Грей Фест Китай
.pdf
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
86
Ц и л и н ь – единорог в китайской мифологии.
521
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
87
Эта своеобразная традиция напоминает мне похожий обычай, упомянутый Э. Робинсоном в его «Путешествиях по Палестине и Сирии». В своей увлекательной книге автор, рассказывая о гробнице или, скорее, мавзолее Авессалома в долине Иоса-фата, сообщает, что в гробнице «не было видно входа, однако ее верхний ярус был взломан. Проходя мимо гробницы, мусульмане, иудеи и христиане, мужчины и женщины, старые и молодые бросают камни в это отверстие. Так они демонстрируют отвращение к тому, что сын восстал на отца».
522
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
88
Когда я путешествовал по Монголии, то встретил нескольких китайских чиновников, возвращавшихся домой в собственно Китай из мест, где они прослужили несколько лет. В каждом случае чиновника сопровождали не только секретари, писцы, слуги и рабы, но и все члены семьи. Иногда мулы и ослы были впряжены в дроги, на которых лежали останки умершего родственника. Эти процессии напомнили мне эпизод из истории Иосифа, когда он отправился из Египта в Ханаан похоронить отца, и с ним были «весь дом Иосифа, и братья его, и дом отца его» (Быт., 50: 8).
523
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
89
Оссуарии (от лат. os – кость) – вместилище для захоронения костей покойников.
524
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
90
Это считается равнозначным молениям, которые возносят на могиле умерших родственников, обращаясь к их душам. В основании плиты находится небольшой каменный алтарь, на который кладут обычные жертвоприношения.
525
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
91
Во время двух периодов, установленных для поклонения предкам на могилах, не полагается плакать и причитать, но жители провинции Хэнань в этом отношении – исключение.
526
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
92
Ювенал. Сатира первая. (Примеч. пер.)
527
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
93
Вергилий. Энеида. Пер. И. Шершеневича. Варшава, 1868. Кн. VI.
528
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
94
Согласно брошюре «Китайская медицина и медицинская практика» доктора Хендерсона из Шанхая, иногда принимают самородный аурипигмент или желтый сульфат мышьяка, но чаще китайцы прибегают к опиуму, поскольку «от вызывающего раздражение яда слишком много страданий и беспокойства».
529
Д. Г. Грэй. «История Древнего Китая»
95
С а т и – обычай сжигать вдов на погребальных кострах их мужей. (Примеч. ред.)
530