- •Тексты лекций по культурологии Лекция 1. Тема 1: Культурология как наука
- •Литература:
- •Предмет культурологии
- •Становление культурологии как науки.
- •Структура и состав современного культурологического знания
- •Основные направления западноевропейской социологии культуры
- •Культурная антропология
- •Основные направления культурной антропологии
- •История культуры
- •Различные концепции изучения истории культуры
- •Фундаментальная и прикладная культурология
- •Принципы и методы культурологических исследований
- •Общефилософские принципы исследования
- •Методы культурологических исследований
- •Специфические методы социально-гуманитарных наук, применяемые в культурологии
- •Специфические методы и приемы культурологических исследований:
- •Актуальность и значение культурологии
- •Лекция 2. Тема2: Понятие культуры, ее сущность, структура и функции
- •Литература:
- •1. Понятие культуры, основные подходы к ее изучению
- •Формирование понятия «культура»
- •Философские определения понятия «культура»
- •Различные подходы в изучении культуры
- •2. Структура культуры, ее основные компоненты
- •3. Виды культуры
- •4. Функции культуры
- •5. Культура и цивилизация
- •Определения цивилизации:
- •Признаки цивилизации:
- •Соотношение культуры и цивилизации
- •Лекция 3. Тема 3: Динамика культуры
- •Литература
- •Понятие динамики культуры
- •Основные концепции (модели) динамики культуры
- •Циклические концепции динамики культуры
- •Разновидности круговых циклических моделей:
- •Волновые модели динамики культуры
- •Эволюционные модели социокультурной динамики
- •Синергетические концепции динамики культуры
- •Типы культурных изменений
- •Источники или факторы культурной динамики
- •Лекция 4, 5. Тема 4: Типология культур План:
- •Литература
- •2. Исторические типы культур
- •Мировая, национальная и этническая культуры
- •4. Элитарная, народная и массовая культуры
- •Доминирующая культура, субкультура и контркультура
- •6. Специфические и «серединные» культуры
- •Лекция 5,6. Тема 5: Восточные и западные типы культур
- •Литература
- •1. Проблема «Восток – Запад».
- •2, 3. Характеристика восточного и западного типа культур (цивилизаций)
- •Характерные черты и базовые ценности
- •Социодинамика
- •Отношение к природе
- •Экономика
- •Политика
- •Научно-технический прогресс
- •Образ жизни
- •Человек
- •Приоритеты в духовной культуре
- •Способы постижения истины
- •Лекция 7. Тема 6: Тенденции и проблемы современного культурно-исторического процесса План:
- •Литература
- •1. Особенности и проблемы современной техногенной цивилизации
- •Для техногенного общества характерно:
- •Негативные последствия техногенного развития
- •Негативы технократической цивилизации:
- •Кризис современной техногенной цивилизации и пути выхода из него
- •Пути выхода из кризиса техногенной цивилизации:
- •2. Глобальные проблемы современности и будущее культуры
- •К глобальным проблемам современности относятся:
- •Проблемы культурной универсализации в современном мировом процессе
- •Лекция 8. Тема 7: Культура и личность План:
- •Литература
- •1. Социальная сущность личности. Социализация и инкультурация
- •2. Личность в разных культурах
- •Личность восточного человека
- •Личность западного человека
- •Понятие «культурный человек». Внутренняя и внешняя культура человека.
Для техногенного общества характерно:
ускоренное изменение природной среды и стремление подчинить ее человеку;
экспансия науки и техники на все виды человеческой деятельности, освоения мира;
формирование техносферы –искусственного материального мира, который человек помещает между собой и природой и который служит посредником его воздействия на объект труда; он становится основой последующего развития, и уже не природная, а искусственная среда во многом определяет будущее цивилизации;
стремление к «технизации» всех сфер жизни общества;
формирование технократизма (в пер. с греч. «власть техники») – стиля мышления и действия, при котором техника из средства жизни превращается в цель жизни; это такой стиль мышления и деятельности, который ограничивает содержание техники и технологии только технико-технологическим смыслом и эффективностью и не учитывает в них собственно «человеческое измерение», т.е. гуманистический, социокультурный смысл;
превращение внешнего мира в арену активной деятельности человека, ориентация на его силовое преобразование и господство над ним.
Неконтролируемое развитие техносферы, культ техники (техника стала идолом ХХ в.) и противоречивость НТП привели к обострению негативных последствий техногенного развития, начиная с последней трети ХХ в. Необдуманная эксплуатация природы грозит гибелью среды обитания и, как следствие, самого человечества. Циклы техногенных процессов во много раз превышают скорость восстановления природных ресурсов и ландшафтов.
Негативные последствия техногенного развития
подразделяются на две разновидности:
а) природогенные – возникают в природных процессах и сами по себе не являются результатом техногенного развития (наводнения, землятрясения и пр.);
б) телеогенные – порождаемые техническими средствами и тесно связанные с ошибками в расчетах, планировании и функционировании.
Негативы технократической цивилизации:
экологический кризис (загрязнение окружающей среды, истощение природных ресурсов и др.);
угроза ядерной и экологической катастроф;
урбанизация, жизнь крупных мегаполисов («негативы» - начиная от чрезмерного давления на землю и заканчивая нервно-психическими заболеваниями горожан вследствие чрезмерных нагрузок, высокого темпа жизни, стрессов);
техногенные катастрофы;
злоупотребление генной инженерией;
генетические мутации;
психическое манипулирование людьми, зомбирование;
деградация и дегуманизация людей.
Кризис современной техногенной цивилизации и пути выхода из него
Самая важная и тревожная черта техногенной цивилизации – утрата человеком власти над техническим прогрессом и его следствиями, что вызвало ее кризис. Осознание характеристик и тенденций современной техногенной цивилизации приводит большинство ученых к выводу о том, что на этом пути у общества перспектив нет. Сущность кризиса современной техногенной цивилизации состоит в том, что она зашла в тупик, породив механизмы своего самоуничтожения и на этом пути у нее нет будущего. В этих условиях особую актуальность приобретает активный диалог ученых о новых формах цивилизационного развития. Выход, видимо, состоит не в отказе от научно-технического развития (и не в возврате к традиционным обществам и патриархальным укладам), а в придании ему гуманистического измерения. Передовыми учеными разработана стратегия выживания современной цивилизации и пути ее дальнейшего развития. Членами неформальной международной организации «Римский клуб» (создана в 1968 г.) осуществлен основательный анализ современного состояния, возможностей и перспектив современной цивилизации.