Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Языковые средства имплементации мотива аутопоэтический аспект (на материале творчества Джона Фаулза). Монография

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
1.2. Основные направления развития мотивных исследований
мотивов и тем как самостоятельных феноменов, а также как средства выявления взаимосвязи традиционных и индивидуально-авторских особенностей текстов.
Тематическая концепция, представленная работами Б.В. Томашев­ского и особенно В.Б. Шкловского, связывавшего мотив через понятие темы со смысловым развитием сюжета, имела основополагающее зна­чение для формирования интертекстуального подхода к изучению мо
-
тива. Классическим определением мотива в рамках данного подхода стала формулировка «принципа лейтмотивного построения произведе­ния», предложенная Б.М. Гаспаровым: «… в роли мотива может вы­ступать любой феномен, любое смысловое “пятно” – событие, черта характера, элемент ландшафта, любой предмет, произнесенное слово, краска, звук и т. д.; единственное, что определяет мотив, – это его
ре­продукция в тексте, так что в отличие от традиционного сюжетного повествования, … здесь не существует заданного “алфавита” – он формируется непосредственно в развертывании структуры и через структуру» [34, с. 30, 31]. Сходные представления развиваются в рабо­тах К.А. Жолковского и Ю.К. Щеглова [52], В.П. Крючкова [80], Е.А. Яблокова [223].
Таким образом, соотношение мотива и
повествовательной темы остается одним из важнейших аспектов изучения мотива, что обуслов­лено их тесной связью: «мотив как носитель семантического субстрата смысла нарратива … неотделим от темы как формы содержательной фиксации этого смысла» [140, с. 157]. Тематическая теория, акцентируя сопряженность мотива с содержательным и смысловым планами тек- ста, позволяет использовать эту категорию в современных
тематических и интертекстуальных исследованиях, а также выявлять индивидуальные смыслы, соотнесенные с ней в творчестве конкретного писателя. По­следнее положение будет иметь значение для нашей трактовки мотива в русле художественной семиотики, нацеленной на постижение про­цессов «индивидуального смыслообразования» (В.В. Фещенко). Одна­ко при анализе архетипического мотива уединенного места мы не мо
-
жем следовать интертекстуальному пониманию категории в духе Б.М. Гаспарова: подчеркивая связь мотива и смысла, оно значительно ослабляет или вообще отменяет важную роль формульно-традицион-
21
Глава 1. КАТЕГОРИЯ МОТИВА В ГУМАНИТАРНОЙ НАУКЕ
ного компонента в структуре мотива. В нашем случае, наоборот, мы должны рассматривать индивидуальные реализации мотива и порож­даемые им новые смыслы в текстах Джона Фаулза в постоянном соот­несении с его устойчивым семантическим инвариантом, что возможно на базе дихотомической теории мотива.
1.2.2. СТРУКТУРНО-СЕМАНТИЧЕСКИЙ
И ПРАГМАТИЧЕСКИЙ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ МОТИВА,
СИСТЕМНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ МОТИВА
В отличие от тематической в центре внимания дихотомической теории мотива – структурно-семантические особенности данной ка­тегории, ее дуальная природа, отмеченная еще А.Н. Веселовским как сочетание формульного характера и исторической вариативности. Ос­новы представлений о мотиве как единстве инвариантного и вариант­ного начал были заложены в работах А.Л. Бема и
А.И. Белецкого [15,
с. 227, 228; 13, с. 98–100].
Особая заслуга в становлении дихотомической теории принадле­жит В.Я. Проппу. Отрицая «неразложимость» мотива, постулирован­ную А.Н. Веселовским, в своей работе «Морфология сказки» исследо­ватель вводит новую единицу анализа – «функцию действующего лица», представляющую собой своего рода инвариант: «… функция, как таковая, есть величина постоянная. [...] Функции
действующих лиц представляют собой те составные части, которыми могут быть замене­ны “мотивы” Веселовского» [125, с. 18]. Однако, по мнению И.В. Си­лантьева, предложенное В.Я. Проппом понятие функции не только не вытеснило понятие мотива, но углубило представления о его семанти­ческой структуре, включающей как обобщенное значение мотива («функцию»), так и
его фабульные варианты [143, с. 13].
Дальнейшее оформление представлений о мотиве на основе поня­тия функции и идей структурной лингвистики происходило в зарубеж­ной и отечественной филологической науке во второй половине ХХ века. Определяющими здесь можно считать работы американского фольклориста А. Дандеса [42, 240], который – на базе теории этико­эмического дуализма языковых единиц К.Л
. Пайка – описывал семан-
22
1.2. Основные направления развития мотивных исследований
тическую структуру мотива как трехкомпонентное единство мотифе­мы (аналога «функции» В.Я. Проппа), алломотива (синтагматического
варианта мотифемы) и собственно мотива (конкретного фабульного воплощения события и актантов в тексте). Однако в нашем практиче­ском исследовании мы будем ориентироваться на теоретические поло­жения дихотомической теории, развивавшиеся в работах Б.Н. Путило­ва
[134, 135], И.В. Силантьева [140–142], Н.Д. Тамарченко [156, 157]. Для данных авторов характерно выделение в структуре мотива инва­рианта (обобщенного значения) и вариантов его реализации в фабу­лах конкретных текстов.
Значимой для нас является также концепция Е.М. Мелетинского, связанная с детализацией представлений о структуре мотива на основе достижений структурной лингвистики и, в
частности, «падежной» грамматики Ч. Филмора. Итогом изысканий ученого стала модель мо­тива, базирующаяся на иерархических взаимоотношениях компонен­тов при ведущей роли предиката-действия: «Структура мотива может быть уподоблена структуре предложения (суждения). Мы предлагаем рассматривать мотив как одноактный микросюжет, основой которого является действие. Действие в мотиве является предикатом, от которо­го зависят
аргументы-актанты (агенс, пациенс и т. д.). От предиката зависит их число и характер» [100, с. 117]. Выработанная Е.М. Меле­тинским структурно-семантическая модель мотива на новом уровне синтезировала морфологический подход В.Я. Проппа с идеями совре­менной лингвистики и, утверждая примат предикативного начала, ока­залась методологически плодотворной не только при
анализе фольк­лорного материала, но и при рассмотрении так называемых сюжетных мотивов (т. е. мотивов, значимых для сюжетного развития) в художе­ственной литературе (см., например, анализ мотива встречи у А.С. Пушкина в [142]).
Развитие дихотомической теории в современных исследованиях отечественных филологов привело к формированию еще одного под­хода к изучению мотива
– прагматического. Рассмотрение мотива во взаимосвязи с сюжетом и проблемами порождения и восприятия художественного смысла, с одной стороны, продолжает линию разгра­ничения языкового и речевого компонентов в мотивной структуре, а с
23
Глава 1. КАТЕГОРИЯ МОТИВА В ГУМАНИТАРНОЙ НАУКЕ
другой стороны, соотносит семантику мотива со смыслом произведе­ния, актуализируя тематический аспект. Характерные для прагматиче­ского подхода представления о мотиве как важном факторе смыслопо­рождения в сюжете художественного повествования можно обнаружить в работах Е.М. Мелетинского [94, с. 51], Б.М. Гаспарова [34, с. 228, 229], А.К. Жолковского и Ю.К. Щеглова [52, c. 96], Ю.В.
Шатина [204,
с. 6, 7].
Наиболее авторитетной и целостной в русле прагматического под­хода нам представляется концепция мотива, предлагаемая В.И. Тюпой. Для нее прежде всего характерна актуализация восходящей к А.Н. Ве­селовскому идеи эстетической значимости мотива, что особенно важно при анализе художественной литературы: «Без эстетически зна­чимой мотивики нет и эстетического дискурса
» [185, с. 52]. Рассмат­ривая эстетически значимый мотив как «семантическую единицу художественного языка», ученый также подчеркивает его онтологиче­скую континуальность: «В силу своей континуальности – подобно слову внутренней речи – мотив семантически эквивалентен целому комплексу мотивов (субстрату), как и всякому своему субмотиву (суб­ституту)»; «Мотив – это своего рода мифологическая матрешка смыс­лов» [183, с. 175, 177]. Данные
положения – и особенно параллель между мотивом и словом внутренней речи – будут одними из ключе­вых в нашем анализе аутопоэтической природы мотива уединенного места.
Подобно Е.М. Мелетинскому В.И. Тюпа признает ведущую роль предикативного компонента в структуре мотива, но трактует ее с точки зрения теории актуального членения предложения – как рему в
составе тема-рематического единства [Там же, с. 176]. Такая интерпретация позволяет видеть в мотиве основу сюжетного высказывания, которая не предполагает обязательного присутствия в структуре действия­предиката, но обнаруживает предикативность за счет наличия ремы – новой информации, способной изменить сюжетную ситуацию. Кроме того, тема-рематическое единство мотива дает возможность анализи­ровать его в
тесной связи со смыслом художественного целого литера-
турного произведения [187, с. 47].
24
1.2. Основные направления развития мотивных исследований
Изложив основы дихотомической теории мотива, отметим, что предлагаемая в ее рамках семантико-структурная – и часто прагмати­ко-ориентированная – трактовка мотива имеет большой эвристический потенциал при исследовании мотивики художественной литературы. Несмотря на то что ее базовые положения актуализируются преиму­щественно при изучении сюжетных мотивов, мы считаем возможным использовать данный подход – пусть и
не в полном объеме – при ана-
лизе архетипического мотива.
В завершение раздела необходимо остановиться еще на одном важном моменте – проблеме определения мотива. Учитывая разнооб­разие существующих теорий и подходов, некоторым исследователям задача представляется трудновыполнимой [108, с. 236; 275, с. 219], од­нако это не умаляет актуальности проблемы, так как мотив остается одной из важнейших
категорий при изучении фольклора и художе­ственной литературы [108, с. 236; 256, с. 133]. Выше уже приводились некоторые дефиниции, сформулированные в русле тематического (Н.В. Злыднева), интертекстуального (Б.М. Гаспаров), структурно­семантического (Е.М. Мелетинский) подходов. Существуют также бо­лее специфические, зависящие от материала исследования определения, например, исследование лирического мотива [105, с. 16], а в работах
за­рубежных авторов мотив (литературный) может трактоваться предельно широко: «любая образная единица (imaginative unit), основанная на вос-
/
приятии, ощущении и
или чувстве», которая передается в традиции и может быть трансформирована в рамках творчества конкретного автора, литературных направлений или школ [275, с. 80] (перевод наш. – А.Т.).
Так как наше исследование проводится преимущественно на мате­риале художественной прозы, для нас особенно актуальна проблема определения повествовательного мотива. С нашей точки зрения, она нашла свое конструктивное
решение в работах И.В. Силантьева [140,
142], которым было выработано системное определение данной кате-
гории: мотив – «это а) эстетически значимая повествовательная едини­ца, б) интертекстуальная в своем функционировании, в) инвариантная в своей принадлежности к языку повествовательной традиции и вари­антная в своих событийных реализациях, г) соотносящая в своей се­мантической структуре
предикативное начало действия с актантами и
25
Глава 1. КАТЕГОРИЯ МОТИВА В ГУМАНИТАРНОЙ НАУКЕ
пространственно-временными признаками» [142, с. 96]. Как видно из формулировки, ученый не только обобщает в ней основные достиже­ния семантико-структурного и прагматического подходов, но и сохра­няет многие положения, выдвинутые еще А.Н. Веселовским. Безуслов­но, как показывает история осмысления мотива, ни одно предлагаемое определение не может считаться универсальным, так как оно хотя бы отчасти – испытывает на себе влияние конкретных исследова­тельских задач (в частности, для И.В. Силантьева проблема мотива сопряжена прежде всего с событийностью сюжетного нарратива). Тем не менее приведенная выше формулировка, возможно, с некоторыми оговорками, обусловленными архетипической природой изучаемого нами мотива, может быть использована в качестве основы нашего следования, так как содержит оптимальную долю аналитизма и в то же время оставляет пространство для определенной теоретической «гиб­кости» при рассмотрении «архетипического» и «мифопоэтического».
всегда –
ис-
1.3. СЕМИОТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ МОТИВА
Уже само определение мотива, выбранное в качестве базового, свидетельствует о том, что семиотическая трактовка данной категории будет иметь для нас первостепенное значение: выделение в семантиче­ской структуре мотива «предиката», «актантов» и «пространственно­временных признаков» отчетливо соотносит его с понятием пропози­циональной функции, выявление которой (точнее которых – обычно речь идет о каком Ю.С. Степанова, суть семиотического анализа литературных, мифоло­гических, фольклорных и других «не практических» текстов [152, с. 7, 8]. Сейчас хотелось бы уделить внимание общесемиотическому подходу к изучению мотива, который объективно предшествует наше­му рассмотрению мотива уединенного места в русле «глубинной семи­отики».
Основные этапы в истории сопоставлены с периодами развития научной семиотики в интерпрета­ции Ю.С. Степанова [Там же, с. 8]: от синкретичной концепции
26
-то количестве) и составляет, согласно мнению
изучения мотива в целом могут быть
1.3. Семиотический подход к изучению мотива
А.Н. Веселовского к тематической теории Б.В. Томашевского и В.Б. Шкловского и морфологической функции В.Я. Проппа (исследо­вания в области синтактики (и отчасти семантики), по Ю.С. Степано­ву), затем к формированию дихотомической теории и структурно­семантической модели мотива (исследования в области семантики) и далее к прагматической
трактовке мотива и прагматико-ориенти­рованной тематической проблематике (исследования в области праг­матики). Определяющими в этом ряду вновь являются уже упоминав­шиеся работы представителей «русского формализма» и особенно «Морфология сказки» В.Я. Проппа, сыгравшая важную роль не только в формировании семиотического понимания мотива, но и в развитии современной семиотики в
целом. Не углубляясь в эту безусловно об­ширную тему, подчеркнем, что понятие инвариантной функции­предиката как основы «единой композиционной схемы» волшебных сказок стало ведущим в становлении семиотических представлений о структуре мотива, уподобленной своего рода «пропозициональной функции» – абстрактной схеме высказывания, в которой различаются постоянные и переменные элементы [Там же, с. 7]. К идеям В.Я. Проппа восходят и концепция А. Дандеса (мотифема–алло-
мотив–мотив), и модель мотива Е.М. Мелетинского (предикат и ар­гументы-актанты).
В настоящее время семиотическое понимание мотива формируется с учетом трех классических измерений семиотического анализа [104] – семантики, синтактики и прагматики. Ниже кратко остановимся на каждом из них.
Семантика мотива
Современное семиотическое осмысление семантики мотива скла­дывалось преимущественно в русле дихотомической теории, основные положения которой развивались в исследованиях А. Дандеса, Л. Пар­пуловой, К. Бремона, Е.М. Мелетинского, Б.Н. Путилова, Н.Д. Тамар­ченко, А. Греймаса, Ж. Курте, И.В. Силантьева и других. В итоге се­мантическая структура мотива стала
интерпретироваться как в аспекте базовой оппозиции «инвариант/вариант мотива», так и в аспекте «пропозициональной функции» (предикат и аргументы-актанты).
27
Глава 1. КАТЕГОРИЯ МОТИВА В ГУМАНИТАРНОЙ НАУКЕ
Существенным дополнением модели Е.М. Мелетинского было введе­ние в структуру мотива пространственно-временных признаков, пред­ложенное И.В. Силантьевым: «… в структуре мотива функционально и эстетически актуализированными оказываются не только его актанты или предикат, но и его обстоятельственные (т. е. пространственно­временные) характеристики» [140, с. 156]. Именно связь с хронотопом, «сюжетогенным сочетанием
художественного времени и простран­ства», введенная ученым в системное определение повествовательного мотива (см. подраздел 1.2.2), даст нам возможность рассматривать мо­тив уединенного места не только в рамках художественной семиотики, но и с привлечением терминологии дихотомической теории.
В настоящее время выявление структурной схемы, организующей мотивную семантику, не является единственной исследовательской установкой в ходе
анализа конкретного материала. Большое значение придается также «семантическому полифонизму» мотива, о чем свиде­тельствуют наблюдения Б.Н. Путилова: «… мотивы не есть просто формульное обобщение повторяющихся сюжетных элементов или микроконструкций, обеспечивающих жизнь сюжета. Мотивы характе­ризуются повышенной, можно сказать, исключительной степенью се­миотичности. Каждый мотив обладает устойчивым набором значений, отчасти заложенных
в нем генетически, отчасти явившихся в процессе долгой исторической жизни. […] Значения могут сталкиваться…, но могут и взаимодействовать, дополнять друг друга, накладываться одно на другое, создавая своеобразный семантический полифонизм» [133, с. 84].
Попытка объяснения природы и механизма «семантического поли-
фонизма» была предпринята И.В. Силантьевым на основе вероят-
ностного подхода [142, с. 100–110]. Данный подход позволяет
учено-
му построить вероятностную модель семантики мотива, для которой важны следующие положения: 1) «в структуру системного значения мотива входит функция как его инвариантное семантическое ядро и вариантные семы, образующие в своей совокупности семантическую оболочку мотива»; 2) «вариантные семы, входящие в семантическую оболочку мотива, носят вероятностный характер» [Там же, c. 105, 106]. Такое объяснение диффузного, «полифонического»
характера мотив-
28
1.3. Семиотический подход к изучению мотива
ной семантики обосновывает вариативность мотива в художественной речи и возможность порождения им новых значений.
Синтактика мотива
При рассмотрении синтактики мотивов, т. е. «закономерностей сочетания мотивов, … их событийных реализаций в нарративе» [Там же, с. 110], в центре внимания исследователей оказывается мотивная структура повествования и семантические факторы, влияющие на сочетаемость мотивов. Е.М. Мелетинским
на материале мифов были сделаны ценные наблюдения по поводу «элементарных механизмов» сюжетосложения [100], которые, по его мнению, включают «суммиро­вание однородных мотивов» и «введение нового мотива, дополнитель­ного к исходному… и представляющего собой его известное отражение, преобразование», строящееся по принципам «зеркального инвер­тирования» (противоположное значение предиката мотива), «отрица­тельного параллелизма» (представление
значения исходного мотива че­рез неудавшееся действие) и «метафорического (метонимического) трансформирования исходного мотива» [Там же, с. 121–123].
Семантические особенности функционирования мотивов на син­тагматическом уровне эпического повествования рассматривались Б.Н. Путиловым [134]. Последовательно уподобляя мотив слову и ана­лизируя его в парадигматическом аспекте фольклорного «языка» и синтагматическом аспекте фольклорной «речи» конкретных текстов, исследователь
выявляет тенденцию мотивов путем импликации обра­зовывать целостные «блоки» в системе эпического сюжета: «Мотив в эпическом произведении “живет” в составе “блока”. В сюжете значи­мы не только мотивы, но и “блоки”, и значение их не равно сумме зна­чений входящих в них мотивов» [Там же, с. 151, 152]. И.В. Силантьев трактует
такое семантическое «сцепление» мотивов в синтагме с точки зрения разрабатываемого им вероятностного подхода и отмечает, что периферийные вариантные семы мотива могут становиться виртуаль­ными элементами семантических оболочек соседних мотивов, обеспе­чивая континуальность мотивной семантики в художественной речи при сохранении противопоставленности ядерных сем на уровне худо­жественного языка [142, с. 114, 115]. Тенденция мотивов к
синтагма-
29
Глава 1. КАТЕГОРИЯ МОТИВА В ГУМАНИТАРНОЙ НАУКЕ
тическому «взаимному притяжению» в условиях семантической диф­фузии будет отмечаться нами и в ходе анализа мотива уединенного места.
Прагматика мотива
Проблемы прагматического аспекта мотива стали активно разраба­тываться только в последние два десятилетия в связи с ростом интере­са к мотивному анализу художественной литературы нового времени. Выше мы уже останавливались на
ключевых положениях мотивной прагматики, представленных в работах В.И. Тюпы. Здесь же мы выде­лим только один момент, значимый для нашего практического иссле­дования, а именно – сопряженность мотива через событие с героем произведения в ценностно-эстетическом плане.
Тесная семантическая связь – вплоть до тождества – героя мифа и
мотива утверждалась в работах
О.М. Фрейденберг: «В сущности, гово­ря о персонаже, тем самым пришлось говорить и о мотивах, которые в нем получали стабилизацию; вся морфология персонажа представляет собой морфологию сюжетных мотивов» [197, с. 221, 222]. В литерату­ре нового времени такая связь тоже имеет место, однако ее специфика меняется: все возрастающая роль авторского (а не этикетного
и кано­нического) начала при создании литературного произведения (напри­мер, романа) переносит акцент на мотив как основу события, важного для складывания эстетического целого героя [142, с.119]. Последнее при этом понимается в духе М.М. Бахтина – как совокупность ценностных смыслов, которые формируются в сюжетно значимых по­ступках, превращающих персонажа в героя [11, с. 10].
В итоге мотив, актуализирующийся в системе смыслов сюжета в соотнесении с геро­ем, формирует в своей вероятностной семантической структуре конно­тативные признаки, определяющие его эстетическую значимость [142, с. 120].
Обобщением изложенных выше семиотических аспектов рассмот­рения мотива является модель системно-аналитического описания повествовательного мотива, выработанная И.В. Силантьевым. Такое описание должно отвечать
следующим требованиям:
«мотив анализируется только в последовательности своих реали- заций в ряде произведений, принадлежащих определенному писателю, жанру и т. д.;
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]