журнал Диаспоры2003

бы ва ющий ся ора тор при вет ст ву ет гим на зи че скую мо ло дежь и при зы ва ет смо треть впра во. На прас но, все по во ра чи ва ют голо вы вле во, к ко сте лу. Я гля ну ла мель ком в сто ро ну три бу ны, а там, ря дом с Со ве та ми... сто яли дру же ст вен ные и ви ди мо при гла шен ные не мец кие во ен ные, ко то рые, гля дя на нас, сме - я лись от уха до уха... На глав ных ули цах го ро да — Люб лин ской унии и 3 го Мая — раз ве си ли мно го ме тро вой ве ли чи ны пор т- ре ты Ле ни на, Ста ли на, Во ро ши ло ва и дру гих не из ве ст ных...

Че рез два дня кто то под ре зал вни зу эти по ло сы. Они свер нулись. Ве тер тре пал по лот но. При шлось их снять, боль ше не веша ли...» 60.

При мер но то же са мое про ис хо ди ло в Бе ло сто ке. В од ном из до не се ний поль ско го под по лья опи сан сле ду ющий слу чай: «Ев рей ская мо ло дежь ве ла се бя вы зы ва юще и про во ци ро ва ла мо ло дых по ля ков фра за ми ти па: “Ва шей Поль ши боль ше нет. Ва ша Поль ша боль ше не вер нет ся”. Кон траст в по ве де нии поль ской и ев рей ской мо ло де жи осо бен но от чет ли во про явился во вре мя двух ча со вой де мон ст ра ции во вре мя пра зд но ва ния го дов щи ны ре во лю ции 7 но ября 1939 г. в Бе ло сто ке. Уча щи е- ся всех ев рей ских школ, да же са мые млад шие, бес пре рыв но пе ли по рус ски пес ни... У всех ев рей ских де тей бы ли крас ные ко кар ды и звез ды. Они вы ры ва ли друг у дру га транс па ран ты и пор тре ты, а во вре мя па ра да ра до ст но вы кри ки ва ли при вет ст - вия в честь Крас ной Ар мии. Поль ская школь ная мо ло дежь шла как на по хо ро ны, мол ча, без звезд, опу стив го ло вы на против три бу ны, не вы кри ки вая ло зун гов. Уче ни цы “те ря ли” со - зна ние, ког да им вру ча ли со вет ские транс па ран ты...» 61.

Рас про ст ра нен ным яв ле ни ем сре ди по ля ков ста ли уг ро зы рас пра вить ся с ев ре ями при пер вом удоб ном слу чае. В спец со - об ще ни ях НКВД чет ко от ра зи лось не же ла ние ев ре ев ос та ваться на тер ри то ри ях, пе ре да ва емых Лит ве, из за опас но сти ев - рей ских по гро мов. Та кая уг ро за ис хо ди ла, преж де все го, от поль ско го на се ле ния, ко то рое, в об щем, это го и не скры ва ло. Так, в оче ре ди в ма га зи не по ляк мог за явить ев ре ям: «Ра до вались, что при дет Крас ная Ар мия, а сей час при дет Ли тов ская ар мия, а вме сте с ней по ля ки, тог да из ев ре ев по льет ся крас ная кровь» 62. За сло ва ми ино гда сле до ва ли де ла. Так в ночь с 25 на 26 ок тя бря 1939 г. в ме стеч ке Под брод зе Свен тян ско го по ве та (тер ри то рия, ко то рая долж на бы ла пе рей ти к Лит ве), по сле ухо да от ря да крас ной ка ва ле рии, груп па по ля ков ус тро ила ев -

222 Из истории еврейских диаспор

рей ский по гром; они раз гра би ли ев рей ские ма га зи ны и ра нили че ты рех ев ре ев 63.

По доб ные слу чае бы ли и на тер ри то ри ях, за ня тых со ветски ми вой ска ми. В ок тя бре 1939 г. бан да, со сто яв шая, по све дени ям НКВД, из поль ских сол дат, со вер ши ла на лет на м. Тшцяны Бе ло сток ско го по ве та, где ус тро ила по гром ев рей ско го на се ле ния, со про вож дав ший ся гра бе жом. Пред во ди тель банды при этом вы кри ки вал сле ду ющие при зы вы: «Бей те ев ре ев за Грод но и Ски дель. При шла по ра рас пра вы с ни ми, мы выре жем всех ев ре ев» 64. В ме стеч ке Рай град Бе ло сток ской об ла с- ти 14 ию ня 1940 г. в зда ние клу ба, ко то рый до это го по ки ну ла поль ская мо ло дежь и ос та лись в ос нов ном ев реи, бро си ли две гра на ты. В ре зуль та те по гиб ло пять че ло век, ра не но 20 65.

И все же при ве ден ные вы ше фак ты бы ли ско рее ис клю чени ем, чем пра ви лом. То та ли тар ный ре жим да вал до ста точ ную га ран тию бе зо пас но сти, при этом пре се кая по пыт ки не санкци они ро ван но го на си лия по от но ше нию к ло яль ной ча сти насе ле ния. Так, в г. Ав гу сто ве ев реи по про си ли у со вет ской адми ни стра ции два ча са для ме сти по ля кам, в те че ние ко то рых они рас счи та ют ся за то, что пе ре жи ли в пе ри од поль ско го прав ле ния. Ини ци ато ры ак ции бы ли аре сто ва ны 66.

В ус ло ви ях, ког да глав ные кон ку рен ты — по ля ки, уже «по - пла ти лись» за ста рые оби ды и бы ли от бро ше ны на пе ри фе рию по ли ти че ской и эко но ми че ской жиз ни, для ев ре ев глав ной зада чей ста ла адап та ция к но вым ус ло ви ям. При этом ак тив но враж деб ное от но ше ние к по ля кам ото дви ну лось на вто рой план и пе ре ста ло быть ак ту аль ным.

Зна чи тель ная часть ев рей ско го на се ле ния, в том чис ле и мно гие из тех, кто ней траль но ли бо по ло жи тель но от но сил ся к сме не вла сти в ре ги оне, из ме ни ли свою по зи цию по дан но - му во про су. При ве ден ные ни же при ме ры ан ти со вет ских на стро ений, рас про ст ра нен ных в ев рей ской сре де, по ка зы ва ют, что у зна чи тель ной ча сти ев ре ев от но ше ния с «со ве та ми» склады ва лись до воль но слож но и с са мо го на ча ла не бы ли од нознач но по ло жи тель ны ми. Это объ яс ня ет ся тем, что са ма по се бе ев рей ская об щи на Поль ши не бы ла еди ной ни в со ци альном, ни в по ли ти че ском пла не. Су ще ст во ва ла так же из ве ст ная раз ни ца в вос при ятии про ис хо дя ще го от дель ны ми воз ра ст ными груп па ми. От сю да раз лич ная ре ак ция на дей ст вия со ветских вла стей тех или иных ка те го рий ев рей ско го на се ле ния.

Поведение ад ми ни стра ции по рож да ло раз ные фор мы проте ст ных на ст ро ений, од на ко, в от ли чие, ска жем, от по ля ков, бо ров ших ся за воз рож де ние сво ей го су дар ст вен но сти, дей ствия ев ре ев ред ко бы ли на прав ле ны на под рыв су ще ст ву юще го строя. В ос нов ном по доб ные на ст ро ения в их сре де ста ли резуль та том не до воль ст ва со ци аль но эко но ми че ской и ре ли гиоз ной по ли ти кой вла стей, а так же ре прес сив ны ми ак ци ями.

По жа луй, са мой рас про ст ра нен ная и в то же вре мя са мая труд ная для опи са ния фор ма про те ста — пас сив ное не до вольст во, ко то рое вы ра жа лось в се то ва нии на власть в уз ком кру гу зна ко мых, в пе ре пи ске. Так, в од ном из го род ков За пад ной Бело рус сии хо зяй ка объ яс ня ла сло жив шу юся си ту ацию при ехав - ше му род ст вен ни ку: «Да, се го дня и гос тю пред ло жить не че го, с тех пор, как боль ше ви ки все унич то жи ли. Мо жет ли кто нибудь что то про дать се го дня? Ес ли бы не бы ло на шей ко ро вы, бы ло бы в не сколь ко раз ху же, мы бы ли бы на гра ни смер ти» 67.

Из дру го го го род ка ев рей ская мать пи са ла сы ну в Аме рику: «...наш мир ру шит ся. Го во рят, что Бог сна ча ла да ет ад, потом — рай. С на ми на обо рот: сна ча ла у нас был рай, сей час мы по гру зи лись в на сто ящий ад» 68. Кро ме то го, не при ятие но во го об ра за жиз ни мог ло вы ра жать ся в пол ном или ча стич ном сохра не нии преж не го ук ла да: со блю де нии об ря дов, ре ли ги оз ных пра зд ни ков и т. д. (в том чис ле оп ре де лен ной ча стью ком муни стов). Еще мно гие ев реи ред ко ог ра ни чи ва лись ре ги стра цией бра ка в со от вет ст ву ющих уч реж де ни ях и про дол жа ли для это го по се щать си на го гу. В дан ном кон тек сте на «ка че ст во» ан ти со вет ских на ст ро ений се рь ез но по вли ял указ Пре зи ди ума Вер хов но го Со ве та СССР от 26 ию ня 1940 г. «О пе ре хо де на 8 ча со вой ра бо чий день, на 7 днев ную ра бо чую не де лю и о запре ще нии са мо воль но го ухо да ра бо чих и слу жа щих с пред при - я тий и уч реж де ний». Он вы звал рез ко не га тив ную ре ак цию и без то го от ри ца тель но на ст ро ен ных к ре жи му рав ви нов. Ор ганы гос бе зо пас но сти СССР на про тя же нии все го пе ри ода 1939–1941 гг. под чер ки ва ли не бла го на деж ность рав ви нов, а пар тий ные ор га ны на ка ну не ре ли ги оз ных пра зд ни ков по сто - ян но тре бо ва ли уси ле ния ан ти ре ли ги оз ной аги та ции 69.

По доб ные опа се ния дей ст ви тель но име ли ос но ва ния, особен но по сле вы ше упо мя ну то го ука за. Так, 6 ию ля 1940 г. (в суб бо ту) на Ба ра но вич ском ле со пиль ном за во де «Зна мя Сове тов», где тру ди лись в боль шин ст ве сво ем ев реи, на ра бо чих

224 Из истории еврейских диаспор

ме стах от сут ст во ва ло 15 че ло век. На дру гой день они за яви ли, что вме сто суб бо ты бу дут ра бо тать по вос кре се нь ям 70.

Рас про ст ра не ние та ких на ст ро ений в ка кой то сте пе ни заста ло но вый ре жим врас плох. В ря де слу ча ев вла сти на ме стах пы та лись дис тан ци ро вать ся от про ис хо дя ще го; ор га ны про кура ту ры и юс ти ции ста ра лись за тя нуть рас смо тре ние дел по про гу лам в суб бо ту или вы но си ли при го во ры, не со от вет ст вовав шие су ро вым со вет ским за ко нам 71. Дан ный указ вызвал непо ни ма ние и не при ятие у на се ле ния (осо бен но у бе жен цев) еще и тем, что в Поль ше они не мог ли пред ста вить по доб но го ог ра ни че ния сво их со ци аль ных сво бод. Это так же в зна чи тельной сте пе ни ока за ло вли яние на не же ла ние ча сти ев ре ев ра бо - тать в со вет ских уч реж де ни ях и на пред при яти ях. Так, быв ший ди рек тор лод зин ской три ко таж ной фа бри ки заявил: «Должность, ко то рую я мо гу по лу чить, очень пло хо опла чи ва ет ся, там при пол ной на груз ке я мо гу по лу чить толь ко на скуд ную жизнь, а по но во му за ко ну не мо гу ос во бо дить ся, ес ли за хо чу, уй ти с ра бо ты. Кро ме то го, в пра зд ник (суб бо та) я не мо гу рабо тать, я ка ким был, та ким ос тал ся» 72.

Еще од ной сво еоб раз ной фор мой не по ви но ве ния ре жи му бы ло уча стие ев ре ев в «те не вой эко но ми ке» и тес но свя зан ной с ней кон тра банд ной и спе ку ля тив ной тор гов ле, что бы ло особен но рас про ст ра не но сре ди бе жен цев из Цен траль ной и За падной Поль ши, по дав ля ющее боль шин ст во ко то рых со став ля ли ев реи. Пе ре вод тор го во фи нан со вой си сте мы на со вет скую валю ту, от сут ст вие удов ле тво ря ющих за про сам на се ле ния ус ловий тру да, по сте пен ное ухуд ше ние эко но ми че ской си ту ации и не хват ка про дук тов пи та ния за став ля ли лю дей ак тив но включать ся в не ле галь ное пред при ни ма тель ст во.

Од ной из край них форм не со гла сия с дей ст ви ями вла стей ста ло пуб лич ное вы ра же ние не до воль ст ва ре жи мом и ан ти совет ская аги та ция. Сю да вхо ди ли и ре ли ги оз ная про па ган да, и про те сты по по во ду эко но ми че ской си ту ации, и при зы вы бойко ти ро вать вы бо ры и др. По доб ные слу чаи чет ко фик си ро вались в от че тах ор га нов НКВД: «Со сто ро ны ан ти со вет ско го эле мен та из чис ла бе жен цев, враж деб но на ст ро ен ных к Со ветской вла сти, сре ди на се ле ния про во дит ся ан ти со вет ская клевет ни че ская аги та ция. Про жи ва ющий в г. Сло ним бе же - нец ев рей из Вар ша вы по во про су вы бо ров в ме ст ные со ве ты ска зал сле ду ющее: “Вы бо ры — это ка кая то иг руш ка, на ко торую ни кто не об ра ща ет вни ма ния, за чем все это нуж но... Что

нам де ре вен ские мо гут что то сде лать, всю власть име ет Сталин, и не за чем бы ло го ло со вать”» 73. Край ней фор мой та ко го ро да вы ска зы ва ний бы ли за яв ле ния ев ре ев о пред по чти тельно сти не мец ко го прав ле ния. Так, со труд ни ца ап па ра та Брест Ли тов ской же лез ной до ро ги в раз го во ре за яви ла: «Дурные те лю ди, кто не бе гут в Гер ма нию, те перь ста ло весь ма видно, что это за ос во бо ди те ли...» 74.

На до ска зать, что по доб ная, во мно гом па ра док саль ная, си ту ация су ще ст во ва ла и в от но ше нии дру гой фор мы ан ти совет ских на ст ро ений — стрем ле ния уе хать из со вет ской зо ны ок ку па ции. Тер ри то рию СССР ев реи ста ра лись по ки нуть прак ти че ски на про тя же нии все го пе ри ода осе ни 1939 г. — лета 1941 г. — в раз ных на прав ле ни ях, но мож но ли пред ста вить сте пень от ча яния и ра зо ча ро ва ния лю дей, стре мив ших ся попасть на зем ли, ок ку пи ро ван ные на цист ской Гер ма ни ей!? Будет уме ст ным при ве сти здесь не сколь ко ци тат оче вид цев дея тель но сти в Бре сте со вет ско не мец кой ко мис сии (вес на 1940 г). Ю. Блю мен ст ра ух: «Ес ли ев реи бе гут из стра ны, где сво бо да, ра вен ст во и сча стье, под нож ге ста по, то на вер ное, нет не об хо ди мо сти до бав лять, что в этом раю им бы ло в сто раз ху же, чем у яв но го вра га — нем ца. По ла гаю, что лю бые объ ясне ния из лиш ни. Хо те лось бы при ве сти ма лень кий фак тик. Ког да во Львов, Вла ди мир и Брест при бы ли не мец кие ко миссии для ре али за ции вы ез да за Буг, имен но мас сы до бро вольцев ев ре ев сот ня ми и ты ся ча ми про слав ля ли Гер ма нию и Гит ле ра. Толь ко пред ставь те се бе тол пы ев ре ев, кри ча щих “Да здрав ст ву ет Гит лер!”» 75. Х. Ха дес: «Во вре мя ре ги стра ции, по не сколь ку ча сов стоя в оче ре ди, я на ко нец по лу чил кар точ ку на вы езд, что тог да вос при ни ма лось как сча стье. Один не мецкий офи цер об ра тил ся к тол пе ев ре ев и спро сил: “Ев реи, ку да вы еде те? Вы что, не по ни ма ете — мы вас убь ем”»76. Г. Шух ман, зуб ной тех ник: «На ча лась ре ги стра ция бе жен цев, за тем от крылась со вет ско не мец кая ко мис сия, ко то рая долж на бы ла выслать всех бе жен цев в Гер ма нию. Часть бе жен цев уе ха ла, часть ос та лась и ус тро ила ма ни фе ста цию, что бы Крас ная ар мия пропу сти ла их в не мец кую зо ну, рус ские ра зо гна ли их ка ва ле ри ей, че рез не сколь ко дней их аре сто ва ли и вы вез ли в Рос сию» 77.

Сво еоб раз ной фор мой про те ста бы ло не же ла ние ча сти евре ев, осо бен но бе жен цев, по лу чать со вет ское граж дан ст во, т. к. это влек ло ско рее при об ре те ние обя зан но стей, чем прав. При этом не об хо ди мо учи ты вать опас ность по доб ных дей ст-

вий, по сколь ку па спор ти за ция, рав но как и уча стие в вы бо рах, рас сма три ва лась вла стя ми как сво еоб раз ный тест на ло яльность, и те, кто иг но ри ро вал дан ные ме ро при ятия, ча сто подвер га лись ре прес сив ным дей ст ви ям со сто ро ны ре жи ма.

Са мым ор га ни зо ван ным про яв ле ни ем ан ти со вет ских наст ро ений ев рей ско го на се ле ния яви лось со зда ние под по лья и из да ние не ле галь ной ли те ра ту ры. Вско ре по сле то го, как Запад ная Бе ло рус сия бы ла за ня та ча стя ми РККА, ор га ны НКВД на ча ли аген тур ную раз ра бот ку всех чле нов «контр ре во лю цион ных, фа шист ских» ев рей ских ор га ни за ций, а так же про ве ли аре сты ря да их ру ко во ди те лей 78. Од на ко офи ци аль ный за прет де ятель но сти по ли ти че ских и об ще ст вен ных объ еди не ний не при вел к ее фак ти че ско му пре кра ще нию. Ока зав шись вне за кона, они в ос нов ном за ни ма лись на ла жи ва ни ем ка на лов вы ез да лю дей из СССР, из да ни ем не ле галь ной ли те ра ту ры; пы та лись с по мо щью ми ро во го со об ще ст ва по вли ять на судь бу де пор тиро ван ных ев ре ев.

В от но ше нии За пад ной Бе ло рус сии осо бен но зна чи мым был во прос о воз мож но стях пе ре хо да со вет ской гра ни цы, т. к. по сле пе ре да чи Виль но Лит ве имен но это на прав ле ние ста нови лось са мым удоб ным для бег ст ва из СССР. Ряд ор га ни за ций со зда ли в г. Ли да под поль ный ко ор ди на ци он ный ко ми тет, зани мав ший ся дан ным во про сом. Сво ей аген тур ной се тью рас по ла гал Бунд. Кро ме де ятель но сти на тер ри то рии СССР,

пред при ни ма лись по пыт ки на ла дить кон так ты с ев рей ским под по ль ем в не мец кой зо не ок ку пи ро ван ной Поль ши. Один из ру ко во ди те лей НКВД СССР П. Су до пла тов вспо ми нал: «...уда лось вы явить так на зы ва емое ле вое на прав ле ние, ку да вхо ди ли мо ло деж ные ор га ни за ции “Гор до ния”, “Га шо мер”, “Га ци ор”, “Ге хо луц”, за тем об щие си онист ские ор га ни за - ции... Как вы яс ни лось, они ве ли ак тив ную вер бо воч ную ра бо ту. Сре ди на ибо лее про ве рен ных си они стов в це лях кон спи ра ции со став ля лись груп пы по че ты ре пять че ло век. Вся их де ятель - ность бы ла на прав ле на на про ан глий скую и про аме ри кан скую аги та цию, ве де ние про па ган дист ской ра бо ты по вне дре нию в сре ду ев рей ской мо ло де жи идей па ле сти низ ма и от ры ва их от ком со мо ла» 79. Од на ко не об хо ди мо от ме тить, что при всей своей ак тив но сти, де ятель ность ев рей ско го под по лья, рав но как и лю бо го дру го го, в ус ло ви ях ста лин ско го ре жи ма ос та ва лась весь ма ог ра ни чен ной.

При рас смо тре нии дан ной про бле ма ти ки не об хо ди мо учиты вать тот факт, что ан ти со вет ские на ст ро ения ев ре ев, в основ ном, но си ли пас сив ный ха рак тер, что бы ло до ста точ но рас про ст ра нен ным яв ле ни ем сре ди всех на ци ональ ных групп ре ги она. Лишь не мно гие пред ста ви те ли ев рей ско го на се ления, как пра ви ло, на ибо лее по ст ра дав шие от но во го ре жи ма, ре ша лись на от кры тые фор мы про те ста. Ос нов ная же часть пред по чи та ла ре шать свои про бле мы, по воз мож но сти не вступая в про ти во ре чия с но вы ми вла стя ми ли бо со труд ни чая с ними. Да же са мые ак тив ные фор мы ан ти со вет ской де ятель но сти (по бег за гра ни цу или ра бо та в под по лье) фак ти че ски не на носи ли ущер ба ре жи му, т. к. из на чаль но не пре сле до ва ли по доб - ных це лей. Они бы ли на прав ле ны ли бо на со хра не ние, ли бо улуч ше ние жиз ни и яв ля лись ан ти со вет ски ми лишь на столько, на сколь ко та ко вы ми их вос при ни ма ла са ма власть.

Для поль ско го на се ле ния си ту ация сло жи лась по дру го му. На это по вли яли объ ек тив ные при чи ны, свя зан ные с осо бен - но стя ми ком му ни ка ции в ус ло ви ях то та ли тар но го об ще ст ва. Кро ме то го, в тот пе ри од в са мо иден ти фи ка ции по ля ков на тер ри то рии за пад ных об ла стей БССР глав ную роль иг рал элемент об щей «трав мы», на не сен ной, в том чис ле, и ев ре ями. Учи ты вая вы со кую чув ст ви тель ность по ля ков к во про сам прести жа, мно гие «оби ды» ста ли при чи ной аг рес сии про тив ев реев. Она под креп ля лась и ре аль ны ми уг ро за ми, с ко то ры ми стал ки ва лось поль ское на се ле ние, в том чис ле и со сто ро ны ча сти ев ре ев. По след ние не ред ко же сто ко оты гры ва лись на по ля ках и ве ли се бя в по всед нев ном об ще нии по фор му ле «ваше вре мя [поль ское — Е. Р., С. С.] кон чи лось». Не воз можность про дол же ния де мон ст ра ции куль тур но го пре вос ход ст ва лишь уси ли ва ла у по ля ков ком плекс по ра же ния. Уча стие ев реев во вла ст ных струк ту рах оце ни ва лось по дав ля ющей ча стью поль ско го на се ле ния не как ре али за ция прин ци па на ци ональ - но го ра вен ст ва, а как не спра вед ли вая при ви ле ги ро ван ность этой груп пы, что спо соб ст во ва ло вос при ятию со вет ской вла с- ти как вла сти ев ре ев и для ев ре ев.

Что ка са ет ся от но ше ния ев ре ев к по ля кам, по всей ве ро ятно сти, по сле то го, как в на чаль ный пе ри од со вет ско го при сутст вия про изо шел «рас чет» по ста рым дол гам и по сле пер вых пре об ра зо ва ний но вой вла сти, оно из ме ни лось на бо лее ней т- раль ное и пе ре ста ло иг рать для ев ре ев бы лую пер во сте пенную роль.

9«Zachodnia Białoruś». 17.IX.1939 — 22.VI.1941. Wydarzenia i losy ludzkie. Rok 1939. Red. nauk. B. Gronek, G. Knatko, M. Kupiecka. Warszawa, 1998. D t nr. 35,

s. 163.

10Agresja sowiecka na PolskF w swietle dokumentów. T. 3. Działania wojsk frontu białoruskiego. Red. nauk. Cz. Grzeliak. Warszawa, 1995. D t nr. 50, s. 101; d t nr. 55, s. 108; d t nr. 61, s. 120.

11Wierzbicki M. Powstanie skidelskie 1939 r. // Białoruskie Zeszyty Historyczne. Białystok, 1997. S. 86, 87.

12Szawłowski R. («Karol Liszewski»). Wojna polsko sowiecka 1939. Tło polityczne, prawnomiFdzynarodowe i psyhologiczne. Agresja sowiecka i polska obrona. Sowieckie zbrodnie wojenne i przeciw ludzkości oraz zbrodnie ukraińskie i białoruskie. T. 2. [Dokumenty]. Warszawa, 1997. D t. nr. 18, s. 52.

13Ibid. D t nr. 19, s. 58.

141939 na kresach w relacjach. Wybór i opracowanie — Cz. Grzelak. Warszawa, 1999. Сz. III. D t nr. 23, s. 172.

15Szawłowski R. Wojna polsko sowiecka 1939. Tło polityczne, prawnomiFdzynarodowe i psyhologiczne. Agresja sowiecka i polska obrona. Sowieckie zbrodnie wojenne i przeciw ludzkości oraz zbrodnie ukraińskie i białoruskie. T. 1. Warszawa, 1997. S. 110.

161939 na kresach w relacjach... Cz. V. D t nr. 1, s. 382.

17Szawłowski R. Wojna polsko sowiecka 1939... Т. 2. D t nr. 21, s. 73.

18Nowak J. R. Przemilczane zbrodnie. Źydzi i polacy na kresach w latach 1939–1941. Warszawa, 1999. S. 17. До сто вер ность ин фор ма ции, из ло жен ной в ре ля ци ях (по ка за ни ях) по ля ков о со бы ти ях 1939–1941 гг., под вер га ет ся со мне нию рядом ис то ри ков: Gross J. T. Upiorna dekada. Kraków, 1998; Gross J. T. Studium zniewolenia. Kraków, 1999; Gross J. T. SDsiedzi. Sejny, 2001; Jasiewicz K. Zagłada polskich kresów. Ziemianstwo polskie na kresach północno wschodnich II Rzechpospolitej 1939–1941. Okupacja sowiecka. Warszawa, 1998; Wierzbicki M. Polacy i białorusini w zaborze sowieckim. Stosunki polsko białoruskie na ziemiach północno wschodnich II Rzechpospolitej. 1939–1941. Warszawa, 2000. Осо бенно ос то рож но в этом пла не сле ду ет под хо дить к фак там, при во ди мым в рабо тах ря да поль ских ис сле до ва те лей, при дер жи ва ющих ся край не пра вых по ли ти че ских убеж де ний (к их чис лу от но сит ся и Ян Ро берт Но вак).

19Bitwa wrzesnia 1939 r. (Materialy z VI seminarium historyków polskich dzialan obronnych 1939 r. Koszalin 1989.). Red. nauk. B. Polak. Koszalin, 1993. Cz. I. S. 137.

20Archiwum Wschodni w Warszawie. (AW) Zbiór relacji i analiz w ujFciu powiatowym dla sowieckiej strefy okupacyjnej 1939–1941 z zasoby Instytutu Hoovera w Stanford (kopije) (да лее AW — HI). Województwo Białostockie, powiat Lomźa, 92.168. Relacja nr. 1932.

21Ibid. Województwo Poleskie, powiat i miasto Pińsk, 131.165. Relacja nr. 7447.

22Ibid. Województwo Wileńskie, powiat Wilejka, 36.185. Relacja nr. 5731.

23Ibid. Powiat Grodno, 91.171, relacja nr. 1365; powiat i miasto Brześć nad– Bugiem, 138.163, relacja nr. 2542; powiat Kamień Kaszyrski, 143.164, relacja nr. 6881.

24Jasiewicz K. Zagłada polskich kresów... S. 71.

25«Zachodnia Białoruś»... D t nr. 24, s. 126, 127; 1939 na kresach w relacjach...

Cz. III. D t nr. 3, s. 84; Cz. V. D t nr. 1, s. 380.

26Wierzbicki M. Polacy i białorusini w zaborze sowieckim... S. 198, 199.

27Grzelak Cz. Kresy w czerwieniu. Agresja ZwiDzku Sowieckiego na PolskF w 1939 roku. Warszawa, 1998. S. 307.