- •Тексты лекций по культурологии Лекция 1. Тема 1: Культурология как наука
- •Литература:
- •Предмет культурологии
- •Становление культурологии как науки.
- •Структура и состав современного культурологического знания
- •Основные направления западноевропейской социологии культуры
- •Культурная антропология
- •Основные направления культурной антропологии
- •История культуры
- •Различные концепции изучения истории культуры
- •Фундаментальная и прикладная культурология
- •Принципы и методы культурологических исследований
- •Общефилософские принципы исследования
- •Методы культурологических исследований
- •Специфические методы социально-гуманитарных наук, применяемые в культурологии
- •Специфические методы и приемы культурологических исследований:
- •Актуальность и значение культурологии
- •Лекция 2. Тема2: Понятие культуры, ее сущность, структура и функции
- •Литература:
- •1. Понятие культуры, основные подходы к ее изучению
- •Формирование понятия «культура»
- •Философские определения понятия «культура»
- •Различные подходы в изучении культуры
- •2. Структура культуры, ее основные компоненты
- •3. Виды культуры
- •4. Функции культуры
- •5. Культура и цивилизация
- •Определения цивилизации:
- •Признаки цивилизации:
- •Соотношение культуры и цивилизации
- •Лекция 3. Тема 3: Динамика культуры
- •Литература
- •Понятие динамики культуры
- •Основные концепции (модели) динамики культуры
- •Циклические концепции динамики культуры
- •Разновидности круговых циклических моделей:
- •Волновые модели динамики культуры
- •Эволюционные модели социокультурной динамики
- •Синергетические концепции динамики культуры
- •Типы культурных изменений
- •Источники или факторы культурной динамики
- •Лекция 4, 5. Тема 4: Типология культур План:
- •Литература
- •2. Исторические типы культур
- •Мировая, национальная и этническая культуры
- •4. Элитарная, народная и массовая культуры
- •Доминирующая культура, субкультура и контркультура
- •6. Специфические и «серединные» культуры
- •Лекция 5,6. Тема 5: Восточные и западные типы культур
- •Литература
- •1. Проблема «Восток – Запад».
- •2, 3. Характеристика восточного и западного типа культур (цивилизаций)
- •Характерные черты и базовые ценности
- •Социодинамика
- •Отношение к природе
- •Экономика
- •Политика
- •Научно-технический прогресс
- •Образ жизни
- •Человек
- •Приоритеты в духовной культуре
- •Способы постижения истины
- •Лекция 7. Тема 6: Тенденции и проблемы современного культурно-исторического процесса План:
- •Литература
- •1. Особенности и проблемы современной техногенной цивилизации
- •Для техногенного общества характерно:
- •Негативные последствия техногенного развития
- •Негативы технократической цивилизации:
- •Кризис современной техногенной цивилизации и пути выхода из него
- •Пути выхода из кризиса техногенной цивилизации:
- •2. Глобальные проблемы современности и будущее культуры
- •К глобальным проблемам современности относятся:
- •Проблемы культурной универсализации в современном мировом процессе
- •Лекция 8. Тема 7: Культура и личность План:
- •Литература
- •1. Социальная сущность личности. Социализация и инкультурация
- •2. Личность в разных культурах
- •Личность восточного человека
- •Личность западного человека
- •Понятие «культурный человек». Внутренняя и внешняя культура человека.
Лекция 3. Тема 3: Динамика культуры
План:
Понятие динамики культуры. Основные концепции динамики культуры.
Типы культурных изменений.
Источники и факторы культурной динамики.
Литература
Багдасарьян Н.Г. Культурология: учебник для вузов. М., 2008.
Динамика культуры: Теоретико-методологические аспекты. М., 1998.
Ерасов Б.С. Социальная культурология. Пос. для студ.вузов. В 2-х ч. Ч.1. М., 1994.
Культурология: учебник / Под ред. Ю.Н.Солонина, М.С.Кагана. М., 2008.
Культурология: Учебник для студ.техн.вузов / Под ред. Н.Г.Багдасарьян. М., 1999.
Пушкова Ю.Б., Шельнова Н.И., Мирошникова Д.Г. и др. Культурология: Учеб.пос. М., 2005.
Социодинамика культуры. М., 1993.
Понятие динамики культуры
Слово «динамика» (от греч.dynamis) переводится как сила. Этот термин заимствован из физики. В физикединамика – это раздел механики, где изучается движение тел под воздействием приложенных к ним сил.
Динамика культуры– это изменения, которые происходят в культуре во времени и пространстве под воздействием внутренних и внешних сил. Однако не любые изменения могут выступать проявлением динамики культуры, а те, которые характеризуются направленностью и закономерностью происходящих изменений. Термину «динамика» более близок по значению термин «развитие». Понятие«развитие»употребляется для обозначения поступательного движения культуры, перехода от одного состояния к другому в единстве количественных и качественных изменений.
Развитие осуществляется двумя способами (2 типа развития):
прогресс (развитие по восходящей линии) – направленность развития от низшего к высшему, от простого к сложному, от менее совершенного к более совершенному;
регресс (развитие по нисходящей линии) – переход от высшего к низшему, от сложного к простому.
Основные концепции (модели) динамики культуры
циклическиеконцепции, которые подразделяются на:
круговые модели (Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби);
волновые модели (Н.Д.Кондратьев, Э.Тоффлер и др.);
эволюционные концепции (Э.Тайлор, Л.Морган, К.Маркс, Ф.Энгельс, Д.Стюарт и др.);
синергетические концепции (И.Пригожин и др.).
Охарактеризуем их.
Циклические концепции динамики культуры
Согласно циклическим (круговым) моделям, культурные изменения подчинены закону повторяемости, обратимости. Каждая культура проходит определенный жизненный цикл от рождения до гибели, двигаясь по замкнутому кругу к исходному состоянию. Подциклом понимается форма внутренней динамики социокультурных объектов (этнос, общество, цивилизация) в период его существования от возникновения до распада. Идея цикличности противостояла идее прогрессивного (линейного поступательного) развития человеческой культуры.
Разновидности круговых циклических моделей:
Теория круговорота в истории Дж.Вико (1668-1744).
Концепция культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского (1822-1885).
Концепция «локальных культур» О.Шпенглера (1880-1936).
Концепция круговорота «локальных цивилизаций» А.Тойнби (1889-1975).
Концепция «локальных культур» О.Шпенглера – одна из наиболее яркихциклических моделей динамики культуры; изложена в работе «Закат Европы» (I т.- 1917 г.).Подлокальными культурамион понимает замкнутые, независимые, изолированные друг от друга мировые культуры, т.е. которые существуют изолированно и развиваются независимо друг от друга. По его мнению, не существует поступательного (линейного) развития культуры, а есть лишь круговорот множества локальных культур.
Каждую культуру Шпенглер уподобляет живому организму, подобно ему культуры проходят следующие стадии, представляющие собой законченный цикл от рождения до смерти:
«детство» («весна») – период накопления сил;
«юность» («лето») - период созревания, расцвета культуры;
«зрелость» («осень») – период реализации всех потенциальных возможностей культуры;
«старость» («зима») – период «цивилизации» - разложения и гибели культуры.
Весь жизненный цикл культурного организма, по мнению Шпенглера, охватывает ~ 1000 лет, период «цивилизации» продолжается 200-300 лет. На стадии цивилизации духовная жизнь замирает, вера падает, искусство вырождается. По Шпенглеру, цивилизация – это «мертвое время» в развитии культуры, «перегной культуры». Жизненный цикл любой культуры заканчивается ее смертью. Каждая культура существует обособленно от других, зарождается неожиданно (на чистом месте) и, пройдя полный цикл, с фатальной неизбежностью гибнет, уступая место другим культурам.
Шпенглер выделил в истории человечества 9 типов локальных культур, 8 из которых достигли своего завершения (многие уже погибли):
древнеегипетская,
вавилонская,
индийская,
китайская,
античная (греко-римская),
арабско-мусульманская, или «магическая»,
культура народа майя,
западноевропейская, или «фаустовская»,
русско-сибирская (на стадии формирования).
Для сравнения: А.Тойнби насчитывает в истории > 20 цивилизаций, из которых в настоящее время сохранилось лишь 7:
китайская,
индуистская,
дальневосточная (японская и корейская),
исламская (арабо-мусульманская),
иранская,
русская (православная),
западная.