- •Министерство образования республики беларусь
- •Введение
- •Тематический план
- •Тематический план по дисциплине «Философия» Для студентов педагогического факультета II курса дневной формы обучения специальности «Технология (обслуживающий труд). Социальная педагогика»
- •Тематический план
- •Тема 1 философия как феномен культуры
- •1.1 Понятие мировоззрения, его структура, типы
- •1.2 Сравнительный анализ философии, мифологии, религии, искусства и науки
- •1.3 Предмет философии и его историческая динамика
- •1.4 Основные разделы философии: онтология, гносеология, философская антропология, социальная философия, праксиология, аксиология
- •1.5 Статус и роль философии в современной культуре
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 2 древнегреческая философия
- •2.1 Становление античной философской мысли. Натурфилософские ориентации досократической философии
- •2.2 Сократ и сократические школы
- •2.3 Философия Платона и Аристотеля — «высокая классика» в античной философской культуре
- •2.4 Философия эпохи эллинизма
- •2.5 Характерные черты античной философии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематикарефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 3 философия эпохи средневековья
- •3.1 Становление религиозной картины мира и христианская традиция. Основные этапы развития средневековой философии
- •3.2 Проблема соотношения веры и разума в апологетике, патристике и схоластике
- •3.3 Средневековый символизм и проблема универсалий в концепциях реализма и номинализма
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тематика рефератов
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 4 основные философские идеи в культуре возрождения
- •4.1. Специфика и круг проблем философии Возрождения
- •4.2 Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности
- •4.3 Натурфилософия и пантеизм
- •4.4 Коперниканский переворот и его роль в становлении научного мышления
- •4.5. Социально-политические идеалы эпохи Возрождения
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 5 философия нового времени. Философия просвещения
- •5.1 Проблема научного познания в философии Нового времени. Дилемма эмпиризма и рационализма
- •5.2 Социальные концепции Нового времени
- •5.3 Общая характеристика эпохи Просвещения
- •5.4 Социально-философские воззрения эпохи Просвещения
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 6 немецкая классическая философия
- •6.1 Философия и. Канта: проблема познания; учение о морали
- •6.2 Философия г. В. Ф. Гегеля: противоречие системы и метода
- •6.3 Антропологический материализм л. Фейербаха
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 7 тенденции становления неклассического философствования хiхв (а. Шопегауэр, ф. Ницше, с. Къеркегор)
- •7.1 Классика и современность: две эпохи в развитии западноевропейской философии. Основные черты классического и неклассического типов философствования
- •7.2 Становление иррационалистической традиции в неклассической философии а. Шопенгауэра, ф. Ницше, с. Кьеркегора
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 8 марксистская философия
- •8.1 Возникновение марксизма и его значение
- •8.2 Материалистическое понимание истории и социальная философия марксизма
- •8.3 Марксистская концепция диалектики
- •8.4 Исторические судьбы марксизма
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы)ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 9 философия хх века
- •9.1 Исторические формы позитивистской философии
- •9.3 Феноменология э. Гуссерля
- •9.4 Философия экзистенциализма
- •9.5 Герменевтика и ее роль в современной философии
- •9.6 Религиозная философия в контексте современной культуры
- •9.7 Философия постмодерна
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 10 русская философия
- •10.1 Основные черты и этапы русской философии, их краткая характеристика
- •10.2 Философская доктрина всеединства в. Соловьева
- •10.3 Русский космизм и эсхатологическая философия
- •Вопросы самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 11 философская мысль беларуси
- •11.1 Основные этапы и особенности развития философской мысли Беларуси
- •11.2 Социально-философские и гуманистические идеи белорусской философии
- •11.3 Тема национального возрождения в философской мысли Беларуси хХв.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 12 философская концепция бытия
- •12.1 Понятие бытия. Бытие природы и бытие человека
- •12.2 Категория материи и ее методологическое значение
- •12.3 Движение и развитие как атрибут материи
- •12.4 Пространственно-временная структура бытия
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 13 диалектика как философская концепция развития
- •13.1 Диалектика как учение о развитии. Ее антиподы: эклектика, софистика, метафизика
- •13.2 Законы диалектики, их сущность, содержание и значение
- •13.3 Категории диалектики, их особенности, содержание и значение
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 14 философия сознания
- •14.1 Проблема сознания и основные подходы к ее философскому анализу: субстанциональный, функциональный и экзистенциально-феноменологический.
- •14.2 Генезис сознания. Основные причины возникновения сознания
- •14.3 Структура сознания. Сознание и мозг. Сознание и язык
- •14.4 Уровни сознания. Сознательное и бессознательное
- •14.5 Социокультурная природа сознания. Коммуникация и культура как условие становления развитых форм сознания
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 15 проблема человека в философии и науке
- •15.1 Программа синтеза философского и научного знания в «философской антропологии» (м. Шелер, а. Гелен, т. Плеснер)
- •15.2 Современные концепции антропосоциогенеза: креационистская, трудовая, игровая и другие
- •15.3 Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества
- •15.4 Бытие человека и модусы человеческого существования: любовь, страх, агрессия и смех, эрос, стыд и прочее
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 16 теория познания и философия науки
- •16.1 Познание как деятельность. Проблема субъекта и объекта в познании
- •16.2 Познание и творчество. Роль интуиции в познавательном процессе
- •16.3 Познание как постижение истины
- •16.4 Понятие науки и ее эволюция. Возможности и границы науки
- •16.5 Этика науки и социальная ответственность ученого
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 17 социальная философия
- •17.1 Основные концепции социогенеза: креационистская, эволюционно-натуралистическая, игровая и другие
- •17.2 Общество как система социальных отношений. Типы социальных структур (классовая, этническая, демографическая)
- •17.3 Проблема движущих сил социальной динамики. Понятие социального субъекта. Роль личности в истории
- •17.4 Природа и функции социальных противоречий и конфликтов. Концепция ненасилия в современной социальной философии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 18 философия культуры
- •18.1 Понятия «культура» и «философия культуры»
- •18.2 Культура и цивилизация
- •18.3 Диалог культур в современном мире. Традиции и новации в динамике культуры.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 19 философия техники
- •19.1 Феномен техники как объекта социально-философского исследования
- •19.2 Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Тема 20 философия политики и права
- •20.1 Философия политики. Политика и власть. Социально-философские концепции политики и власти
- •20.2 Философия права. Политика и право. Право и мораль
- •20.3 Государство как социальный институт. Концепция гражданского общества и правового государства
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые задания
- •Тематика рефератов
- •Список рекомендуемых источников
- •Примерные вопросы к экзамену по дисциплине «философия»
- •Обобщающие тестовые задания Вариант 1
- •Вариант 2
- •А) Бог;
- •А) Гегель;
- •А) материалистическая диалектика;
- •Словарь терминов
- •Список источников
- •Оглавление
- •Философия Учебно-методический комплекс для студентов высших учебных заведений
- •225404 Г. Барановичи, ул. Войкова, 21
10.2 Философская доктрина всеединства в. Соловьева
Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900) построил систему «цельного знания», включив в нее мистически рационально-философское и эмпирически-научное знание как синтез науки и религии, истины, добра и красоты, обосновал концепцию «богочеловеческого всеединства». Знание о реальном мире дает наука, об идеальном мире — философия, о Боге — вера.
В. Соловьев признает наличие принципа абсолютной личности. По его мнению, сама полнота бытия требует, чтобы сущее было Личностью всеблагой, любящей, милостивой, волевой. Это и есть Бог, который олицетворяет собой положительное всеединство. Всякое многообразие скреплено божественным единством. Материальное многообразие тоже одухотворено божественным началом и является мировой душой или софией. Греческий термин «софия» означает мастерство, знание, мудрость. Философы обычно под «софией» понимают смыслона-полненность вещей. Поскольку В. Соловьев видит во всех вещах божественный смысл, то материальное многообразие у него выступает как «софия», т. е. как результат божественного мастерства и творчества. Однако Бог реализует свои потенции не только в материальном многообразии в «софии», но и в том, что «софия» восстанавливается до органической целостности с Абсолютом. Такое восстановление может иметь место в процессе эволюции человечества. Тогда оно становится богочеловечеством и реализует принцип единства добра, истины и красоты, а в этом — спасение. На основе всеединства В. Соловьев стремился преодолеть в онтологии дуализм духа и материи, в гносеологии — эмпиризм и рационализм. Его взгляды нашли наиболее полное выражение в труде «Оправдание Добра. Нравственная философия». Смысл человеческой жизни он видит в осуществлении человеком, обществом и человечеством в целом идеи Добра. Добро есть высшая сущность, реализующаяся в таких формах, как: 1) индивидуальная жизнь человека, 2) церковь и религия и 3) история человечества. Оно обладает автономией, всеединством и силой, поскольку проходит через все сущее. Добро проявляется, прежде всего, через чувства стыда, жалости и благоговения. Они составляют незыблемые основы нравственной жизни человечества. Благодаря их наличию люди способны различать добро и зло и на их основе вырабатывать моральные нормы. Долг и право человека Соловьев видит в оценке с позиций Добра не только своего собственного поведения, но и тех общественных образований, в которые он включен: семьи, церкви, государства. Эти образования и являются историческими образами Добра, поэтому человек обязан в них участвовать, но только в той степени, в какой они соответствуют идее Добра. Соловьев не принимает противопоставления личности и общества. Для него человек является существом лично-общественным. Он выделяет три формы организации человеческого общества: родовая форма, национально-государственный строй и всемирное общение жизни, которая и является осуществлением идеи Всеединства.
Значительная часть работ Соловьева посвящена поиску путей достижения всеединства и богочеловечества. Его социальным идеалом является «вселенская церковь», объединяющая православие, католицизм и протестантизм. Реализация этого идеала, по его мнению, и приведет к богочеловечеству —конечной стадии истории. В богочеловеческом организме обретут свое единство вера в Бога и вера в Человека.