Ступень 4. Определить тип культуры по текстам указать характерные черты типа ментальности, символы культуры

58. "Освобожденного человека не влечет к материальным чувственным удовольствиям. Он всегда пребывает в трансе, черпая блаженство внутри себя. Таким образом, самореализованная личность наслаждается беспредельным счастьем?"

59. "... ибо от людей, подобных почтенному, я слыхал, что лишь знание, полученное от учителя, бывает самым благотворным. И учитель, и гуру сказали ему о том же самом, и ничего из этого не было пропущено."

60. "И тот, кто думает, что живое существо может убить, и тот, кто думает, что оно может быть убито, заблуждается"

61. "Раб собственности теряет подвижность духа. Такой раб перестает понимать, что каждый день труда должен быть окрашен особым качеством духа. Такой раб не может переменить место, ибо дух его будет безвыездно в своем доме земном."

62. "Если указан путь, следуя которому вы можете без ущерба для души своей и не вредя другим законным образом заработать больше, чем на другом пути, а вы отвергаете это и избираете менее доходный путь, то вы тем самым препятствуете одной из целей призвания. Не для утех плоти или грешных радостей, но для бога и спасения следует вам трудиться и богатеть."

63. "Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все эти цари; и никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил свое существование."

64. "Человек, который отказался от всех стремлений к чувственному удовлетворению, кто живет свободным от желаний, кто не считает, что он владеет чем-либо, и кто не может иметь ложного эго - только он может обрести истинное спокойствие."

65. "Благородный муж пребывает в спокойствии и недеянии, он свободен от хитрости и интриг. Он не совершает ошибок, так как следует вещам."

66. "В самом себе не имей, где пребывать. Следуй формам вещей вокруг тебя. Будь текуч, как вода, покоен, как зеркало, отзывчив, как эхо, и невозмутим, как тишина."

67. "Успокой свои страсти, устрани свои ошибки и заблуждения, не задерживай того, что уходит, и не отталкивай того, что приходит, тогда счастье возвращается само собой."

68. "Душевное состояние человека требует спокойствия и тишины. Без волнения и суетливости, сама собой приходит гармония."

69. "Тот, кто равно не стремится к плодам своей деятельности и не презирает их, считается всегда пребывающим в отречении. Такой человек, свободный от всякой двойственности, с легкостью сбрасывает материальные оковы и полностью освобождается."

70. "Стремление всенепременно подбирать предметы воедино есть занятие невежд. Гораздо лучше, если они разрознены. Когда что-либо незакончено и так оставлено, - это вызывает ощущение долговечности жизни. Даже при строительстве императорского дворца одно место специально оставили незаконченным."

71. "Раз уж ты родился человеком, стремись любыми способами уйти от мира. Разве не возродятся всякого рода животными те, кто всеми помыслами стремится лишь удовлетворить свою жадность и не стремится к спасению."

72. "Самое лучшее - жить как отшельник; ничего не имея, ни в чем не нуждаясь."

73. "Есть две крайности, которых следует избегать: это потворство чувственным наслаждениям - низкое, вульгарное и бесполезное стремление и склонность к аскетизму - это тоже болезненно, неблагородно и бесполезно. Отказываясь от этих крайностей, Татхагата постигает средний путь, который способствует видению и знанию, ведет к миру, высшей мудрости, просвещению и нирване."

74. "В древности умевший служить дао, не просвещал народ, делал его глупым. трудно управлять народом, когда у него много знаний. Поэтому управление страной при помощи знаний - враг страны, а без их применения - счастье страны."

75. Увидеть нерожденных тени, Невоплощенного черты И на последниеступени Взойти вселенской пустоты! Тогда желание и случай Не будут  властны над тобой. Вот путь единственный и лучший из клетки, скованной судьбой.

76. Конец страданиям приди! Я жизнь последнюю влачу. Мои рожденья позади В последний раз уснуть хочу, И я рождение и смерть Уже не встречу впереди.

77. "Человеческая душа есть субстанция..., имеющая две силы. Одна сила действующая, другая воспринимающая. Воспринимающая сила бывает двоякой: умозрительной и практической. Примером первой является то, что ты знаешь, что бог один."

78. "Обращайтесь с женами вашими хорошо, так как они у вас как пленницы; сами они не имеют никакой воли ни в чем, что их касается."

79. "Неоскорбление, непричинение вреда и воздержанность..., и умеренность в еде, и уединенное существование, и преданность возвышенным мыслям - вот учение просветленных."

80. "Когда прекращаются все желания, обитающие в сердце, то смертный становится бессмертным..."

81. ... тот, кто поражен стрелою Венеры,- Мальчик ли ранил его, обладающий женственным станом, Женщина ль телом своим, напоенным любовью,- Тянется прямо туда, откуда он ранен...

82. Пахарем себя называешь, Но пахоты твоей не вижу, Спрашиваю тебя, скажи мне, Что за пашню ты пашешь? Вера - зерно, воздержание - дождь, Мудрость - ярмо и плуг мой, Стыд - мое дышло, упряжь - мысль, Память - мой кнут и лемех. В речи и действиях сдержан я, В еде и питье умерен, Правдой прополку делаю я, Кротость - мое спасенье. ... Вот как пашется эта пашня, Родит же она бессмертье. Вспашешь такую пашню, Избавишься от страданий.

83. "Если естество в человеке одолеет культуру - получится дикарь. Если культура одолеет естество - получится книжник. Лишь тот, в ком естество и культура уравновешены, может стать достойным мужем."

84. "Она (красавица) ... по стану алиф, мил у нее рот, и нун у нее локон... В россыпи кудрей ее завитки, узлы, изгибы, извивы, извилины и извороты...”

85. Все люди возникли из капли одной, Другому я равен, и тот мне подобен, Но все же меж нами различие есть, Мы столь же различны, как вина и уксус.

86. "... ее талия тонка, как скрученный ремень поводьев, а ножка - словно напоенный влагой, клонящийся к земле стебелек. На спину ей ниспадают черные, как смоль, волосы, густотой напоминающие грозди плодов на отягощенной финиками пальме. Шея ее подобна шее белой газели, кожа - пуху страусенка..., губы, что алые ягоды, зубы - белее млечного сока степных трав..."

87. "Там, где есть личность, есть и собственность, принадлежащая ей; где есть "я", есть и "мое". Привязанность же к личной собственности есть корень всякого зла. Его надо устранить."

88. "Кража песен у других музыкантов, без сомнения, уничтожает прежние заслуги, а слава и богатство, полученные чужими песнями, исчезают бесследно."

89. "Музыка уничтожает страдания и скорбь во всем мире и даже в несчастье дарует счастье."

90. В Индии любой турист может увидеть великолепный конфуцианский пещерный храм в Карли, удивительную мусульманскую ступу в Санчи, буддийские храмы в Аджанте и поразиться величию китайских минаретов жемчужины индийской культуры - мавзолея Тадж-Махал.

91. У меня есть вера и мужество, И еще у меня есть мудрость. Так зачем устремленному к цели Ты мне толкуешь о жизни? Даже речные потоки Может высушить этот ветер. Разве он не высушит кровь У меня, устремленного к цели? Когда высыхает кровь, Высыхают желчь и флегма, А чем больше ссыхается плоть, Тем яснее становятся мысли, Укрепляются память и мудрость, Сосредоточенность крепнет.