1.5. Основные цели образования и воспитания.

Образование-процесс овладения сис-мой ЗУН и выработка сис-мы взглядов. Воспитание -спец. работа, напр на форм-е опр-х черт и кач-в личности, взглядов и убеждений воспитуемых. Цель выражает интересы общ-ва и Л. Цель совр обр-я –развитие тех ср-в Л, кот нужны ей и общ-ву для включения в соц. ценную Де. Такая цель обр-я утверждает отношение к ЗУН, т.е. они обеспечивают полноценное, гармоничное развитие эмоц, умств, ценностной, волевой и физич сторон Л.ЗУН необходимы для применения их в жизни. Цели и задачи соотносятся как целое и часть, сис-ма и ее компонент. Цель восп-я – это то, к чему стремится воспитание, сис-ма решаемых воспитанием задач. Задач восп-я много, а цель одна, не может быть, чтобы в одном и том же месте, воспитание стремилось к различным целям. Цели восп: общие и индивидуальные. Цель восп. выступает как общая, когда выражает качества, которые должны быть сформированы у всех людей, и как индив., когда предполагается воспитание определенного человека. В современном мире многообразие целей воспитания и соответствующих им воспитательных систем. Широк диапазон различий между целями – от незначительных изменений отдельных качеств человека, до кардинальных изменений его личности. В целях воспитания находят отражение зак-ти физиологического созревания организма, психическое развитие людей, достижения фил-ой и пед. мысли, уровень обществ. культуры. Определяющий фактор – идеология, политика государства. Поэтому педагогика – это длинная цепь зарождения, осуществления и отмирания целей воспитания, а также осуществляющих их пед.систем. Поэтому цели восп. – не раз и навсегда заданы. Также важны й фактор формулирования целей воспитания – потребности общества. Так в каждой формации были свои цели (первобытнообщинная – охота, рыбная ловля, изготовление одежды; рабовладельческая – рабы со своим воспитанием, господа – со своим; феодализм – феодалы и крепостные аналогично; капиталистический – буржуазия и пролетариат, аналогично, но уже учебные заведения для пролетариата). Т.о. цель и хар-р восп. соотве. уровню развития производственных сил и типу производственных отношений, свойственных каждой общественно-экономической формации. Цели гуманистического восп-я – гарм разв-е Л. и предполагает гуманный хар-р отнош-й м/у уч-ками пед процесса. Специфика цели гум восп-я – создание усл для саморазвития и самореализации.

Цели обр-я вытекают из целей восп-я и соотн-ся с ними как часть с целым. Российские законы провозгл. образ. основой развития общества и гос-ва. Образование в РФ имеет целью становление самостоят., свободной, культ., нравствен. личности, сознающей ответственность перед обществом и гос-вом. Отсюда главные задачи общеобразовательной школы:

1. Удовлетворение нац.-культ. потребностей населения, воспиатние физически и морально здорового поколения.

2. формир. научного миропонимания, полдит., эконом., правовой культуры, гуманистических ценностей и идеалов, творч. мышления, самостоятельности в пополнении знаний.

3. выработка у молодежи осознанной гражданской позиции, человеческого достоинства, стремления к участию в демократич. самоуправлении, ответственности за свои поступки.

При постр пед сис-мы цели конкретизируются на основе псих-пед знаний. Совр дидактика считает, что разв-е Л. не происходит без освоения знаний. Поэтому цели обр-я конкр-ся в след задачах:

1)обеспеч-е необх-го ур-ня усвоения систематизированных знаний о природе, обществе, технике, культуре и т.д.

2)развитие интересов, спос-тей, мышления, внимания, воображения.

3)формир-е научного мировоззрения, нравств, эстетич и др кач-в.

4)Форм-е сп-тей к самообладанию, важна в усл-ях непрерывного обр-я (знания устаревают, приходится самосоверш-ся постоянно).

1.6. Сущность гуманизации образования. Историческое развитие гуманизации образования.

Г. пед-ка требует ставить ученика в центр школьных отношений и делать все, чтобы он получил максимальное развитие. Гум-м – целостная концепция Ч как наивысшей ценности в мире. Г. – совокупность идей и ценностей, утверждающих универсальную значимость чел-го бытия в целом и отдельной Л в частности. Г. пед-ка – система научных теорий, утверждающая восп-ка в роли активного, сознательного, равноправного участника УВП, развив. по своим возможностям. С позиций гум-а конечная цель восп-я состоит в том, чтобы каждый восп-к мог стать полномочным субъектом деят-ти, познания в общении, свободной, самостоятельной Л. Мера гум-ии восп. процесса определяется тем, насколько этот проц. создает предпосылки для самореализации Л, раскрытия всех заложенных в ней природных задатков, ее способности к свободе, отв-ти, твор-ву. Г. пед-а сориентирована на Л. Ее отличительные признаки: смещение приоритетов на развитие псих., физ., интелл., нравств. и др. сфер Л вместо овладения объемом инф. и форм-я определенного круга умений и навыков; сосредоточение усилий на форм-и свободной самостоятельно думающей и действующей Л, гражданина-гуманиста, способного делать обоснованный выбор в разнообразных учебных и жизненных сит-х; обесп. надлежащих орг-х условий для успешного достижения переориентации УВП. Гум-й УВП следует понимать как отказ от автор-ой пед-и с ее давлением на Л и как переход к л-о. пед-е. Г. п-ка требует приспособления школы к учащимся, обеспечения атмосферы комфорта и «психологической безопасности».

Принцип гум-ии требует: 1) гум. отношения к Л воспитанника; 2) уважения его прав и свобод; 3) предъявления восп. посильных и разумно сформулированных требований; 4) уважения к позиции восп. даже тогда, когда он отказывается выполнить поставленные треб-я; 5) уважение права Ч быть самим собой; 6) доведение до сознания восп. конкретных целей его восп-я; 7) ненасильственного формирования требуемых качеств; 8) отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство Л наказаний; 9) признания права Л на полных отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат ее убеждениям.

Основатель г.педагогики – Карл Роджерс, ученик Дж.Дьюи. По Роджерсу модель г. образования:

1. главное условия: уч-ль имеет достаточно уважения к себе и восп-ам, чтобы понять – они, как и он сам, думают о себе, учатся для себя.

2. У. разделяет с другими ответственность за обучение и воспитание.

3. У. руководствуется собственным опытом.

4. Обучаемый выстраивает и развивает свою собственную программу сам-но или совм-о с другими. Он выбирает направление собственного обучения с полным осознание ответст-и за последствия своего выбора.

5. В классе постепенно создается климат, облегчающий учение. Вначале им руководит у. Со временем обучаемые создают его и поддерживают сами. Взаимообучение становится доминирующим.

6. Все направлено на поддержание постоянного УВП. Содер-е обуч-я, хотя оно и важно, отступает на 2-й план. Рез-т измеряется тем, сделал ли обучаемый заметный шаг вперед.

7. Самодисциплина заменяет внешнюю дисциплину.

8. Обучаемый сам оценивает уровень обуч-ти и восп-ти, собирает информацию от других членов группы и педагога.

9.В таких условиях УВП имеет тенденцию к углублению, быстрому продвижению и связи с жизнью. Это происходит потому, что направление обучения является личным выбором, обучение – собственной инициативой, а Л полностью сориентирована на саморазвитие.

Гум пед-ка заявила о себе в глобальном плане второй пол 20в. Она имеет более глубокие истор корни (пед-ка древних, средневековья, Нового времени). В 50-х гг 20в. на основе работ Маслоу и Роджерса начали формироваться принципы гуманизма. Сфомировалась гум. психология, создавались труды психологов: Фрейда, Келли, Олпорта, Маслоу, Роджерса. Последние двое – родоначальник западной гум. психологии. А в60х сложилась гум. педагогика. Отеч пед-ги и псих. выстроили научные психолого-пед теории в 20хгг 20в, но эти работы были широко известны только в нашей стране. В наст время мировая наука широко знает и ценит работы по псих Л.С. Выготского, пед труды гум школы России. Маслоу разработал теорию Л. Пришел к выводу, что каждый Ч может стать Л, но не каждый Ч может реализовать себя как Л. Ч как Л возможен только в том случае, когда он развивается свободно. Особенность понимания Ч как Л состоит в том, что Ч реализуется как Л только в обществе. В связи с этим возникает противоречие – что важнее Ч или общество. Маслоу решает этот вопрос так, что общество сущ для Ч, но не Ч для общества. Роджерс говорит о том, что проф Де необх начинать с общения, не с проблем, пост клиентом, а со знакомства с клиентом. Выготский разработал основу для инд и личностного подхода в педагогике. Особое значение имеет четкий подбор творческих задач, легкая задача не обеспечивает развития. Гум идеи отеч педагогов были оформлены в различных направлениях (Шацкий, Блонский, Вахтеров).