Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

готовность к школе

.docx
Скачиваний:
80
Добавлен:
12.04.2015
Размер:
49.98 Кб
Скачать

Психолого-педагогические основы формирования готовности ребенка к школе

Информационное сопровождение темы: Подготовка детей к школе является одной из проблем, интерес к которой со стороны исследователей разных стран не иссякает во все времена. Вопросы подготовки дошкольников к предстоящему обучению в школе всегда находились в центре внимания педагогов и психологов с тех пор, как появились учебные заведения. Однако решение этой проблемы неизменно меняется в зависимости от новых тенденций в самой системе образования, которые в свою очередь отражают изменения, происходящие в общественном сознании.

Так практика и теория воспитания и образования маленьких детей в рабовладельческих государствах, их своеобразие нашли отражение в художественных произведениях, в философских и социально-политических трудах.

Наиболее систематизировано они представлены в сочинениях философов Демокрита, Платона, Аристотеля.

Особую роль в вопросе воспитания ребенка и становлении его как личности Демокрит отводил обучению с раннего, более восприимчивого возраста, подчеркивая при этом взаимосвязь умственного воспитания, целью которого должно быть не накопление знаний, а развитие ума, упражнение в мышлении, и нравственного воспитания, считая, что именно из занятий умственным трудом рождается стыд, который составляет основу нравственности. И именно от природы и воспитания зависит становление личности .

Подготовку ребенка к дальнейшему обучению Платон видел в идеи государственного общественного воспитания детей с малых лет, через разработку важнейших положений о содержании и методах работы с детьми, в частности через детские игры как необходимого средства воспитания. Именно Платон впервые рассматривал вопросы воспитания маленьких детей в системе, полагая, что воспитание обозначает воздействие взрослых на детей, формирование в них нравственности и добродетели.

Исторически ценными являются взгляды Аристотеля на воспитание и обучение детей. Следуя своему принципу природосообразности, он отдавал предпочтение семейному воспитанию, особенно детям до 7 лет. Кроме того Аристотель дал общую характеристику дошкольного возраста, включающую сочетание физического, нравственного и умственного воспитание, а также учитывающую возрастные особенности детей. При сочетании этого родители могут готовить ребенка к обучению в школе, начиная с 5 лет.

Совершенно иной предстает картина воспитания и обучения в эпоху XIV-XVI века. Строгая дисциплина в школе и дома, физические наказания, раннее религиозно-нравственное воспитание- все это характерные черты средневековой педагогической практики. В работах М.Монтень, Ф.Рабле, Т.Мор и др. в противовес средневековой муштре выдвигается требование иначе относиться к личности, т.е. использовать игры, забавы, развивать наблюдательность; по-новому ставятся вопросы физического воспитания, развития речи детей; обсуждается вопрос о сроках начала систематического обучения маленьких детей. Именно уважение к личности ребенка, наглядный метод обучения, реальное содержание образования - стали ведущими проблемами этого времени. Гуманное отношение к ребенку, основанное на изучении его индивидуальных свойств, любовь к нему, умение развивать в нем стремление к созидательному усвоению знаний – вот, что больше всего ценили они в воспитателе.

Период 17-19 веков ознаменовался быстрым развитием теории и практики дошкольного воспитания. Кроме того, в связи с развитием мануфактуры и привлечением матерей к производственной деятельности ощущается необходимость в общественном воспитании и образовании детей. Так, идеи необходимости формирования теории общественного воспитания, проблема воспитания детей дошкольного возраста, прослеживаются в работах Я.А.Коменского, Д.Локка, Ж.-Ж.Руссо, Г.Песталоцци, Ф.Фребеля, Р.Оуэна, Ш.Фурье.

Одним из первых педагогов, занимавшихся подробной разработкой вопросов дошкольного воспитания и создавшим теорию воспитания и обучения дошкольников, был Я.А.Коменский .

В своем труде «Великая дидактика» он впервые сформулировал дидактические принципы обучения детей, которые в известной мере не утратили своего значения и до настоящего времени. Педагог раскрыл содержание и методы работы всех ступеней, провозглашенной им системы образования.

Развивая идеи, предложенные в «Великой дидактике» Я.А.Коменский составил для матерей, независимо от их сословной принадлежности, руководство по воспитанию детей до школы – «Материнская школа». В нем дана тщательная разработанная программа, а также методика воспитания и обучения маленьких детей, где должны закладываться основы физического, нравственного и умственного развития ребенка. Именно в дошкольном возрасте, мать должна раскрывать сведения о предметах и явлениях окружающей действительности. Особо следует отметить главу «Каким образом родители должны готовить детей к школе», где педагог изложил методику эмоциональной подготовки детей к школе, выдвинул показатели их готовности к систематическому обучению. Педагог призывал родителей, перед тем как их дети пойдут в школу, разъяснять им для чего стоит идти в школу и учиться. Родители должны внедрять детям любовь и доверие к будущим преподавателям, устранять у детей всякий страх перед школой.

Чтобы дети были воспитаны и подготовлены к жизни в области нравственности, Я.А.Коменский советовал родителям уже раннего возраста воспитывать в них стремление к деятельности, правдивости, мужественности, опрятности, вежливости, почтительности к старшим. Кроме этого, он считал важным уделять внимание любви и привычки к труду, который должен быть посильным и тесно связанным с их игровой деятельностью.

Достаточно важным для подготовки и дальнейшему систематическому обучению детей к школе Я.А.Коменский считал задачи умственного воспитания. Материнская школа, как полагал педагог, должна способствовать накоплению детьми с помощью органов чувств возможно большего запаса конкретных представлений об окружающем мире, развивать их мышление и речь.

В продолжение идеи общественного воспитания Ф.Фребель в 1837г. основал учреждение для детей дошкольного возраста, которое назвал «Детский сад». Главную цель воспитания он видел в развитии природных способностей ребенка. В труде « Воспитание человека» Ф.Фребель дает советы для родителей по подготовке детей к школе. И один из главных советов заключается в интеллектуальной подготовке детей – родители должны помогать детям осваивать родной язык, сопровождать определенные действия словом. В борьбе за то, чтобы как можно больше детей получили воспитание и обучение, Ф.Фребель не отступал и от идеи, заключавшейся в соединении обучения с игрой. Именно игру он считал ядром педагогики детского сада. По его мнению, игра для ребенка – это влечение, инстинкт, основная его деятельность, стихия, в которой он живет.

Необходимо признать, что концепция Ф.Фребеля сыграла существенную роль в теории игры и не потеряла своего значения и в настоящее время.

Во-первых, это идея гармонического развития ребенка через игру.

Во-вторых, это диалектическое понимание игры как объективации внутреннего мира ребенка через его внешнюю деятельность, что приводит к познанию мира и самого себя.

В-третьих, развитие игры через единство духовной (эмоциональной) жизни ребенка и взрослого, значение действий и речи взрослого для появления и развития самодеятельной игры ребенка.

В-четвертых, принцип систематичности, преемственности, последовательного усложнения самого предметного материала, на котором реализуется игра ребенка.

В-пятых, необходимость согласованных действий воспитательниц детского сада и взрослых в семье, которые создают соответствующий дух игры.

А целенаправленную подготовку детей к обучению в школе Ф.Фребель видел именно через воспитание в детском саду. Он призывал вовлекать детей в разнообразную деятельность, развивать их тело, упражнять внешние чувства, знакомить их с людьми, природой. Именно в играх, веселье и невинных забавах, по мнению педагога, можно успешно подготовить ребенка к обучению в школе.

Из идей «свободного воспитания» исходила итальянский педагог, теоретик М.Монтессори. Она поставила ребенка в центр педагогического процесса и создала в детском саду все условия для «свободного» развития, самовоспитания и самообразования. Критикуя схоластические методы преподавания в школе и недостатки фребелевских детских садов, Монтессори поддерживала идею о недопустимости насилия над ребенком, требовала уважения личности воспитанников и в результате пришла к отрицанию активной воспитывающей роли педагога, провозглашая тем самым теорию самовоспитания и самообучения. Основной задачей воспитания она считала свободное воспитание всех способностей ребенка. Свобода в том, что ребенок свободен в своих наблюдениях в игровой деятельности, в выборе партнера. Взрослый, учитывая природные способности детей, должен использовать максимальное невмешательство в деятельность ребенка.

М.Монтессори строго разграничивала работу и игру и не использовала игру в процессе обучения. Детской творческой игре, привлекавшей внимание многих мыслителей, философов, психологов, педагогов всех веков и стран мира она не придавала положительного значения, что делает ее теорию односторонней, а педагогический процесс структурно противоречивым, не удовлетворяющим естественных потребностей маленьких детей.

Но, вместе с тем, М.Монтессори, занимаясь вопросами дошкольного воспитания, делала акцент на интеллектуальную и сознательную сферу ребенка. Примером этого может служить разработанная ею методика элементарного обучения детей чтению и письму с 4 лет. А обучение детей к школе должно начинаться с 6 лет, именно в этом возрасте у детей созревает определенный центр головного мозга, который способен воспринимать материал.

Кроме того, М.Монтессори создала свою возрастную периодизацию,утверждая, что в каждой фазе развития ребенка педагог должен выявлять все его возможности, влияющие на все формирование и развития ребенка.

В вопросе подготовки детей к школьному обучению М.Монтессори основное внимание уделяла самостоятельным, индивидуальным занятиям детей с дидактическими материалами.

Таким образом, проблема подготовки детей к школьному обучению, прослеживается в трудах философов, педагогов как одна из важных и решающих. Все они уделяли большое внимание данному вопросу, освещая в своих трудах определенный аспект готовности старших дошкольников к обучению в школе. Важно отметить и особенности воспитания и обучения детей в России до XVIII века.

О характере и направлении семейного воспитания на Руси в этот период дает некоторое представление сборник наставлений, относящихся к семейному быту - «Домострой». В этом сборнике много внимания уделялось вопросам воспитания детей. «Домострой», обособляя семью от всего окружающего мира, рекомендовал суровые формы обращения хозяина дома с домочадцами, отца- с детьми. В детях требовалось воспитывать любовь к богу, страх перед ним, умение почитать служителей церкви, беспрекословно повиноваться старшим. Эти советы излагались в особой главе, которая так и называлась «Како детей своих воспитати во всяком наказании и страхе божии». Здесь же рекомендовалось обучать детей вежливости, всяким домашним работам и ремеслам, матери должны учить дочерей, а отцы- сыновей. В «Домострое» указано какими средствами и методами обучать детей. В данной главе автор требовал установить в доме строжайшую дисциплину и заставить сыновей и дочерей подчиняться установленному порядку. Немаловажную роль и значительный вклад в проблему подготовки детей к школе внесли деятели и педагоги, являющиеся сторонниками общественного воспитания Н.И.Новиков, А.Н.Радищев, В.Ф.Достоевский, А.И.Герцен, В.Г.Белинский, Н.А.Добролюбов, которые настойчиво боролись за воспитание и обучение детей с ранних лет. Одним из основных их требований являлось то, что учение должно быть приятным для детей, проводится без принуждения, опираться на детские склонности.

В вопросе подготовки детей к обучению в школе В.Ф.Одоевский делает акцент на то, что воспитатели (родители) должны, прежде всего, укрепить в ребенке те знания, которыми он владеет, а затем сообщать ему новые знания во время разговоров и чтения.

Основное внимание В.Ф.Одоевский уделял умственному развитию детей, считал, что это - путь приобретения ребенком личного опыта и дальнейшее осмысление данных этого опыта, а также развитие мышления в процессе этого осмысления под руководством взрослых.

Важна точка зрения В.Г.Белинского о первоначальном семейном воспитании и обучении детей. Считая, что воспитание детей является общественной задачей родителей, он выступал против обезличивания детей и насилия над ними, отстаивал необходимость бережного и любовного отношения к детям со стороны взрослых, уважения в них будущих строителей новой жизни. В.Г.Белинский уделял внимание эмоциональной и нравственной подготовленности детей. Об этом свидетельствует его акцент на большую впечатлительность детей дошкольного возраста, поэтому родители и воспитатели должны обращать большое внимание на то, что окружает их детей, делать строгий отбор развивающих средств. А именно нравственное воспитание детей, являясь общественной задачей родителей, служит основной цели - воспитание будущего человека.

Основоположник русской педагогики, в частности дошкольной педагогики, К.Д.Ушинский внес ценнейший вклад в развитие мировой педагогической мысли. Воспитание и обучение детей дошкольного возраста педагог рассматривал как одну из сторон общей системы образования.

К.Д.Ушинский подчеркивал, что готовить детей к школе, в первую очередь, должны родители, семья.

В отличие от Ф.Фребеля и его последователей, он возражал против излишнего вмешательства воспитательницы в детскую игру, считая игру самостоятельной, свободной детской деятельностью.

Важно отметить, что К.Д.Ушинский особое внимание уделял вопросам развития речи детей и вопросам организации обучения. Так к 6 годам ребенок должен хорошо говорить на своем родном языке, для чего им было создано специальное пособие «Родное слово» и «Детский мир», в которых дается познавательный материал и описывается методика работы с этим материалом и с окружающим, рассчитанная на взаимную работу родителей и детей. В пособии «Родное слово» он доказывал, что школа, обучающая на чужом языке, задерживает естественное развитие сил и способностей детей, что она бессильна и бесполезна для развития детей и народа. Создавая эти пособия, педагог считал, что детям надо не просто сообщать знания, а развивать их.

Историческая заслуга К.Д.Ушинского заключается в том, что он изложил в соответствии с научными достижениями того времени психологические основы дидактики – теории обучения. Он дал ценнейшие указания, как надо в процессе обучения путем упражнения развивать активное внимание детей, как надо воспитывать сознательную память, закреплять в памяти учащихся учебный материал путем повторения, которое является органической частью процесса обучения, - все это говорит о том, что К.Д.Ушинский большое внимание уделял интеллектуальной готовности детей.

Важный акцент педагог делал на нравственный аспект воспитания, доказывая, что необходимо формировать у детей правильные представления о роли и значении труда в истории общества, в развитии человека.

Особо следует отметить, что именно К.Д.Ушинский впервые ввел термин «готовность к школе», подчеркивая, что данный вопрос не прост. К каждому ребенку необходимо подходить индивидуально, так как ускоренное или задержанное обучение ребенка может нанести вред его будущей подготовке к школе.

Проблемой готовности детей старшего дошкольного возраста к обучению в школе занимались представители русской дошкольной педагогики 60-80-х годов XX века, - А.С.Симонович, Е.Н.Водовозова, П.Ф.Лесгафт, П.Ф.Каптерев и др. Они придавали особо важное значение систематической подготовке дошкольников в процессе воспитания к школе.

Являясь ученицей и последовательницей К.Д.Ушинского, Е.Н.Водовозова внесла свой значительный вклад в теорию дошкольного воспитания, главным образом семейного.

Выступая против преждевременного обучения детей грамоте, письму, счету и иностранным языкам, но, следуя указаниям К.Д.Ушинского, Е.Н.Водовозова рекомендовала «разумную подготовку» детей к школьному обучению уже в дошкольные годы. Эта подготовка должна заключаться в правильной организации жизни детей, своевременном развитии их сил и способностей, в пробуждении у них интереса к учению.

Н.К.Крупская рассматривала вопросы преемственности между ступенями народного образования: детский сад, начальная школа, средняя школа. Она указывала на трудности перехода детей к обучению, если те не были своевременно подготовлены к школе, подчеркивая идею создания нулевых групп, в которых вся система работы должна строиться как «сочетание дошкольного дела со школьным» для обеспечения эффективного развития детей.

Безусловно, поступление ребенка в школу является переломным моментом в его жизни, в формировании его личности. Педагоги и психологи Е.И.Тихеева , Р.С.Буре, Г.Г.Петроченко, Ш.А.Амонашвили, Л.С.Выготский, А.В.Запорожец и др., отмечали, что с переходом к систематическому обучению в школе завершается дошкольное детство и начинается период школьного возраста. С приходом в школу изменяется образ жизни ребенка, устанавливается новая система отношений с окружающими людьми, как с взрослыми, так и со сверстниками, выдвигаются новые задачи, складываются новые формы деятельности. Ими отмечается, что детям шестилетнего возраста свойственны черты характера, которые больше нужны при организации игры, у дошкольников наблюдается преобладание наглядно-действенного мышления. А у детей семилетнего возраста возникает тяга к учению. Причем желание учиться является основным мотивом, а поступление в школу выступает как условие реализации этого мотива. Для подготовки к новому образу жизни, к осуществлению новых форм деятельности, к успешному выполнению школьных обязанностей необходимо так организовать воспитание, чтобы к концу дошкольного возраста дети достигли определенного уровня физического и психического развития. Существенное значение для подготовки детей дошкольного возраста к школе имеет укрепление их здоровья и повышение работоспособности, развитие мышления и любознательности, воспитание определенных нравственно-волевых качеств, формирование элементов учебной деятельности: умения сосредотачиваться на учебной задаче, следовать указаниям учителя, контролировать свои действия в процессе выполнения задания.

Данными учеными готовность к обучению в школе трактуется как общая развитость личности, позволяющая ребенку включиться в систематический процесс обучения и воспитания и успешно освоить его содержание; как целостная система свойств и качеств, которые должен приобрести дошкольник в своем физическом, умственном и эстетическом развитии.

По мнению отечественных педагогов Р.С.Буре, Т.И.Бабаевой, Т.В.Тарунтаевой, В.Г.Маралова, Е.Е.Кравцовой, Ф.А.Сохина, Л.И.Божович, Л.А.Парамоновой, А.П.Усовой, и др. подготовка к школе это сложный и длительный процесс, который готовит ребенка к новой деятельности в школе, к новому социальному положению ученика, который имеет свои права и обязанности.

Работы Р.С.Буре посвящены проблеме воспитания нравственно-волевой готовности ребенка к школе в процессе обучения на занятиях. Ею была разработана система организации деятельности детей на занятиях, которая позволяет формировать у них положительное отношение к учению, нравственно-волевые качества, положительные взаимоотношения в группе. Педагог доказывала справедливость своего мнения, что процесс овладения новыми знаниями и умениями требует от дошкольника определенных волевых усилий. Деятельность на занятиях создает большие возможности для формирования у детей сосредоточенности, целеустремленности, настойчивости, умения не отвлекаться от дела, выполнять задание тщательно, аккуратно, следуя указаниям взрослого и самостоятельно используя их в своей работе. Характеризуя деятельность дошкольника в процессе занятий, автор подчеркивала, что определяющими нравственно-волевыми сторонами его поведения являются активность, дисциплинированность, отношение к деятельности.

Немаловажной является точка зрения Р.С.Буре, которая отмечала, что подготовка детей к школе включает в себя две основные задачи: всестороннее воспитание ребенка (физическое, умственное, нравственное, эстетическое) и специальная подготовка к усвоению тех предметов, которые он будет изучать в школе.

Кроме того, Р.С.Буре акцентировала внимание на то, что педагогами и психологами выделены основные элементы, которые в совокупности дают представления об оптимальном уровне развития ребенка, о готовности его к поступлению в школу.

Это, во-первых, нравственно-волевая готовность к учебной деятельности в школе (интерес к занятиям, стремление преодолевать трудности, усидчивость, сдержанность, настойчивость, способность к длительному умственному напряжению при усвоении учебного материала); во-вторых, личная позиция (желание учиться, заниматься «серьезным делом», выполнять ответственные поручения); в-третьих, общая нравственная воспитанность: достижение определенного уровня в формировании нравственных качеств (трудолюбия, ответственности, самостоятельности, дисциплинированности и др.), которые, являясь отдельными сторонами нравственного облика ребенка, проявляются и в деятельности на уроке; в-четвертых, сформированность уважительного отношения к взрослым, и в первую очередь к учителю (готовность понимать его указания и следовать им в своей деятельности, подчиняться его распоряжениям и требованиям, проявлять уважение к взрослым в общении и в повседневной жизни); в-пятых, желание включиться в новый коллектив сверстников, умение устанавливать отношения с ними (доброжелательное отношение к ним, сформированность способов проявления уважения, отзывчивости, сопереживания, умения и желания принимать участие в коллективной деятельности ).

Все названные элементы взаимосвязаны, утверждает Р.С.Буре, и оказывают влияние друг на друга, реализуются как в общем педагогическом процессе, так и в каждом из видов детской деятельности. Педагог отмечает, что подготовка детей к школе осуществляется во всей воспитательно-образовательной работе детского сада, но особое значение она отдает занятиям, считая, что эта форма организации деятельности детей в наибольшей мере приближает их к обязанностям ученика.

Свой взгляд на проблему готовности ребенка к школьному обучению раскрывала Л.И.Божович. Она убедительно доказывала, что переход к школьному обучению коренным образом изменяет весь образ жизни ребенка. Так как в этот период в его жизнь входит умения, новая, особенная деятельность поведения, обязательная, ответственная, требующая систематического организованного труда; кроме того, эта деятельность ставит перед ребенком задачу последовательного, преднамеренного усвоения знаний, обобщенных и систематизированных в основах наук, что предполагает совершенно иную, чем в дошкольном детстве структуру его познавательной деятельности.

Таким образом, Л.И.Божович приходит к выводу, что ребенок, став школьником, занимает новое по сравнению с дошкольником место в обществе. Он получает обязанности, которые накладывает на него общество, и несет за свою учебную деятельность серьезную ответственность перед школой и родителями. Переход от дошкольного детства к школьному характеризуется решительным изменением места ребенка в системе доступных ему общественных отношений и всего его образа жизни. Вопросами формирования социальной готовности детей к школе занимается Т.И.Бабаева. Она отмечает, что в процессе разнообразных видов активной деятельности (игры, рисования, лепка, конструирование, речевое общение, труд и т.д.) происходит зарождение важнейших «новообразований» развития, подготавливающих к выполнению новых задач. Необходимо, как утверждает Т.И.Бабаева, создавать условия для развития познавательной активности, самостоятельности, творчества каждого ребенка, где он приобретает опыт инициативного решения умственных и практических задач, умение учитывать позицию другого человека, вступать в сотрудничество, проявлять настойчивость в достижении цели.

Как считает Т.И. Бабаева, дошкольный возраст знаменует собой ответственный этап качественных приобретений во всех сферах развития ребенка. Данное утверждение педагог доказывает следующим образом: на основе детской пытливости и любознательности развивается у детей интерес к учению; познавательные способности и активность дошкольника становятся первоосновой для формирования теоретического мышления; опыт творческого участия в разнообразной деятельности составляет основу содержательной жизни маленького школьника; нравственно-волевые проявления дошкольника создают возможности для преодоления трудностей при решении учебных и практических задач; освоенные элементы специальных знаний и умений (математика, родной язык, природоведение и т.д.) становятся основой усвоения учебных предметов. И Т.И.Бабаева приходит к выводу, что формирующийся интерес к школе, стремление стать школьником создают эмоциональную психологическую установку к вступлению в новую жизнь.

В своих трудах А.П.Усова занималась разработкой теории учебной деятельности детей в детском саду. Готовность детей старшего дошкольного возраста к школе, по её мнению определяется степенью сформированности умений слушать взрослого, следовать его указаниям при овладении познавательным содержанием, выделять учебную задачу, предупреждать и исправлять ошибки.

Ф.А.Сохин и Т.В.Тарунтаева считают, что для подготовки к новому образу жизни, к осуществлению новых форм деятельности, к успешному выполнению школьных обязанностей необходимо так организовать воспитание, чтобы к концу дошкольного возраста дети достигли определенного уровня физического и психического развития. Существенное значение для подготовки детей дошкольного возраста к школе, по мнению Ф.А.Сохина и Т.В.Тарунтаевой, имеет укрепление их здоровья и повышение работоспособности, развитие мышления и любознательности, воспитание определенных нравственно-волевых качеств, формирование элементов учебной деятельности: умения сосредоточиться на учебной задаче, следовать указаниям учителя, контролировать свои действия в процессе выполнения задания.

Данные авторы констатируют, что проблема подготовки детей к школе имеет две стороны. Во-первых, они подчеркивают, что для успешного обучения в школе необходимо так организовывать всю воспитательную работу дошкольных учреждений, чтобы обеспечить высокий уровень общего развития детей. Во-вторых, для решения этой проблемы следует специально готовить дошкольников к усвоению тех предметов, которым ребенок будет обучаться в начальных классах школы. Таким образом, основное значение для подготовки детей к школе имеет организация общевоспитательной работы детского сада, направленной на всестороннее физическое, умственное, нравственное и эстетическое развитие ребенка.