан Бачинський та м.Міхновський – виразники укр. Нац. Ідеї
- •51. Національно-культурне відродження в Галичині в хіх- на початку хх ст. Аналіз основних періодів відродження.
- •52. Культурно-просвітницька діяльність «Руської Трійці» на ниві духовної культури Галичини. Зміст альманаху «Русалка Дністровая».
- •53. Охарактеризуйте схеми національно-культурного відродження в Україні на основі праць м. Гроха, р. Шпор люка та і. Лисяка-Рудницького
- •55. Творчий внесок Івана Франка в духовну культуру укр. Народу
- •56. Архітектура і образотворче ми-во Укр. XIX ст. (класицизм і модерн)
- •59. Театр. Мистецтво України 19ст. Діяльність провідних акторів.
- •61. Періодизація духовної культури України хх століття, головні тенденції в її розвитку
- •63.Здобутки української культури на шляху її національно-культурного відродження (1917-1933рр)
- •64. «Розстріляне відродження» 20-30 років та його трагічні наслідки
- •67. Лесь Курбас – видатний діяч украънського театрального мистецтва
- •68. Суспільно-політична та культурно-просвітницька діяльність «шістдесятників»
- •70.Художня культура України 20 століття: тенденції розвитку, досягнення.
- •72. Театральне мистецтво України xXст. Кіномистецтво
- •73.Соціокультурна ситуація в Україні наприкінці 20- початку 21 ст.
51. Національно-культурне відродження в Галичині в хіх- на початку хх ст. Аналіз основних періодів відродження.
Національно-культурне відродження на Лівобережжі пробудило національну свідомість українців на Галичині, що була в той час в складі Австро-Угорщини. Виділяють 3 періоди НКВ в Галичині:
1) збирання народної спадщини (1816-1847);
2) організаційний (1848-1860);
3) політичний (1861-1918).
1) Ініціатор НКВГ – греко-католицька церква (через відсутність національної інтелігенції). М.Грушевський: «Г-К. церква стала для Зх України такою ж національною церквою, як перед тим була церква православна». Культурно – просвітницьку місію виконували дух. навч. наклади (Г-К. дух. семінарія у Львові, Дяко-вчительський інститут у Перемишлі). Митрополити та єпископи, духовні діячі створювали парафіяльні школи при церквах, де поширювали освіту, пропагували досягнення української культури. На жаль, в багатьох церквах мовою викладання була польська, що викликало протест Г-К. духівництва.
Активісти культурно-просвітницької діяльності:
І.Могильницький – автор першої в Галичині граматики укр. мови. У науковій розвідці «відомості о руськом язиці» - укр. мова є народною і має право на самостійне існування, єдність галицьких і малоросійських українців. Прагнув оживити пам’ять про руський народ, з його ініціативи створено товариство галицьких священників Г-К. обряду, що займалося розповсюдженням книжок релігійного змісту і мовним питанням.
М.Герасевич – автор твору з історії української церкви.
В.Компаневич – дослідник історії монастирів.
І.Лаврінський – підготував популярну «Історію Русі» та переклав польською мовою «Повість врем’яних літ».
Велика роль –діяльність «Руської трійці» - див. питання 52.
2) Другий етап НКВГ розпочався після револ. подій 1848 року, австрійський уряд пішов на поступки національним меншинам – українці могли обиратися до національного парламенту (Рейхстагу), була скасована панщина, проголошена загальна рівноправність громадян.
Було створено Головну Руську Раду, її вимогами було викладання предметів у школах в Галичині українською мовою, оголошувати цісарські укази й урядові постанови українською, а також розвивати її, зрівняти в правах представників всіх трьох обрядів, надати українцям право брати участь в усіх адміністративних установах Австрії. Організували культурно-освітнє товариство «Галицько-Руську матицю», відкрили народний просвітній інститут «Народний дім», провели «Собор руських вчених», видали першу в Галичині українську газету – «Зоря Галицька» (1848-1857). У Львівському університеті відкрили кафедру української мови і літератури (очолив Я.Головацький). Окремі предмети викладалися українською мовою.
1868 – «народовці» заснували товариство «Просвіта» у Львові (за допомогою вчителів і священиків створили читальні, бібліотеки, хори, театральні трупи, спортивні секції, кооперативи). Визначні діячі – А.Вахнянин, О.Огоновський, О.Партицький. До 1914 р. було вже більше 36 тис. членів у складі Львівської філії і близько 200 тис. – у сільських. Було створено перші молодіжні товариства – «Січ» і «Сокіл».
3) Почали виникати політичні групи, що обстоювали українські інтереси. Спочатку – громадсько-політичні організації («Руська Рада»,, «Народна Рада»), потім – політичні партії. Відбувалося поєднання культурно-просвітницьких та політичних ідей, розвиток науки, літератури, публіцистики (І.Франко, М.Грушевський).
Сер. 70-х рр. – новий напрям у духовному та суспільно-політичному житті Галичини, очолили І.Франко, М.Павлик, О.Терлецький, С.Данилович, К.Трильовський, Ф.Вовко. З їх ініціативи прогресивна інтелігенція Східної Галичини створила в 1890 році першу в У. організацію європейського типу – Русько-українську революційну партію (РУРП, соціальне визволеня селян та робітників, проголошення незалежності України). 1899 РУРП поділилася на Національно-демократичну (М.Грушевський, І.Франко, Ю.Романчук, Кость і Євген Левицькі) і Соціально-демократичну (молоді радикали, прихильники марксизму – Ю.Бачинський, С.Вітик, М.Новаківський) партії. Висунув тезу незалежності в Галичині Ю.Бачинський у 1895 році в книжці «Україна irredenda».
Великий внесок –І.Франка і М.Грушевського. М.Грушевський понад 15 років очолював Наукове товариство імені Т.Шевченка. Товариство видавало праці своїх вчених у «Записках НТ ім. Т.Ш.», «Збірнику математично-природничої і лікарської секції», «Єтнографчному збірнику». У 1898 році вони разом заснували «Літературно-науковий вісник». Наступного року Грушевський заснував «Українську видавничу спілку», а в 1904 році – «Товариство української науки, літератури і штуки».
