Раздел III. Структура текста и факторы текстообразования

382

ции, как обращенной к читателю (внешний аспект), так и отражаю­щей коммуникативное поведение персонажей, их коммуникативные роли (внутренний аспект). Через обобщение этого можно выйти на осознание эстетической позиции автора и формирование идейного смысла текста.

2. «Ключ» к сюжетно-композиционному коду можно найти, оценивая последовательность представления автором реалий художественно­ го мира, ракурса и масштаба изображения, анализируя динамику речевых стилей повествователя и героев с последующим обобщени­ ем.

3. Эмотивный код можно раскрыть, оценивая прагматику использо­ ванных автором языковых средств в их проекции на другие уровни текста (прежде всего образный), анализируя эмоциональную тональ­ ность как средство создания целостности произведения.

4. «Ключ» к образно-культурологическому коду текста связан с осо­ знанием связности отдельных образов и культурологических реа­ лий в общей системе, включая их выбор автором, и различные сред­ ства их формирования.

5. «Ключ» к наиболее важному, интегративному эстетическому коду текста формируется в процессе осознания целостности произведе­ ния и связности имеющихся в нем разных кодов, отражающих ав­ торскую интенцию и мировосприятие.

6. «Ключ» к языковому коду можно найти, выделяя языковую доми­ нанту текста, осознаваемую как наиболее значимую для автора и ак­ туализированную в тексте на уровне типов выдвижения и повторя­ емости (частотности) соответствующих языковых средств.

В соотнесенности с выделенными кодами текста особую интерпре­тацию получает понятие диалог с текстом. Оно означает не только диа­лог с автором и с самим собой (адресатом), но и диалог с системой языка (через разгадывание языкового кода), включая имеющуюся традицию языкового употребления (узус); диалог с общепринятыми представле­ниями о реалиях окружающего мира и сознания в рамках историческо­го и социального контекста эпохи (через разгадывание предметного кода); диалог с имеющейся в обществе традицией речевого взаимодей­ствия вообще (разгадывание коммуникативного кода) и общения в эс­тетической сфере коммуникации с учетом широкого литературного кон­текста (диалог с другими текстами), в частности (через разгадывание эстетического кода).

Диалог с текстом в этом понимании включает, таким образом, пря­мую или косвенную соотнесенность со всеми элементами модели рече­вой коммуникации Р. О. Якобсона.

382

383 Глава 4. Текст как структурно-семантическое образование

Так, внетекстовая и внутритекстовая связь элементовавтор — текст — канал связи — адресат соотносится с коммуникативным кодом текста. Сопряженность элементов коммуникативной модели язык (код) — текст коррелирует с языковым кодом текста. Связь элементов текст — действи­тельность соотносится с предметным кодом текста. Что же касается эсте­тического кода, то он фокусирует в себе все остальные коды и проециру­ется на всю модель речевой коммуникации (см. подробнее о своеобра­зии всех ее элементов в эстетической сфере общения: [Болотнова, 1992]).

Представляется, что процесс обучения интерпретационной деятель­ности должен строиться с учетом всех кодов текста и их соотнесенности между собой. Языковой код при этом рассматривается как ключ к пред­метному, коммуникативному и эстетическому кодам текста.

В качестве примера рассмотрим стихотворение А. А. Ахматовой из цикла «В Царском Селе». Стратегия текстового развертывания в нем определяется поэтапной художественно-образной конкретизацией глав­ного персонажа — юного Пушкина-лицеиста:

Смуглый отрок бродил по аллеям,

У озерных грустил берегов,

И столетие мы лелеем

Еле слышный шелест шагов.

Иглы сосен густо и колко Устилают низкие пни... Здесь лежала его треуголка И растрепанный том Парни.

1911

Объект описания «закодирован» и проясняется не сразу, на основе отдельных деталей, последовательно формирующих ключевой образ и авторское отношение к нему. Сигналы эстетической информации, про­низывающие художественную структуру текста, создают в итоге пред­ставление о его эстетическом смысле, идее и основном пафосе — выра­жении восторженного преклонения перед гением поэта.

Предметно-логический уровень текста включает реалии художе­ственного мира, связанные с эпизодами из жизни юного Пушкина, со­провождаемые авторским комментарием. Рамочная композиция, пред­полагающая последовательную смену временных планов (прошлого и настоящего Царского Села) при доминировании темы прошлого, позво­ляет отразить динамику эмоциональной тональности текста: от нейт­ральной констатации деталей, связанных с поэтом, к выражению чув­ства благоговения потомков: И столетие мы лелеем / Еле слышный ше­лест шагов.