56. Общелогические методы познания.

Как отмечал В. Н. Ленин, для того «чтобы действительно знать предмет, надо охватить, изучить все его стороны, все связи и опосредствования». Изучение предмета связано с конкретизацией общего представления о нем. Познание шаг за шагом раскрывает внутренние существенные признаки предмета, связи его элементов и их взаимодействие с другом. Общелогич. методы-методы на базе которых строится обыденное и научное познание:1) Анализ — это расчленение целостного предмета на составляющие части (стороны, признаки, свойства или отношения) с целью их всестороннего изучения. 2)Синтез - соединение ранее выделенных частей (сторон, признаков, свойств или отношений) предмета в единое целое.

1 и 2 являются наиболее элементарными и простыми приемами познания, универсальными приемами, характерными для всех его уровней и форм. 3)Абстрагирование –особый прием мышления, который заключается в отвлечении от ряда свойств и отношении изучаемого явления с одновременным выделением интересующих нас свойств и отношении. Результатом является образование различного рода абстракций, которыми являются как отдельно взятые понятия и категории, так и их системы

4)Обобщение – прием мышления, в результате которого устанавливаются общие свойства и признаки объектов ( переход от частного или менее общего понятия к более общему понятию (н-р, клен и липа-листв дерево),

5)индукция – метод исследования и способ рассуждения, в котором общий вывод строится на основе частных посылок. Основой индукции являются опыт, эксперимент и наблюдение

6)дедукция –… из общих посылок с необходимостью следует заключение частного характера

Ф. Энгельс писал, «индукция и дедукция связаны между собой столь же необходимым образом, как синтез и анализ. Вместо того чтобы односторонне превозносить одну из них до небес за счет другой, надо стараться применять каждую на своем месте, а этого можно добиться лишь в том случае, если не упускать из виду их связь между собой, их взаимное дополнение».

7)Аналогия – прием познания, при котором на основе сходства объектов в одних признаках заключают об их сходстве о в других признаках (н-р, Лун де Бройль, предположив определенное сходство между частицами вещества и полем, пришел к заключению о волновой природе частиц вещества).

8)Моделирование - это изучение объекта путем создания и исследования его копии, замещающих оригинал с определенных сторон, интересующих познание. Использование из-за необходимости раскрыть такие стороны объектов, которые либо невозможно постигнуть путем непосредственного изучения, либо невыгодно изучать их таким образом из чисто экономических соображений.

57. Специфика соц. Познания.

Особенности обусловлены взаимодействием субъекта и объекта в познават. деят-ти.

1.по субъекту: соц. познание всегда связано с интересами индивидов, соц. групп. Н-р, студенчество имеет свои интересы. Соц. познание всегда идеологично и оценочно. Область соц. Позн. будет соблюдена если она будет осуществляться с учетом положения конкретного субъекта, социального положения в системе общественных отношений и с учетом обусловленных этим специфических интересов. Объективность соц позн. Условна.

2.особенности соц. сознания по способу получения знания и применяемым методом. Соц. познание сопряжено с пониманием мотивов, целей, смыслов различных проявлений человеч. деят-ти в их историко-культурной специфике, поэтому соц, в особенности, историч. познание предполагает обращение к герменевтике (учение о понимании, о научном постижении предметов наук о духе) и ее методам.

3.По объекту: Объект и субъект познания в предельном случае совпадают т.к общ-во познает само себя. В основе соц. Позн. лежит изучение общ. отношений. Любое общество разделяется на 2 составляющих: - отношения базисные(материальные), - надстроечные (духовные) стороны жизни общ-ва.

В обществе проявляются 2 различных типа законов: - законы матер. жизни общ-ва, - законы общественного сознания.

*Объект соц. познания выступает как сознающий и самосознающий субъект. =)сознание с неизбежностью определяется взаимод-м сознаний.. Когда объектом познания выступает группа и отдельн чел, такой объект соц. познания может в известных пределах произвольно изменить свое поведение и целенаправленно влиять на формы внешнего выражения своего внутреннего мира.

* В связи с сознательностью объекта познания весьма ограничено применение таких методов как наблюдение и эксперимент. Отчасти объект соц. познания вообще не доступен непосредств. наблюдению (историческое прошлое, сверхчувственная соц. реальность). Обыденному познанию принципиально недоступны сверхчувственные формы соц. бытия.

4.По результату:Соц. з-ны, как правило, носят статистич. Хар-р. В соц. познании предсказание носит вероятностный характер. Это связано с тем, что общ-во, будучи сложноорганизов. системой с нелинейными связями, в каждый данный момент производит целый спектр возможностей своего дальнейшего развития.