- •Билет №1
- •1. Экзистенциализм
- •2. Философия древней Индии
- •3. Философские основания утилитаристских теорий в медицине.
- •Билет №2
- •1.Эволюция философского знания. Классический и неклассический типы философствования.
- •2.Философия и медицина древней Индии.
- •Билет №3
- •2. Христианский эволюционизм Тейяра де Шардена
- •3.Этические проблемы медицины древнего мира.
- •Билет №4
- •1. Философия и мирвозрение
- •2. Медицинская теория и практика пифагорейцев
- •3. Неофрейдизм. Концепция человека э.Фрома
- •Билет №6
- •1.Древнегреческое учение о сущем
- •3.О Шпенглер о понятиях культуры и цивилизации в работе «закат европы»
- •Билет №7
- •1) Сократ как основатель античной анторопологии
- •2) Образ человека в социальной философии
- •3) Шелер " Положение человека в космосе"
- •Билет №9
- •1. Аристотель о происхождении человека
- •2. Долг, совесть, ответственность.
- •3. Исторические типы общества(принципы типологии)
- •Билет №13
- •2. Политика. Природа и сущности властных отношений.
- •3. Сартр. Экзистенциализм- это гуманизм
- •Билет №14
- •1) Особенности средневековой философии и медицины в европе
- •Билет №15
- •1.Сократ как основатель античной антропологии
- •2.Маркс к. О сущности "исторического материализма". По работе "к критике политической экономии
- •3.Особенности клинического мышления.
- •Билет №16
- •1.Б.Паскаль о проблеме человека
- •2.Формы и структура общественного сознания
- •3.Философские медицинские теории 18-19 вв
- •Билет №19
- •1. Специфика человеческого бытия
- •2. Основные особенности и характеристика русской философии
- •3. Э. Дюркгейм "о разделении общественного труда"
- •3.Аристотель " о том, что наиболее достойно познания"
- •Билет №21
- •1.Познание и нравственность (нужно еще категорический императив Канта упомянуть)
- •2.Категория «способа производства» в марксизме
- •3.Психология бессознательного з. Фрейда и медицина.
- •Билет №22
- •1.Представления о сущности чел в истории философской мысли.
- •2. Кант что такое философия и за чем она?
- •3.Роль ценностной ориентации в жизни человека и общества.
- •Билет №24
- •1.Понятие идеала.Идеал и реальный мир.
- •2.Структура человеческой дея-ти.
- •3.Социальная философия и социология.Их цели и методы.
- •Билет №27
- •1.Эволюция представлений о душе и духе.
- •2.Общая характеристика личности и творчества а.Швейцера
- •3.Философские основания деонтологической теории.
- •Билет №29
- •1. Проблема идеального. Знак. Значение. Смысл
- •2. Право как форма регулирования поведения людей в обществе
- •3. Бердяев "проблема человека. К построению христианской антропологии
- •2.Социальные общности и их роль в общественном развитии.
- •3.Волюнтаризм Шопенгауэра.
- •Билет №31
- •1.Общественный идеал и справедливость.
- •2. Сознание и язык. Проблема понимания
- •3. Основные принципы и проблемы биоэтики.
- •Билет №33
- •3.Гален
- •Билет №34
- •1.Философия Нового времени: эмпиризм и рационализм.
- •2.Природа и структура морали.
- •3. Трубецкой е.Н. "Мировая бессмыслица и мировой смысл".
- •Билет №35
- •1.Основные проблемы немец. Классической философии.
- •2. Сущность материалистич понимания истории
- •3.Трубецкой с.Н. "о природе человеческого сознания".
- •Билет №36
- •1.Платон. Проблема души. "Федон".
- •2. Интересы и потребности как побудительные силы к социальному действию.
- •3. Культура и цивилизация, концепции Шпенглера и Тойнби.
- •Билет №37
- •1.Эпикур и его идеалы.
- •2. Концепция человека в философии к.Маркса.
- •3. Условия, предпосылки и возможности познания.
- •Билет №38
- •1.Стоицизм.
- •2. Право, как форма урегулирования общественных отношений.
- •3. Бердяев "Проблема человека. К построению христианской антропологии".
- •2. Самосознание как условие становления личности.
- •Билет №40
Билет №29
1. Проблема идеального. Знак. Значение. Смысл
Идеальный – образцовый, совершенный, соответствующий идеалу или стремящийся к нему, а также существующий как идея, вне реальности и действительности. И. Бытие лишено временного, действительного, опытного характера, ему не свойственно быть фактом. Такое бытие является строго неизменным, «застывшим», существующим вечно. И. Бытием обладают ценности, идеи, матер. и логич. понятия. Знак- материально, чувственно воспринимаемый предмет(явление, действие), кот. Выступает как представитель другого предмета, свойства или отношения. Различают языковые и неязыковые знаки. Не всегда с помощью словесного, например, чувство радости, восторга можно передать особым выражением лица, глаз, в танце, в музыке. Чем богаче содержание сознания и вообще духовного мира человека, тем больше ему нужно языковых знаков для его передачи. Скудный запас слов в речи -свидетельство духовной и душевной лени человека, ограниченности его сознания. Значение – важность, значимость, роль предмета, явления, действия в чел. деят-ти. По Сартру-«посредник между присутствующей вещью, кот. явл-ся носителем значения, и отсутствующим объектом, на кот. указывает значение». Смысл-значение вещи. Смысл, содержание вещи предполагает наличие «акта, передающего смысл», благодаря кот. человек ставит эту вещь в связь со своим микрокосом. Этот акт придаёт вещи нек. ценность, кот. опр-ся индивидуальными особенностями в данной иерархии ценностей.
2. Право как форма регулирования поведения людей в обществе
Правовое сознание наиболее тесно связано с политическим сознанием, потому что в нем непосредственно проявляются и политические, и экономически е интересы социальных групп. Оно оказывает значительное воздействие и на экономику, и на политику, и на все стороны социальной жизни. Под правовым сознанием понимается система знаний и оценок, посредством которых осознается сфера права общественными субъектами (индивидами, группами, классами). Правовое сознание выполняет в обществе регулятивную, оценочную и познавательную функции. Правосознание - это та форма общественного сознания, в которой отражаются знания и оценки принятых в обществе в качестве юридических законов нормативов социально-политической деятельности субъектов права: индивида, коллектива, предприятия. Правосознание имеет конкретно-исторический характер, оно изменяется в связи с изменениями экономических и политических условий жизни общества. Правосознание связано с правом. Эта связь объясняется общими причинами их возникновения, функционирования и изменения. Правосознание и право в то же время не тождественны. Право - это юридические законы, это система общеобязательных социальных норм, охраняемых силой государства. С помощью права общественные силы, имеющие в своих руках государственную власть, регулируют поведение людей, коллективов, классов, закрепляют в качестве обязательных определенные общественные отношения. Выполнение права обязательно, оно обеспечивается государственной властью. Нормами права регулируются общественные отношения. Правовые отношения - это отношения между отдельными людьми, организациями, государственными органами, связанными друг с другом обязанностями и правами, они гарантируются законом и отражают меру возможного и должного поведения. В правах человека выражаются возможности его действий в различных сферах жизнедеятельности: политической, экономической, культурной, личной. Чем шире права, чем они больше гарантированы, тем свободнее развивается личность. Если же естественные права человека ущемлены, то он чувствует себя неуверенно, теряет способность к творчеству, тем самым сдерживая собственное развитие и развитие общества.