Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Эволюция лингвистической терминосистемы Фердинанда де Соссюра лексико-семантический аспект. Монография
.pdf
Прогрессивный характер научной области делает необходимым
выражение новых понятийных признаков через семы, которых
оказывается недостаточно в существующих ТЗ. Вариантность и
дублетность на уровне экспонента (point de vue synchronique, synoptique
и др.) вызваны также чисто лингвистическим фактором – асимметрией
языкового знака. При этом дублеты и варианты сами способствуют
эволюции ЛТС, запуская механизм отрицательного отбора: речь идёт о
факторе, соотносящимся с парадигматическими особенностями
элементов ЛТС.
Взаимосвязь ТП signe и ТП linguistique, как говорилось ранее,
также обнаруживается на уровне меронимических отношений (наукаобъект): фонетика (phonétique) включает голосовую фигуру (figure
vocale) в отрыве от значения. Подобными отношениями семиология
(sémiologie), общая лингвистика (linguistique générale) и морфология
(morphologie) связаны с ментальным знаком (signe). Представляется, что
выявленные точки соприкосновения
терминополей свидетельствуют об
условности разделения ЛТС Ф. де Соссюра на отдельные части.
Таким образом, формирование терминов описываемой ЛТС
представляет собой комплекс взаимосвязанных процессов,
происходящих в рамках трёх основных ТП. Логическим продолжением
такого развития является переход анализируемых терминов в
устойчивое состояние.
2.4. Устойчивое равновесие лингвотерминосистемы
Напомним, что на данном этапе идеальная
лингвистическая
терминология становится лингвотерминосистемой: она характеризуется
развитой семантической структурой и наличием прочной взаимосвязи
между её элементами (см. характеристики ЛТС в 1.1). При этом
показателями устойчивости термина являются минимальная
вариантность, низкий уровень синонимии, а также активное применение
такого термина в терминоиспользующих текстах и его перенос в
терминофиксирующие тексты. Предтермин, таким образом, получает
статус термина в единстве своей формы и своего содержания и
соответствует признакам, выявленным в 1.2.2.
Процесс формирования ЛТС Ф. де Соссюра свидетельствует о
том, что отдельные её элементы входят в состояние устойчивого
равновесия в разные периоды научной деятельности лингвиста.
Некоторые единицы, сохраняя нестабильность либо на уровне
экспонента, либо на уровне семантической структуры, так и не
121
достигают равновесия, подтверждая незаконченный характер отдельных
частей ЛТС.
Тем не менее, основываясь на выдвинутом положении о наличии у
терминосистем моделирующей функции, представим аутентичную ЛТС
Ф. де Соссюра на завершающем этапе её эволюции в виде теории,
которую такая ЛТС выражает в языке (см. модулирующая функция ЛТС
1.1).
Семиология (sémiologie) – всеобщая наука о знаках, включает
общую лингвистику (linguistique générale). В рамках лингвистики
выделаются фонетика (phonétique) и морфология (morphologie),
методология которых подразумевает наличие собственных методов:
- 1-ая (synchronique) основывается на языковых состояниях и
может рассматриваться как синхроническая, семиологическая,
антиисторическая, морфологическая, или грамматическая,
комбинированная точка зрения.
- 2-ая (diachronique) основывается на трансверсальных
тождествах (диахроническая, фонетическая, комбинированная точки
зрения).
- 3-ья (anachronique), проектирующая морфологию (состояние)
старого языка на морфологию последующего языка.
- 4-ая (historique), фиксирующая два последующих состояния,
взятых отдельно с целью их дальнейшей экспликации.
- 5-ая (panchronique), рассматривающая языковые факты вне
времени.
Синхрония и диахрония рассматриваются одновременно как
методы и как объекты исследования, создаваемые данными методами.
Для рассмотрения языка как системы необходимо представить его на
оси синхронии, т. е. выделить конкретное состояние языка. В диахронии
такие состояния предстают как сменяющие друг друга. Так, подобно
партии шахмат, включающей одновременно позиции фигур и
последовательность ходов, язык состоит из состояний и изменений [207,
с. 206]. Ф. де Соссюр отказывается от излишнего историзма в
лингвистике: в партии шахмат любая позиция фигур представляет собой
следствие хода, но она не зависит от предыдущих позиций, их ничего не
связывает [Там же, с. 216]. Следует отметить, что Ф. де Соссюр не
стремится отбросить диахронический подход. Как отмечает Л. Депекер,
Ф. де Соссюр подчеркивает необходимость придерживаться разных
точек зрения [135, с. 49].
Независимо от общей лингвистики существует фонология
(phonologie), которая предоставляет фактический материал для
лингвистического анализа. Скрупулёзная работа по обобщению
122
языковых фактов производится посредством перехода от наблюдаемых
единиц первого порядка к абстрактным единицам второго порядка.
1. Вычленение конкретных единиц из звуковой цепи, или
синтагмы (syntagme и т.д.) – линейной последовательности конкретных
единиц (entités concrètes) во фразе. В звуковой цепи находятся
голосовые фигуры (figures vocales), которые перестают быть таковыми,
как только мы выявляем их ценность по отношению к их окружению
[202, с. 26].
2. Соотнесение единицы с единицами других синтагм позволяет
выявить ряд абстрактных единиц (unités abstraites): всех возможных
вариантов, в которых единица может быть произнесена. Между
возможными единицами устанавливаются ассоциативные связи. В
рукописях Ф. де Соссюра совокупность потенциальных абстрактных
вариантов называется параллелью (parallélie и т.д.) [Там же].
3. Объединение возможных единиц в одну означает создание
абстрактной абсолютной единицы – лингвистического тождества
(identité linguistique), соотносящегося с другими тождествами языка.
Они вступают в ассоциативные или синтагматические отношения.
Следовательно, чтобы единица получила статус абсолютной и
стала тождеством, необходимо ввести её в систему языка посредством
установления ценности (valeur) анализируемой единицы. В текстах
Ф. де Соссюра прослеживается прочная взаимосвязь между понятиями
ценности и системы: система языка заключена в определенный набор
ценностей, а элементы системы чего-то стоят лишь благодаря
различиям, оппозициям и отношениям [202, с. 337]. Ценность отсылает
нас к системе, а система – к ценности [135, с. 58]. Абсолютность
ценности для языковой системы подчеркивается Ф. де Соссюром также
с помощью вышеупомянутой метафоры – сравнения языка с шахматной
игрой. Как и в языковой системе, в любой шахматной партии для нас
важны отношения между фигурами, а не сами фигуры. Такая фигура
как, например, конь
не является конкретным элементом, потому что вне
шахматной игры данная фигура ничего не представляет. Неважно для
нас и то, из чего она состоит. Тождеством эта фигура обладает, только
когда она наделяется ценностью по отношению к другим фигурам.
[Там же, с. 207].
Посредством сопоставления элементов языка выводятся термы36
(termes) [202, с. 351], имеющие в теории Ф. де Соссюра чисто
36
Терм - (от лат. terminus - граница, предел, позднее - выражение, определение), в логико-
математическом исчислении - аналог подлежащего или дополнения естественных языков, т. е.
выражение, обозначающее какой-либо объект из универсума - предметной области
предполагаемой модели этого исчисления [63].
123
математическое и логическое значение – это элементы (éléments),
обладающие многочисленными связями, элементы предложения
[135, с. 59].
Поскольку единицы языка существуют лишь в
противопоставлении с другими элементами системы, язык носит
исключительно негативный характер: языковые знаки имеют не
позитивную, а негативную ценность [202, с. 48]. В одной из рукописей
Ф. де Соссюр делает вывод: «язык основывается на различиях» (перевод
наш – Д.З.) [Там же, с. 71]. Изучая особенности ударения в литовском
языке, он отмечает, что структурные элементы слова являются
различительными элементами [207, с. 347]. Сущность языка составляют
оппозиции, образующие совокупность негативных ценностей [Там же].
Именно так слово приобретает смысл: при рассмотрении слов как
термов системы, обнаруживается, что любое слово имеет отношение к
другим словам и существует лишь во взаимосвязи с ними [202, с. 351].
Смысл (значение, означаемое) терма полностью зависит от наличия или
отсутствия соседнего терма [Там же, с. 274]. Так, во французском языке
слово soleil (солнце) существует в оппозиции слову ombre (тень),
которое, в свою очередь, является отрицанием слова lumière (свет) [Там
же, с. 74]. Данные слова и их значения возможны благодаря наличию
связанных с ними элементов37.
Отношения между различными термами языковой системы
уточняются в семиологической теории Ф. де Соссюра, когда ученый
предлагает разложить единицы на две составляющие: означаемое
(signifié) и означающее (signifiant), подчеркивая, таким образом,
двойственную природу языка вообще и знака (signe) в частности. Связь
между планом выражения и планом содержания произвольная
(arbitraire) – конвенциональная, независимая от обозначаемой
реальности. Произвольность между объектом действительности и его
наименованием в языке проявляется, например, в следующем: один и
тот же предмет в зависимости от интенции говорящего может быть
обозначен словами construction, maison, bâtiment, édifice, immeuble,
37
Данный аспект теории Ф. де Соссюра вызывает определенные противоречия. С одной
стороны, язык представляет собой систему знаков, наделенных значением благодаря их
ценности. С другой стороны, в системе языка нет ничего, кроме ценностей. Рассмотрению
данной проблемы посвящено исследование Э. София, делающего вывод о том, что в теории
Ф. де Соссюра речь идёт о двух разных понятиях: выявляется (1) позитивная система как
совокупность знаков и (2) негативная система как совокупность различий между знаками [183].
Данная интерпретация получает развитие, если предположить, что позитивная система (1)
представлена конкретными наблюдаемыми языковыми фактами в идиомых (idiomes). Результат
абстрагирования от эмпирических позитивных фактов представлен негативной обобщающей
системой (langue) (2).
124
habitation, résidence (строение, дом, здание, сооружение,
недвижимость, жильё, резиденция...) [202, с. 76]. Каждый элемент
данного синонимического ряда (данной параллели) существует,
благодаря своей ценности (дифференциальным признакам) по
отношению к каждому терму.
Ученый изображал знак в виде прямоугольника с пунктирной
диагональю, с помощью которой, согласно В.И. Богодисту,
подчеркивается равнозначность двух планов и отсутствие
непреодолимой границы [15, с. 96]:
Рис. 2.1
Языковой знак («Anciens Item») [202, с. 103]
Единство формы и содержания принадлежит к внутренней
(психической, духовной) области языка. К внешней (физической,
материальной) относится уже упомянутая голосовая фигура (figure
vocale), т. е. такой знак, который сводится лишь к последовательности
звуков. Голосовая фигура приобретает статус внутренней формальной
стороны знака только тогда, когда она введена в систему таких знаков –
язык [202, с. 38]. Такое вхождение в систему Ф. де Соссюр сравнивает с
моментом поднятия на мачту лоскута ткани, лежащего в трюме: он
становится сигналом («signal») и приобретет значение среди сотен
других поднятых лоскутов [Там же]. Иначе голосовая фигура
представляет интерес лишь для физика, физиолога, но не для лингвиста
и не для говорящего [Там же, с. 73]. Таким образом, обе части знака как
объекта лингвистики принадлежат к нематериальной сфере («ordre
spirituel»), являются чистым фактом сознания («un fait de conscience
pur») [Там же, с. 19]. К материальной сфере относится лишь голосовая
фигура.
Ф. де Соссюр отмечает, что анализ знаковой системы сводится к
установлению трёх видов отношений между четырьмя термами: signe /
signification, signe / un autre signe, signification / une autre signification.
Данные термы и их отношения образуют единую сущность [Там же, с.
39]. Поэтому в языке обнаруживается не идея а, не форма А, и даже не
связь а/А, а скорее «связь между двумя связями» a/AHZ и abc/A или
b/ARS и blr/B [Там же]. Следовательно, выводится конечный
кватернион (quaternion final), термы которого обладают тройственной
несократимой связью [Там же].
125
Следует отметить, что термины, обозначающие четыре терма
кватерниона, обнаруживаются в рукописи Ф. де Соссюра, датируемой
1891 г. Позднее (в 1911 г.) ученый заменит signe на signifiant, а
signification на signifié. Учитывая процесс эволюции ЛТС Ф. де
Соссюра, представим данную систему связей в соответствии со
сформированными терминами:
Рис. 2.2
Взаимосвязь термов семиологической системы
Условные обозначения: Signifié – означаемое, Signifiant – означающее
Следует вновь обратить внимание на тот факт, что подход
Ф. де Соссюра представляет собой не онтологическое рассмотрение
языка, а эпистемологическое. Языковой знак, согласно В. Корраско,
рассматривается как некий момент интерпретации, ассоциации с
другими знаками, а не отдельная онтологическая целостность, или
отношение [128, с. 8]. Так, Ф. де Соссюр вводит термин kénôme
[202, с. 93]. Кенома, по мнению Ф. Растье, свидетельствует об отказе
женевского лингвиста от традиционного «монадного» рассмотрения
знака, наполненного смыслом [171, с. 182]. В данном случае вновь
подчеркивается тот факт, что язык представляет собой систему
ценностей знаков по отношению друг к другу, а знак сам по себе не
существует. Ф. Растье и В. Корраско выдвигают предположение о том,
что такая трактовка знака свидетельствует о постепенном переходе от
проблемы знака как такового к проблемам текста в плане его выражения
(например, изучение анаграмм) и плане содержания (мотивы и
символы), т. е. от микролингвистики к макролингвистике [128, с. 9].
Подробный анализ отдельных элементов языковой системы
позволяет перейти к рассмотрению непосредственно языкового
феномена и установлению его особенностей в свете описываемой
лингвистической концепции.
В текстах Ф. де Соссюра выявлено три значения термина langue.
Язык – это, прежде всего, абстрактная и виртуальная система знаков, т.
126
е. совокупность форм принимаемых феноменом языка в обществе в
определенную эпоху. Такая система является временным,
семиологическим (знаковым) и социальным продуктом, независимым от
существующей в данной момент человеческой массы, но, одновременно,
прочно с ней связанной. Язык – это также инструмент, позволяющий
реализовать феномен языка в речи; социальный код, организующий
речь. Кроме того, язык определяется как институт, т.е. социальная
конвенция между членами общества [202, с. 129–304]. Основными
характеристиками языка являются его ментальная природа,
абстрактность, пассивность, социальность.
Язык (langue) понимается как обобщение множества частных
языков, или идиом (langues, une langue, un idiome) [202, с. 296] –
совокупностей проявлений языка как феномена [Там же, с. 130].
Частный язык (французский, русский, английский и т. д.) представляет
собой лишь состояние обобщенной языковой системы в конкретную
эпоху и у конкретного народа [Там же, с. 151–152]. Введение понятия
частного языка, принадлежащего конкретному народу в конкретное
время, наводит на мысль о том, что соссюровский язык (langue)
является обобщением второго порядка: он обобщает абстрактные,
нематериальные языковые системы (langues), отделяемые от её
материальных проявлений (речи – parole) в рамках каждой частной
идиомы (idiome), и устанавливает для них универсальные законы и
методы. В таком случае, язык как феномен (langage) предстает
одновременно как реализация способности человека и общества к
речевому акту, т. е. к переносу элементов из языка в речь и обратно, и
как обобщение такого процесса, задающее общие правила
взаимодействия двух составляющих частей. На данную особенность
соссюровской триады также обращает внимание Р. Кихенг [152].
Изучение языка как феномена (langage) состоит в изучении отдельных
языков [202, с. 146]. В аутентичных текстах Ф. де Соссюр наделяет
феномен языка (langage) значениями 1) способность 2) реализация
способности. Напомним, что собрание рукописей Ф. де Соссюра,
посвященных общему языкознанию, была подписана именно как «De
l'essence double du langage». Двойственная природа языка как феномена
заключается, таким образом, в сложном механизме взаимоперехода
языка и речи.
Существует эффективная речь (parole effective) и потенциальная
речь (parole potentielle). Эффективная речь существует в виде синтагм –
сочетаний элементов, содержащихся в реальной речи и
связанных
между собой категориями следования или предшествования.
Потенциальная речь выражена в параллелях – совокупностях элементов,
127
воспринимаемых и ассоциируемых в сознании и существующих в
абстрактном виде среди других возможных элементов [Там же, с. 61].
Потенциальная речь обеспечивает ту самую связь между языком и
речью – это промежуточное звено в процессе перехода языка в
эффективную речь, т. е. актуализации конвенционального кода, его
индивидуальная вариация и овнешнение. Возможен и обратный
процесс, когда происходит сокращение разнообразия индивидуальной
речи, её возможной вариации в обществе [15, с. 89].
Эффективная речь включает все варианты языка, а потенциальная
– лишь те варианты, которые приняты в обществе. Отправитель речи
преобразует потенциальное в эффективное (реальное), а получатель –
реальное в потенциальное [Там же, с. 89–90]. Потенциальное, получив
санкцию общества, интегрируется в язык. Весь описываемый процесс и
называется феноменом языка (langage).
Активность речи проявляется в сосуществовании двух
противоположных движущих сил развития языка: объединяющей,
выравнивающей силы общения (intercourse) и разъединяющей,
рассредоточивающей силы колокольни (обособленное пользование
языком в узком кругу – clocher).
Если существует разделение языка как феномена на язык,
эффективную
и потенциальную речь, то необходимо установить набор
элементов, принадлежащих той или иной части (Рис. 3). Язык как
частная система (идиома) включает речь и язык. К области эффективной
речи принадлежат синтагмы – звуковые цепи, раскладывающиеся на
элементы на основании определения ценности такой единицы по
отношению к окружающим её термам. На данном уровне представлены
конкретные
единицы (concrètes). В потенциальной речи находится ряд
(параллель) возможных абстрактных единиц (abstraites), предлагаемых
обществом. Между такими единицами говорящий осуществляет свой
индивидуальный выбор. Конечно, он может пренебречь предложенной
параллелью и выйти за её рамки ввиду своих индивидуальных
особенностей или коммуникативных целей. Однако непризнанность
данной голосовой фигуры обществом, не позволит войти ей
в систему
языка: в таком виде она будет оставаться на уровне эффективной речи
до наложения на неё социальной санкции.
Абстрагирование от всех возможных вариантов образует
обобщенную абсолютную единицу (identité linguistique),
представляющую собой языковую сущность и тождественную самой
себе, поскольку установлена её ценность к другим термам системы,
связанными с ней посредством хотя
бы одного интегрального признака.
Теперь речь идёт лишь об абстрактных единицах уровня языка, которые
128
существуют в виде единства акустического образа той самой фигуры,
наблюдаемой в эффективной речи (означающее), и её абсолютной
ценности, задающей значение данной единицы (означаемое).
Рис 2.3
Образование системы языка
Parole
effective
• Unité abstraite
• Figure vocale > Entité concrète
Parole
potentielle
• Syntagme / Parallélie > Identité linguistique
Langue
Так, аналитическим методом раскладываются единицы
конкретной идиомы на внешнем (эф. речь) и внутреннем (потенц. речь;
язык) планах, переход между которыми осуществляется благодаря
реализации способности общества к языку (первое значение языка как
феномена). Разложив таким же образом единицы всех индоевропейских
языков, сопоставив и обобщив их, исследователь получает объект общей
лингвистики: язык как феномен (обобщение всех частных языков) в
единстве языка и речи. Такая выведенная система заключается не в
конкретных или абстрактных сущностях, а в различиях между ними.
Выводы по Главе 2
1. Учебная
и исследовательская деятельность Ф. де Соссюра
разворачивается в конце XIX – начале XX в. Научный язык,
господствовавший в этот период, представляет собой совокупность
философских, экономических, математических, социологических,
лингвистических терминологий и терминосистем русского, немецкого,
английского и французского языков. Используемые термины и
предтермины характеризуются многозначностью и квазисинонимией.
129
Ф.де Соссюр, стремящийся к устранению существующих противоречий
и систематизации разрозненной лингвистической терминологии,
начинает создавать собственную ЛТС. Механизм внутри- и
экстралингвистической ингрессии терминов (на основе интегрирующих
сем и экспонентов) на этапе возникновения потребности в новой ЛТС
начинает действовать в связи с недискретностью (linguistique,
phonologie и т.д.) и полиаспектностью (langue, langage, parole и т.д.)
описываемых объектов, особенностями источников образования новых
теорий (élément, terme, quatérnion из математической ТС и т.д.), а также
прогрессивным развитием научного знания (например, стремлением
сведения signe к идеальному).
2. В трактовке Ф. де Соссюра существующие лексические
единицы претерпевают сильные изменения, протекающие
последовательно в соответствии с поэтапным написанием научных
текстов, создающих, фиксирующих и использующих термины. Труды
Ф. де Соссюра составляют так называемый «корпус Соссюра», в
котором выделяются аутентичные и полу-аутентичные тексты. В данной
работе проанализированы
аутентичные тексты (первой и второй степени
аутентичности), содержащие термины по общей лингвистике.
3. На этапе формирования ЛТС наблюдается конъюнкция 118-ти
предтерминов (несистематизированная терминология Ф. де Соссюра) в
38 терминов. Данный процесс представляет собой отбор элементов,
необходимых для целостного выражения научных понятий. В этой связи
формирующаяся ЛТС Ф. де Соссюра характеризуется как балансовая
модель, демонстрирующая отсутствие или наличие необходимых
элементов. Синхронно-диахроническая модель каждого термина
выстраивается вокруг определенного научного понятия, создаваемого
параллельно. Анализируемые термины объединяются в три
терминополя.
Терминополе linguistique образуют 9 терминов. Из них 6
терминов являются однозначными: linguistique générale, phonologie,
point de vue historique (с дублетами, далее +), point de vue diachronique
(+), point de vue synchronique, point de vue anachronique (+). 1 термин
(sémiologie) характеризуется терминологической многозначностью,
вызванной недискретностью объекта, а два термина (morphologie и
phonétique) – концептуальной многозначностью, образованной в
результате полиаспектности.
Терминополе langage состоит из 10 терминов. 5 терминов имеют
по одному значению: intercourse, clocher, idiome, sphère synchronique
(+), sphère diachronique (+). Остальные 5 терминов
обладают
концептуальной многозначностью, связанной с полиаспектностью
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]