§ 2. Исследователь и исторический источник. Становление и развитие историографии как научной дисциплины.

Любой добросовестный историк начинает своё исследование с ознакомления с тем, что написано по избранной теме, вопросу предшественниками, другими авторами. Качественный историографический анализ является непременным атрибутом серьёзной кандидатской или докторской диссертации, любого научного исторического исследования.

Термином «историография» обозначают историю исторической науки в целом, а также совокупность исследований, посвященных определенной эпохе, теме, или совокупность исторических работ, обладающих внутренним единством в социально-классовом или национальном отношении. Составные части данного понятия очевидны: «история» и «графия», - написание истории.

Но под историографией понимают также отрасль исторической науки, изучающую её историю (накопление исторических знаний, истолкование исторических явлений, смена методологических направлений в исторической науке и др.). Когда-то под историографией понималось само описание истории, исторического процесса. Поэтому историков называли историографами.

Источники по отечественной истории (письменные, вещественные, аудио-визуальные, научно-технические, изобразительные).

История как наука опирается на факты. В переводе с латинского языка слово «факт» обозначает то, что произошло, совершилось. Необходимую совокупность фактов историки собирают, пользуясь разнообразными ис­точниками.

Среди источников исключительное место занимают памятники мате­риальной куль­туры: орудия труда, здания, жилища, оборонительные соору­жения, средства со­об­щения и связи, предметы быта, одежда, оружие. К сожа­лению, многие вещественные па­мятники по­гибли задолго до наших дней. Так, из «семи чудес света» – египетские пи­ра­миды, храм Ар­темиды Эфесской в Малой Азии, Мавзолей в Галикарнасе (Малая Азия), «висячие сады» Се­мира­миды в Вавилоне, Фаросский маяк недалеко от Алексан­дрии, храм Зевса Олимпий­ского в Греции, Колосса Родосского – сохранились только пирамиды.¹²Эту группу источников также называют вещественными.

В последние 5–6 тысяч лет с по­явле­нием и развитием письменности основную группу стали состав­лять письменные па­мят­ники, которые для исторической науки являются письменными источниками. Древнейшую русскую надпись относят к X в. Она выцара­пана на глиняной корчаге. Ранние пергаментные письменные источники дати­руются XI в. К этому же веку относят древнейшие новгородские грамоты на бересте. Их об­щее число к концу 2010 года составило больше тысячи. Число славяно-русских рукописей XI–XIV в., храня­щихся в архивах России, насчитывает почти 1500 единиц, из ко­торых 960 русских.¹³ На греческом острове Патмос, который называют Эгейским Иерусалимом, находится монастырь святого Иоанна Богослова. Благодаря особому статусу острова и монастыря в период турецкого владычества в монастырской библиотеке сохранились тысячи бесценных рукописей.

«История пишется по документам. Документы – это следы, оставленные мыслями и действиями некогда живших людей. Лишь очень немногие из человеческих мыслей и поступков оставляют после себя заметные следы; к тому же следы эти редко бывают долговечными: чтобы стереть их достаточно простой случайности. Всякая же мысль и всякий поступок, не оставивший прямого или косвенного следа или видимый след исчез, навсегда потерян для истории, как если бы он никогда не существовал. За неимением документов, истории обширных периодов прошлого человечества останется навсегда неизвестной. Ничто не может заменить документов: нет их, нет и истории», - писали в конце позапрошлого века известные французские историки¹⁴.