19. Новая наука политики Николо Макиавелли

Возрождение развивалось в 16 веке параллельно с процессами реформации (церковь и власть). Возрождение было направлено на литературу, науку и искусство.

Художники и писатели стремились возродить методы и идеи популярные в античном мире и забытые на время средневековья.

Возрождение наиболее активно развивалось в странах, где реформации не было: Италия, Испания, Португалия, Сицилия, южная Франция.

В области политической науки возрождение заключалось в том, что начинали затрагиваться вопросы, как в античности: формы государства, теории происхождения.

Николо Макиавелли – жил в Италии в городе Флоренция в начале 16 века. Флоренция в начале 16 века была независимой республикой. Макиавелли был политиком, занимал различные посты – государственного секретаря Флорентийской республики (отвечал за отношения с другими странами).

В 1512г – Флоренция была завоевана династией Медичи. Флорентийской республики больше не существовало. Установилась монархия.

Макиавелли написал несколько книг. «Государь» и «рассуждения на первую декаду Тита Ливия».

Он высказывает ряд принципиально новых идей по политической проблематике:

1) отличие в методологии. Во времена Макиавелли основной способ изложения книг – схоластический (изложение со ссылкой на религиозные источники, примеры из библии, аргумент – цитата из библии). Макиавелли возрождает идею рационального анализа. Его книги свободны от религиозных догм. Он предлагает строить теорию, отталкиваясь от реальных жизненных фактов. К религии нужно относиться объективно, важно то, какое влияние религия оказывает.

2) он обогащает научную терминологию. Он впервые использует термин государство в его современном понимании. Он вводит в оборот итальянское слово «стато».

3) он обстоятельно занимался вопросом формы правления. Он использует Платона и Аристотеля. Он предлагает новую классификацию государственных форм: он предложил делить форму правления на 2 вида: монархия и республика. Главный признак монархии – передача власти по наследству. Республика может быть демократической и аристократической (коллективный орган) – выборность.

Выбор наилучшей (правильной формы) – он отходит от идей античных авторов. В работе «Государь» - он выступает как убежденный сторонник монархии. Только при абсолютной монархии возможно достижение каких-либо целей. Практические предложения: объединит разрозненные итальянские государства под единой властью монарха (посвящена Лоренцо Медичи).

«Рассуждения на первую декаду» - носит более теоретический характер. Лучшей считает республику (расцвет Рима – на период республики). Только в республике возможна свобода, только в республике человек считает себя защищенным от произвола государства. Республика более стабильна.

Он не считал, что возможна идеальная форма государства, которая подходит для всех и во все времена. В разные времена государству могут понадобиться разные формы.

4) проблема соотношения морали и политики. Он затрагивает в книге «государь». В праве ли политик для достижения цели использовать аморальные средства? Раньше в политической теории не рассматривалась. Он предлагает идею: в политике цель оправдывает средства. Правитель должен быть выше морали. Он должен быть подобен льву и лисе одновременно. В крайнем случае, политик может совершать преступления. Все это возможно лишь тогда, когда у политика есть высокая цель (единство страны, защита народа и т.д.), целью не должно быть захват и удержание власти. И когда этой цели невозможно достичь обычными способами.