журнал Диаспоры2003

не же ли не ко то рые дру гие язы ки, вро де гол ланд ско го и, по жалуй, да же ан глий ско го. А ведь язы ки гол ланд ский и да же ан г- лий ский не за пре ще ны <...>

Сло во о ве ли ком линг ви сте

Иван Алек сан дро вич Бо ду эн де Кур те нэ (1845–1929) — один из са мых круп ных и из ве ст ных язы ко ве дов ми ра вто рой по ло ви ны XIX в. и пер вой по ло ви ны ХХ в. По ляк по на ци о- наль но сти, он бTоль шую часть жиз ни ра бо тал в Рос сии, а закон чил свои дни в Поль ше, вер нув шей се бе не за ви си мость. Он рав но сво бод но тво рил на рус ском, поль ском и не мец ком языках. В Рос сии его счи та ют рус ским уче ным, в Поль ше и на Запа де — поль ским. И. А. Бо ду эн де Кур те нэ поч ти не пи сал боль ших книг, но за дол гую жизнь опуб ли ко вал не сколь ко сот ста тей, ка сав ших ся ед ва ли не всех ос нов ных про блем линг ви- с ти ки и не толь ко линг ви сти ки. Его ин те ре со ва ло всё: от высо кой те ории до осо бен но стей «блат ной му зы ки», от пра ин до-

евро пей ско го язы ка до эс пе ран то, от экс пе ри мен таль ной фо не ти ки до фор ми ро ва ния ре чи у де тей. Он со здал прин ципи аль но но вую линг ви сти че скую те орию, став на ря ду со швей цар ским уче ным Ф. де Сос сю ром ос но ва те лем на уки о язы ке ХХ в.; вве ден ные им по ня тия фо не мы и мор фе мы до сих пор ос та ют ся ос но во по ла га ющи ми. Его кон цеп цию раз ви тия язы ков и при чин из ме не ний в язы ке и по ны не мож но счи тать са мой со дер жа тель ной и раз ра бо тан ной. И. А. Бо ду эн де Курте нэ ре дак ти ро вал сло варь Да ля, при дав ему на уч ность, и стал од ним из глав ных раз ра бот чи ков ре фор мы рус ской ор фо графии, ре али зо ван ной в 1917–1918 гг. Он был в раз ные го ды про - фес со ром уни вер си те тов в не сколь ких го ро дах: Ка за ни, Юрь-

еве (Тар ту), Кра ко ве, Пе тер бур ге, Вар ша ве, и поч ти вез де ему уда лось со здать зна чи тель ную на уч ную шко лу. На уч ные за слуги И. А. Бо ду эн де Кур те нэ об ще приз нан ны.

Од на ко од на из сто рон мно го гран ной де ятель но сти уче ного ока за лась за бы той: его вы ступ ле ния по по ли ти че ским, этни че ским, со ци олинг ви сти че ским во про сам. В вы шед шем в Моск ве в 1963 г. двух том ни ке его из бран ных тру дов (до сих пор ос та ющем ся луч шим их из да ни ем) до ста точ но хо ро шо пред -

став ле ны его линг ви сти че ские идеи, но ни од на из пуб ли ка ций по этой те ма ти ке ту да не бы ла вклю че на. Од на ко и эти вы ступле ния И. А. Бо ду эн де Кур те нэ пред став ля ют ин те рес, а в наши дни ока зы ва ют ся весь ма ак ту аль ны ми.

В от ли чие от боль шин ст ва сво их кол лег Иван Алек сан дрович все гда от ли чал ся боль шой по ли ти че ской ак тив но стью (под ко нец жиз ни в Поль ше он да же бал ло ти ро вал ся на пост пре зи ден та, хо тя его так и не из бра ли). По сво им воз зре ни ям он был ле вым ли бе ра лом и убеж ден ным ин тер на ци она ли стом. Вот ти пич ное для не го вы ска зы ва ние, встав лен ное в чи сто линг ви сти че скую по про бле ма ти ке ста тью: «Не тот или иной язык мне до рог, а мне до ро го пра во го во рить и учить на этом язы ке. Мне до ро го пра во че ло ве ка ос та вать ся при сво ем языке, вы би рать его се бе, пра во не под вер гать ся от чуж де нию от все сто рон ней упо треб ля емо сти соб ст вен но го язы ка, пра во лю дей сво бод но са мо опре де лять ся и груп пи ро вать ся, то же на ос но ва нии язы ка». И. А. Бо ду эн де Кур те нэ ак тив но уча ст вовал в дви же ни ях за пра ва поль ско го язы ка и поль ской куль туры, од на ко ча сто не на хо дил об ще го язы ка с соп ле мен ни ка ми, по сколь ку был чужд лю бо му на ци она лиз му. К то му же он не от ли чал ся ре ли ги озностью (что для по ля ка яв ля лось большой ред ко стью и из за че го он не смог ужить ся с кол ле га ми в Кра ко ве). За то один из са мых та лант ли вых его уче ни ков — Е. Д. По ли ва нов, став ший впос лед ст вии ком му ни стом, пи сал: «Со вто ро го кур са мое ми ро воз зре ние обус лов ле но все сто ронней шим на ме ня вли яни ем мо его учи те ля Бо ду эн де Кур тенэ — по убеж де ни ям ин тер на ци она ли ста ра ди ка ла».

Уче ный все гда от ли чал ся оп по зи ци он но стью. Его быв ший сту дент про фес сор И. И. Ум ня ков вспо ми нал, что в 1910 г. в свя зи с де мон ст ра ци ями в дни по хо рон Л. Тол сто го «...внутрь уни вер си те та бы ла вве де на по ли ция. И вот при хо дит на очеред ную лек цию проф. Бо ду эн и за яв ля ет нам, сту ден там, что по ка этот “гар нир” на хо дит ся в сте нах “хра ма на уки”, он читать лек ции не мо жет и пред ла га ет нам, ес ли мы же ла ем, продол жать слу шать лек ции на его квар ти ре, что мы и де ла ли. Под “гар ни ром” про фес сор имел в ви ду по ли цию, раз ме щен ную на ле ст ни це, ве ду щей на тре тий этаж, где Бо ду эн чи тал лек ции».

На чи ная с 1905 г. Иван Алек сан дро вич ак тив но уча ст во вал в по ли ти че ской де ятель но сти, бо рясь за пра ва мень шинств в Рос сии. Он де ле гат раз лич ных съез дов, ав тор воз зва ний и брошюр. В 1905 г. на пи сал и в сле ду ющем го ду опуб ли ко вал неболь шую ра бо ту «Про ект ос нов ных по ло же ний для ре ше ния

поль ско го во про са», а в 1913 г. из дал бо лее объ еми стое со чине ние «На ци ональ ный и тер ри то ри аль ный при знак в ав то номии». Ес ли в 1906 г. еще дей ст во ва ли сво бо ды, дек ла ри ро ванные Ма ни фе стом 17 ок тя бря 1905 г., то в 1913 г. власть уже не до пу ска ла та ко го «ра ди каль но го ин тер на ци она лиз ма». Про тив И. А Бо ду эн де Кур те нэ воз бу ди ли су деб ное де ло, и он не задол го до на ча ла пер вой ми ро вой вой ны не сколь ко ме ся цев про вел в пе тер бург ской тюрь ме «Кре сты». На не сколь ко лет пре рва лось его пре по да ва ние в уни вер си те те. В 1916 г. он решил ся из дать свой до клад 1905 г. (ко то рый и по ме щен вы ше), вы ска зы вая свое ра зо ча ро ва ние в тог даш них по пыт ках за нимать ся по ли ти кой. От сво их взгля дов он, од на ко, не от рек ся.

Не труд но ви деть сход ст во ря да идей И. А. Бо ду эн де Кур - те нэ с иде ями по на ци ональ но му и на ци ональ но язы ко во му во про су, ко то рые в те же го ды про воз гла ша лись дру ги ми россий ски ми ле вы ми, в том чис ле боль ше ви ка ми. В кни ге «150 язы - ков и по ли ти ка: 1917–2000» я уже со по став лял его вы ска зы вания в бро шю ре 1906 г. по поль ско му во про су с по явив ши ми ся на не сколь ко лет поз же ста ть ями В. И. Ле ни на. Бе зус лов но, по пыт ка ко рен ным об ра зом из ме нить всю на ци ональ но языко вую по ли ти ку го су дар ст ва, пред при ня тая у нас по сле 1917 г., со от вет ст во ва ла же ла ни ям да ле ко не од них боль ше ви ков. Не - да ром кри тич ный к со вет ской вла сти Н. С. Тру бец кой имен но этот ас пект ее де ятель но сти оце ни вал на ибо лее вы со ко. Од нако в по ст ро ени ях И. А. Бо ду эн де Кур те нэ и дру гих, спра ведли во кри ти ко вав ших же ст кую цар скую по ли ти ку, был и зна - чи тель ный эле мент уто пиз ма. Мож но бы ло обес пе чить пра ва каж до го язы ка в Поль ше, где речь шла о трех че ты рех язы ках, но как обес пе чить это в Да ге ста не, где на не боль шой тер ри тории бо лее двад ца ти язы ков? Па ра док саль ным об ра зом идеи уче но го ста ли (хо тя вряд ли под его пря мым воз дей ст ви ем) осу ще ств лять во мно гих ча стях быв шей Рос сий ской им пе рии, но не в Поль ше. Там по сле вос ста нов ле ния не за ви си мо сти поль ский язык по лу чил все пра ва, но ос таль ные язы ки, вклю - чая рус ский, ока за лись в уг не тен ном по ло же нии.

Мно гое из то го, что пи сал вы да ющий ся уче ный, весь ма ин те рес но и ори ги наль но. По на сто яще му та лант ли вый че ловек та лант лив во всём, и идеи И. А. Бо ду эн де Кур те нэ по любо му во про су пред став ля ют цен ность. К то му же в на ши дни они ока зы ва ют ся бо лее ак ту аль ны ми, чем это ка за лось 20–40 лет на зад.

ИЗ ИС то рИИ ев реЙ СКИХ ДИ аСПор

ПО ЛЯ КИ И ЕВ РЕИ В ЗА ПАД НОЙ БЕ ЛО РУС СИИ: ДИ НА МИ КА СБЛИ ЖЕ НИЙ И КОН ФЛИК ТОВ (1939–1941 гг.)

Ев ге ний Ро зен блат, Сер гей Стру нец

В пе ри од 1921–1939 гг. ев реи за ни ма ли в поль ском об щест ве сво еоб раз ное по ло же ние. С од ной сто ро ны, они бы ли на- и бо лее ло яль ным по от но ше нию к Поль ше на ци ональ ным мень шин ст вом. В си сте ме ме жэт ни че ских от но ше ний, сложив шей ся во II Ре чи По спо ли той (II РП), в ро ли опас ных для го су дар ст вен ных ус то ев эле мен тов в 1920–1930 е гг. вы сту пали, преж де все го, ук ра ин цы и бе ло ру сы — ти туль ные эт но сы «кре сов всход них» 1. В то же вре мя, эт ни че ская на пря жен ность меж ду по ля ка ми и ев ре ями в меж во ен ный пе ри од по сто ян но воз ра ста ла по ме ре уси ле ния со ци аль но эко но ми че ской кон курен ции двух групп. Сле дуя прин ци пу «на ци она ли зи ру юще го» на ци она лиз ма 2, поль ское ру ко вод ст во про во ди ло про тек ци о- нист скую по ли ти ку в от но ше нии по ля ков, пе рей дя во вто рой по ло ви не 1930 х гг. к ис поль зо ва нию го су дар ст вен но го дав ления на ев ре ев в сфе ре эко но ми ки. Это, в свою оче редь, ве ло к рос ту мар ги наль ных эле мен тов в их сре де. Мар ги на лы со ставля ли груп пу, го то вую к ре ши тель ным дей ст ви ям для ре али за - ции сво его лич но ст но го и со ци аль но го по тен ци ала.

Си ту ация усу губ ля лась об щей эко но ми че ской от ста ло с- тью вос точ ных во еводств Поль ши. Кро ме то го, ис то ри че ски сре ди ев ре ев бы ло мно го пред ста ви те лей сво бод ных про фессий, т. е. ин тел ли гент ной и по лу ин тел ли гент ной мас сы. Взя - тый в 1930 е гг. поль ски ми вла стя ми курс на уже сто че ние го су дар ст вен ной по ли ти ки в от но ше нии этой ча сти на се ле - ния, под держ ка зна чи тель ной ча стью по ля ков бой ко та ев рейской тор гов ли и про из вод ст ва, а так же по гром ные ак ции на ци она ли стов спро во ци ро ва ли на ра ста ние в ря дах ев ре ев

Ро зен блат Ев ге ний Се ме но вич, кан ди дат ис то ри че ских на ук, до цент кафе дры все об щей ис то рии и ис то рии ми ро вой куль ту ры Брест ско го го су дар ствен но го уни вер си те та им. А. С. Пуш ки на; Стру нец Сер гей Вла ди ми ро вич, вы пу ск ник ис то ри че ско го фа куль те та то го же уни вер си те та, сти пен ди ат польско го Фон да им. Сте фа на Ба то рия.

оппо зи ци он ных ан ти поль ских на ст ро ений. Не ма лую роль в этом иг ра ла и про па ган да из СССР. Имен но на этой плат форме — не при ятия поль ской вла сти — про ис хо ди ла со ли да ри зация ча сти бе ло рус ско го и ев рей ско го на се ле ния За пад ной Бе ло рус сии и оформ ле ние его про со вет ской ори ен та ции.

На до от ме тить, что по ля ки бы ли осо бой ка те го ри ей жи телей ре ги она. Их по ло же ние, с од ной сто ро ны, оп ре де ля лось тем, что они со став ля ли мень шин ст во на се ле ния, и от но шения с не поль ским ок ру же ни ем да ле ко не все гда скла ды ва лись дру же ст вен но. Это обес пе чи ва ло спло чен ность дан ной на ци- о наль ной груп пы. С дру гой сто ро ны, в си лу про во ди мой II РП в ре ги оне по ли ти ки имен но по ля ки за ни ма ли ве ду щее по ложе ние в эко но ми че ской и об ще ст вен ной жиз ни. Они яв ля лись ос нов ной ча стью уп рав лен че ской и ин тел лек ту аль ной эли ты «кре со во го» об ще ст ва. К то му же на ка ну не вто рой ми ро вой вой ны се ве ро вос точ ные во евод ст ва счи та лись са мым бе зопас ным ре ги оном стра ны. В поль ском об ще ст вен ном мне нии гос под ст во ва ло убеж де ние, что бе ло ру сы — на име нее ак тивная в от ста ива нии сво их ин те ре сов на ци ональ ная груп па, и от них не ожи да лось ка ких ли бо под рыв ных дей ст вий в слу чае ос лож не ния си ту ации (в от ли чие от ук ра ин цев). Тем силь нее ока за лось для по ля ков по тря се ние от со бы тий, про изо шед ших по сле 17 сен тя бря 1939 г.

В от но ше нии же к ев ре ям у поль ско го на се ле ния пре об лада ли не га тив ные сте рео ти пы. Так, са мо сло во «ев рей» (źyd), как пра ви ло, име ло от ри ца тель ный от те нок. Ря до вых по ля ков раз дра жал внеш ний вид ев ре ев, не уме ние хо ро шо го во рить по поль ски. По все ме ст но счи та лось, что ев рей яв ля ет ся тру - сом, ко то рый не спо со бен по сто ять за се бя в от кры той схват ке. Кроме то го, ев ре ев на де ля ли та ки ми ти пич ны ми для группы кон ку рен та чер та ми, как эго изм, хи трость, ли це ме рие, бес че ло веч ность, алч ность. Ев рей ский тор го вец отож де ствлял ся с про ны рой и об ман щи ком. Им при пи сы ва лись не до б- ро со ве ст ность в эко но ми че ской де ятель но сти, спа ива ние кре сть ян, рас про ст ра не ние пор но гра фи че ских из да ний сре ди поль ской мо ло де жи и т. д. В от вет на по доб ные об ви не ния и ан ти се мит скую трав лю, ев реи пред ре ка ли ги бель поль ско го го су дар ст ва и обе ща ли ото мстить по сле при хо да Крас ной Армии: «Вы еще бу де те у нас са по ги чи стить...)» 3.

Со ци аль ная и эт ни че ская на пря жен ность во II РП зна читель но сни зи лась на ка ну не вой ны. Ожи да ние во ору жен но го

по след них от уча стия в за щи те II РП. Так, в ра пор те пол ков ника поль ской ар мии А. Эп ле ра, фор ми ро вав ше го в тот пе ри од ди ви зию «Ко брин» на По ле сье, со об ща лось, что сре ди до броволь цев пре об ла да ли по ля ки, бе ло ру сов и ук ра ин цев бы ло отно си тель но ма ло, а ев ре ев не бы ло во об ще 7.

Си ту ация еще бо лее ос лож ни лась по сле на чав ше го ся 17 сен тя бря 1939 г. ос во бо ди тель но го по хо да Крас ной Ар мии в За пад ную Ук ра ину и За пад ную Бе ло рус сию.

Как от ме ча ют эт но пси хо ло ги, да же при осо зна нии си ту а- ции как кон фликт ной, со ци аль ная кон ку рен ция мо жет и не вы лить ся в кон фрон та цию, ведь, как пра ви ло, низ ко ста тус ные груп пы всту па ют в борь бу с вы со ко ста тус ны ми, ес ли они воспри ни ма ют меж груп по вые от но ше ния не толь ко как не за конные, но и как не ста биль ные8. Имен но в си ту ации не ста биль но- с ти, воз ник шей в ре зуль та те со вет ско го втор же ния, по яви лась ре аль ная воз мож ность для «мще ния» за «трав мы», на не сен ные в меж во ен ный пе ри од.

С се ре ди ны сен тя бря на тер ри то рии быв ших се ве - ро восточ ных во еводств II РП дей ст во ва ло боль шое ко ли че ство во ору жен ных фор ми ро ва ний: ча сти Вой ска Поль ско го, под раз де ле ния со вет ских и не мец ких спец служб, от ря ды са мо - обо ро ны, бан ды уго лов ни ков, груп пы де зер ти ров, а за тем — ча сти РККА и вер мах та. В этот пе ри од ре ги он был бук валь но на воднен ору жи ем. Уже по сле ус та нов ле ния со вет ской вла сти

впись ме пред ста ви те ля Вре мен но го уп рав ле ния г. Камень Кашир ска со об ща лось: «Все де рев ни во ору жи лись. Пред при ни ма ем дей ст вия по его (ору жия) сбо ру и транс порти ров ке» 9.

Кна ча лу со вет ско го втор же ния сре ди на се ле ния «кре сов всход них» рас про ст ра ни лось уве рен ность, что крах поль ско го го су дар ст ва не ми ну ем. Это му во мно гом спо соб ст во вал приток бе жен цев из цен траль ной и за пад ной ча стей Поль ши, на - чав ша яся эва ку ация ор га нов уп рав ле ния, ход бо евых дей ст вий про тив Гер ма нии. Из ве стие о вступ ле нии на тер ри то рию Польши Крас ной Ар мии толь ко уси ли ло эту убеж ден ность, что,

всвою оче редь, спо соб ст во ва ло рос ту ак тив но сти ра ди каль - ных эле мен тов. Уже 17 сен тя бря 1939 г. в ре ги оне не су ще ст вова ло ка кой ли бо еди ной си сте мы уп рав ле ния ни граж дан ской ад ми ни стра ци ей, ни во ин ски ми ча стя ми. Те, кто здесь представ лял поль ское го су дар ст во, са ми бы ли дез ори ен ти ро ва ны и не зна ли, как се бя ве сти в сло жив шей ся си ту ации.

втор же нию. Это му во мно гом спо соб ст во ва ли рас про ст ра нивши еся слу хи о том, что РККА бу дет по мо гать Вой ску Поль скому в борь бе с вер мах том, а так же при каз глав но ко ман ду юще го во ору жен ны ми си ла ми Поль ши Э. Рыдз Смиг лы, ко то рый запре щал всту пать в бо евые столк но ве ния с Крас ной Ар ми ей. В та кой си ту ации все за ви се ло от по ве де ния то го или ино го поль ско го ко ман ди ра, его ви де ния об ста нов ки, его по ни ма ния про ис хо див ших со бы тий. Субъ ек тив ность при сут ст во ва ла и в де ятель но сти раз лич ных ре во лю ци он ных ко ми те тов, по все мест но воз ник ших в ре ги оне на ка ну не и сра зу по сле со вет ско го втор же ния.

Раз лич ные эт ни че ские груп пы по раз но му пред став ля ли свою роль в про ис хо дя щем. Од ни (в ос нов ном по ля ки) до конца за щи ща ли су ве ре ни тет Поль ши и все ми спо со ба ми по давля ли ан ти го су дар ст вен ные, с их точ ки зре ния, ак ции. Дру гие (глав ным об ра зом бе ло ру сы и ев реи) от ста ива ли свои иде алы, за ко то рые под вер га лись го не ни ям во II РП, и по мо га ли Красной Ар мии в сбо ре раз ве ды ва тель ной ин фор ма ции, при ох ра не ком му ни ка ций; за ни ма ли на се лен ные пунк ты до при хо да ча с- тей РККА; на па да ли на не боль шие от ря ды поль ской ар мии 10. Клас си че ским при ме ром по доб но го ро да дей ст вий мо гут служить со бы тия в Грод но, м. Ски дель и ря де дру гих на се лен ных пунк тов. Так, по сле на ча ла ос во бо ди тель но го по хо да «по встанцы» за ня ли Ос три но, Озе ры и не сколь ко дру гих ме сте чек, но в хо де бо ев 18–19 сен тя бря 1939 г. с ча стя ми поль ской ар мии их от ту да вы би ли. Всех, ко го при этом схва ти ли с ору жи ем в ру ках, рас ст ре ля ли. В Ски де ле вос ста ние на ча лось, ве ро ят но, 18 сен тя бря. Бы ли за хва че ны по ли цей ский уча сток, поч та, эле ктро стан ция, ра зо ру же ны и аре сто ва ны на хо див ши еся в ме стеч ке поль ские по ли цей ские и во ен но слу жа щие, за тем повстан цы за ня ли же лез но до рож ную стан цию. В хо де про ве - де ния ка ра тель ной опе ра ции от ряд был ча стич но унич то жен, а ча стич но рас се ян, од на ко уже че рез не сколь ко дней его остат ки уча ст во ва ли в штур ме Ски де ля вме сте с ча стя ми Красной Ар мии 11.

В Грод но, еще до на ча ла бо ев за го род, вспых ну ло во оружен ное вос ста ние, в ко то ром ак тив ное уча стие при ня ла часть ме ст но го ев рей ско го на се ле ния. Так, один из уча ст ни ков оборо ны 1939 г. вспо ми на ет: «День во сем над ца то го сен тя бря мы про ве ли ча стич но в ка зар мах..., но бы ло и па тру ли ро ва ние, и