История психологии

1. Человек – это сума возможностей. Кому принадлежит эта мысль?

• Платону

• Аристотелю

2. Более четырехсот тысяч лет назад на территории Китая нашли черепа с расширенным затылочным отверстием. Как можно истолковать эту находку:

• Как зарождение представлений о наследственности

• Как следствие продовольственного кризиса

3. Бытовая, мифологическая и научная психологии находятся в отношениях

• Последовательности

• Взаимоналожения

4. К концу 4-го тысячелетия до н.э. относится некий египетский манускрипт, который впервые, в обобщенной форме, обозначает:

• Психофизиологическую проблему

• Психофизическую проблему

5. «Князем тела» китайские медицинские источники называют:

• Сердце

• Головной мозг

6. Воздухообразное начало ЦИ, преобладая в организме человека, делает его:

• Храбрым и смелым

• Неуравновешенным и гиперподвижным

7. Основной характеристикой индийской философской психологии середины первого тысячелетия до н.э. считается:

• Ее этическая направленность

• Ее жесткая ориентация на практику

8. Понимание психического как потока сменяющих друг дуга состояний принадлежит:

• Буддизму

• Гераклиту

9. Целью школы йога является:

• Истинное познание

• Интуитивное сознание

10. Предписание «недеяния» утверждается:

• Конфуцианством

• Даосизмом

11. Предметом истории психологи являются:

• Душевные явления в их развитии и становлении

• Деятельность психологов

12. Анимизм – это:

• Учение о всеобщей одушевленности мира

• Представление о том, что каждая вещь обладает сверхъестественным двойником - душой

13. Гилозоизм утверждает, что:

• Природа есть единое материальное целое, наделенное жизнью

• Окружающий мир зависит от произвола обитающих в нем душ

14. «Космос – это вечно живой огонь». Эта мысль принадлежит:

• Эмпедоклу

• Гераклиту

15. С точки зрения Гераклита душа взрослого человека «сухая и горячая»:

• Верно

• Неверно

16. Соответствует ли истине утверждение, что Гераклит обусловливает психические явления законами материального мира:

• Да

• Нет

17. Парменид предвосхитил формулировку закона сохранения энергии:

• Верно

• Неверно

18. Зависимость чувственных впечатлений от изменения физических величин была впервые установлена:

• Пифагорейцами

• Перипатетиками

19. Признание головного мозга в качестве органа психики принадлежит:

• Алкмеону

• Эмпедоклу

20. Определяющее влияние на смешение четырех основных сущностей, с точки зрения Эмпедокла, оказывают:

• Любовь и Вражда

• Мужество и вожделение

21. Нус, по Анаксагору, это:

• Ум

• Внутренняя психическая энергия

22. Гиппократ является родоначальником гуморальной теории индивидуальных различий:

• Верно

• Неверно

23. Одним из последователей гиппократова учения о темпераментах является:

• Эмиль Крепелин

• Эрнст Кречмер

24. Верно ли утверждение, что Гиппократ видит в способе правления (государственном устройстве) один из факторов, определяющих пропорции смешения основных «жизненных соков»

• Да

• Нет

25. Впервые в философии социально-психологические особенности взаимоотношений между людьми ставятся в школе:

• Софистов

• Стоиков

26. Основной интерес софистов составляет:

• Индивидуальное существование человека

• Социально значимая активность личности

27. «Познай самого себя» - это высказывание принадлежит:

• Сократу

• Зенону

28. Главное внимание человек должен уделять анализу отношения к самому себе. Это утверждение верно с точки зрения:

• Сократа

• Софистов

29. Сократ утверждает, что:

• Человек несчастлив потому, что не хочет быть счастливым

• Человек несчастлив потому, что не знает в чем счастье

30. Нравственно, с точки зрения Эпикура то, что:

• Вызывает приятные чувства

• Социальная активность человека

31. Удовольствие и страдание, с точки зрения стоицизма – это:

• Ложные суждения о будущем

• Ложные суждения о настоящем

32. Автором поэмы «О природе вещей» является:

• Лукреций

• Луциллий

33. Органами психики, исходя из предположений Галена, являются:

• Мозг, печень и сердце

• Сердце, селезенка и мозг

34. Жизненная пневма, по убеждению Галена, образуется:

• В результате переработки в организме воздуха и пищи

• В результате переработки в организме психической пневмы

35. Основным признаком принципа детерминизма, по Демокриту, является:

• Необходимость

• Причинность

36. Душа, утверждает Демокрит, это:

• Уникальное вещество

• Одна из разновидностей вещества

37. Демокрит утверждает, что все ощущения возникают:

• Вследствие непосредственного контакта атомов с органами чувств

• Вследствие восприятия органами чувств образов наблюдаемых объектов

38. Запах, цвет, температура – это, по Демокриту:

• Первичные качества

• Вторичные качества

39. Демокрит и его атомистические воззрения можно считать:

• Монистическими

• Дуалистическими

40. По Платону, деятельность души носит характер диалога с самой собой:

• Верно

• Неверно

41. Эйдос – это:

• Образ

• Идея

42. Платон утверждает, что знание это:

• Воспоминание

• Воспроизведение

43. Трактат «О душе» принадлежит перу:

• Платона

• Аристотеля

44. Утверждение, что «человек есть сумма возможностей» принадлежит:

• Платону

• Аристотелю

45. Душа – это операции, деятельность, а не самостоятельное тело среди других, утверждает Аристотель:

• Верно

• Неверно

46. Можно ли считать верным утверждение, что аристотелева идея о функциях души, является генетической концепцией:

• Да

• Нет

47. Фантазия, с точки зрения Аристотеля, - это:

• Представление образа предмета без непосредственного контакта с ним

• Представление образа никогда не встречавшегося (фантастического) предмета

48. Разграничивает ли Аристотель теоретический и практический разум:

• Да

• Нет

49. Знание не делает человека добродетельным, утверждает Аристотель:

• Верно

• Неверно

50. Аристотель является основоположником:

• Идеализма

• Дуализма

51. Августин Блаженный является основоположником:

• Томизма

• Волюнтаризма

52. Верно ли, что воля, с точки зрения Августина, управляет деятельностью души:

• Да

• Нет

53. Знание извлекается из души благодаря направленности воли, считает Августин:

• Верно

• Неверно

54. Правомерно ли утверждение, что Августин Блаженный стал предтечей методологии и методов интроспективной психологии:

• Да

• Нет

55. Одно из направлений в христианской философии – томизм, названо именем:

• Августина Блаженного

• Фомы Аквинского

56. Ощущение, по Фоме, это:

• Интенция

• Реакция

57. Одним из принципов философии томизма является:

• Принцип рядоположенности

• Принцип иерархичности

58. Дэвид Юм добавляет к аристотелевой классификации ассоциаций:

• Ассоциации по смежности и сходству

• Ассоциации причины и действия

59. Можно ли считать Христиана Вольфа последователем Аристотеля в контексте учения последнего о потенциальном и актуальном:

• Да

• Нет

60. Рене Декарт может быть назван апологетом механицизма Нового времени:

• Верно

• Неверно

61. Может ли организм существовать без души или нет, с точки зрения Картезиуса:

• Да

• Нет

62. Объектом изучения Р. Декарта становится:

• Нервно-мышечное устройство организма

• Процесс взаимодействия организма с внешним миром

63. Центром «нервной машины», утверждает Рене Декарт, является:

• Сердце

• Мозг

64. «Животные духи», - считает Картезиус, - это:

• Наиболее легкие и подвижные частицы крови

• Особые подвижные элементы организма

65. Верно ли утверждение, что Р. Декартом введен в научный обиход термин «рефлекс»:

• Да

• Нет

66. Термин «психология» в значении, близком современному, был введен в науку:

• Христианом Вольфом

• Рене Декартом

67. Принадлежит ли Р. Декарту идея об автоматической регуляции поведения животных:

• Да

• Нет

68. Идея Р. Декарта о том, что следы внешних воздействий сочетаются в головном мозге в некоторую материальную конфигурацию, может быть названа элементом:

• Причинной теорией восприятия

• Ассоциативной теорией памяти

69. Чувственные состояния, под влиянием которых организм устремляется к тому, что для него полезно, либо уклоняется от внешних воздействий, называются Р. Декартом:

• Страстями

• Желаниями

70. Рене Декарт, по мнению историков науки, является основоположником:

• Детерминистской психофизиологии

• Рефлексологии

71. Монада, считает Иоганн Готфрид Вильгельм Лейбниц, это:

• Последний элемент вещей

• Материальный элемент души

72. Мир, с точки зрения И.Г.В. Лейбница, это:

• Хаотическое нагромождение

• Автоматически действующий механизм

73. Монаде свойственно стремление, утверждает И. Лейбниц:

• Верно

• Неверно

74. Разделяет ли И. Лейбниц сознательный и бессознательные элементы психики:

• Да

• Нет

75. Всегда ли осознаются психические процессы, с точки зрения И. Лейбница:

• Да

• Нет

76. Может ли И. Лейбниц быть назван предшественником фрейдизма:

• Да

• Нет

77. Картина сознания И. Лейбницем представляется в виде:

• Арифметической суммы

• Интегрального исчисления

78. Малая перцепция, по И. Лейбницу, это:

• Неосознаваемое восприятие

• Единица мышления

79. В середине 19 века формируется идея:

• О механическом взаимодействии организма и среды

• Об энергетическом взаимодействии организма и среды

80. Закон сохранения энергии предопределил возникновение идеи о порогах ощущения и различения:

• Верно

• Неверно

81. С точки зрения Чарльза Роберта Дарвина ведущей силой развития организма являются:

• Его приспособительные отношения с внешней средой

• Его взаимодополняющие отношения со средой

82. Верно ли утверждение, что Ч. Дарвин убежден в том, что среда моет не только вызвать активность, но и видоизменить ее:

• Да

• Нет

83. Обладает ли спинной и головной мозг сенсорными функциями, с точки зрения Ч. Дарвина:

• Да

• Нет

84. Герман Гельмгольц считает, что главная задача ощущений это:

• Реагирование на внешние воздействия

• Ориентировка в окружающей среде

85. Психология народов, по В. Вундту, должна изучать высшие психические процессы:

• Верно

• Неверно

86. В. Вундт считает предметом психологии, как самостоятельной науки:

• Функционирование сознания

• Непосредственный опыт

87. С точки зрения В. Вундта, ощущениям свойственны такие характеристики, модальность и интенсивность:

• Верно

• Неверно

88. Единицами опыта, утверждает В. Вундт, являются:

• Ощущения

• Понятия

89. В. Вундт формулирует следующий закон: противоположности усиливают друг друга. Это закон:

• Психических отношений

• Контраста

90. Для психологии В. Вундта эксперимент является:

• Главным инструментом исследования

• Контрольным инструментом исследования

91. С точки зрения структурализма и Э. Титченера психические процессы могут быть объяснены в терминах:

• Нейробиологии

• Нейропсихологии

92. Является ли образ, с точки зрения структурализма, одним из типов элементов сознания:

• Да

• Нет

93. Основоположником Вюрцбургской школы в психологии является:

• Нарцисс Ах

• Освальд Кюльпе

94. В центр внимания Вюрцбургской школой в психологии ставятся:

• Функции сознания

• Психические образы

95. С точки зрения вюрцбуржцев, мышление определяется:

• Законами логики

• Целью, стоящей перед индивидом

96. Психически акт, утверждает О. Кюльпе:

• Мотивирован

• Немотивирован

97. Развитие функциональной психологии предвосхитил:

• Карл Штумпф

• Франц Брентано

98. Интенция, с точки зрения Ф. Брентано, это:

• Активность

• Представливание

99. Верно ли утверждение, что Джон Дьюи видит предметом психологии целостный организм в его адаптивной активности по отношению к среде:

• Да

• Нет

100. Бихевиоризм называет предметом психологии поведение:

• Верно

• Неверно

101. Основоположником поведенческой психологии принято считать:

• Уильяма Джемса

• Джона Уотсона

102. Поведение, с точки зрения поведенческой психологии, это:

• Реакция организма на внешние воздействия

• Реакция организма на внешние и внутренние раздражители

103. Единицей анализа поведения должен стать, по убеждению Д. Уотсона:

• Условный рефлекс

• Безусловный рефлекс

104. Психические явления в бихевиоральной психологии понимаются с точки зрения их моторно-двигательного эквивалента:

• Верно

• Неверно

105. Психическое развитие, утверждает Д. Уотсон, это:

• Образование

• Научение

106. С точки зрения Д. Уотсона, можно ли управлять эмоциями:

• Да

• Нет

107. Джордж Мид утверждает, что один из вариантов развития ребенка это:

• Подражание взрослым

• Реализация индивидуальных потребностей

108. С точки зрения Эдварда Торндайка, главный жизненный смысл реакций организма это:

• Преодоление препятствий и выход из проблемных ситуаций

• Поддержание биологически ресурсов

109. «Кривая научения», считает Э. Торндайк, отображает зависимость между:

• Временем и количеством произведенных животным проб

• Временем и количеством произведенных животным движений

110. Ассоциация, по Э. Торндайку, есть связь между:

• Двумя идеями

• Идеями и движениями

111. Выбор из нескольких реакций на один и тот же стимул той, которая сопровождается чувством удовлетворения, утверждает Э. Торндайк, есть закон:

• Ассоциативного сдвига

• Эффекта

112. Основоположником экспериментальной психологии памяти называют:

• Френсиса Гальтона

• Германа Эббингауза

113. Автором «кривой забывания» считается:

• Френсис Гальтон

• Герман Эббингауз

114. Инициатором разработки проблем утомления в клинических условиях является:

• Эмиль Крепелин

• Эрнст Кречмер

115. Френсис Гальтон утверждает, что люди отклоняются от средней величины в своих способностях под влиянием наследственности:

• Верно

• Неверно

116. Верно ли утверждение, что Ф. Гальтон считает фактор родства условием выдающихся мыслительных способностей:

• Да

• Нет

117. Ф. Гальтон считает, что:

• Общество развивается по общебиологическим законам

• Общество развивается по своим собственным законам

118. В психологию понятие «тест» вводит:

• Раймонд Кеттелл

• Джеймс Кеттелл

119. Идея разделения памяти на три типа: зрительный, слуховой и двигательный принадлежит:

• Теодюэлю Рибо

• Альфреду Бине

120. А. Бине считает, что:

• Умственное развитие зависит от обучения

• Умственное развитие не зависит от обучения

121. Показателем умственной одаренности считается соотношение:

• Умственный возраст > Хронологический возраст

• Умственный возраст < Хронологический возраст

122. Соотношение умственного и хронологического возрастов названо:

• Уильямом Штерном «уравнением интеллекта»

• Альфредом Бине «коэффициентом интеллекта»

123. С точки зрения У. Штерна коэффициент интеллекта:

• Не изменяется на протяжении всей жизни

• Изменяется с возрастом

124. Сознание, согласно Уильяму Джемсу:

• Динамично

• Статично

125. Эмпирическое Я, по У. Джемсу, это:

• Осознаваемая человеком своя личность

• То, чем человек познает мир

126. Самоуважение, утверждает У. Джемс, это:

• Соотношение успеха и притязаний

• Соотношение потребностей и возможностей

127. Автором статьи «Экспериментальные исследования видимого движения» является:

• Макс Вертгеймер

• Курт Коффка