- •Пояснительная записка.
- •Структура "Курса лекций" позволяет:
- •Знание предмета, задач, разделов, функций философии;
- •Знание понятийного аппарата по теме;
- •Итогом изучения раздела 1. 2. Должно стать:
- •Раздел 1. 3. Средневековая философия.
- •Знание понятийного аппарата по теме;
- •Итогом изучения раздела 1.4. Должно стать:
- •Знание понятийного аппарата по теме;
- •Самостоятельная работа студентов.* Феноменология э. Гуссерля. Прагматизм: основные идеи и представители.* Структурализм: основные идеи и представители.* Итогом изучения раздела 1. 5. Должно стать:
- •Знание понятийного аппарата по теме;
- •Раздел 1. 6. Основные вехи русской философии.
- •Итогом изучения раздела 1. 6. Должно стать:
- •Знание понятийного аппарата по теме;
- •Итогом изучения раздела 2.1. Должно стать:
- •Раздел 2. 2. Философия человека
- •Итогом изучения раздела 2.2. Должно стать:
- •Итогом изучения раздела 2.3. Должно стать:
- •Требования к умениям.
- •Основные понятия и категории по теме:
- •Оборудование.
- •1. Понятие и специфика философского знания.
- •В чём же специфика философского знания?
- •Однако зададимся вопросом: "Является ли постоянство, статуарность идей показателем научности?" (приводятся примеры из истории науки).
- •2. Предмет, задача, функции философии.
- •Функции философии.
- •Сравните с разделом "Функции философии" в пособии Зеленова л.А. Владимирова а.А. "Основы философии" (законспектировать дома). Есть ли принципиальное отличие этих вариантов?
- •3. Разделы философского знания.
- •Основные разделы философии:
- •Философия не даёт однозначных ответов, но учит размышлять о мироздании.
- •4. Философия и мировоззрение.
- •Исторические формы мировоззрения:
- •5.*1 Типы философского знания. Основные направления и методы в философии.
- •Третий период античной философии.
- •Требования к умениям.
- •Обязательные понятия и термины.
- •Оборудование:
- •1 Вопрос. Особенности античности.
- •2 Вопрос. Периодизация античной философии.
- •3 Вопрос. Первый (натурфилософский, досократический) период античной философии.
- •Именно он впервые:
- •Философские представления Фалеса.
- •Философские представления Анаксимандра отражены в труде ”о природе”:
- •Основные идеи Пифагора.
- •Основные идеи Гераклита изложены в труде “о природе”.
- •4 Вопрос. Второй период античной философии.
- •Особенности философии софистов
- •Сократ – один из создателей этики (науки о морали). Этика древних разделена на 3 части:
- •Учение о благе.
- •Учение о добродетели.
- •Философия Платона состоит из 3 частей:
- •Космос. Об отношении идеи к вещам
- •Политико-правовое учение Платона.
- •Философ должен изучать идеи, а не сами вещи.
- •Каковы же эти сословия?
- •Этические взгляды Платона. Человек.
- •Каковы этические взгляды Платона?
- •Итак, что же мы видим?
- •Подытожим.
- •Аристотель.
- •Подытожим:
- •Он является основателем физики, формальной логики.
- •Он разработал теоретические основы этики, эстетики, социальной философии.
- •5 Вопрос. Третий период античной философии.
- •Скептицизм.
- •Философские идеи Пиррона.
- •Стоицизм.
- •Стоицизм делится на 3 периода:
- •Логика стоиков.
- •Физика стоиков
- •Онтология стоиков.
- •Антропология стоиков.
- •Этика стоиков.
- •Стоицизм в Древнем Риме.*
- •Эпикуреизм.
- •Неоплатонизм.
- •Выводы.
- •Раздел 3/4. Средневековая философия и философия Возрождения. Лекция 3/1. "Философия Средневековья и философия Возрождения". План.
- •Оборудование.
- •Основная.
- •Дополнительная.
- •Обязательные понятия и термины.
- •Требования к умениям.
- •Особенности средневековой философии.
- •Патристика и схоластика – основные направления средневековой философии.
- •Патристика.
- •В патристике выделяют свои подэтапы:
- •Важнейшие темы (проблемы) патристики:
- •Христос – посредник между Богом и человеком.
- •Проблема соотношения знания и веры.
- •Апологетика
- •Юстин-мученик: христианство как полная истина
- •Важнейшие темы (проблемы) схоластики:
- •Соотношение веры и разума.
- •Каков же идеал христианства, господствующий в эпоху Средневековья?
- •Смирение и аскеза;
- •Вера в Откровение Божье.
- •Высокая схоластика
- •Доминиканцы и францисканцы
- •3. Августин Аврелий как представитель патристики.
- •Литературное наследие Августина разнообразно и огромно:
- •Основные идеи Августина Аврелия. Онтология Августина.
- •Гносеология Августина.
- •Августин выделяет такие аспекты проблемы соотношения
- •Природа зла; соотношение судьбы и свободной воли человека.
- •Исследуя природу зла, Августин выделяет три его уровня:
- •Философия истории Августина.
- •Фома Аквинский как представитель схоластики.
- •Фома Аквинский использовал аристотелевскую логику в разработке доказательств бытия Бога.
- •Этика томизма.
- •Как решается эта проблема у Фомы Аквинского?
- •Значение трудов Фомы Аквинского
- •Лекция 3/2 "Философия Возрождения". План.
- •Оборудование.
- •Дополнительная.
- •Обязательные понятия и термины.
- •Требования к знаниям.
- •Требования к умениям.
- •Характеристика и периодизация философии Возрождения.
- •Родиной Возрождения является Италия.
- •Хронологические рамки философии Возрождения охватывают три периода:
- •2. Основные черты и идеи философии Возрождения. Философии Возрождения свойственны определённые черты:
- •3. Виднейшие представители философии Возрождения и их учения.
- •Сонет 169.
- •Сонет 218.
- •Трагизмом неисполнимости пропитаны эти строки о рано умершей возлюбленной, но почему они оставляют возвышенно-светлое ощущение?
- •Каковы его основные идеи?
- •Идеи Джордано Бруно
- •Каковы основные идеи философа?
- •К каким выводам приходит Эразм?
- •Основные положения "Воспитания христианского князя".
- •Основные идеи "Утопии".
- •Труд – обязанность всех членов общества.
- •Выводы.
- •Каковы же основные положения этики и. Канта?
- •Резюмируем.
- •Иоганн Готлиб Фихте.
- •Я полагает само себя
- •Я противополагает себя не-я
- •Я полагает себя и свою противоположность
- •"Сила природы" (Шеллинг.)
- •3. Объективный идеализм г. Гегеля.
- •Г. Гегель сформулировал 3 закона диалектики:
- •Каковы основные положения философской системы г. Гегеля? Философская система г. Гегеля.
- •Абсолютный дух отчуждает себя в виде:
- •Мировой дух через человека:
- •Русское Просвещение - период подражания западной философии*.
- •Философия 20 века*.
- •Характерными чертами русской философии являются:
- •Период становления русской философии.
- •Основные положения ереси жидовствующих.
- •Резюмируем.
- •3.* Русское Просвещение - период подражания западной философии (вопрос изучается самостоятельно*; Смотри материалы Практикума).
- •Основные школы русской философии.
- •Что же содержала в себе нашумевшая статья, напечатанная в "Телескопе"? Критика русской истории
- •"Религиозная отделенноетъ" от Европы
- •Предназначение России
- •Западники и славянофилы. Славянофилы.
- •Западники.
- •Раздел 7. Философское учение о бытии.
- •Требования к знаниям.
- •Требования к умениям.
- •Вопрос 1. Проблема субстанции в философии.
- •2. Есть ли в являющемся нам многообразии вещей что-то единое, общее по содержанию, составляющее первооснову всего сущего? Понятие субстанции
- •Разновидности монизма
- •2. Материя: понятие, свойства, виды.
- •3. Пространство и время – формы существования материи
- •Пространство и время в истории философии
- •Теория относительности
- •Многомерность пространства.
- •Социальное пространство
- •Социальное время
- •4. Движение как способ существования материи.
- •Соотношение движения и покоя
- •Типы движения
- •Развитие
- •Формы движения
- •Философское учение о связи
- •Философское учение о развитии
- •Закон взаимосвязи количественных и качественных изменений (закон меры).
- •Закон противоречия
- •1 Ступень: возникновение противоречия;
- •2 Ступень: взаимодействие между противоположными сторонами противоречия, развитие противоположностей до конца;
- •3 Ступень: разрешение противоречия.
- •Закон отрицания
- •1. Упразднение (уничтожение) старой формы.
- •1) Деструкция;
- •2) Трансформация;
- •3) Снятие (которое иногда называют диалектическим отрицанием).
- •Категории диалектики. Отдельное, единичное, особенное и всеобщее
- •Содержание и форма
- •Часть и целое
- •Сущность и явление. Закон
- •Причина и следствие. Закон причинности
- •Необходимость и случайность
- •Свобода и необходимость
- •Возможность и действительность. Виды возможностей
- •Человек – продукт антропосоциогенеза. Многомерность человека.*
- •Человеческое в человеке. Категории человеческого бытия.*
- •Основная.
- •Обязательные термины и понятия.
- •Требования к знаниям.
- •Требование к умениям.
- •1. Понятие и основные проблемы философской антропологии.
- •Каковы важнейшие проблемы философской антропологии?
- •2. Проблема сущности и природы человека
- •В целом для восточного мышления характерен поиск всеобщего начала в человеке.
- •3. Человек – индивид – личность.
- •Проблема свободы как категории человеческого бытия.
- •Проблема свободного выбора.
- •Раздел 9. Философия общества.
- •Понятие и основные проблемы социальной философии.
- •Общество как динамическая система.
- •Требования к знаниям.
- •Требование к умениям.
- •Понятие и основные проблемы социальной философии.
- •Общество как динамическая система.
- •Материальное производство имеет огромное значение:
- •Основные элементы социальной подсистемы:
- •Под равенством понимают:
- •Типы семей:
- •Каковы же функции семьи?
- •Каковы же функции государства и как они связаны с гражданским обществом? Функции государства:
- •Духовная подсистема общества.
- •В зависимости от носителя общественного сознания можно выделить такие его виды:
- •Элементами общественного сознания являются:
- •Культура и цивилизация (вариант лекции).
- •2. Цивилизация как объект философии.
- •Отличие Запада от Востока.
Теория относительности
Современные философские представления о пространстве и времени неразрывно связаны с последними достижениями в области естественных и точных наук и подтверждают обоснованность материалистических и реляционных взглядов на их природу. Так, в соответствии с теорией относительности А. Эйнштейна пространство и время существуют не сами по себе, как не существуют и в отдельности друг от друга, а находятся в такой неразрывной связи с материей, что не обладают никакой самостоятельностью и выступают как атрибуты единого и многообразного целого. Образуя единый пространственно-временной континуум, они также зависят и от скорости движения материальных тел: при увеличении относительной скорости движения тела его пространственные характеристики сокращаются, а его собственное время замедляет свое течение. Согласуясь с новаторскими идеями Б. Римана, Н. И. Лобачевского, К. Гаусса, А. Пуанкаре, теория А. Эйнштейна обосновала также неразрывную связь пространства и времени с гравитацией, указав, что пространственно-
' Юм Д. Трактат о человеческой природе // Сочинения. – Т. 1. – М., 1966. С. 130-131.
временные характеристики меняются в зависимости от взаимного расположения тяготеющих масс, вблизи которых происходит искривление пространства-времени.
В теории относительности время, пространство и движение рассматриваются как атрибуты, основные формы существования материи и, будучи неразрывно связанными с нею, как и сама материя (взятая в отрыве от них), не могут иметь самостоятельного существования. А мир в целом, пребывающий в постоянном движении, рассматривается как бесконечный в пространстве и во времени. Наиболее четко и доступно эту позицию сформулировал сам Эйнштейн. Отвечая на заданный ему вопрос о сущности теории относительности, он сказал:
“Суть такова: раньше считали, что если каким-нибудь чудом все материальные вещи исчезли бы вдруг, то пространство и время остались бы. Согласно же теории относительности вместе с вещами исчезли бы и пространство, и время”'.
Многомерность пространства.
Современные естественнонаучные концепции, развивающие теорию относительности и рассматривающие в единстве сильные, слабые, электромагнитные и гравитационные взаимодействия, трактуют трехмерность пространства и одномерность времени (его однонаправленность из прошлого в будущее) лишь как один из возможных случаев бытия материальных тел и вводят многомерность пространства-времени, допуская существование иных миров наряду с нашей Метагалактикой. Предполагается, что там пространство и время могут иметь принципиально иную структуру, иные размерности и формы.
Пространственно-временные характеристики имеют свою специфику не только на уровне микро-, макро- и мегамира, но и на уровне живой природы, социальной действительности.
С возникновением жизни на Земле возникает особое, биологическое пространственно-временное измерение, находящееся как бы внутри пространства-времени неживой природы. В этой связи внимание ученых, занимающихся исследованием жизни, привлекла проблема симметричности в живой и неживой природе. Явления симметрии и асимметрии живых организмов изучали уже Л. Пастер, И. Кант, В. И. Вернадский и др. Они выявили, что асимметрия, нехарактерная для неживой природы, проявляется на молекулярном уровне в виде
“левого” и “правого” в группировках атомов, а на уровне организмов выражается в их строении и динамике.
Так, В. И. Вернадский отмечал, что для живых организмов чрезвычайно характерна дисперсность, т. е. резкая отграниченность их от окружающей среды, “в которой они представляют как бы самостоятельные, всегда движущиеся, резко обособленные от окружающего геометрические тела. Как бы особые чуждые мирки... Состояния пространства, занятые телами живых организмов, – подчеркивал он далее, – в корне отличны от состояний пространства окружающих их косных естественных тел биосферы. Они создаются в биосфере только из самих себя. Никогда – из косных тел биосферы” '.
Ученый также указывал, что для живого вещества характерна специфическая (по сравнению с неживой природой) геометрия тел, где прямые линии и плоскости уходят на второй план, а на первый выступают кривые поверхности и кривые линии. Он высказал предположение, позже подтвердившееся, что правизна и левизна у живых организмов “резко выражены, и их геометрическая и физико-химическая тождественность отсутствует”, а “левизна преобладает во внутренней структуре живых тел”2.
В процессе функционирования живые тела обнаруживают не только отмеченную специфику пространственной организации, но и временные особенности, характерные для протекания внутренних биологических процессов. Речь идет о так называемых “биологических часах”, в соответствии с которыми протекают химические реакции, регулирующие приспособляемость организмов к различным ритмам и изменяющимся факторам внешней среды (смена дня и ночи, времен года, изменение часового пояса, длительности светового дня и т. п.). Внутреннее (биологическое) время живого организма, попадающего в нестандартные ситуации, сбивается со своего обычного ритма, но, являясь по сути саморегулирующейся системой, эти “часы” вновь адаптируются к внешнему временному ритму, выступая как бы его составной частью, встроенной вовнутрь внешнего времени.