продолжение
Отрицание |
процесс устранения, игнорирования травмирующих восприятий |
|
внешней реальности |
||
|
||
Изоляция, или |
|
|
|
||
обособление и локализация внутри сознания травмирующих |
||
отчуждение |
человека факторов |
|
|
|
13. Достоинства и недостатки бихевиоризма
|
|
|
|
|
|
Достоинства |
|
|
Недостатки |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Он внес в психологию сильный крен в естественно- |
|
Недоучет сложности |
|
|
|||
|
|
|
|
|
научную сторону |
|
психической деятельности |
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
Он ввел объективный метод, основывающийся на |
|
Излишнее сближение |
|
|
|||
|
|
|
|
|
регистрации и анализе внешне наблюдаемых фактов, |
|
психики животных и |
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
процессов и событий (благодаря чему получили бурное |
|
человека |
|
|
|||
|
|
|
|
|
развитие инструментальные приемы исследования |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
психических процессов). |
|
Игнорирование процессов |
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
сознания |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
Был чрезмерно расширен класс исследуемых |
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
объектов, стало интенсивно изучаться поведение |
|
Игнорирование высших |
|
|
|||
|
|
|
|
|
животных, младенцев и пр. |
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
форм научения, |
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
творчества, самоопре- |
|
|
||
|
|
|
|
|
В его разделах были значительно продвинуты |
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
деления личности и пр. |
|
|
||||
|
|
|
|
|
отдельные разделы психологии, в том числе проблемы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
научения, образования, навыков и пр. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
Главная заслуга |
|
|
|
|
|
|
|||||
|
внес в изучение человеческой деятельности научную строгость и |
|
|
|
|
|
|
|||||
|
показал, как ею можно управлять |
|
|
|
|
|
|
|||||
14. Принципы гуманистической |
||
психологии |
||
|
Гуманистическая психология |
|
Принцип |
Личность является целостным образованием, не сводимым к своим |
|
составляющим. То, что происходит в любой части целого, затрагивает всю |
||
целостности |
личность. Цельность «Я» создает уникальный характер переживаний каждого |
|
|
человека. Именно поэтому предметом изучения должны быть цели, смыслы, |
|
|
самоотношение, самовосприятие личности |
|
Принцип |
Природа человека добра и конструктивна, в связи с чем акцент переносится на |
|
изучение здоровых, творческих индивидов, обладающих огромными |
||
позитивности |
внутренними ресурсами их решения. Жесткому внешнему детерминизму |
|
|
противопоставлены самодетерминация и самодостаточность |
|
|
Этот принцип призван объяснить наличие внутренних потенций. Как любое |
|
|
существо, человек от природы наделен тенденцией к росту, развитию и |
|
|
реализации. К. Роджерс приводит такую аналогию: зерно, брошенное в землю, |
|
|
растет, развивается и в итоге дает плоды (результаты). Точно также и каждый |
|
Принцип |
человек: природа дает силы для роста, развития и саморегуляции, т. е. для |
|
позитивности |
выбора своего единственного, неповторимого пути, который приведет к |
|
приумножению добра в. этом мире. Следовательно, самое главное — это |
||
|
||
|
«актуализация человеческого потенциала». Развитие не имеет предела. |
|
|
Человек обладает огромным творческим потенциалом, но, для того чтобы он |
|
|
был реализован, человек должен быть активен |
|
продолжение
|
Человек— не жертва обстоятельств, ранее приобретенных навыков, |
|
переживаний детства. Он от природы самодетерминирован, сам творит свою |
|
судьбу, свободен в выборе своей жизни и несет ответственность за этот выбор. |
Принцип активности |
Гуманистическая психология отказалась от идеи насилия и давления на |
|
личность. Все, что идет извне и не совпадает с внутренними потребностями |
|
личности, блокируется, рано или поздно дает о себе знать в нервных срывах, |
|
болезнях, разрыве с близкими |
16. Характеристики «самоактуализирующейся личности» (по А. Маслоу)
Объективное восприятие действительности, выражающееся в четком
1
отделении знания от незнания, в способности отличать конкретные
факты от мнения по поводу этих фактов, существенные явления — от видимостей
2
Принятие себя, других, мира такими, какими они есть
|
|
|
|
3 |
|
|
Неэгоцентричность, ориентация на решение внешних проблем, |
|
|
||
|
|
|
центрированность на объекте |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4
Способность переносить одиночество и потребность в обособлении
5
Творческие способности
6 |
Естественность поведения, отсутствие стремления нарушать условности |
|
просто из духа противоречия |
||
|
Дружелюбные отношения к любому человеку с хорошим характером, вне
7
зависимости от его образования, статуса и других формальных
характеристик
Относительная независимость от физической и социальной среды
цель, но в то же время эмоционально воспринимать и средство само по
дальней временной перспективой. Они руководствуются широкими и универсальными ценностями»)
17. Суть и достоинства гештальтпсихологии
|
1. Основное положение — утверждение, что исходными, первичными |
|
|
данными психологии являются целостные структуры, в принципе не |
|
|
выводимые из образующих гештальткомпонентов и не сводимые к |
|
|
ним. Гештальт представляет собой специфическую организацию |
|
|
частей, целое, которое нельзя изменить без его разрушения: |
|
|
свойства целого определяются самим целым, они вторичны. |
|
|
2. Главная проблема и объяснительный принцип в гештальтпсихологии |
|
Суть |
— целостность психологических структур. Метод исследования — |
|
феноменологическое описание, направленное на непосредственное |
||
и естественное наблюдение содержания своего восприятия, своего |
||
|
||
|
переживания, на выявление в сознании образных структур или |
|
|
целостностей. |
|
|
3. Многочисленные и тонкие экспериментальные исследования, |
|
|
проведенные преимущественно на процессах восприятия и |
|
|
мышления, доказали, что действительно психические образования |
|
|
обладают первичной целостностью |
|
|
|