Марианна Вебер - Жизнь и творчество Макса Вебера
.pdfла подтвердилось то, чего он боялся: бесполезность совещаний с людьми, которые не несут никакой ответственности.
«...Здесь было вчера первое заседание. Отвратительно бессмыс ленное, ничтожное занятие: длинные «рефераты» о состоянии проблем, в которых большей частью было мало нового, почти ни каких дебатов. По двум пунктам я выступил, но все осталось «ака демичным», никакой гарантии, что не сотрясаешь воздух. В та ком виде это совершенно бесполезно, и я считаю мое присутствие совершенно излишним, что я достаточно резко и сказал. В среду состоится второе —последнее! —заседание с оставшимися рефе ратами. Никто не мог мне объяснить, для чего мы, собственно здесь. Поэтому я иду завтра к графу Бернсторфу, он председатель конференции, задаю ему этот вопрос, остаюсь здесь до среды, а затем выхожу из комитета и не еду в Париж, если мне не будут даны совершенно определенные ответы. Это чистая роль статис та» (30.3.19).
«Сегодня я говорил с графом Бернсторфом, председателем на шего комитета. Цель этих заседаний —представить заключение об условиях мира: «принять или отклонить»? —как только они ста нут известны. Для этого предусмотрены 2—3 недели в Версале. В этом я могу участвовать, но этого мне достаточно и затем я воз вращаюсь; принимать участие в «окончательных переговорах» я также не буду. Там мне не место...»
Под натиском политических друзей Вебер все же решил сопут ствовать мирной делегации, направлявшейся в Версаль. Путь вел опять через Берлин. Тем временем стало известно, что Антанта действительно ставит условием мира выдачу полководцев, госу дарственных деятелей и императора. Вебер был вне себя. Он ви дит в этом дьявольское намерение уничтожить честь великой на ции. В эти дни он как-то сказал о своей тоске по синему южному морю, в которое можно входить все дальше и дальше —навсегда. «Но это я не могу сделать из-за Марианны».
Неужели же нет способа избежать этого величайшего позора? Он знает, что бы он сделал в положении ответственного вождя: добровольно перешел бы Рейн, отдался бы в руки американских властей и потребовал бы права выступить перед международным судом. Подобный акт суверенного этического самоутверждения освободил бы, может быть, нацию от неслыханного требования, произвел бы моральное впечатление на иностранные государства и к тому же восстановил бы внутри страны уважение к тем, кто несет ответственность за исход войны.
Когда сразу после поражения стали раздаваться обвинения Людендорфа, Вебер собирался написать статью в его оправдание. Как уже было сказано, он отдал ему должное и в своей политиче-
534
ской речи начала января в Гейдельберге. Этос великого полковод ца следует оценивать по соответствующим ему масштабам: гене рал должен верить в свою звезду, он должен осмеливаться. Если он проигрывает, нельзя выносить вердикт только исходя из успе ха. Достоинство героического величия не следует порицать не обдуманно. Правда, когда затем стали известны факты, которые показали всю ответственность полководца за политику по отно шению к полякам и туркам, Вебер был возмущен: подобные зло употребления уничтожают этическую ценность военачальника. Его закон —ограничение. Генерал должен подчиняться несущему ответственность государственному деятелю. Ему не следует зани маться политикой, в которой он ничего не понимает, не говоря уже о том, чтобы в опасное время использовать свою военную не обходимость для вымогательства в области политики. Вебер отка зывается теперь от предполагаемого оправдания Людендорфа. Однако тем не менее он верит в его личностные достоинство и величие. Он просто хочет верить. Теперь сложилась ситуация, в которой генерал может подтвердить эту веру. Позорное требова ние Антанты, которое ставит перед Германией новые неразреши мые трудности, он может опередить, выдав себя, тем самым предъявить свой чистый сияющий щит, спасти честь нации и со здать для врага большие трудности. И прежде всего такой герои ческий рыцарский акт поднимет веру нации в себя и вместе с тем
ееморальный облик за границей.
Вэтом смысле Вебер написал незадолго до своего отъезда в
Версаль Людендорфу. Он сообщил об этом в нескольких кратких словах своей сестре: «Я уезжаю в Версаль —по настойчивому тре бованию. Для чего? не знаю, не жду от этого ничего ни для себя, ни для дела. Но следую требованию. До отъезда я дал Людендор фу в письме совет. Он, Тирпиц, Капелле, Бетман и др. должны - ввиду требования врагов их выдачи —знать, что им надлежит не медленно делать. Только в том случае, если они добровольно «под ставят голову» врагам, офицерский корпус сможет с честью воз родиться. Посмотрим, как они поступят».
Краткий отвергающий ответ генерала еще не был получен Ве бером, когда он возвращался из Версаля через Берлин. Поэтому ему хотелось встретиться с Людендорфом с глазу на глаз и устно изложить ему свою точку зрения. При посредничестве нескольких депутатов немецко-национального союза состоялся многочасовой разговор. Сердца обоих бились одинаково в героическом патрио тизме, но взаимопонимание было трудным. Вебер указывал Лю дендорфу на совершенные военным командованием сшибки, Людендорф считал его ответственным за грехи революции и ново го режима. В конце концов они пришли к согласию в страстном
535
желании восстановить величие Германии, —правда, о средствах к этому они мыслили по-разному. Вебер долго помнил об этом разговоре, он часто рассказывал о нем, воспроизводя все жесты и ударения. И когда он был один в своем кабинете, глубокое поли тическое возбуждение этих недель иногда находило себе выраже ние в громких диалогах. Он приводил аргументы своим против никам и выслушивал их ответы. Кое-что из рассказанного Вебером о разговоре с военачальником было впоследствии запи сано друзьями. Людендорф, которому были известны предложе ния Вебера из его писем:
Почему Вы приходите ко мне с этим? Как Вы можете предла гать мне подобное?
Вебер: Честь нации может быть спасена, только если Вы доб ровольно сдадитесь.
Л.: Наплевать мне на нацию! Эта неблагодарность!
В.: И все-таки эту последнюю услугу Вы еще должны нам ока зать.
Л.: Я надеюсь, что мне еще удастся оказать нации более важ ные услуги.
В.: Тогда Ваши замечания не следует принимать слишком се рьезно. Впрочем, речь идет не только о немецком народе, но и о чести офицерского корпуса и армии.
Л.: Почему Вы не обращаетесь к Гинденбургу? Ведь он был ге нерал-фельдмаршалом?
В.: Гинденбургу 70 лет —к тому же каждому ребенку известно, что Вы были тогда в Германии первым номером.
Л.: Благодарение Богу!
Разговор принял вскоре политический характер, речь шла о причинах поражения и о вмешательстве верховного командования в политику. Загнанный в угол Людендорф изменил тему: Вот Вам Ваша прославленная демократия! В этом виноваты Вы и «Франк фуртская газета»! Что же стало теперь лучше?
В.: Неужели Вы думаете, что я считаю это свинство, которое мы теперь получили, демократией!
Л.: Если Вы так полагаете, мы можем, пожалуй, прийти к вза имопониманию.
В.: Но и прежнее свинство также не было монархией. Л.: Что же Вы тогда понимаете под демократией?
В.: В демократическом государстве народ избирает вождя, ко торому он доверяет. Затем избранный говорит: «Теперь молчите и повинуйтесь». Народ и партии больше не должны вмешиваться.
Л.: Такая «демократия» может мне понравиться!
В.: Затем народ вершит суд —если вождь совершил ошибки — на виселицу его!..
536
Беседа велась сначала очень взволнованно, затем спокойно и дружелюбно, хотя они по существу не понимали друг друга. Но Вебер был глубоко разочарован. Не столько потому, что генерал отклонил его желание —он, конечно, не боялся смерти —а по дру гим чисто человеческим соображениям. Резюме Вебера было: «По жалуй, для Германии лучше, чтобы он не сдавался. Впечатление от его личности может быть неблагоприятным. Враги вновь при дут к заключению: «Жертвы войны, которая лишит влияния это го типа, были не напрасны»! Теперь я понимаю, что мир протес тует, когда такие люди, как он, ставят ему сапог на затылок. Если он опять будет вмешиваться в политику, с ним надо беспощадно бороться».
* * *
Делегация, направленная для мирных переговоров, во главе с Брокдорф-Ранцау, имперским министром иностранных дел, со стояла из 80 человек, среди которых были значительные полити ки, заинтересованные в политике ученые, организаторы хозяйства, такие как Ратенау, Варбург, Г. Дельбрюк, граф М. Монтгелас, проф. А. Мендельсон-Бартольди —цвет немецкой интеллигенции сфер деятельности и мышления. Эти люди были quasi161 взяты под арест, предоставленные им отели на окраине версальского парка были отгорожены от внешнего мира палисадниками. Надежда на переговоры с «высшим советом» не оправдалась. При передаче документов на заключение мира им было сказано, что допускают ся только краткие письменные переговоры. Ужас мирного догово ра превзошел самые худшие ожидания. Из обвинения в войне было выведено право принудить разоруженную нацию к невыполнимым условиям как к средству дальнейшего ее уничтожения. К тому же представители Германии должны были подписать внесенное в до говор признание своей вины. Взрыв возмущения объединил не мецкий народ. Правительство и все партии, включая крайнюю ле вую, объявили условия неприемлемыми. Зарождалась идея общей народной войны. Оставалась еще надежда заставить врага смягчить условия этим общим давлением.
Немецкая делегация передавала ноту за нотой и предоставила противоположное предложение. «Высший совет» опирался в сво их требованиях на доклад комиссии об «ответственности виновника войны». В ознакомлении с этим докладом было отказано, но суще ственные его части проникли во французскую прессу. Ответ был поручен проф. Г.Дельбрюку, графу Максу Монтгеласу, проф. А. Мендельсону-Бартольди и Максу Веберу. Вебер пишет «Через две ночи и день я в пятницу рано утром прибыл сюда. В машине я
537
ехал через Париж, вдоль бульваров, через Триумфальную арку, Бу лонский лес, Сен-Югу в это обнесенное решеткой обиталище. В парке предоставлено место для прогулок, но комнаты неудобны, нет пригодных помещений, особенно, чтобы писать. Завтра при езжает Г. Дельбрюк, послезавтра граф Монтгелас, тогда будет от редактирована нота о «вине», ради которой меня прислали. До того я сделал ряд замечании к восточной ноте, надеюсь с успехом. Во всяком случае в ноте о вине я не буду участвовать, если в ней пред лагаются и будут допущены недостойные замечания. Позавчера я обедал у Брокдорфа вместе с Симонсом. Брокдорф производит хо рошее впечатление, я с волнением жду подтверждения, достаточ но ли он тверд. Разделение работы здесь очень велико, а умение редактировать очень слабо. Настроение довольно мрачное. Экономи ческие условия ужасны и рафинированы, что чем больше их рас сматриваешь, тем больше, даже если принять половину их, перед глазами —только мрачная дыра без всякого, даже далекого просве та. Чего можно достигнуть, очень неопределенно. Правительство и делегация готовы к отказу, если в территориальных и решающих хозяйственных вопросах ничего не будет достигнуто». (Середина мая из Версаля).
Меморандум «проверки вопроса о вине» передан 28.5. Доку мент, содержащий 150 страниц, официально опубликован как немецкая Белая книга (об ответственности виновников войны). В очень объективно изложенных данных делается попытка пункт за пунктом отклонить утверждения противной стороны —ничего не скрыто. Поведение Австрии предстает в неблагоприятном свете: ее краткосрочный ультиматум Сербии, ее отклонение попытки посредничества Англии, ее отказ от всякого обмена мнениями с Петербургом определены как серьезные ошибки. Но главная от ветственность падает на империалистическую политику России, целью которой являются панславизм, развал Австро-Венгрии, рас пространение своего влияния на Балканах, завоевание турецких проливов. «Только как в оборонительную войну против царизма вступил немецкий народ единодушно и решительно в борьбу 1914 года». Пояснения и доказательства ничего не изменили во вражеской позиции. В ответе Высшего совета война вновь опре деляется с театральным пафосом как «величайшее преступление перед человечностью», «которое когда-либо сознательно соверша ла считающая себя цивилизованной нация». Немецкие предложе ния отклоняются. Противники требуют возмещения ущерба до самой крайней границы работоспособности, расформирование армии, выдачу виновных, исключение Германии из Лиги Наций и т. д. Тем не менее некоторые уступки достигнуты. Прежде все го сохраняется надежда на будущую ревизию договора. До под-
538
писания остается мало времени. Что произойдет? На западной границе стоит вражеское войско, жаждущее победного шествия по Германии. Как Вебер пишет: «О, в Версале было отвратитель но. Меня ни о чем не спрашивали, то есть компетентно не спра шивали, а под конец от меня все-таки потребовали: «Теперь на пишите введение к этому наброску». Я это сделал так, чтобы они его не приняли. Да и как это возможно, если неизвестно, как эти частично немыслимые требования возникли (100 миллиардов! Расформирование армии!) и на это отводится срок в 3 часа?? И как мне ответить графу Брокдорфу на его вопрос: «как посту пить?» если он не может мне сказать, что подготовил кабинет в случае отказа? Будет ли он тверд?»
Минуту казалось, что все едины в героизме. Но когда враг про должал настаивать на полном принятии всех требований, среди немцев образовался водораздел. Правые партии и демократы го лосовали за безусловный отказ —не только из героизма, но в пред видении того, что невыполнимость договора даст Франции повод к дальнейшим репрессалиям. Но кроме «независимых» принять условия готовы были также Эрцбергер и часть его партии. Они потянули за собой правых социалистов, которые опасались, что в противном случае возникнет большевистский хаос. «Чтобы спас ти то, что еще можно спасти» центр и социал-демократы решили подписать условия мира. Правильно ли они поступили, покажет история. Вебер относился к тем, кто отказывался принять усло вия договора.
Его мнение было: народу и правительству не следует препят ствовать вхождению врагов на территорию Германии, они долж ны передать им управление Империей. Вероятно, тогда бы они быстро убедились, что это не много дает и стали бы доступны для новых переговоров. Однако он отдавал должное и другой точке зрения. «...Признаюсь, что политически я совершенно растерян. Лично я был бы при любой опасности за отказ. Но допускаю, что тогда совершится народное голосование, оно примет мир, а это я считаю наихудшим, потому что оно сильно свяжет нас внутрен не. Все это может в самом деле сделать человека больным от яро сти и отчаяния».
«И вот, следовательно, это свершилось. О, это ужасно! Ибо те- перь-то и начнется мученье, так как условия не могут быть выпол нены, длинный ряд унижений и мучений —в этом французы ма стера. В тысячу раз предпочтительнее эффективное брутальное чужое господство, совершенно открытое и для нас ясная цель'. Но, правда, при этой подлости НСДП162 все было поставлено на карту, и я понимаю инакомыслящих. Подождем, увидим, что произойдет на востоке. Теперь только заметно физически и мо-
539
рально, чту значили эти последние месяцы и как мы втайне всетаки надеялись на «чудо» —или на спасение чести, как этого до стигли смелые моряки в Scapa Flow163. Если бы Людендорф в свое время принял правильное решение, которому последовали бы другие! Он мог избавить нас от этого последнего позора,«обязан ности выдачи», или опередить ее. Теперь для этого слишком по здно. Какое значение имело бы заявление о готовности предстать перед «беспристрастным» трибуналом. Это было бы бесполезно» (Мюнхен, 26.6.19). «...Боюсь, что с этим миром мы находимся только в начале наших бедствий. Ведь его условия совершенно не выполнимы, и французы теперь только начнут нас мучить, инт риговать, откалывать Рейнскую область и т. д. Боюсь, нас ждет «бесконечный ужас», и мы все-таки получим частичную оккупа цию и раздробление Империи. Но ведь это необязательно долж но случиться, будем надеяться на лучшее. У меня создается впе чатление, что неподписание мирного договора вскоре привело бы к отпадению Баварии, революции «независимых» и клерикалов. Эту причину не принимать договор я понимаю. В остальном я еще и теперь ясно не обозреваю положение. Делегация по мирным пе реговорам и все понимающие суть дела были единогласно против подписания договора, несомненно исходя из впечатлений, полу ченных из парижских и других источников. Но теперь это свер шилось и необходимо вести позитивную политику. При этом, конечно, совершенно неверно исключать себя из действий (как это сделала демократическая фракция), впрочем, это несомнен но продлится недолго. Единственная светлая точка —Scapa Flow и надо надеяться, что Людендорф и другие еще теперь, —правда, слишком поздно! —найдут способ выдачи в достойной форме. Император —он-то в безопасности: благодаря своей династии» (28.6.19).
«...Ты говоришь, что я ничего не пишу об этом мире? Ах, я был настолько усталым и «равнодушным», что понимал изнеможение народа. «Отказ» должен был быть, конечно, не отказом, а распа дом правительств и передачей суверенитета Лиге Наций —такие или подобные действия сделали бы военные меры невозможны ми. Это, по крайней мере, было возможно. Впрочем, когда я пы таюсь осмыслить настроение здесь, в Баварии, то я, конечно, за даю себе вопрос, был ли шанс для чего-то хорошего —для пробуждения внутреннего национального противостояния... Ка жется, я становлюсь совершенно аполитичным, пока во всяком случае».
«Ужасно, что император никогда не находит правильного ре шения. И письмо Гинденбурга также опоздало на два месяца. Все эти люди должны были немедленно, как только потребовалась вы-
540
дача, выступить и предстать перед победителями. Однако это не соответствует их пониманию!» (9.7.19).
Высказывания Вебера о мирном договоре написаны уже в до лине Изара. После возвращения из Версаля ему нужен был неко торое время полный покой, чтобы справиться с душевным и нер вным изнеможением. Его лекции начинаются только в июне, ибо для участников войны добавлен весенний семестр. Переезд хозяй ства также предстоит только осенью. Вебер возвращается в Вольфратсгаузен и живет некоторое время почти как в путешествиях: «У меня позади 3 полных дня безделья —то есть после того как я в пятницу спал почти весь день и затем 2 ночи, просто спал, и в субботу был еще совсем тупым, я вчера и сегодня часами ходил, может быть несколько чрезмерно. Так как наступает совершенно бессмысленная усталость, она останавливает всякое мышление и всякую деятельность, и только чудесная погода и небесно легкий воздух этого плоскогорья заставляет все-таки выйти, и тогда хо дишь по лесу вдоль Изара или по плоскогорью и привыкаешь к длительным переходам. Интересно, каким будет состояние голо вы, когда дело дойдет до «работы». Только что отправил извеще ние о лекциях, во вторник начинаю: «Общие категории социоло гии»; каждые 14 дней, полагаю, у меня будут семинарские занятия со зрелыми людьми старшего возраста —это меньше утомляет, чем занятия с неподготовленными молодыми людьми. Должен ска зать, мне интересно, каково будет мое физическое состояние!»
В Мюнхене атмосфера все еще была полна напряжения послед них кровавых беспорядков. Там ведь умеренным социалистам не удалось, как в Берлине, ввести революцию в колею права и по рядка. Деятельность иногородних коммунистов была здесь ин тенсивнее, чем в других местах, уже Эйснер хотел заменить «пар ламентское болото» Советами. Его убийство радикализировало и умеренных. Три социалистические партии объединились и провозгласили в конце февраля Советскую республику. Пролета риат был вооружен. Избранный народом парламент покорно пе решел к социалистическим экспериментам. Молодому австрийс кому специалисту по политической экономии О.Нейрату было поручено разработать проблему «полной социализации» Баварии, чтобы остановить все нарастающее коммунистическое движение. Однако это не удалось. В апреле большевики захватили власть. Вторично была провозглашена Советская республика, на этот раз с помощью Красной армии. Возглавлял республику сначала ду шевно больной политический авантюрист, затем студент Эрнст Толлер и богемец Эрих Мюзам и наконец радикальные больше вики Левин, Левинё-Ниссен, Аксельрод —последние - в боль шинстве чужие по роду и земле. Имперским войскам пришлось
541
двинуться на Мюнхен. Толлер был командующим подразделения Красной армии. Почти все указы Советской Республики подпи сывались им. Теперь действительно восторжествовал кровавый карнавал. Мюнхен был в течение нескольких дней запуган дикта турой Красной армии. Совершалось убийство заложников. Нако нец в первые дни мая после тяжелых уличных боев правитель ственные войска одержали победу. Озлобление населения к революционерам и их чужеземным еврейским предводителям было велико и породило рост ненависти к иностранцам, антисе митизм и пангерманский национализм. Маятник качнулся в дру гую сторону. Бавария хотела быть «цитаделью порядка» Германс кой империи и стремилась к восстановлению монархии. Если бы это удалось здесь, то пришел бы час контрреволюции для всей Империи. Или представилась бы возможность отделить Баварию от Империи и наконец сбросить северо-германскую гегемонию. Бело-синие и черно-бело-красные союзы и стремления вербова ли последователей. Они то действовали друг против друга, то объе динялись с целью повернуть колесо истории.
В университетских кругах ярость, вызванная попытками со циализации в период советов и временно возникшая угроза сво боде преподавания также оставили глубокие следы. Господство вала воля к реставрации, студенты были политизированы, учителя и ученики разделены на враждебные лагеря. Процессы по обвинению в государственной измене следовали друг за дру гом. Веберу опять представлялась возможность помогать пресле дуемым. Он выступает в качестве свидетеля политического бла гонравия комиссара социализации О.Нейрата и прежде всего Э.Толлера, идеалистические убеждения которого были для него столь же бесспорны, как и его политическая незрелость. К гро тескным чертам баварской революции относилось то, что моло дые люди, подобные ему, действительно некоторое время прави ли и вели за собой массы. Вебер характеризует его на допросе как «сторонника этики убеждения», совершенно чуждого политиче ской реальности, который бессознательно поддался истерическим инстинктам масс: «Господь в гневе своем сделал его политиком». Вебер пишет в эти недели: «Город выглядит еще по-военному, углубляют траншеи, укрепляют проволочные заграждения и т. д., вероятно, потому, что правительство хочет опять переселиться сюда. Все время идут аресты, в Ансбахе у Штарнбергского озера вчера нашли целое большевистское гнездо с корреспонденцией
ирусскими деньгами. Я еще слишком устал и равнодушен, что бы полностью быть «выше» этих вещей. Но все войдет в норму
ибудет лучше, чем мы ожидаем. Только теперь все выглядит ужасно... Это письмо немного усталое из-за ужасного полити-
542
ческого положения и наступившего изнеможения. Но в общем
ячувствую себя вполне прилично».
** *
Вконце июня Вебер переселяется в Мюнхен. Его жизнь приятна и в университете Л. Брентано у него очень хороший кабинет. Ког да он прочел свое имя на двери кабинета, он ощутил радость - кто бы мог подумать, что он все-таки получит в этом городе знамени тую кафедру! Свою первую лекцию он посвящает анализу поли тического положения. Здесь в аудитории это будет первым и пос ледним словом о политике, ибо ей место не на кафедре и в науке, а там, где веет свободный ветер критики. Его слова проникнуты трагедией Германии: мы находимся полностью под чужим господ ством. Мы превращены, подобно евреям в народ-парию, прави тельство Германии вынуждено служить чужим интересам и мстить собственным соотечественникам. У нас может быть только одна общая цель: превратить мирный договор в клочок бумаги. В дан ный момент это невозможно, однако право на восстание против
чужого господства не может быть устранено из мира. Теперь не обходимы способность молчать и прежняя привычка к простой повседневной работе... Вскоре ученики стали толпами приходить на его консультации, он дает им советы и распределяет работы. Они взирают на него с робким почтением, находят его «величе ственным», «похожим на льва», вызывающим страх, когда начи нающиеся у носа линии лба превращаются в глубокие морщины и глаза блестят. Но взор становится очень добрым и спокойным, когда они обращаются к нему за советом. Некоторые молодые люди, которые в качестве участников семинара ближе соприкаса ются с ним, видят в нем больше, чем своего учителя —хотя он не хочет быть ничем иным. Они втайне почитают его, как индийцы своих «гуру», тех учителей мудрости, от которых ждут одновремен но помощи в беде, совета, руководства в спасении души. Но они чувствуют, что только посредством полной отдачи делу можно найти доступ к нему, только там, где он ощущает усердие в деле, они могут возбудить его интерес. Один из самых зрелых и благо родных учеников Вебера, Йоргфон Кафер, который обладает про ницательным критическим умом и хочет лишь, любя, понимать Вебера, выразил впечатление молодых людей в следующих словах: «Он был полностью деловит. Весь героизм деловитости, который ведь и есть героизм нашей эпохи, становился в нем живым. И по этому его деловитость была таким неисчерпаемым переживанием. Поэтому его пояснения существа дела, его лекции были подобны художественному произведению, не по форме, а по своему суще-
543