История правовых учений России - I том
.pdf1
История правовых учений России Том I. X – XVII вв.
Учебник
Москва 2014
2
Авторы:
Сорокин В.В., д.ю.н., заведующий кафедрой теории и истории государства и права Алтайского государственного университета, профессор
– предисловие, параграфы 1.2., 2.2.
Васев И.Н., к.ю.н., доцент кафедры теории и истории государства и права Алтайского государственного университета – параграф 3.6.
Васильев А.А., к.ю.н., доцент кафедры теории и истории государства и права Алтайского государственного университета, доцент – предисловие, параграфы 2.3. – 2.5., 3.4., 3.5., 3.7., 4.2. – 4.4., 4.6.
Маньковский И.Ю., к.ю.н., доцент кафедры теории и истории государства и права Алтайского государственного университета, доцент – параграфы 2.1., 3.1., 4.1.
Насыров Р.В. - к.ю.н., доцент кафедры теории и истории государства и права Алтайского государственного университета, доцент – параграф 1.1.
Ильин В.Н., к.и.н., старший преподаватель кафедры политологии Алтайского государственного университета – параграф 4.7.
Русанов В.В., к.и.н., доцент кафедры теории и истории государства и права Алтайского государственного университета – 3.2., 3.3.
Куликов Е.А. – к.ю.н., ассистент кафедры теории и истории государства и права Алтайского государственного университета – 4.5.
Рецензенты:
3
Кафедра теории и истории государства и права Южного федерального университета
Сорокина Ю.В. – доктор юридических наук, профессор, профессор кафедры теории и истории государства и права Воронежского государственного университета
История правовых учений России. Учебник. Том I. X – XVII
вв./Коллектив автором. Под ред. В.В. Сорокина и А.А. Васильева – Москва.: «Юрлитинформ», 2014. с.
Учебник по истории политико-правовой мысли России в 3-х томах
– одно из немногих учебных руководств по истории отечественной юридической мысли. В учебнике предпринята попытка проследить сквозные идеи, сущность и основных представителей русской государственно-правовой мысли. Авторы стремились показать политико-
правовые учения России в контексте истории российского государства и проследить их идейное влияние на современность.
Первый том учебника включает в себя политико-правовые учения Киевской и Московской Руси таких мыслителей как митрополит Иларион,
Владимир Мономах, Нил Сорский, Сергий Радонежский, Иосиф Волоцкий,
Иван Грозный, Андрей Курбский и др.
Учебник предназначен для студентов, бакалавров, магистрантов,
аспирантов высших учебных заведений по дисциплинам историко-
теоретического профиля, а также для всех интересующихся проблемами русской правовой мысли.
4
Оглавление
Предисловие .................................................................................... |
6 |
Глава 1. Исторические условия возникновения, этапы развития |
|
и сквозные идеи российской правовой мысли........................... |
11 |
1.1. Сквозные идеи российской правовой мысли .................. |
11 |
1.2. Национальный характер русского народа как фактор |
|
формирований правовых учений............................................. |
56 |
Глава 2. Политико-правовые взгляды Киевской Руси в VII – |
|
XIII вв........................................................................................... |
104 |
2.1. Древнерусское государство и право............................... |
104 |
2.2. Зарождение правовых учений России............................ |
116 |
2.3. Дохристианские политико-правовые взгляды восточных |
|
славян («Книга Велеса»)......................................................... |
168 |
2.4. Политико-правовая концепция митрополита Илариона в |
|
«Слове о Законе и Благодати» ............................................... |
184 |
2.5. Государственно-правовые взгляды Владимира Мономаха |
|
................................................................................................... |
201 |
Глава 3. Политико-правовые учения в Московском государстве |
|
XIV – XVI в. ................................................................................ |
211 |
3.1. Московская Русь в период образования |
|
централизованного государства ............................................ |
211 |
3.2. Политико-правовые идеи в «Слове о полку Игореве» 226 |
|
3.3. Государственные взгляды св. Сергия Радонежского .. 243 |
|
5 |
3.4. Политико-правовые взгляды нестяжателей (Нил |
|
Сорский, Вассиан Патрикеев, Максим Грек) ....................... |
249 |
3.5. Политико-правовое учение Иосифа Волоцкого............ |
267 |
3.6. Учение «Москва – Третий Рим» Филофея..................... |
276 |
3.7. Идея государства правды в мировоззрении Федора |
|
Карпова..................................................................................... |
285 |
Глава 4. Политико-правовые учения Московской Руси во |
|
второй половине XVI – XVII вв. ............................................... |
293 |
4.1. Государство и право Московской Руси в XVI – XVII вв. |
|
................................................................................................... |
293 |
4.2. Концепция православного самодержавия в |
|
мировоззрении Ивана Грозного............................................. |
305 |
4.3. Политико-правовые взгляды Князя Андрея Курбского |
|
................................................................................................... |
378 |
4.4. Политико-правовые взгляды И.С. Пересветова ............ |
389 |
4.5. Государственно-правовая концепция во «Временнике» |
|
Ивана Тимофеева .................................................................... |
399 |
4.6. Политико-правовое учение Юрия Крижанича.............. |
411 |
4.7. Церковный раскол и политические взгляды |
|
старообрядцев.......................................................................... |
426 |
6
Предисловие
В отечественной юридической науке в последние десятилетия наметился возрастающий интерес к произведениям забытым после революции философов,
экономистов, правоведов – И.А. Ильина, Н.А. Бердяева, П.А.
Флоренского, К.Н. Леонтьева, Н.Я. Данилевского и др. Однако,
менее всего повезло такой дисциплине как история политических и правовых учений России. До сих пор учебные руководства и имеющиеся хрестоматии по истории политико-
правовых учений страдают европоцентризмом – преобладанием в курсе западной политико-правовой мысли и забвением, а временами и отрицание отечественного юридического опыта. Особенно не повезло государственно-
правовым учениям Киевской и Московской Руси, а также представителям консервативной, национально-патриотической мысли России – славянофилам, почвенникам, монархистам и охранителям. Так, не можем мы согласиться с мнением О.А.
Омельченко, который отказывает России в собственном политико-правовом опыте, предлагая взамен изучать достижения греческой и европейской политической и правовой мысли.
7
О.А. Омельченко пишет: «Однако в соотнесении с потребностями уяснения все той же общей теории права и государства, очевидно, что на протяжении почти всей своей истории российская политико-правовая мысль представляла собой лишь отражение-ответвление общей христианской или общеевропейской философии права. Самостоятельное, и более того, теоретически конкурирующее с западноевропейскими учениями значение русская традиция политико-правовых размышлений приобретала лишь эпизодически и преимущественно в рамках проблем, уже поставленных западноевропейской юридической мыслью. К тому же на протяжении большей части своей истории эта традиция была полностью лишена юридического содержания»1. Не вдаваясь в споры относительно юридической составляющей отечественной правовой традиции, следует отметить то, что автор свел развитие русской правовой мысли к подражанию европейской юриспруденции и так называемому законоведению, которое по мировоззренческим причинам никогда не признавалось в России самостоятельной ценностью в отрыве от христианской нравственности и традиций русского народа.
1 Омельченко О.А. История политических и правовых учений. М.: Эксмо, 2006. С. 13 – 14.
8
Приятными исключениями из правила следования отечественных ученых европоцентристской логике понимания истории политико-правовых учений стали вышедшие работы И.А. Исаева, Н.М. Золотухиной2, Н.М. Азаркина, В.А.
Томсинова, В.Г. Графского которые показали самобытность отечественной юридической мысли. Но, несмотря на появление универсальных по охвату учебников и пособий по истории политико-правовой мысли России, по-прежнему остаются недоступными для студентов, аспирантов, юридической общественности работы, исследования и учебные руководства по истории государственно-правовой мысли России.
Настоящий учебник пытается по мере возможности представить панораму правовой мысли России и включить ее в контекст истории российской государственности.
В учебнике авторы стремились избежать крайностей в оценки консервативной правовой традиции России. Прежде всего, в учебнике показаны сильные стороны традиционалистской политико-правовой мысли России – консерватизм как средство самосохранения русской государственности и правовой культуры, опора власти на духовные основы русского общества, самодержавие как
2 Исаев И.А., Н.М. Золотухина. История политических и правовых учений России XI – XX вв. М.: Юристъ, 1995.
9
институт поддержания безопасности и справедливости, тесная связь правды, православия и нравственности, следование традициям в сфере правотворчества и правоприменения,
обеспечение единства народов рамках гармоничной и целостной империи и т.п.
Вместе с тем, в учебных целях помимо учебников и учебных пособий ощущается нехватка хрестоматий, сборников первоисточников по истории политико-правовых учений России. Такая хрестоматия бы позволила ознакомиться студентов с произведениями отечественных мыслителей по проблемам сущности права и государства, идеальной формы государства, образа идеального правителя, места права в духовной жизни общества и т.п.
Предлагаемый учебник имеет своей целью приобщение студентов юридических учебных заведений к отечественной правовой традиции, что невозможно без усвоения богатого духовного опыта российских традиционалистских мыслителей,
начиная с Илариона, Владимира Мономаха и до представителей евразийства, русской зарубежья и современной политико-правовой мысли неоконсервативного толка. В
учебнике материал расположен в хронологическом порядке и включает разделы, охватывающие становление русской
10
политико-правовой мысли в VIII – XII вв. и вплоть до современной политико-правовой мысли неоконсерваторов.
Исторический обзор охранительной правовой мысли предваряет глава о сущности, периодизации и функциях консервативной правовой доктрины России. Авторы попытались максимально охватить представителей русской консервативной политико-правовой традиции. Многие из представленных охранительных учений только впервые выносятся в курс истории правовых учений – политико-
правовые сюжеты в Слове о полку Игореве, государственно-
правовые взгляды св. Сергия Радонежского, старообрядцев М.В. Ломоносова, Н.М. Карамзина, почвенников, областников,
мит. Филарета, мит. Иоанна (Снычева) И.Л. Солоневича, А.М.
Величко и др.
Учебник может быть использован при изучении теории государства и права, истории политических и правовых учений, а также специальных курсов – истории политико-
правовых учений России, истории юридической науки в России, истории консервативной политико-правовой мысли России для бакалавров, студентов, магистрантов и аспирантов.
Сорокин В.В., А.А. Васильев