Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория и практика поликультурного образования результаты проекта ALLMEET программы TEMPUS. Монография
.pdf
Учет потребностей и культурных запросов мигрантов также важный элемент
межкультурного диалога.
Фактическая градация этнических групп – одна из системных ошибок теории
и практики российской этнополитики. Несмотря на декларируемое равенство, объем
их прав де-факто существенно разнится, что влечет различные возможности
удовлетворения ими своих экономических, политических и культурных запросов. Сами
культурные группы рассматриваются государством исключительно как объекты властного
воздействия.
В то же время ситуация в разных российских регионах значительно отличается
от общероссийской и друг от друга. Это говорит об особенностях и необходимости
исследования процессов как на федеральном, так и региональном уровнях, о различной
роли в достижении межкультурного диалога не только федеральных, но и региональных
властей.
2.2. Субъекты поликультурного образования
(начальник отдела рекрутинга Управления международного сотрудничества
ФГАОУ ВО «Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова»
П.С. Голомидова)
Участники поликультурного образования
«Развитие системы поликультурного образования в Российской Федерации является
неотъемлемой частью общей стратегии культурного развития, которая исходит
из необходимости сохранить социокультурную ситуацию плюрализма и многообразия,
защитить культурную самобытность каждого этнического сообщества
в Российской Федерации»78. Именно на данных положениях базируется Концепция
развития поликультурного образования в Российской Федерации, разработанная в 1996 г.
Как следует из текста документа, развитие системы поликультурного образования
в России необходимо осуществлять с учетом национальных, региональных,
этнокультурных потребностей многонационального народа России. Безусловно,
Российская Федерация не составляет исключения по полиэтничности
и мультикультурности – это условия, в которых сегодня живет большая часть мирового
сообщества, и именно поэтому лучшие практики европейских партнеров в рамках
78
Концепция развития поликультурного образования в Российской Федерации [Электронный ресурс]. –
Режим доступа: http://mon95.ru/deyatelnost/podmenyu-25/84-2013-12-29-17-55-32-2/2318-489.
51
международного проекта ЕС TEMPUS ALLMEET «Организация обучения в течение всей
жизни, ориентированного на поликультурное образование и воспитание толерантности
в России» могут быть адаптированы и применены к российским реалиям. Тем не менее
стоит отметить, что действительное отличие России от большинства других стран состоит
в уникальном объединении на ее территории обществ с разным историческим опытом,
характером и менталитетом.
Согласно Концепции, система образования, вырастающая из культурно-
исторических традиций народа, обращенная к его насущным потребностям
и устремлениям в будущее, с необходимостью должна развиваться в трехмерном
пространстве национально-региональной, общероссийской и мировой культуры.
Поликультурное образование и его содержание в соответствии с этнополитической
моделью российской гражданской нации можно условно разделить на четыре
взаимосвязанных культурных компонента:
этнокультурный, то есть обеспечивающий человеку возможность идентификации
в качестве представителя конкретной этноязыковой и конфессиональной группы;
регионально-титульный (национально-территориальный), то есть
обеспечивающий человеку возможность идентификации в качестве представителя
национального сообщества конкретного субъекта Российской Федерации;
общероссийский (супернациональный), то есть обеспечивающий человеку
возможность идентификации в качестве представителя российской гражданской
нации;
мировой (общечеловеческий), то есть обеспечивающий человеку включенность
в глобальные цивилизационные процессы и возможность идентификации
в качестве равноправного члена международного сообщества.
Пилотным проектом развития целостной системы поликультурного образования
в России являются скоординированные усилия трех субъектов Российской Федерации
(Республика Северная Осетия – Алания, Республика Татарстан, Чеченская Республика)79.
Этап внедрения целостной системы поликультурного образования предполагает
последовательное выведение прошедших успешную апробацию образовательных моделей
на уровень массового применения в Республике Северная Осетия – Алания, Республике
Татарстан, Чеченской Республике и других регионах Российской Федерации.
79
Комплексная программа развития поликультурного образования [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://www.mon95.ru/deyatelnost/podmenyu-25/84-2013-12-29-17-55-32-2/2321-492.
52
Одновременно планируется создание системы профессионального образования,
предназначенной для подготовки педагогических кадров для поликультурной
(полилингвальной) школы в регионах Российской Федерации. Таким образом, мы можем
констатировать, что в настоящее время на территории Российской Федерации
апробируется и внедряется целостная система поликультурного образования для всех
существующих уровней российского образования.
Важным документом для понимания принципов и акторов поликультурного
образования является и Руководство ЮНЕСКО по поликультурному образованию80.
Поликультурное образование также лежит в сфере регулирования и тесной
взаимосвязи с реализацией Стратегии государственной национальной политики
Российской Федерации на период до 2025 г.81 Согласно п. 21, пп. Е, задачи
государственной национальной политики Российской Федерации в сфере образования
<…> заключаются в формировании у детей и молодежи общероссийского гражданского
самосознания, <…> в воспитании культуры межнационального общения, основанной
на толерантности, уважении чести и национального достоинства граждан, духовных
и нравственных ценностей народов России, на всех этапах образовательного процесса.
Безусловно, отсылка к поликультурному образованию присутствует и в федеральной
целевой программе «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие
народов России» (2014–2020)82.
Исходя из разработанной концепции развития поликультурного образования
в Российской Федерации, в системе поликультурного образования должны быть
представлены все существующие уровни образования, начиная с дошкольного, начального
(1–4-е классы), основного общего (5–9-е классы) и полного общего (10–11-е классы),
включая профессиональное образование, сферу высшего образования, а также
дополнительного образования.
Участниками образовательных отношений в соответствии со ст. 2, пп. 31
Федерального закона от 29.12.2012 № 273-ФЗ «Об образовании» являются обучающиеся,
родители (законные представители) несовершеннолетних обучающихся, педагогические
80
The UNESCO Guidelines on Intercultural Education (2006). available at:
http://www.unesco.org/new/en/education/themes/leading-the-international-agenda/human-rights-education/frameworks-andguidelines/.
81
Указ Президента РФ от 19 декабря 2012 г. № 1666 «О Стратегии государственной национальной политики
Российской Федерации на период до 2025 г.» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://base.garant.ru/70284810/.
82
О федеральной целевой программе «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов
России (2014–2020 годы)» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/499040473.
53
работники и их представители, организации, осуществляющие образовательную
деятельность83. Остановимся подробнее на каждом из них, а также выделим
дополнительных участников, характерных именно для поликультурного образования.
Педагогические работники
Усиление миграционных процессов, расширение масштабов межкультурного
взаимодействия в современном мире приводит к тому, что учитель и преподаватель
сталкиваются с вызовами поликультурного образования в практическом контексте.
Ситуация может существенно отличаться в регионах Российской Федерации с учетом
историко-культурных предпосылок, демографической ситуации.
Тем не менее даже в Архангельской области, которая в Северо-Западном
федеральном округе на протяжении нескольких лет остается на предпоследнем месте
по интенсивности внешних миграционных потоков, педагогические работники системы
дошкольного и общего образования отмечают изменившиеся условия работы
в поликультурном контексте. Учителям необходимо выстроить работу с детьми
и родителями мигрантов, представителями тех культур, с которыми исторически северяне
не имели опыта тесного взаимодействия и проживания на одной территории,
что, соответственно, может рождать определенные трудности.
Интернационализация вузов, усиление академической миграции, привлечение
иностранных граждан на обучение в университеты Российской Федерации активизирует
поликультурную составляющую образования.
В рамках реализации проекта ALLMEET на базе Северного (Арктического)
федерального университета (далее – САФУ) была создана межкультурная образовательная
платформа, одной из целевых групп которой стали педагогические работники высшей
школы. В рамках развития реализации Программы интернационализации САФУ
и расширения международного научно-образовательного сотрудничества прием
иностранных обучающихся на образовательные программы САФУ увеличился за период
с 2010 по 2015 г. более чем в 20 раз. Резкое увеличение числа иностранных студентов
стало новым условием поликультурного образовательного процесса университета.
83
Федеральный закон от 29.12.2012 № 273-ФЗ (ред. от 03.07.2016) «Об образовании в Российской Федерации» (с изм.
и доп., вступ. в силу с 01.09.2016) [Электронный ресурс] // Справочная правовая система «КонсультантПлюс». –
Режим доступа: http://www.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=LAW;n=201339#0.
54
Краеугольным камнем является готовность и подготовка, в том числе методическая,
психологическая, педагогических работников вести свою профессиональную деятельность
с учетом новых поликультурных составляющих образовательного процесса.
Именно с этой целью весной 2015 г. в рамках реализации международного проекта
ALLMEET появилась идея создания дополнительной профессиональной программы
повышения квалификации «Основы поликультурного образования». Предваряющее
социологическое исследование было проведено О.Ю. Образцовой среди преподавателей
САФУ весной 2015 г. Итоги анкетирования показали, что, несмотря на тот факт,
что в целом преподаватели оценивали свои межкультурные компетенции средне и выше
среднего, 83 % респондентов отметили, что необходимо развивать свои компетенции,
а 85 % опрошенных заявили о готовности пройти модуль по этой теме в рамках курса
повышения квалификации.
Среди трудностей, с которыми сталкивались преподаватели при работе
в поликультурной образовательной среде, респонденты отметили:
трудности в преподавании учебного материала (17 чел.);
трудности во взаимопонимании с иностранными студентами (8 чел.);
трудности в общении с иностранными студентами (7 чел.);
трудности в организации учебной деятельности (5 чел.).
Среди наиболее востребованных тем модулей преподавателями были обозначены
следующие:
технологии и методики поликультурного образования и работы с иностранными
студентами (24 чел.);
опыт европейских стран (18 чел.) и российских вузов (16 чел.) в области
поликультурного образования;
особенности культуры народов, которые представляют учащиеся САФУ (14 чел.);
специфика межкультурного взаимодействия и межкультурной медиации (12 чел.);
культура межэтнического общения (12 чел.) и др.
Таким образом, мы можем констатировать, что преподаватели ориентированы,
прежде всего, на овладение конкретными методами, методиками, приемами работы
в поликультурной аудитории, заинтересованы в знакомстве с культурами стран
приезжающих студентов, а также с лучшими практиками российских и зарубежных
университетов.
55
На основании полученных результатов в САФУ была разработана и успешно
апробирована дополнительная профессиональная программа повышения квалификации
«Основы поликультурного образования» 11–28 апреля 2015 г.84 Программа была
разработана как практико-ориентированная с целью максимального удовлетворения
потребностей и запросов преподавателей и административного персонала САФУ.
Программа включила следующие разделы: основы поликультурного образования,
этнопсихологические основы работы преподавателя вуза в многонациональной
и поликультурной среде, межэтнический конфликт и его разрешение.
По итогам успешной реализации пилотной программы было принято решение
дальнейшего развития данного направления. В декабре 2016 г. запланировано проведение
дополнительной профессиональной программы повышения квалификации «Основы
поликультурного образования» для преподавателей инженерного профиля САФУ
и дальнейшее развитие сферы подготовки и переподготовки педагогических кадров
для работы в поликультурном образовательном пространстве.
Обучающиеся
Поликультурное образование включает в себя всю систему образования. Базовым
учреждением поликультурного образования, согласно концепции развития
поликультурного образования в РФ, является одиннадцатилетняя школа с тремя ступенями
образования. Роль обучающихся будет несколько отличаться на разных уровнях
образования.
Портрет выпускника предполагает навыки существования в поликультурной
образовательной среде начиная уже с дошкольного уровня. В учреждениях дошкольного
образования основой воспитания и обучения является овладение родной и русской речью,
становление основ гражданской идентичности и мировоззрения, духовно-нравственное
развитие с принятием моральных норм и национальных ценностей.
Стоит отметить, что к нормативно-правовой базе поликультурного образования
относится новый федеральный государственный образовательный стандарт.
В соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом основного
общего образования личностные результаты обучающихся должны отражать:
<…> осознание своей этнической принадлежности, знание истории, языка,
культуры своего народа, своего края, основ культурного наследия народов России
84
В САФУ подвели итоги первого курса повышения квалификации по основам мультикультурного образования
[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://narfu.ru/international/news/all/250690/.
56
и человечества; усвоение гуманистических, демократических и традиционных
ценностей многонационального российского общества;
<…> формирование целостного мировоззрения, <…> учитывающего социальное,
культурное, языковое, духовное многообразие современного мира;
формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к
другому человеку, его мнению, мировоззрению, культуре, языку, вере,
гражданской позиции, к истории, культуре, религии, традициям, языкам,
ценностям народов России и народов мира; готовности и способности вести
диалог с другими людьми и достигать в нем взаимопонимания;
освоение социальных норм, правил поведения, ролей и форм социальной жизни
в группах и сообществах, включая взрослые и социальные сообщества; участие
в школьном самоуправлении и общественной жизни в пределах возрастных
компетенций с учетом региональных, этнокультурных, социальных
и экономических особенностей85.
В рамках системы высшего образования – требования к овладению будущими
специалистами иностранными языками, навыками межкультурной коммуникации,
формированию толерантного поведения, учебы и работы в поликультурных условиях.
На базе межкультурной образовательной платформы Северного (Арктического)
федерального университета был предпринят ряд инициатив, направленных на повышение
межкультурной компетенции обучающихся, в частности разработан и реализован ряд
образовательных курсов («Постколониальные и мультикультурные исследования»,
«Психология конфликта», «Этнопедагогика» и др.). Также для студентов САФУ с 2014 г.
открыта возможность пройти обучение в Школе тьюторов для иностранных студентов
и оказать содействие в адаптации иностранных студентов-первокурсников САФУ в рамках
системы тьюторства.
На настоящий момент в университете обучаются почти 500 студентов из 46 стран
мира, включая страны СНГ, Северной и Центральной Европы, Юго-Восточной Азии,
Африки, Северной и Южной Америки. Иностранные обучающиеся как участники
образовательного процесса характеризуются особыми запросами, в частности
в необходимости содействия в социокультурной и психологической адаптации к жизни
85
Федеральный государственный образовательный стандарт общего образования. Сайт Министерства образования
и науки Российской Федерации [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://минобрнауки.рф/документы/543.
57
и учебе в России, знакомстве с принимающей культурой, учете этнокультурных
особенностей в рамках образовательного процесса.
Успешная социально-психологическая адаптация является залогом успешной
реализации поставленных академических задач. В связи с этим САФУ уделяет особое
внимание вопросу адаптации иностранных обучающихся. К адаптационным мерам
относится система тьюторского сопровождения иностранных обучающихся. Проведение
ориентационного периода позволяет иностранным студентам первого года обучения
познакомиться с университетом и его кампусом, городом Архангельском, его историей,
а также со всеми службами университета, с которыми студенту предстоит
взаимодействовать на протяжении учебы в университете.
В рамках деятельности межкультурной образовательной платформы ALLMEET
в САФУ совместно с РОО «Возрождение российской культуры» в ноябре 2016 г.
запланирована пилотная Школа по межкультурной коммуникации (адаптационная школа)
для иностранных студентов-первокурсников как дополнительный адаптационный
механизм иностранных студентов первого года обучения.
Родители
Родители и семейное окружение в более широком смысле играют важную роль
в подготовке молодежи к жизни в поликультурном обществе. В качестве образца, модели
для подражания для своих детей, родители должны быть вовлечены в полной мере
в изменение своего восприятия и образа мысли в новых поликультурных условиях.
Образовательные программы и семьи в области межкультурного взаимодействия
и культурного разнообразия могут помочь семье в выполнении данной роли86.
Представляется возможным аккумулирование ресурсов семьи, ресурсов
дополнительного образования, общественных организаций, национально-культурных
автономий, которые будут рассмотрены далее. Эти участники образовательного процесса,
несомненно, играют решающую роль в формировании ценностей поликультурного
образования на этапе среднего образования.
Общественные организации
Поликультурное образование лежит также в сфере регулирования и тесной
взаимосвязи с реализацией Стратегии государственной национальной политики
86
White Paper on Intercultural Dialogue “Living Together As Equals in Dignity“ (2008). Launched by the Council of Europe
Ministers of Foreign Affairs at their 118th Ministerial Session, Strasbourg, 7 May 2008, p. 32, available at:
http://www.unaoc.org/wp-content/uploads/White-Paper_final_revised_EN.pdf.
58
Российской Федерации на период до 2025 г.87 Оно формируется, функционирует
и развивается как открытая саморегулирующаяся система, призванная удовлетворять
насущные социокультурные и образовательные интересы граждан, и не определяется
только рамками формального образования, но включает также неформальное,
информальное образование и потенциал институтов гражданского общества. В частности,
НКО сами могут быть субъектами государственной национальной политики и носителями
поликультурного образования, способствующими реализации всех четырех
его компонентов, в особенности же общероссийского (супернационального) и мирового
(общечеловеческого).
Одним из примеров активной деятельности (в том числе адаптационной) в сфере
государственной национальной политики в области поликультурного образования
является российская общественная организация «Возрождение российской культуры».
Организация работает с 1999 г.
В уставе Организации одной из целей являются: содействие гармонизации
межэтнических отношений, внесение активного вклада в дело укрепления доверия между
государствами и народами, а также поддержка стремления народов России
к взаимопониманию и совместным действиям.
С 2010 г. соответственно своим направлениям деятельности организация проводит
школы обучения для студенческой молодежи и работников образования
по бесконфликтному толерантному поведению, где рассматриваются способы разрешения
конфликтов вообще и межэтнических в частности. Уделяется большое внимание
проблемам межкультурной коммуникации.
Практическая ориентация поликультурного образования – один из важнейших
критериев качества и конкурентоспособности поликультурного образования, поэтому
крайне важен подбор и использование активных (диалог, беседа и др.) и интерактивных
(ролевые, деловые и ситуационные игры; дискуссии; дебаты; упражнения; тренинги)
методик обучения наряду с пассивными (лекции, интерактивные лекции
и самообследование).
За период с 2010 по 2015 г. в школах для студенческой молодежи
РОО «Возрождение российской культуры» прошли обучение более 200 человек, включая
представителей Азербайджана, Анголы, Индонезии, Китая, Норвегии, Узбекистана,
87
Указ Президента РФ от 19 декабря 2012 г. № 1666 «О Стратегии государственной национальной политики
Российской Федерации на период до 2025 г.» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://base.garant.ru/70284810/.
59
Украины, Таджикистана, Туркменистана и регионов Северо-Запада России
(г. Архангельск, Петрозаводск, Мурманск).
Также в рамках деятельности организации начал действовать первый
в г. Архангельске Клуб интернациональной дружбы (2008 г.), имеющий целью
познакомить не только с культурами студентов-иностранцев, обучающихся
в университетах города Архангельска (Северный (Арктический) федеральный университет
им. М.В. Ломоносова, Северный государственный медицинский университет),
но и культурами этносов Российской Федерации, в том числе проживающих на территории
Архангельской области.
В настоящее время в рамках деятельности межкультурной образовательной
платформы ALLMEET в САФУ ресурс РОО «Возрождение российской культуры»,
с учетом богатого опыта практической деятельности организации в сфере межкультурной
коммуникации, этнопсихологии, применяется в рамках реализации программы «Основы
поликультурного образования» для работников высшей школы, Школы по межкультурной
коммуникации (адаптационная школа) для иностранных студентов первого года обучения
в САФУ.
Национально-культурные автономии
Реализацию этнокультурного и регионально-титульного компонента
поликультурного образования и поддержку в реализации данного компонента в системе
формального образования оказывают и национально-культурные автономии,
и общественные организации, созданные по национальному признаку («Ассамблея
народов Российской Федерации», «Союз диаспор России», «Конгресс национальных
организаций России», «Всероссийский азербайджанский конгресс», «Общероссийское
объединение корейцев» и др.). Деятельность данных организаций регулируется
Федеральным законом «О национально-культурной автономии»88 и включает в себя
осуществление поддержки культурно-образовательных прав этнокультурных групп,
поддержку национальных языков.
На территории Архангельской области в настоящее время действуют
59 национально-культурных автономий, этнокультурных организаций, объединений
и землячеств. Отмечается особая роль Совета национальностей как важного медиатора
между органами власти и обществом, действующего в целях «создания условий развития
88
Федеральный закон от 17 июня 1996 г. № 74-ФЗ «О национально-культурной автономии» [Электронный ресурс]. –
Режим доступа: http://base.garant.ru/135765/#ixzz4Q4Ge3tmK.
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]