pnb_2015

поиск социальной поддержки, 11,9% – бегство-избегание, 7,1% – положительная переоценка, 7,1% – принятие ответственности, 4,8% – конфронтация и у 2,4% – самоконтроль. Исходя из этого, можно сказать, что каждый второй работник СМП использует неадаптивные копингстратегии в борьбе с возникшими трудноразрешимыми ситуациями, обесценивает собственные переживания, недооценивает значимость

ивозможность действительного преодоления проблемных ситуаций, может наблюдаться импульсивность в поведении, иногда с элементами конфликтности и враждебности, или встречаются реакции по типу уклонения: отрицание проблемы, фантазирование, уклонение от ответственности и т. д.

По результатам корреляционного анализа, было выявлено, что с увеличением показателя организационного стресса усиливается напряжение таких копинг-стратегий, как бегство (r=0,534; p=0,000) и самоконтроль (r=0376; p=0,014). Также были выявлены взаимосвязи между следующими копинг-стратегиями: бегство и конфронтация (r=0,339; p=0,028), бегство и дистанцирование (r=0,480; p=0,001), дистанцирование и самоконтроль (r=0,452; p=0,003), ответственность и положительная переоценка (r=0,335; p=0,030), положительная переоценка

ипланирование (r=0,344; p=0,026). Следовательно, при увеличении организационного стресса усиливается напряжение неадаптивных копинг-стратегий, могут наблюдаться неконструктивные формы поведения в стрессовых ситуациях, отрицание или полное игнорирование проблемы, пассивность, чрезмерное сдерживание эмоций, обесценивание собственных переживаний или, наоборот, вспышки раздражения, импульсивное поведение. Неадаптивные копинг-стратегии не помогают разрешить сложившуюся ситуация, а только лишь усиливают стресс, повышая степень конфронтации и способствуя, в целом, снижению качества жизни (Новикова, 2002). Адаптивные же копинг-стра- тегии нацелены на признание своей роли в возникновении проблемы

иответственности за ее решение, предполагают выработку плана своих действий с учетом объективных условий, прошлого опыта и имеющихся ресурсов, создают возможность положительного переосмысления проблемной ситуации.

Таким образом, у каждого второго работника СМП отмечается низкая толерантность к стрессу и высокая предрасположенность к развитию профессионального выгорания. Наиболее часто используемыми копинг-стратегиями являются дистанцирование, поиск социальной поддержки и планирование решения проблемы. Неадаптивные ко- пинг-стратегии свойственны половине обследованных фельдшеров. В связи с этим необходимо своевременное и целенаправленное проведение профилактических мероприятий, направленных на минимизацию негативных последствий профессионального стресса. Профилактические мероприятия должны включать, в первую очередь, обучение

201

способам эмоционально-волевой саморегуляции в обычных, а также экстремальных ситуациях, релаксационные занятия, обучение эффективным способам совладания со стрессом, развитие профессионально важных качеств и др.

Литература

Вассерман Л. И. Совладание со стрессом: теория и психодиагностика: Учеб.- метод. пособ. СПб.: Речь, 2010.

Водопьянова Н. Е. Синдром выгорания: диагностика и профилактика / Н. Е. Водопьянова, Е. С. Старченкова. СПб.: Питер, 2009.

Совладающее поведение: Современное состояние и перспективы / Под ред. А. Л. Журавлева, Т. Л. Крюковой, Е. А. Сергиенко. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2008.

Корехова М. В. Психическая дезадаптация специалистов в экстремальных условиях деятельности: Монография / М. В. Корехова, А. Г. Соловьев, И. А. Новикова. Архангельск: Изд-во СГМУ, 2014.

Новикова И. А. Качество жизни при соматических заболеваниях / И. А. Новикова, П.И. Сидоров, А.Г. Соловьев // Проблемы социальной гигиены, здравоохранения и истории медицины. 2002. № 5. С. 7–11.

Креативность и чувство юмора в структуре социально-психологической адаптации студентов*

А. С. Косовская, Л. А. Дикая (Ростов-на-Дону)

Проблема адаптации к обучению в вузе обретает актуальность именно в юношеском возрасте, поскольку этот период жизни человека относится к начальному этапу профессионализации. Под адаптацией к обучению в вузе понимается процесс вхождения личности в совокупность новых ролей и форм деятельности, определяющих выработку оптимального режима функционирования личности в учебной среде (Яницкий и др., 2013). В структуре вузовской адаптации особое место занимает социально-психологическая адаптация (СПА), которая отражает изменение социальной роли студента, усвоение норм и традиций вуза.

С точки зрения оптимизации процесса СПА, для этой цели может быть использована идея юмора и креативности. И если работы, в которых в качестве факторов СПА рассматривается креативность, представлены в современной психологии (Дикая, Карпова, 2014; Дикий, 2014; Ушаков, 2011), то работы, посвященные изучению роли юмора в СПА

*Исследование проведено при финансовой поддержке Министерства образования и науки РФ (проект № 25.2141.2014/К).

202

участников учебного процесса, пока еще только в замыслах исследователей. Между тем проведенные теоретические и эмпирические исследования чувства юмора показали его мощный ресурс в сфере межличностной коммуникации (Иванова, Ениколопов, 2006).

Цель исследования – изучение креативности и чувства юмора в структуре СПА студентов.

Нами были выдвинуты следующие гипотезы:

1.Уровень СПА у студентов может определяться уровнем развития креативности и чувства юмора.

2.У студентов могут быть выявлены взаимосвязи показателей креативности, чувства юмора и СПА с другими психологическими

ипсихофизиологическими характеристиками.

3.Студенты с высоким и низким уровнем СПА могут характеризоваться как схожими, так и специфическими психологическими

ипсихофизиологическими характеристиками.

Объектом исследования выступили студенты первого курса Южного федерального университета в количестве 52 чел.

Предмет исследования – психологические и психофизиологические характеристики студентов с разным уровнем СПА.

Методы: 1. Анализ литературы; 2. Психологическое тестирование (методика диагностики социально-психологической адаптации К. Роджерса и Р. Даймонда, тест вербальной креативности (RAT) С. Медника (адаптация А. Н. Воронина, взрослый вариант), методика «Уровень

итип чувства юмора» И. С. Домбровской; многофакторный личностный опросник FPI; 3. Психологическое моделирование, заключающееся в создании исследовательской процедуры, состоявшей из двух серий.

Впервой серии всем студентам предлагалось придумать нестандартное окончание 3 пословиц и придумать 2 предложения, так чтобы все слова начинались с одной и той же буквы, не меньше 5 слов в предложении. Испытуемые должны были назвать способ создания пословицы или предложения (инсайт или аналитический путь). Все пословицы и предложения были оценены 10 экспертами (по шкале от 0 до 10)

ипо двум критериям: оригинальность и эффективность, т. е. наличие смысла в пословице или предложении. Затем, сразу после выполнения этих заданий, при помощи гаплоскопа мы исследовали глазодоминирование, что позволило нам по количественному показателю асимметрии ведущего глаза, диагностируемому методом бинокулярной конкуренции с применением матриц цифровых стимулов, сделать выводы о доминирующем контрлатеральном полушарии. Вторая серия проходила по такой же схеме: всем испытуемым предлагалось создать пословицы и предложения, но они обязательно должны были быть смешными. 4. Статистическая обработка данных (t-критерий Стьюдента, корреляционный анализ Спирмена).

203

Полученные результаты

1.Установлено, что уровень вербальной креативности достоверно выше у студентов с низким уровнем СПА, чем с высоким (p≤0,05), что может указывать на наличие у студентов с низким уровнем СПА актуальной потребности в реализации творческого потенциала как компенсации их низкой адаптированности или необходимости использования вербальной креативности как инструмента адаптации для повышения ее уровня.

2.Достоверно выявлено, что студенты с низким уровнем СПА в большей степени характеризуются невротичностью, раздражительностью, эмоциональной лабильностью, чем студенты с высоким уровнем (p≤0,05). Это указывает на повышенную невротизацию, неустойчивое эмоциональное состояние со склонностью к аффективному реагированию, частые колебания настроения, повышенную возбудимость, что может являться причиной или следствием низкой адаптированности студентов. В то же время студенты с высоким уровнем СПА характеризуются общительностью, уравновешенностью, им больше присущи экстравертированность и маскулинизм (p≤0,05). Исходя из этих результатов, можно заключить, что направленность человека на внешний мир и протекание психической деятельности преимущественно по мужскому типу являются благоприятными факторами для СПА.

3.В результате проведенного корреляционного анализа выявлены следующие взаимосвязи. Чем выше уровень вербальной креативности у студентов, тем более выражена обращенность юмора на себя и тем ниже стремление к доминированию (p≤0,05). Высококреативные студенты не стремятся занимать лидирующие позиции, проявлять инициативу и, вероятно, предпочитают самоиронию в качестве основного юмористического приема.

Чем выше уровень эскапизма (уход от проблем), тем больше выражена склонность к производству юмора и направленность юмора на других (p≤0,05), что может выражаться в стремлении отшутиться в сложной ситуации или в форме юмора переложить какую-либо неприятную работу на другого человека.

4.Общей для всех испытуемых, независимо от их уровня СПА, является следующая достоверная взаимосвязь. Чем сильнее выражена активность левого полушария, тем больше снижались показатели оригинальности и эффективности в серии, направленной на изучение чувства юмора (p≤0,05).

5.Специфичными для студентов с высоким уровнем СПА являются следующие взаимосвязи.

Чем выше показатель эффективности при создании юмористических предложений, тем выше активация левого полушария (p≤0,05).

204

Чем выше показатель эффективности при создании креативных пословиц, тем активнее протекала деятельность полушарий в данных сериях (p≤0,05).

Независимо от типа решаемых когнитивных задач, инсайт как один из этапов творческого процесса был наиболее часто встречающимся способом решения, что свидетельствует о проявлении у студентов творческой активности (p≤0,05).

Полученные результаты позволяют сделать вывод о важной роли креативности и чувства юмора в СПА. В структуре социально-психологи- ческой адаптации креативность и чувство юмора занимают важное место и выступают мощным ресурсом для ее успешного протекания.

Литература

Дикая Л. А., Карпова В. В. Влияние профессиональной художественной подготовки на особенности формирования функциональных связей коры головного мозга при выполнении образной творческой деятельности // Российский психологический журнал. 2014. Т. 11. № 4. С. 80–90.

Дикий И. С. Особенности функциональной организации коры головного мозга у одаренных учащихся различных возрастных групп при выполнении когнитивной деятельности // Естественно-научный подход в современной психологии / Отв. ред. В. А. Барабанщиков. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2014. С. 260–265.

Иванова Е. М., Ениколопов С. Н. Психологические исследования чувства юмора // Вопросы психологии. 2006. № 4. С. 122–133.

Ушаков Д. В. Психология интеллекта и одаренности М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2011.

Яницкий М. С., Серый А. В., Пелех Ю. В. Ценностно-смысловая парадигма как основа постнеклассической педагогической психологии // Философия образования. 2013. № 1. С. 175–186.

Богослов и психолог В. А. Снегирев

осубстанциальности души

А.А. Костригин (Нижний Новгород)

Конец XIX века – это бурное развитие всех направлений психологической науки. В. А. Кольцова выделяет 3 направления в психологии, сложившиеся к началу XX века: экспериментальная, эмпирическая и ре- лигиозно-философская психология (Кольцова, 1997).

Основой религиозно-философской психологии являются русские богословские и религиозно-философские мысли. Это направление психологии характеризуется следующими положениями (Кольцова, 1997, с. 39–41):

205

1)душа – сфера внутренней реальности человека, которая представлена в личностных переживаниях самому субъекту;

2)психика человека – самостоятельная сущность;

3)идеалистический взгляд на душу, которая имеет собственные законы существования, отличающиеся от материальных законов;

4)непрерывность процесса сознания;

5)тождество веры и знания;

6)обладание человеком свободой воли.

К религиозно-философскому направлению можно отнести таких мыслителей, как митрополит Антоний (Храповицкий), С.С. Гогоцкий, В.С. Серебренников, Н. О. Лосский, В. А. Снегирев, В. И. Несмелов, Л. М. Лопатин и др.

Вданной статье ставится задача анализа религиозно-философско- го подхода В. А. Снегирева к душевным явлениям, психологические взгляды которого изучались нами в других работах (Стоюхина, Костригин, 2013).

Встатье используются следующие историко-психологические методы: метод анализа продуктов деятельности и метод анализа катего- риально-понятийного аппарата.

Снегирев Вениамин Алексеевич (1842–1889) – психолог, философ, профессор Казанской духовной академии. Преподавал психологию, метафизику и логику.

Всвоих психологических и философских работах В. А. Снегирев тяготеет к персоналистическому взгляду на душу человека. Он определяет задачу психологии следующим образом: «Психология имеет своим предметом явления внутренней духовной жизни человека, как явления данные в опыте, доступные наблюдению внутреннему и отчасти внешнему, доступные в известной мере даже экспериментации, т. е.искусственному намеренному измерению со стороны исследователя, явления, подчиняющиеся неизменным законам в своем происхождении

ибытии, подобно всем другим явлениям доступного человеческому наблюдению мира» (Cнегирев, 1876, с. 427). По мнению В. А. Снегирева, психология занимается исследованием таких психических явлений, которыми обладают все люди. Это необходимо для того, чтобы можно было объяснить явления частного характера, индивидуальные изменения «душевной жизни».

Подход В.А. Снегирева выражается в признании самостоятельности существования душевных явлений и субстанциальности души. «Истина бытия особого, самостоятельного начала, лежащего в основе явлений внутренней жизни человека, иначе – бытия душевной субстанции, относится к разряду небольшого количества необходимых истин, которые, будучи ясно и отчетливо поняты, становятся очевидными, несомненными без всяких доказательств» (Снегирев, 2008, с. 70).

206

Ученый предлагает два способа осознания истины бытия души: здравый смысл и философская мысль. Первый путь (здравый смысл) – это «обыкновенное общечеловеческое мышление». Мы легко можем удостовериться, что в самом себе мы имеем некую мыслящую, чувствующую и проявляющую волю силы. Человек понимает, что его чувства – страдание или наслаждение – это не «призраки», что он страдает в самом деле! «Это простое, непосредственное самооткрытие души самой себя» (Снегирев, 2008, с. 71).

Второй путь – философское осмысление – показывает нам, что при познании внешнего мира мы имеем дело не с внешними предметами, а с нашими ощущениями и образами. В. А. Снегирев при философском обосновании субстанциальности души ссылается на таких великих мыслителей, как Платон, Декарт и Кант. Внешний объект – это идея в нашей душе; человек не может познать сами внешние предметы, но познает их образы, идеи в себе; и если принимать положение, что души не существует, то и внешнего мира также не может существовать, ибо как тогда материальный мир был бы представлен человеку.

Выступая против крайнего материализма, ученый пишет следующее: «Только не было в истории народа, который бы положил эту односторонность (материализм. – А. А.) в основу своего миросозерцания и своей жизни. Такого народа и не будет никогда, вероятно, потому, что момент всеобщего утверждения материалистического миросозерцания неизбежно будет началом падения и гибели, разложения общества» (Снегирев, 2008, с. 80).

Однако В. А. Снегирев не является и сторонником крайнего идеализма, согласно которому отрицается весь внешний материальный мир. «…и материализм, как и крайний идеализм, есть метафизическая греза, чистое отвлечение» (Снегирев, 2008, с. 80).

Таким образом, В. А. Снегирев избирает позицию, находящуюся между материализмом и идеализмом. С одной стороны, он обосновывает действительность существования души, самостоятельности душевных явлений. С другой – ученый не отвергает физиологические механизмы, соответствующие душевным процессам. Это являлось достаточно прогрессивной позицией для того времени.

Тем не менее, В. А. Снегирев считает душевные явления самой высшей формой бытия. Он перечисляет свойства душевных явлений: сознательность; идеальность; сверхчувствительность; субъективность; неделимость; непространственность.

Им выделяются 3 класса или 3 формы душевных явлений (Снегирев, 2008, с. 92–93):

207

в) душевные явления, составляющие результат взаимодействия индивидуальных душ человеческих и их коллективной, совместной деятельности.

В. А. Снегирев предлагает классифицировать душевные явления следующим образом. Как и многие другие психологи XIX в., ученый считает самым первичным и основным душевным явлением ощущение. Он определяет ощущение как «особого рода внутреннее возбуждение, являющееся под непосредственным влиянием физических деятелей, вне организма и внутри его находящихся» (Снегирев, 2008, с. 125). Также ощущение может продолжаться в слабой форме уже после воздействия со стороны физического стимула, и тогда ощущение предстает перед нами в форме идеи.

Наравне с ощущением есть еще два простейших состояния души, которые не сводятся к ощущению, но его включают. Во-первых, это волнение, или чувствование, которое есть «внутреннее возбуждение»

икоторое в элементарной форме является нам в форме удовольствия

инеудовольствия. Снегирев говорит о чувствовании как о впечатлении, которое производится на душу ее же состояниями. И, во-вторых, это стремление, или двигательный импульс, которое является внутренним в «возбуждением к действию» (Снегирев, 2008, с. 126). Чувствования

истремления также имеют способность оставаться в слабой форме уже после актуального состояния, и поэтому они тоже становятся идеями.

Из ощущений, волнений и стремлений и их идей получаются три сложных процесса, три группы сложных явлений. Это умственная деятельность, или ум, интеллект; это сердечная деятельность, или сердце;

иэто волевой процесс, или воля.

Таким образом, можно говорить о душе как о некотором роде «круговороте внутренних состояний», как об организованной ткани ощущений, чувствований, стремлений и их идей в самых разнообразных формах и отношениях.

Психологические взгляды В. А. Снегирева отвечают духу своего времени. В его творчестве рассматриваются актуальные для XIX в. проблемы души и тела, соотношение душевных явлений и физиологических механизмов, классификации душевных процессов, а также обоснование необходимости изучения личности конкретного, а не обобщенного человека.

Литература

Кольцова В. А. Психология в России начала XX века (предреволюционный период) // Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории / Под ред. А. В. Брушлинского. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 1997. С. 10–48.

Снегирев В. А. Психология. СПб.: Общество памяти игумении Таисии, 2008.

208

Снегирев В. А. Психология и логика как философские науки // Православный собеседник. 1876. № 2 С. 427–451.

Стоюхина Н. Ю., Костригин А. А. Методологические аспекты психологии

вработах В. А. Снегирева // APRIORI. Сер. Гуманитарные науки. 2013.

№2. С. 11.

Особенности отношений со сверстниками

иих коррекции у старшеклассников

сдеструктивными стратегиями взаимодействия с родителями*

А.И. Кошель (Ростов-на-Дону)

Ожидания и требования современного общества, предъявляемые к старшекласснику как субъекту межличностного взаимодействия, самостоятельному члену общества, не соответствуют реальной ситуации его развития. Карьерные установки родителей и, как следствие, недостаточность эмоционального тепла и внимания формируют неуверенность и беспомощность школьников, при этом высокий уровень контроля жизни старшеклассника и опеки мешают развитию его самостоятельности и самодостаточности (Истратова, 2013; Ковалева, 2011; Мымрикова, 2010). Особенности семейной сепарации определяют характер детско-родительских отношений старшеклассника, стратегию его взаимодействия с родителями – совокупность доминирующих особенностей поведения в отношениях с родителями, обусловленных социальной ситуацией: сотрудничество, подчинение и противодействие (Нартова-Бочавер, 2014).

Старшеклассники со стратегией взаимодействия с родителями по типу сотрудничества характеризуются стремлением к самоактуализации, высокой степенью развития субъектных качеств, четкими границами, отделяющими их личность от родительской. Стратегия подчинения характеризуется выраженной потребностью в поддержке, опоре и руководстве, в поведении школьники стремятся избегать конфликтов, занимают пассивную позицию в ситуациях жизненного выбора, руководствуясь мнениями, указаниями со стороны родителей. Стратегия противодействия выражается в бунтарстве, когда все поступки индивида диктуются стремлением действовать наоборот, чем от него ожидают, выбор старшеклассника также обусловлен мнениями окружающих. Стратегии подчинения и противодействия являются деструктивными,

вих основе лежит фрустрированная потребность в самоактуализации,

* Публикация подготовлена в рамках поддержанного РГНФ научного проекта № 13-36-01006.

209

что затрудняет процесс перестройки межличностных отношений старшего школьника: достижение определенного уровня автономии от родителей и построения качественно новых, зрелых отношений со сверстниками (Истратова, 2013; Виленская, 2012).

Проблема несоответствия ожиданий и требований общества, предъявляемых к старшекласснику, и его реальной ситуации развития актуализирует цель исследования: изучение особенностей отношений со сверстниками старшеклассников с разными стратегиями взаимодействия с родителями и разработка мероприятий по коррекции этих отношений.

Гипотезы исследования

1.Деструктивные стратегии взаимодействия обуславливают у старшеклассников деформацию отношений со сверстниками, выражающуюся в нерешенности возрастных задач общения.

2.Возможно разработать эффективную программу комплексной пси- холого-педагогической работы по коррекции отношений со сверстниками у старшеклассников с деструктивными стратегиями взаимодействия с родителями.

Математико-статистические процедуры: критерий φ* – угловое преобразование Фишера; критерий Q Розенбаума; Т-критерий Вилкоксона. Качественный анализ данных: контент-анализ.

Характеристика выборки: 237 старшеклассников (101 девушка, 136 юношей), из них 60 чел. (28 девушек, 32 юношей) участвовали в пси- холого-педагогической работе, а также 144 родителя и 15 педагогов (г. Таганрог).

Эмпирическое исследование показало, что деструктивные стратегии взаимодействия обуславливает у старшеклассников деформацию отношений со сверстниками, выражающуюся в нерешенности возрастных задач общения. Старшеклассники со стратегией подчинения и со стратегией противодействия имеют жесткую эмоциональную связь со взрослыми, чем юноши и девушки со стратегией сотрудничества (φэмп=3,16, p≤0,05, φэмп=3,65, p≤0,01), и это приводит к трудностям в установлении удовлетворительных отношений со сверстниками, что сопровождается негативными эмоциональными переживаниями. Подростки со стратегией подчинения испытывают внутреннюю напряженность (тревожность, обиду, волнение), а подростки со стратегией противодействия импульсивны и несдержанны (не стараются контролировать себя) в своих эмоциональных проявлениях (презрение, раздражительность, злость, желание ударить). Кроме того, старшеклассники с деструктивными стратегиями взаимодействия более низко оценивают свои отношения со сверстниками противоположного пола, чем подростки со стратегией сотрудничества относительно неконфликтности, успешности выполнения совместной деятельности (противодействия) и уме-

210