Русская идея как основа национальной идеологии (основания и перспективы реализации)

Основные аспекты	Национальное своеобразие	Всеобщие закономерности	Формы реализации
Экономический	Община	Экономическая самоорганизация	Коллективно-долевая собственность
Социальный	Вече-соборные и земско-думские начала	Социальная самоорганизация	Самоуправление
Духовный	Идея всеединства	Духовная самоорганизация	Духовное всеединство
Геополитический	Евразийская масштабность	Глобализация	Центр Нового и Старого света
Космологический	Знак Водолея	Переход к эпохе Водолея	Эпохальная держава

Россия не может быть вне глобальных процессов, глобализация нуждается в России. В силу отмеченных здесь географических, социально-исторических и духовных особенностей, ей предстоит оказаться в центре глобализационных процессов и максимально содействовать их положительной альтернативе.

Осознание национальной идеи воспитывает патриотическое чувство. Патриотизм – проявление гуманизма, любви к своему народу. Любовь идет от низшего к высшему, через все уровни бытия. Достаточно застрять на каком-то уровне и она окажется незавершенной, неполнокровной, неполноценной. Любовь только к своему народу трансформирует патриотизм в национализм. В практике воспитания надо помнить об органической связи между национальными и общечеловеческими ценностями. Не случайно системное раскрытие и русской, и русско-российской идеи восходит в общечеловеческом масштабе к оптимальной системе общества. Сопоставление соответствующих таблиц (приведенной и № 3 в Приложении) говорит само за себя.

Краткое заключение.

Нам остается выделить и подчеркнуть в единстве главные моменты философско-педагогического знания, которое на наш взгляд, как это изложено выше, заслуживает первоочередного обсуждения: главная суть образовательного процесса и воспитания, природа личности и иерархия общественных ценностей, движущая силы человеческой жизнедеятельности и целенаправленного формирования личности человека, структура и конкретные виды этих сил, основные воздействия на них исторического развития общества, связь прошлого и настоящего, ценностные перспективы общественного развития. Роль общества и государства в сфере образования, природа и реальные основания возможных социальных идеалов, общий характер современных взглядов на мир и методологическое значение научно-системного философского знания, вплоть до выработки всеобщих прикладных правил обучения. Однако совершенно особым и исключительным образом надо подчеркнуть роль мировоззрения, как основы общепсихологического состояния личности, ее духовного, и равно, физического здоровья, на что в современной жизни только-только обращено реальное внимание.

Главная трудность в проблематичности самого философского знания, которую мы стремились преодолеть с позиций собственного альтернативного видения, соотнося их насколько можно с практикой сегодняшней отечественной школы и со всем основополагающим духовным наследием человечества.

Скажем просто и самое главное. Философия педагогики – философия любви. Любви воспитателя к воспитаннику, учителя к ученику. Это любовь, устремленная к Единому Источнику бытия и черпающая из него любовь к миру и жизни, любовь с философским смыслом, в каком бы мировоззрении она конкретно не воплощалась. Только знания и способности, оплодотворенные любовью, украшали и украшают лучших педагогов мира всегда и повсюду. Любовь, как высшее выражение жизни, Творчество, как путь к ее высшим устремлениям, и Высшее Знание, как условие успеха в их достижении, неразделимо венчают себя как и счастье и смысл бытия.

Приложение.

Движущая сила – потребности

Цели – ценности.

Условия достижения.

№	Потребности	Ценности (удовлетворение потребностей)	Условия удовлетворения потребности
			социальные	личностные
1	Физические	здоровье	гармония со средой	нормальный образ жизни
2	Материальные	благосостояние	совладение собственностью	трудовая заинтересованность
3	Моральные	человек как ценность	возможность самореализации	взаимо- и самоуважение
4	Познавательные	знание	доступность знаний	самостоятельность познания
5	Социальные	сплоченность	единство интересов	взаимоподдержка
6	Политические	свобода	самоуправление	личная независимость самостоятельность
7	Правовые	справедливость	равноправие (равенство оценок и ценностей)	признание социальных ценностей
8	Мировозренческие	оптимизм	выход на социальные ценности	подготовленность к усвоению ценностей осознание путей к ценностям
9	Религиозные	вера, надежда, любовь	созвучие земной программы	участие в земной программе
10	Эстетические	жизненный идеал	совершенствование жизни социальный идеал	самосовершенствование личный идеал
Итоговая суть		гармоническое общество	социальные предпосылки (причина)	активность личности (следствие)

Схема 3. Оптимальная система общества.

ПОТРЕБНОСТИ СОВЕРШЕНСТВА – ЭСТЕТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

Научное сознание

Социальное (политико-правовое сознание

Нравственное сознание

Экономическое сознание

Экологическое сознание

Религиозное сознание

Интеллектуальные

Потребности нравственные (в человеческойценности)

Гигиеническое сознание

среда

Социальные

Философское сознание

тело

Философские (потребности познания сущности бытия)

Материальные

Биологические

Религиозные (потребность Души бытия)

Мировоззренческие

Схема 5. Система (древо) форм сознания

Основания и типы конкуренции	№	Типы информации
		Устная речь	Письменность	Полиграфия	Дистанционная	Компьютерная	Телепатия
	6						Совершенствование условий для личности	Духовная конкуренция
	5					Совершенствование условий для общества	Интеллектуальная конкуренция
	4				Борьба за условия для производства	Политическая конкуренция
	3			Производство средств производства	Экономическая конкуренция
	2		Производство средств силы	Военная конкуренция
	1	СИЛА	Физическая конкуренция

Схема 7. Стадии социального развития

Схема 8. Основные эстетические категории

№ п/п	Название категорий	Исходные категории	Сферы проявления		Суть категорий
			Идеальная (духовная)	Реальная
1	2	3	4		5
1	красота	совершенство			совершенство реальное
		несовершенство
2	безобразие	совершенство			несовершенство реальное
		несовершенство
3	возвышенное	совершенство			совершенство идеальное (духовное)
		несовершенство
4	низменное	совершенство			несовершенство идеальное (духовное)
		несовершенство	
5	ужасное	совершенство			несовершенство идеальное (духовное) и реальное
		несовершенство
6	прекрасное	совершенство			совершенство идеальное (духовное) и реальное
		несовершенство
7	смешное	совершенство			несоответствие совершенству идеальному несовершенства реального
		несовершенство
8	пошлое	совершенство			несоответствие совершенству реальному несовершенства идеального
		несовершенство
9	драматическое	совершенство			равнодействие совершенства и несовершенства реального
		несовершенство
10	патетическое	совершенство			равнодействие совершенства и несовершенства духовного
		несовершенство
11	трагическое	совершенство			перевес несовершенства реального
		несовершенство
12	элегическое	совершенство			перевес совершенства реального
		несовершенство
13	грозное	совершенство			перевес несовершенства духовного
		несовершенство
14	романтическое	совершенство			перевес совершенства духовного
		несовершенство
15	демоническое	совершенство			непроявление совершенства и несовершенства
		несовершенство
16	героическое	совершенство			противодействие совершенства несовершенству
17	антигероическое	несовершенство			противодействие несовершенства совершенству
18	эстетическое	совершенство			всеобщность проявления совершенства и несовершенства
		несовершенство

Примечание. Здесь, как и в тексте, мы используем понятие идеального как равнозначного духовному, имея ввиду его общефилософский смысл, а не эстетический, как производного от идеала.

Оглавление.

1. Философия педагогики. Теория и практическое преломление.

1. Философские аспекты образования и воспитания.

2. Пути совершенствования отечественного образования.

2. Философия и основные сферы воспитания.

1. Философия нравственного воспитания. Ведущие категории этики.

2. Воспитание и загадки совершенства. Философская суть эстетического сознания.

3. Философские вопросы религиоведения. Любовь к высшему как проблема воспитания.

4. Философия патриотического воспитания. Русско-российская идея, как основа национальной идеологии.

Краткое заключение.

Приложение.

Страниц машинописных: 205 (прибл.)

Слов: 47 926

Знаков:322 032

Знаков и пробелов: 369 622

1 Некоторые теоретики (см.С.Н.Лазарев «Дигностика кармы») отождествляют подсознание и душу, что требует знания и уважения высшей, Божественной воли.

2Кроче Б. Эстетика как наука об общественном выражении и как общая лингвистика. Часть 1. – М., 1920, с. 99.

3 БСЭ, 3-е изд. Т. 6, с. 128.

4 История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. В 5-ти т. – М., 1962, т. I, с. 90 – 91.

5 Там же, с. 91.

6 Платон. Сочинения. В 3-х т. – М., 1968, т. 3, с. 681.

7 Заболоцкий Н. Стихотворения и поэмы. – М.-Л., 1965, с. 141.

8 Природа и функции эстетического. – М., 1968, с. 230.

9 Белинский В.Г. Полн. собр. соч. Т. 7, с. 163.

10 Станиславский К.С. Работа актера над собой. – М.: ГИХД, 1938, с. 196.

11 Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. – М., 1965, с. 10.

12 Там же, с. 15 – 16.

13 Не случайно комическое отсутствует в природе, технике, архитектуре. "Смешной поступок должен быть внутренне мотивирован сознанием комического субъекта", – отмечал Жан-Поль.

14 Оржеховская Ф. Шопен. – М., 1969, с. 462.

15 Белинский В.Г. Полн. собр. соч. Т. 7. – М., 1955, с. 313.

16 Там же.

17 Памятники мировой эстетической мысли. Т. IV, ч. 1, с. 505.

18 В мифологической форме она еще у Платона трактовалась как синтез любви (эроса) и познания и проявлялась в экстазе духа, восходящего от реальных вещей к области "чистых идей" в "широкое море прекрасного".

19 Памятники мировой эстетической мысли. Т. V, ч. 1, с. 705.

20 Герцен А.И. Сочинения. В 9-ти т. – М., 1958, т. 7, с. 414.

21 Белинский В.Г. Полн. собр. соч. Т. 7, с. 313.

22 Практическая возможность исторически пагубных требований приводит к ужасному.

23 Творчество, 1973, № 11, с. 14.

24 Даже романтики прошлого, при всем различии реакционной и прогрессивной тенденций внутри них, распространяя принцип художественного творчества на общественные отношения, считали, что человек "абсолютно властен над ними, как художник над материалом, из которого создаются произведения искусства".

25 Гегель Ф. Сочинения. – М., т. 14, с. 347 – 348.

26 Гегель Ф. Сочинения. – М., т. 14, с. 367.

27 Эстетическое. – М., 1964, с. 308.

28 Апостол Павел. Первое послание коринфянам. Гл. 13.

103