2. Первые жители крепости и их занятия

В середине октября 1738 г. В.Н. Татищев приехал проверить, как идет постройка города. Увиденное обрадовало, Василий Никитич отмечал, что в Ставрополе не только все «изрядно», согласно чертежам, но и красиво, лучше, чем ему представлялось. Крепостные сооружения Ставрополя представляли шестиугольник, образованный земляным валом с палисадом. На территории крепости размещались жилые дома калмыцких старшин, зайсангов и русских командиров. «Но из тех простых калмыков, которые здесь… находятся для мехового торгу и для причины, живут там же в обыкновенных войлошных палатках». В четырех слободах близ Ставрополя были построены храмы и жилые избы для калмыков. Основное же калмыцкое население продолжало жить в кибитках, располагавшихся на зиму в нескольких верстах от Ставрополя. Город был окружен «с трех сторон горами, а с четвертой заливом Куньей Воложки». Для охраны города от набегов в нем поставили 4 батареи и устроили 2 редута. В крепости было трое ворот: Оренбургские, Симбирские, Водяные. Для жителей были построены две слободы: одна - для размещения солдат, другая - купеческая. При содействии В.Н. Татищева в 1738 г. в крепости открылась первая школа для 35 солдатских детей.

С начала переселения калмыков в Ставрополь Андрей Змеев ходатайствовал об обучении их детей русской грамоте и письму. 11 января 1741 г. он доносил Коллегии иностранных дел, что «сама княгиня Тайшина и многие калмыки желают дабы школу завесть и тех калмыцких ребят обучать и приводить в истинное познание с прилежным наставлением». 6 июня 1741 г. был издан Указ об открытии русско-калмыцкой школы в Ставропольской крепости. Школу предписывалось поручить

протоиерею Андрею Чубовскому (1733–1779), настоятелю Троицкого собора. Первоначально в ней числилось всего 10 учеников. Для их обучения из Астрахани прислали учителей Якова Гавриловича Бестужева и Ивана Ляхова. Калмыцкие дети изучали закон Божий, русский язык, математику и правописание. Сенат разрешил совместное обучение калмыцких детей и детей русских священнослужителей, чтобы последние могли занимать места священников в калмыцких слободах.

Купцам, пожелавшим жить в Ставрополе, давались привилегии в торговле. К 1740 г. купечество заселило целую улицу, получившую название «Купеческая». В 1744 г. в городе уже проживало 127 купцов и 173 ремесленника. Расположен был в Ставрополе и воинский гарнизон из казаков. Их служба, в основном, заключалась в несении «градских караулов, конвоя, содержании почты, посылок в калмыцкие улусы для смотрения за калмыцкими командами».

К середине ХVIII в., всего за 13 лет, город разросся до пятиста домов и 1160 человек населения, четырех церквей и русско-калмыцкой школы. В нем были уже три главные улицы: Соборная, Купеческая, Посадская. Выполнял он и свое главное назначение – быть местом концентрации всех калмыков, вышедших из ламаизма. К 1765 г. число ставропольских калмыков возросло до 7970 душ обоего пола. Калмыками управляла княжна вместе с советом знатных зайсангов. Ее решения согласовывались с комендантом крепости. Управление крещеным калмыцким войском постоянно находилось в Ставрополе. В 1745 г. после смерти княгини Тайшиной (1742 г.) был учрежден особый калмыцкий суд, наделенный военно–административными функциями. В нем по штату заседали войсковой полковник, войсковой судья, войсковой писарь, надзиратель над улусами, войсковой есаул и два войсковых хорунжих. В 1777 г. в Ставрополе открылась больница – первая в самарском крае!

Настойчивые попытки русского правительства сделать калмыков осѐдлыми, приучить их к хлебопашеству и стойловому содержанию скота не имели успеха.

Указом Сената от 27 января 1739 г. определялись меры по устройству прибывших калмыков. Для приобщения кочевников к земледелию предписывалось выделить из ставропольского гарнизона солдат, призванных из крестьян, которые могли бы обучить калмыков хлебопашеству. С этой же целью среди калмыков были расселены разночинцы села Новодевичье. Но «приохотить их (кочевников) сперва к сенокошению, а потом и к пашне» так и не удалось. Хотя зиму крещеные калмыки проводили в постоянных поселках с запасами сена, накошенного ими самими или наемными работниками из соседей крестьян, по весне они вновь уходили кочевать в степь в кибитках. Свои пахотные угодья кочевники сдавали в аренду земледельцам из русских крестьян или поволжских народов. В основном лишь верхушка калмыцкого общества использовала отведенные земли по назначению, применяя наемный труд. На ставропольских землях они выращивали арбузы, дыни, просо, табак. Шили полушубки и продавали на ярмарках в Самаре.

Основным же занятием калмыков оставалось скотоводство. Богатые семьи имели до полусотни дойных кобылиц, столько же коров, около двухсот овец, в качестве вьючных животных держали до ста верблюдов. Скотоводство являлось главным источником пропитания доходов калмыков. Коров и овец они продавали на месте закупщикам, а лошадей гоняли для продажи на Макарьевскую, Корсунскую и другие ярмарки. Помимо права беспошлинной торговли скотом, калмыки получали право свободной ловли рыбы.

Постепенное заселение Заволжья и Нижнего Поволжья приводило к сокращению кочевий, к частым конфликтам между земледельческим населением и калмыками. Причины конфликтов были различными: это и потрава покосов кочевниками и неограниченное пользование местами рыбных промыслов, а с другой стороны -притеснение калмыков новыми поселенцами.

Калмыцкую знать раздражало вмешательство царских властей в их дела. Опасаясь утраты своих привилегий, правители кочевников приняли трагичное для судеб народа решение об откочевки народа на свою историческую родину - в Джунгарию.

В 1771 г. громадная масса некрещеных калмыков (35 тыс. кибиток до 170 тыс. человек) во главе с наместником Убаши и его ближайшим окружением двинулись через уральские и киргизские степи в пределы Китая, куда дошли лишь немногие из них.

1

Указом от 6 июня 1741г. в Ставрополь из с. Новодевичье были переселены 282 разночинца из Нижегородской, Пензенской, Тамбовской губерний. Из них 144 станичных казака, 34 пахотных солдат, 32 стрельцов, 20 посадских, 11 ямщиков, 11 бобылей, 41 кузнец.

2

Джунгария в 1758 г. была завоевана у монголов Китаем. Сегодня часть принадлежит Монголии, а другая часть составляет китайскую провинцию Синь – Цзян. Так закончился проект превращения кочевников-калмыков в оседлых крестьян. Жизнь же нашего города только начиналась.

Татищев Василий Никитич (1686 - 1750), родился в Пскове.

Основоположник исторической науки в России, географ, государственный деятель.

Окончил инженерную и артиллерийскую школу в Москве, изучал инженерное дело, математику в Германии (1712–1716).

Участвовал в Северной войне (1700–1721), Прусском походе 1711 г., выполнял различные военно-дипломатические поручения Петра I.

Занимал должности управляющего казенными заводами на Урале, начальника Оренбургской экспедиции, Астраханского губернатора (1741–1745). Основатель Екатеринбурга, Оренбурга, Орска, Ставрополя (1734–1739).

Змеев Андрей (дата рождения не установлена – 21.12.1742), происходил из дворян Казанской провинции.

С 10 лет состоял на военной службе в рейтарском строю, в 15 лет служил в Жилом Солдатском полку. Принимал участие в Азовских походах Петра I, подавлении Астраханского восстания. Майор (1725) лейб-гвардии Семеновского полка, полковник лейб-гвардии Преображенского полка (1736). Первый комендант крепости Ставрополь (1737–1942).

За заслуги по организации жизни нашего города был пожалован чином бригадира. Умер в Ставрополе.

Контрольные вопросы

1. Как связано основание Ставрополя с историей кочевого народа – калмыков? Что вам известно о князе Петре Петровиче Тайшине? Расскажите о деятельности княгини Анны Тайшиной.

2. Почему рождение Ставрополя связывают с именем Василия Никитича Татищева?

3. Когда и кем была подписана Жалованная грамота об основании города-крепости – будущего Ставрополя? Когда было утверждено его название?

4. Расскажите о крепостных сооружениях и слободах Ставрополя и его административном управлении.

5. Перечислите основные социальные группы населения Ставрополя и их занятия.

6. Что вам известно о развитии образования в Ставрополе?