3.Этические проблемы медицины древнего мира.

Медицинская этика возникла с появлением храмовой и профессиональной медицины. Древнегреческий врач и философ Гиппократ написал 5 сочинений, посвященных мед этики. Ему принадлежит и клятва Гиппократа. В др странах положение врача было высоким, врачей было мало, подвергались строгим принципам отбора, их наделяли высокими моральными и нравственными качествами, очень ценилось здоровье граждан, общество предъявляло требования к врачам, законы оберегали граждан от недобросовестных врачей, суд определял виновен или не виновен врач. Нравственные качества: справедливость, спокойствие, целомудрие, презрение к деньгам. «Руки врача должны быть чистыми, а совесть незапятнанной». Главный принцип в лечении не навреди. Лечить безопасно, быстро, приятно. Отношение к безнадежно больным в сборнике Г. «Медицина не протягивает руки к безнадежно больным». Больной должен знать что ему грозит или нет? Эфтаназия легкая смерть не принималась. Медицинская тайна – сведения о прогнозе, диагнозе, сем жизни не должны провозглашаться, врач должен свято хранить тайну. Отношение к коллеге: уважение, вежливость, доброжелательность, помощь, врач не может недоброжелательно относиться к коллеге. Строгое невмешательство одного специалиста в дела другого. Врач не застрахован от ошибок и должен их замалчивать. Усовершенствование знаний – «Врач должен учиться всю жизнь».

Билет №4

1. Философия и мирвозрение

Философия является одной из древнейших областей человеческого знания, духовной культуры. Призвание философов заключается в постановке мировоззренческих вопросов и поиске ответов на них.

Мировоззрение – это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира и места в нем человека. В мировоззрении накапливается опыт уяснения смысловой основы человеческой жизни. К историческим формам мировоззрения относятся:

• мифология – это способ понимания мира, характерный для ранних стадий общественного развития; мифы существовали у всех народов мира;

• религия – это форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется за счет его удвоения на "земной" (естественный) и "небесный" (сверхъестественный); основу религиозного мировоззрения составляет вера в существование сверхъестественных сил и их главенствующую роль в мироздании и жизни людей;

• философия – это форма мировоззрения, которая стремится понять мир и роль в нем человека с помощью разума и знаний.

• мировоззренческий (с точки зрения данного аспекта, философия – это система общих теоретических взглядов на мир в целом и место в нем человека;

2. Медицинская теория и практика пифагорейцев

Ранние философы искали рациональное объяснение происхождения и сущности мира. Постепенно они переходят от знаний, обретенных чувственными образами, к знанию интеллектуальному, которое оперирует понятиями. Впервые такой переход был осуществлен Пифагором. Он считал, что началом всего сущего является число, к. образует все вещи, его не видно, не слышно, но оно в сознании. Все в мире состоит из определенного количества, это количество абстрагировали и возвели в абсолют, согласно этой философии количественные отношения – сущность всех вещей. Пифагор и его ученики полагали, что начало не одно, началом является взаимодействие противоположных начал: предел и беспредел. Необходимо подчеркнуть, что философские взгляды Пифагора и его школы оказали огромное влияние на развитие медицинских знаний. Они определяли сущность здоровья как гармонию всех элементов организма. Врач-пифагореец Алкмеон в своем труде "О природе" впервые дал натурфилософскую концепцию человеческого тела как микрокосмоса и сбалансированной системы противоположностей. Он высказал мысль о необходимости как эмпирических, так и теоретических положений для понимания сущности организма.