Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Эмотивная лингвоэкология современных и древних текстов. Коллективная монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Лингвистика эмоций исходит из того, что эмотивная семантика слов осознанна, дискретна, одинаково дифференцируется говорящими, име­ет для всех говорящих данного языкового коллектива одни и те же со­отнесённости, т. е. в каждом отдельном случае одинаково соотносит­ся всеми говорящим с понятиями, признаками объектов, детермини­рующими эмоции, одними и теми же типами эмоций, а также иден­тифицируется с определёнными языковыми единицами их выраже­ния – носителями эмотивной семантики – и с типизированными эмо­циональными ситуациями их употребления в речи [Шаховский, 1987: 241]. Такой подход представляется для данного исследования чрезвы­чайно важным, потому что его можно отнести как к говорящим кол­лективам современности, так и древности.
Как же эмоции отражаются в семантике слов и понимаются гово­рящими?
Отражение эмоций человека в слове имеет и психофизиологиче­ское, и социальное обоснование, так как эмоции отражают через сло­во типизированные психические состояния человека как компонента реального мира в его языковой картине. В свою очередь, анализ семан­тики слова позволяет обнаружить транслируемые им эмоции: человек и его эмоции являются для языка частью объективной действительно­сти и, следовательно, её объектами, отражаемыми с помощью языка.
Лингвистам уже давно представляется вполне правомерным вы­вод о принципиальной возможности существования некоторых поня­тий с эмоционально окрашенным содержанием: слово обобщает, назы­вает и сигнифицирует (то есть означивает, в том числе и эмоциональ­но). Часть содержания понятий, в которой социальным опытом обоб­щены и закреплены типизированные эмоциональные ассоциации и ре­акции, находит отражение в эмотивном компоненте семантики слова. Таким образом, эмоциональные реакции говорящего человека оказы­ваются социально закреплёнными в некоторых понятиях и спроеци­рованными на лексическую семантику слов, соотносимых с этими по­нятиями. Принципы-характеристики эмоций измеримы и ощутимы не только самим исследователем. Так, принцип дифференцированности эмоций позволяет всем говорящим отличать радость от печали. Прин­цип эмоциональной коммуникации состоит в том, что эмоции пережи­ваются лично, а их выразительный (то есть внешний) компонент соци­ален [Шаховский, 1987; 2009].
Всё сказанное приводит к выводу, что исследователь может деко­дировать транслируемые словами эмоции. Получение достоверных
31
результатов в данном случае осложнено субъективными факторами и взаимосвязанностью и взаимообусловленностью различных аспектов эмоциональности. Особая скрытая природа эмоций как факта психики человека делает практически невозможным полное отграничение их, с одной стороны, от личности исследователя, а с другой – от языка, ко­торый их выражает: лингвистический аспект эмоциональности – эмо­тивность – заключается в семантической интерпретации эмоций.
Лингвисты давно уже ушли от начала разработки концепции эмо­ций, но не пришли ещё к созданию единой и непротиворечивой теории, хотя для этого отечественными и зарубежными лингвистами делается очень много. В.И. Шаховский полагает, что коммуникативная парадиг­ма позволит ускорить разработку такой теории [Шаховский, 2009: 31].
В трактовке понятия эмотивности нет единства. В.И. Шаховский отмечает, что если большинство зарубежных лингвистов, анализируя репрезентацию эмоций в языке, преимущественное внимание уделя­ют изучению классов слов или отдельных лексем, называющих эмо­ции (в терминологии В.И. Шаховского), то отечественные исследова­тели предпочитают связывать понятие эмотивности с оценочностью и ограничивают эмотивную лексику словами, выражающими и описы­вающими эмоции [Шаховский, 2009: 19].
Акцентитруем, что под эмотивностью понимается отражённость эмоций в слове, обусловливающая его семантическую способность вы­ражать эмоции, по сравнению с его способностью называть и описы­вать их. Соотвественно, под эмотивным компонентом семантики сло­ва подразумевается то её структурное подразделение, которое специ­ально предназначено для адекватного выражения эмоциональных от­ношений всеми говорящими на данном языке. Словозначение с таким компонентом в его семантике называется эмотивным словом, или эмо­тивом [Шаховский, 1983; 1987; 2009].
Типология эмотивных знаков, а также критерии эмотивности язы­ка и его знаков входят в перечень основных проблем, которые нахо­дятся в центре современной исследовательской тематики эмотиологов [Шаховский, 2009: 18].
Исследования В.И. Шаховского показали, что проблема лексико­семантической категоризации эмоций, то есть распределение эмоций по семантическим компонентам слова и по семантическим типам слов того или иного языка, представляет собой актуальную общеязыковед­ческую проблему в рамках теории языковой модели. Учёный доказал, что семантическая категоризация эмоций в лексической системе языка
32
представлена эмотивностью в трёх статусах: значением, коннотацией и потенциалом, а также в двух типах языковых эмотивов – аффекти­вах и коннотативах, и в одном типе речевых эмотивов – потенциальных эмотивных лексемах. С этой точки зрения, вся лексика в языке может быть эмотивной – актуально или виртуально [Шаховский, 1987; 2009].
Естественным является то, что исследование эмотивных компонен­тов единиц языка началось с изучения эмотивной семантики слова. Это связано с тем, что слово – основная и в то же время наиболее семанти­чески подвижная единица, которая в обыденном сознании представля­ет всё поле языка [Шаховский, 2009: 18].
Язык привязан к мысли, он действует синхронно с ней, а эмоции дают лишь смутные коннотации, факультативные для понимания се­мантики слова [Шаховский, 2009: 20].
С тех пор, как Дж. Милль ввёл в обращение термин «коннотация», а Л. Блумфилд придал этому термину лингвистический статус, про­шло много лет. За это время термин претерпел различные содержа­тельные толкования.
Сегодня содержание термина «коннотация» практически опреде­лено. При многообразии подходов к коннотации, по В.И. Шаховскому, можно выделить как её отдельный тип – эмотивную коннотацию, по­нимая под ней сопутствующие тому или иному звуковому комплексу, или значению слова, эмоции, благодаря которым оценка того, о чём (о ком, кому) говорят, воспринимается как эмоциональное одобрение (не­одобрение). Другими словами, коннотация – это аспект лексического значения единицы, с помощью которой кодировано выражается эмо­циональное состояние говорящего и обусловленное им отношение к адресату, объекту и предмету речи, ситуации, в которой осуществляет­ся данное речевое общение. То есть под коннотацией понимаются все дополнительные к значению оценки, и установлено, что эмоциональ­ные коннотации являются частью этих оценок. Стало общепризнан­ным положение о том, что любое слово может быть нагружено эмоцио­нальными коннотациями, и исследования В.И. Шаховского многократ­но подтверждают этот факт. По мнению В.И. Шаховского, эмотивность может быть коннотативной, а под коннотацией, наряду с поликомпо­нентностью, можно понимать и монокомпонентность, то есть конно­тация и есть только эмотивность [Шаховский, 2009: 28].
Выделение эмотивного значения больше не является дискуссион­ным, однако, следующий вопрос до сих пор нуждается в изучении: по­чему практически любое слово может в речи (контексте) стать эмоти-
33
вом? Эта проблема эмотивной семантики не имеет в современной линг­вистике однозначного решения. До сих пор наименее ясен для лингви­стов вопрос о соотношении эмотивности и коннотации, а также эмо­тивности как объекта семасиологии, с одной стороны, и стилистики, с другой. Всё это – лишь небольшая часть проблем лингвистической эмоциональности, входящих в теорию эмотивной прагматики языка, то есть теорию эмоциональной воздействующей силы языка [Шахов­ский, 1983: 10–11].
В семной семасиологии под семой понимается словесное выраже­ние смысловых конституэнтов значения слова через словарные дефи­ниции и ассоциации информантов. Речь идёт о науке, которая работа­ет с семными составляющими смыслового содержания слова и опери­рует методами дефиниционного (компонентного) анализа.
Традиционно в семантическую структуру коннотации лингвисты включают эмоциональный, экспрессивный, оценочный и стилистиче­ский компоненты значения. По концепции В.И. Шаховского, приня­той в данной монографии в качестве методологически значимой, соб­ственно коннотативна в значении языковых и речевых единиц только эмотивность, которая в тексте реализуется в сочетании с экспрессив­ными и оценочными компонентами значения. Стилистический компо­нент значения, по этой концепции, так же как и оценочный, и экспрес­сивный, не коннотативен.
А денотативный компонент лексического значения слова включа­ет понятие, представление и оценку (отношение горворящего к поня­тию и преставление о предмете).
Значение слова – открытая система, чрезвычайно сложноорганизо­ванное взаимодействие, взаимопроникновение всех её составляющих: реальных и потенциальных. Контекстуальное значение языковой еди­ницы никогда полностью не равно словарному значению, оно лишь один из множества вариантов последнего.
Нельзя не учитывать, что коннотация является важным средством межличностной коммуникации, и что коннотативный слой значения языковых единиц, несомненно, образует подсистему семантического членения языка. Элементы этой системы не просто воспроизводятся, но постоянно включаются во всё новые и новые семантические связи, увлекая при этом за собой содержание слова, и, тем самым, способ­ствуя его преобразованию [Шаховский, 1987; 2009].
В концепции В.И. Шаховского, стилистический аспект значения сло­ва и его коннотативность представляют собой нетождественные поня-
34
тия. Они являются различными аспектами лексического значения сло­ва, определяющими стилистическую принадлежности слова и направ­ленность эмотивно-оценочного знака его значения.
Нейтральная лексика в словарном состоянии не коннотативна, а в ситуативном может констатировать эмотивность обоих оценочных зна­ков и быть экспрессивной. Все коннотативное маркированные едини­цы языка и речи одновременно являются и стилистически маркиро­ванными, а обратной зависимости нет: стилистически маркирован­ные единицы не обязательно коннотативны. Тезис о тождественности стилистического маркирования коннотативному компоненту, как по­лагает В.И. Шаховский, не правомерен, так как это логически ведёт к выводу о том, что раз все слова языка имеют стилистическую отне­сённость, то все они коннотативны, что противоречит истине: некон­нотативных единиц в языке значительно больше, чем коннотативных.
Функционально-стилистический компонент лексического значения слова – это указание на его принадлежность к тому или иному пласту лексики. Пометы указывают на область применения слов, то есть на их отношение к норме употребления. Известно, что смешение стилей, то есть нарушение норм употребления, является одним из средств созда­ния экспрессивности и эмотивности высказывания [Шаховский, 1983].
Трудность разграничения собственно стилистических и семан­тических помет заключается в том, что некоторые функционально­стилистические пометы, например: разг., сленг., возвыш., груб. – одно­временно указывают и на семантические характеристики этих слов, так как слова с этими пометами эмотивно-оценочно-экспрессивны. Древние слова не содержат подобных помет в современных словарях. Мы очень мало знаем и об их семантике, и об их функционально-стилистической принадлежности. Как менялась семантика таких слов со временем – ин­тересная перспектива исследований.
По В.И. Шахскому, стилистический аспект значения сигнализиру­ет о регистре употребления данного слова, коннотативный аспект ин­формирует коммуникантов о кодированной эмотивности слова. Оба эти аспекта входят в лексическое значение слова и взаимодействуют друг с другом, но они – не тождественны, и не являются составными частями друг друга.
Заслуга В.И. Шаховского состоит в том, что он показал, что содер­жание коннотации может быть сведено к эмотивности. Отсюда эмоти­вы – это единицы языка, значение которых содержит коннотацию эмо­тивности, выражающую эмоциональное отношение или эмоциональ­ное состояние говорящего.
35
Эмотивность языка – феномен очень сложный, малоисследованный и поэтому большинство методов его исследования обладают недоста­точной объяснительной силой.
Что касается лексического значения слова, очевидно, что эмотивная лексика подвергается переосмысливанию каждым новым поколением носителей языка. Вследствие определённых изменений, происходящих как в обществе, так и в языке, одни слова приобретают эмотивную окра­ску, другие слова утрачивают эмотивно-окрашенное значение, в резуль­тате чего они, в конечном счёте, выпадают из лексико-семантического поля эмотивности.
Под эмотивным текстом понимается высказывание в пределах одно­го или более предложений, передающее наряду с фактуальной и эмо­циональную информацию (или только одну её) с помощью как мини­мум одного эмотивного средства – лингвистического или паралинг­вистического (кинетика, фонация), выражающего определённую эмо­цию, более или менее адекватно осознаваемую всеми коммуникан­тами в данной ситуации. Компонентом эмотивного текста является и эмоциональная ситуация, которая сразу же снимает полисемию на оси денотативный-коннотативный аспект значения языковой единицы. С другой стороны, именно рассогласованность с контекстом и ситуаци­ей рождает эмотивную окраску слова. Скрытые от непосредственного наблюдения эмотивные семы являются частью семантического инфор­мационного потенциала слова, вскрываемого через его сочетаемость в эмотивных текстах [Шаховский, 1983].
Известно, что в речи фактически любая языковая единица может стать эмотивной за счёт функционального фактора. Слова, которые в словарном состоянии не имеют явных эмосем, в ситуативном состоя­нии могут их иметь.
Диахроническое контрастирование одного и того же эмотивно­го текста позволяет увидеть те сдвиги, которые произошли в эмотив­ности значения того или иного слова. Сигналом этого сдвига являет­ся качество прагматического эффекта: читатель, как правило, сам вос­принимает несоответствие того или иного эмотива данной ситуации. То есть ощущает неэкологичность. В связи с тем, что план-стимул и план-реакция на него были рассчитаны на поколение получателей, ко­торые было современниками автора, естественно, что с изменением за пределами текста содержания стимула, будет иной, нередко противопо­ложной задуманной автором, реакция. Роль эмотивного текста в обна­ружении этого несоответствия зависит от тезауруса (фоновых знаний)
36
читателя, проблемы которого должны компенсироваться в коммента­риях к художественному произведению. Естественно, что чем больше времени нас отделяет от эпохи, в которой было написано художествен­ное произведение, тем всё больший по объёму комментарий должен его сопровождать. Особое место в нём должны занимать пояснения тех значений, в которых автор употреблял эмотивы прошлого. Если же та­ких комментариев нет, эмотивность текста и слова в нём остаётся об­ластью реконструкции [Шаховский, 1983; 2009].
Эмотивный статус многих слов со временем меняется, даже до­вольно в небольших пределах одного поколения людей. И потому, на­пример, современному читателю будет трудно понять эмоции, кото­рые выражены словами, не являющимися их кодовыми сигналами се­годня. Происходит обусловленный временем эмотивный дисконтакт, препятствующий адекватному восприятию художественного произ­ведения: писатель и читатель имеют различные эмотивные коды, раз­двинутые временем.
Эмотивность – категория историческая, и поэтому изменчивая, что совершенно необходимо учитывать при очередных переизданиях ху­дожественных произведений прошлого.
Речевые контексты художественных произведений показывают, что в определённых ситуациях практически любое слово может приобре­сти эмотивную коннотацию или за счёт актуализации скрытых, веро­ятностных сем эмотивности, их семантических признаков или семных конкретизаторов, потенциально закодированных и свёрнутых в семан­тике слова, или за счёт наведения сем эмотивности из консоциации на семантику нейтрального слова. Поэтому В.И. Шаховский выделяет ещё один статус эмотивности – эмотивный потенциал слова или текста.
Текст может наводить эмотивные семы на совершенно нейтраль­ные слова.
Эмотивный потенциал семантики слова объясняется тем, что если объект вызывает у говорящего и отражающего субъекта определён­ный интерес, то несущественные признаки содержания понятия об этом объекте могут становиться существенными и получать эмоцио­нальное осмысление. Соответственно потенциальные и вероятност­ные семы из периферии соотносительных с этим понятием лексиче­ских значений могут становиться вершинными и менять свой статус, а именно из нейтральных становиться эмотивно коннотатирующими: woman, mother, death, home. (He would make everything up to him. He would never let him suffer again. He would be mother and father for him).
37
Сюда же относятся и названия эмоций – love, hatred, joy, fear, sadness, anger, rage, etc., которые в определённых консоциациях также могут стать эмотивно коннотатирующими [Шаховский, 1987].
Смысловые эмотивные приращения в речи являются косвенным индикатором потенциальных эмотивных сем значения языковых еди­ниц. На основе потенциальных эмотивных сем у языковых единиц в речевых ситуациях могут открываться новые, эмотивные валентности. Взаимосвязь эмотивной валентности и сочетаемости языковых единиц диалектична: новая сочетаемость вскрывает эмотивную валентность, а эта последняя диагностирует сочетаемость, объясняет её. Другим ме­тодологическим тезисом исследования эмотивности является тезис о бесконечности мышления, которая ведёт к бесконечным смысловым валентностям языковых единиц, в том числе и эмотивным. С тезисом о бесконечных эмотивных валентностях связана гипотеза о бесконеч­ности речевых эмотивно-окрашенных единиц. Базой этих эмотивов яв­ляется потенциальная бесконечность и открытость лингвистических множеств, которые обусловлены динамичностью и метафоричностью языка, и мотивируются эмоциями говорящих, их прагматическими на­мерениями, а также свойствами семантической системы языковых еди­ниц [Шаховский, 1983: 8].
С.В. Ионова выявила унифицированные характеристики текстовой эмотивности применительно к текстам разных функциональных сти­лей. В работе разграничиваются понятия эмоциональности (как каче­ства языковой личности автора текста) и эмотивности текста (как им­манентной его характеристики), а также понятия эмотивности текста и эмотивного текста, имеющие количественные и качественные раз­личия [Шаховский, 2009: 20].
Работа С.В. Ионовой являлась одной из первых, посвящённых ар­гументации тезиса об интегральном характере эмотивности, присущей текстам всех функциональных разновидностей, изучению мотивирую­щей роли эмоций в речевой деятельности и их текстообразующего по­тенциала [Ионова, 2004; Шаховский, 2009: 20].
Остававшееся долгое время авторитетным мнение Э. Сепира о том, что эмоции не представляют никакого интереса для лингвистики (по­скольку они не являются составляющими семантики слова и потому не присущи самому слову), и что лингвисты отказываются терпеть эмоции в исследованиях, сегодня является устаревшим, так как не соответству­ет действительному состоянию науки о языке [Шаховский, 2009: 20].
38
Но что известно современной науке о том, какие эмоции являлись со­ставляющими семантики слова и были присущи самому слову?
Вся художественная литература является депозитарием эмоций: она описывает эмоциональные категориальные ситуации, вербальное и авербальное эмоциональное поведение человека, способы, средства и пути коммуникации эмоций, в ней запечатлён эмоциональный видо­вой и индивидуальный опыт человека, способы его эмоционального рефлексирования [Шаховский, 2009: 29].
Одна из главных функций литературы – определить, пометить и зафиксировать в художественных текстах эмоции человека как ком­муникативную разновидность. Литература – это депозитарий (очаг) и хранилище для обозначения, выражения, описания, имитации, симу­ляции, эвокации эмоций [Шаховский, 2009: 33].
Эмоции в произведениях литературы (вербальные и невербальные) выражаются не прямо, а через эмотивные знаки, которые уже наблю­даются напрямую.
Называя свои эмоции, мы помогаем и другим людям их опреде­лить. Но не всегда нам это удаётся сделать в данный момент и тем бо­лее в прошлом. Не каждая эмоция лексикализуется и концептуализу­ется. Многие оттенки эмоций не могут быть названы / не имеют на­звания. Реальные эмоции более экспрессивные и живые, потому что эмотивный язык знаков, используемый в речи и литературе, не полно­стью охватывает все разнообразие и богатство эмоциональной пали­тры. Некоторые оттенки эмоций не всегда проявляются через вербаль­ный язык, однако могут быть успешно реализованы через язык тела [Шаховский, 2009: 33–34].
Как все знают, художественная литература имеет дело в большин­стве случаев с чувствами и представляет собой чувства, поэтому пред­полагает высокий эмоциональный уровень повествования, что часто вызывает большое удовольствие.
Можно не соглашаться с мнением о том, что любая интерпретация какого-либо произведения литературы возможна только тогда, когда она сопровождается эмоциональным процессом мышления. Это же относится к переводу художественной литературы с одного языка на другой: без эмоционального контента художественная литература не существует. И только различие в эмоциональном процессе мышления объясняет наличие огромного количества переводов одного и того же произведения литературы [Шаховский, 2009: 35].
39
Основная проблема филологического перевода касается эмотив­ных потерь, порождающих эстетическое столкновение, и это называ­ется проблемой эмотивных лакун.
Стили литературы отличаются друг от друга особым выбором лек­сики и синтаксиса. В этой связи Дж. Мари определяет стиль как ко­личество эмоции и мыслей, специфичных для данного автора. Други­ми словами, когда мы говорим, что литература – это отражение реаль­ной жизни, мы имеем в виду отражение через эмоциональный тренд / индекс / дейксис психологии автора. Говоря словами С. Моэма, «тема, которую выбирает автор, герои, которых он придумывает, и его отно­шение к ним обусловлено его предубеждениями и пристрастиями. То, что он пишет, является выражением его индивидуальности и показа­телем его эмоций, чувств и жизненного опыта». Отсюда выбор лекси­ки и синтаксиса для описания вербального языка эмоции и языка тела, что является индикатором индивидуальности автора или говорящего [Шаховский, 2009: 35].
Эмотивная функция общения через литературу помогает возбуж­дать чувства (эмоции) и отношения. Важно, что это заполняется эмо­тивными знаками языка и через стилистические средства. Почему мы читаем произведения литературы? Мы читаем их, чтобы получить удо­вольствие, пробудить восхищение и потренировать огромное количе­ство эмоций, узнавая что-то новое о них.
Художественная литература всегда человечна и всегда приносит лю­дям радость и делает их лучше в своих мыслях и поступках.
Стилистические приёмы и выразительные средства языка соотно­сятся с различными типами эмотивной лексики. Большинство лекси­ческих стилистических средств и приёмов являются коннотативами.
Между выразительными (экспрессивными) средствами языка и сти­листическими приёмами языка трудно провести чёткую грань, хотя раз­личия между ними всё же имеются.
Под выразительными средствами языка И.Р. Гальперин понимает такие морфологические, синтаксические и словообразовательные фор­мы языка, которые служат для эмоционального и логического усиле­ния речи. Эти формы языка отработаны общественной практикой, осо­знаны с точки зрения их функционального назначения и зафиксирова­ны в грамматиках и словарях. Их употребление постепенно нормали­зуется. Вырабатываются правила пользования такими выразительны­ми средствами языка [Гальперин, 2012: 39].
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]