Тема 2. Философское учение о материи.

Определите, какое утверждение выражает позиции философского механицизма:

• все формы движения включают в себя механическое движение;

• механическое движение – самая простая форма движения;

• биологические системы управляются законами квантовой механики;

• высшие формы движения не имеют ничего общего с низшими;

• механическое движение относится к физической форме движения.

3. «Итак, пространство и время вовсе не формы моего созерцания, - это формы органи-

зации общечеловеческого опыта».

Определите, какую философскую позицию отвергает автор и что предлагает взамен?

4. Какой из указанных ниже процессов относится к развитию?

а) качание маятника;

б) сборка машины на конвейере;

в) старение человека;

г) движение Земли по орбите вокруг Солнца.

5. Понятия «прогресс» и «регресс» неприменимы к:

а) человеку;

б) истории;

в) организму;

г) Вселенной в целом.

6. В учении Гегеля нет такого закона диалектики, как:

а) «отрицание отрицания»;

б) «единство и борьба противоположностей»;

в) «борьба за существование»;

г) «взаимный переход количественных и качественных изменений».

Темы докладов

1. Современная научная картина мира.

2. Реляционная и субстанциальная концепции пространства и времени

Литература

1. Мир философии: Книга для чтения. В 2-х частях. М., 1990. Ч. I. Зенон (стр. 303);

Цицерон (стр. 304-309); Гоббс (стр. 309-310); Гегель (стр. 395-397); Плеханов (стр. 401- 410).

Тема 3. Проблема сознания в философии.

План семинарского занятия

1. Проблема происхождения и сущности сознания в истории философии.

2. Современные представления о сознании:

а) сознание и мозг, мышление и язык; проблемы коммуникации;

б) сознание и самосознание; формы самосознания;

в) сознание и бессознательное; проблема скрытых детерминант сознания.

3. Актуализация проблемы свободы сознания на рубеже XX-XXIвв.

Проблемные вопросы для самостоятельной работы,

тесты и темы докладов

Проблемные вопросы и тесты

1. Что не есть сознание? Почему это важно знать?

«Сознание – это не вещество, не вещь, хотя, несомненно, имеются вещные или овеществлённые, опредмеченные символы сознания. Сознание – это не физиологический процесс, хотя оно обеспечивается соответствующими физиологическими функциональными системами и механизмами. Сознание нельзя полностью идентифицировать с психическим процессом, хотя оно может выступать условием, регулятором и результатом его протекания… Сознание – это не деятельность, хотя последняя может быть в большей или меньшей степени сознательной, осознаваемой… Сознание – это не бытие, хотя оно вырастает из бытия….

Сознание также нельзя свести ни к одному из четырёх условно выделенных и презентированных ему миров: к миру идей, знаний, научных знаний, понятий; к миру человеческих ценностей, эмоций и смыслов; к миру производительной, предметно-практической деятельности; к миру образов, представлений, воображения, культурных символов и линий, воображения, культурных символов и знаков. Сознание не только рождается и присутствует во всех этих мирах. Оно может метаться между ними; погружаясь в какой-либо из них, инкапсулироваться в нём; подниматься или витать над всеми ними; сравнивать, оценивать, судить их…

Сознание нельзя редуцировать ни к одной из его образующих: будь то значение, смысл, чувственная или биодинамическая ткань…».

Велихов Е.П., Зинченко В.П., Лекторский В.А. Сознание: опыт междисциплинарного подхода // Вопросы философии. 1988. №11. С.9, 11, 28.

2. Как Вы относитесь к следующему утверждению З. Фрейда:

«Разделение психики на сознательное и бессознательное является основной предпосылкой психоанализа и даёт ему одному возможность понять в такой же мере частые, как и важные патологические процессы психической жизни и причислять их к научным явлениям. Повторяю ещё раз другими словами: психоанализ не может считать сознательное сутью психики, а должен смотреть на сознание как на качество психики, которое может присоединиться к другим качествам или может отсутствовать».

Фрейд З. «Я» и «Оно» // Труды разных лет. Тбилиси, 1991. Кн. 1. С. 352.

3. В чём, на Ваш взгляд, смысл следующих фактов?

• Известны случаи, когда дети с врождённым повреждением почти всех органов чувств (слепоглухонемые) при надлежащем психолого-педагогическом руководстве становились полноценными людьми, способными к разнообразным видам деятельности, в том числе и интеллектуальной.

• Вместе с тем описаны факты похищения детей в раннем детстве дикими животными. Они, возвращённые в лоно цивилизации, в общество, не смогли стать полноценными людьми.

4. Как соотносятся понятия «духовность» и «рациональность»?

5. Чем опасна для общества стихия бессознательного?

6. Подключитесь к обсуждению проблемы «сознание и мозг». Можно ли сейчас сказать, что мозг остается для науки «черным ящиком» или следует согласиться с выводом нейрофизиолога Н.П. Бехтеревой: конец пути познания мозга «еще очень далек»?

«В деятельности мозга, нервно-психической энергии еще много неясного, непонятного, загадочного, трудно объяснимого… Вроде бы убедительно звучит мысль, что нервный ток возникает в результате воздействия энергии внешнего предмета на рецепторы зрительного нерва. Но пока нет убедительных экспериментальных подтверждений этому суждению. Физиологи спорят, тождественны ли нервный и электрический ток. Все говорят, что память аккумулирует трансформированные образы внешних предметов, мысли о них и связи с ними. Но где располагается в мозгу «центр памяти»? …Какие нейроны или гены влияют на интеллектуальные способности человека? Философы разных стран и народов на протяжении тысячелетий спорят о сущности интуиции. Опыт подсказывает, что она есть, существует. Но как она «выглядит» физиологически? И «несть конца» этим вопросам».

Яковлев А.И. Энергетическая природа сознания // Социально-гуманитарные знания. 2007., № 6. С. 67-68.

7. Что верно?

а) сознание тождественно знанию;

б) сознание исключает эмоциональную сферу;

в) память не имеет отношения к сознанию;

г) составляя сердцевину сознания, знания не исчерпывают его сущности.

8. Что не характеризует сознательность:

а) осознание своего тела и его вписанности в мир;

б) совесть;

в) чувство долга;

г) высший уровень самосознания.

9. Выделите в предложенных суждениях точку зрения диалектического материализма:

а) сознание-свойство высокоорганизованной материи;

б) сознание-свойство всей материи;

в) сознание материально;

г) сознание человека-проявление мирового духа.

10. Какое суждение о творчестве ошибочно?

а) творчество-это то, что полностью регламентировано правилами;

б) творчество-это поиск нового знания;

в) творчество-это способность к фантазии;

г) в основе творческой деятельности – творческое мышление.

Темы докладов

1. Человеческое "Я" и логика мышления.

2. Сознание, самосознание и личность.

3. Проблема сознания в философии постмодерна.

4. Мозг и творчество.

Литература

1. Мир философии: Книга для чтения в 2 ч. М., 1991. Ч. 1, р. 4.

2. Фромм Э. Душа человека. М., 1992.