- •1. Юриспруденция (правоведение) в системе современной науки: предмет и структура.
- •2. Теория государства и права в системе правоведения: предмет и структура.
- •3. Юридическая практика как объект тгп.
- •4. Функции тгп.
- •5. Тгп как теория: признаки и содержание.
- •6. Закономерности тгп.
- •7. Понятие метода и методологии в научном познании.
- •8. Система методов тгп.
- •9. Философские основания тгп: метафизика, диалектика, синергетика.
- •10. Общенаучные методы тгп.
- •11. Частные конкретно-научные методы тгп.
- •12. Частные специально-юридические методы тгп.
- •13. Общество как источник социальной власти.
- •14. Социальная власть: понятие, признаки, элементы, формы.
- •15. Политическая власть как форма социальной власти.
- •16. Политическая система: понятие, признаки, элементы. Политическая организация общества.
- •Субъекты:
- •17. Государственная власть в системе политической власти.
- •18. Место государства в политической системе общества.
- •19. Государство: понятие, признаки.
- •20. Многообразие определений государства.
- •21. Сущность государства.
- •22. Механизм государства и государственный аппарат: соотношение. Элементы механизма государства.
- •Виды государственных органов:
- •23. Органы государства: понятие, признаки.
- •24. Компетенция и юрисдикция государственных органов.
- •25. Виды органов государства.
- •26. Структура государственного аппарата.
- •27. Принципы организации государственного аппарата.
- •28. Понятие и признаки функций государства.
- •29. Классификация функций государства: объектный, содержательный, ценностный, временной критерии.
- •30. Внутренние функции государства: понятие, значение, классификация.
- •31. Внешние функции государства: понятие, значение, классификация.
- •32. Формы осуществления функций государства.
- •33. Методы осуществления функций государства.
- •34. Форма государства: понятие, признаки, значение.
- •35. Форма правления государства: понятие, разновидности.
- •36. Монархия: понятие, признаки, виды.
- •37. Республика: понятие, признаки, виды. Президентские, парламентские, монократические, смешанные республики.
- •38. Форма государственного устройства: понятие, разновидности.
- •39. Федерация: понятие, признаки, виды.
- •40.Унитарное государство: понятие, признаки. Автономия в составе унитарного государства.
- •41. Формы межгосударственных союзов: понятие, виды, отличие от форм государственного устройства.
- •42. Государственный (политический) режим: понятие, элементы, классификации.
- •43. Демократический политический режим: понятие, признаки.
- •44. Авторитарный политический режим: понятие, признаки.
- •45. Тоталитарный политический режим: понятие, признаки.
- •46. Соотношение и взаимосвязь элементов формы государства.
- •47. Теории происхождения государства: теологическая, патриархальная, органическая, насилия.
- •48. Теории происхождения государства: психологическая, договорная, ирригационная, расовая.
- •49. Теории происхождения государства: классовая, инцеста, патримониальная, спортивная, диффузионная, волюнтаристская.
- •50. Современная наука о происхождении государства. Теория специализации.
- •51. Три пути возникновения государства, афинский, азиатский, германский.
- •Афинский
- •Германский
- •Азиатский
- •52. Множественность типологий государства.
- •53. Формационный подход к типологии государства. Понятие общественно - экономической формации.
- •54. Цивилизационный подход к типологии государства.
- •55. Теория правового государства.
- •56. Теория демократии.
- •57. Форма правления современного российского государства.
- •58. Форма государственного устройства современного российского государства.
- •59. Политический режим современного российского государства.
- •60. Общество как источник социального регулирования. Общественный порядок.
- •61. Социальные нормы как средства нормативного регулирования: понятие, признаки, виды.
- •62. Нормативное регулирование: понятие, признаки, необходимость.
- •63. Система нормативного регулирования.
- •64. Правовое регулирование в системе нормативного регулирования.
- •65. Пределы правового регулирования.
- •66. Типы и методы правового регулирования.
- •Факторы признания или непризнания обществом той или иной доктрины правопонимания:
- •1. Теория естественного права (юснатурализм).
- •2. Юридический позитивизм.
- •3. Историческая школа права.
- •1. Теория естественного права (юснатурализм).
- •2. Юридический позитивизм.
- •80. Форма современного российского государства.
- •81. Функции современного российского государства.
- •82. Органы и государственный аппарат современного российского государства.
- •83. Теоретическое отражение современного российского государства (форма, функции, механизм).
- •84. Соотношение и взаимосвязь элементов формы государства.
- •85. Теория социального государства.
- •86. Теория разделения властей.
- •87. Право, государство, политика, наука, религия, экономика, мораль: соотношение и взаимосвязь.
54. Цивилизационный подход к типологии государства.
Основоположником данного подхода являлся английский ученый Тойнби.
В основе данного подхода лежат типологии культур, и выделяется понятие цивилизации как группы культур, принадлежащих к одному и тому же культурному типу.
Цивилизация - социо-культурная система, включающая не только социально-экономические условия жизнедеятельности общества, но и духовную, этически-религиозную, культурную основу.
Тойнби давал такое определение цивилизации:
определенный тип человеческих сообществ, которому присущи общие черты в области религии, архитектуры, живописи, обычаев, языка, т.е. культуры в целом.
По мнению Тойнби, вся мировая история насчитывает 26 цивилизаций (египетская, китайская, западная, православная, арабская, мексиканская и т.д.)
Первоначально возникали древнейшие цивилизации, каждая из которых была по-своему уникальна (древнеегипетская, античная).
Эти цивилизации взаимодействовали между собой, что приводит к формированию средневековых типов цивилизаций (европейская, арабская и т.д.). Каждая из средневековых цивилизаций включала несколько стран, имеющих общие черты.
Позднее на основе этих цивилизаций формируется современная цивилизация с единой социо-культурной базой, включающей элементы традиционной культуры.
Данный подход основан на идее единства современного мира, на приоритете общечеловеческих ценностей, цивилизация сейчас понимается как базирующаяся на разуме и справедливости совокупность материальных и духовных достижений общества, находящихся вне рамок конкретных социальных систем. Целостность цивилизации обуславливается взаимодействием техники, социальной организации, религии и философии.
Достоинства:
-
дает возможность объяснить причины существующих различий между государствами, принадлежащими к одной ОЭФ
-
ориентирует на познание социальных ценностей, присущих конкретному обществу
-
значительно богаче и многомерен, чем формационный, т.к. позволяет рассматривать государство не только как организацию политического господства одного класса над другим, но и большую ценность для общества
Недостатки:
-
термин «цивилизация» неоднозначен и противоречив
-
приданном подходе игнорируется ведущая роль экономического базиса по отношению к надстройке
55. Теория правового государства.
Идеи о государстве, действующем на основе незыблемости и верховенстве закона, появились в обществе много тысячелетий назад. В частности мысль о необходимости подчинения государства в своей деятельности законам высказывали великие мыслители Древней Греции Платон и Аристотель.
Особенно активно идея правового государства стала разрабатываться в Европе в Новое время. Этапами этого развития являются возникновение и распространение идей народного суверенитета, естественно – правовой теории, договорной теории происхождения государства, идеи разделения властей.
Философское обоснование идей правового государства впервые встречается у И. Канта, который определял государство как союз множества индивидов, подчиненных правовым законам.
Но сам термин «правовое государство» появился достаточно поздно - в первой трети XIX века в трудах немецких ученых-юристов Велькера и Моля.
В дальнейшем идея правового государства была всесторонне развита, в первую очередь, европейскими учеными. В дореволюционной России данная идея нашла отражение в трудах таких известных ученых как П. И. Новгородцев, Н. И. Коркунов, Б. А. Кистяковский и другие. В советский период концепция правового государства была надолго отброшена. Ее активное возвращение совпадает с началом демократических преобразований в СССР.
В современной российской юридической науке под правовым государством понимается государство, основанное на ряде основополагающих принципов, к которым обычно относят верховенство права, наличие у человека прав и свобод и разделение властей.
Принцип верховенства права означает, что вся деятельность государства должна строиться на основе права и не противоречить ему. Особую роль при этом играют законы - нормативные акты, принимаемые высшими представительными государственными органами. Все наиболее важные, устойчивые отношения в обществе должны регулироваться законами, а все иные нормативные акты принимаются на основе и во исполнении законов. Кроме этого, этот принцип означает, что сами законы должны быть справедливыми, выражая интересы всего общества, а не каких- либо отдельных социальных групп.
Принцип наличия у человека прав и свобод означает, в первую очередь правовую его защищенность, а также наделение правами, свободами, в соответствии с современными международными стандартами, учитывающими национальные особенности различных государств.
Уже упоминаемый принцип разделения властей сегодня необходимо понимать не как механическое разграничение всей государственной власти на законодательную, исполнительную и судебную, а как определенную систему (механизм) сдержек и противовесов, с одной стороны, сдерживающую произвол отдельных ветвей власти, а с другой – обеспечивающую их эффективность и функциональность.