Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социальная защита населения в условиях рынка. Учебник.pdf
X
- •ВВЕДЕНИЕ
- •1.1. Основные проблемы современного общества
- •1.2. Кризис государственного управления (политический кризис)
- •1.3. Экономический кризис
- •1.4. Демографический кризис
- •1.5. Социальная аномия
- •2.1. Научные подходы к понятию «социальная защита населения»
- •2.2. Понятийный аппарат социальной защиты населения
- •2.3. Функции, элементы, и средства социальной защиты
- •3.1. Эволюция социальной защиты как структурированной системы в истории общественного развития европейских стран
- •3.2. Индустриальный этап — объективная необходимость формирования социального страхования
- •3.3. Эволюция системы социального обеспечения и социальной защиты населения в России
- •3.4. Социальная защита населения в СССР
- •4.2. Развитие системы социально-педагогической помощи детям в России после революции 1917 года
- •4.3. Развитие системы социально-педагогической помощи в России в период с 1991 года по настоящее время
- •5.3. Нормативно-правовое регулирование социальной защиты населения в РФ
- •6.1. Основные модели социальной защиты населения
- •6.2. Партиципаторная модель социального развития США и Нидерландов
- •ГЛАВА 7. ИНСТИТУТЫ СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ
- •7.1. Пенсионное обеспечение
- •7.2. Социальное обслуживание
- •7.3. Социальная помощь
- •8.1. Социальное обеспечение инвалидов
- •8.2. Социальная защита сирот и детей, оставшихся без попечения родителей
- •8.3. Семья как объект социальной защиты
- •9.1. Защита прав занятых граждан
- •9.3. Формы и методы социальной поддержки безработных
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Однако понимание, что в рыночных условиях самозащита для подавляющего числа лиц, занятых наемным трудом, объективно невозможна, приходило постепенно. Массовое обнищание населения, неудачные эксперименты с принудительным трудом в работных домах Англии и общественными работами
во Франции, неэффективность государственного вспомоществования, нарастание
социального протеста способствовали осознанию необходимости создания нового
института социальной защиты, включающего в себя договорные (основа —
трудовой договор) и публично-правовые отношения (по поводу защиты работников от массовых и объективных по характеру социальных рисков).
В наиболее систематизированном виде доктрина социального страхования людей наемного труда нашла выражение в работе французского мыслителя
Клавьера, которая была опубликована в 1788 г. под названием «Проспект отно-
52
сительно введения пожизненного страхования»
.
Данная работа отличается глубоким пониманием сущности социального
страхования: «Пожизненное страхование приходит на помощь тому чувству,
которое связывает индивида с другими индивидами и позволяет ему выжить.
Подобное страхование означает безопасность относительно несчастливых обстоятельств, и при этом оно не может повредить ни промышленности, ни индивидуальной активности».
Важно подчеркнуть, что Клавьер понимал публичную значимость социального страхования, для осуществления которого предлагал использовать потенциал государственной власти: «...по установлению правительства и под его
53
опекой и надзором»
.
По мнению Клавьера, страхование сближает людей, являясь, по своей сути,
общественным квазидоговором. Он удивительно точно идентифицировал природу
этого вида страхования и его отличие от других институтов защиты: «Достижением данного общественного установления станет неизбежно сокращение масштабов нищенства. Вот почему оно должно заинтересовать всех тех людей, которые
усматривают в нищенстве самое печальное из бедствий цивилизации. Именно
доктрина пожизненного страхования позволяет мобилизовать достаточные ресурсы и является наиболее надежным средством для того, чтобы уменьшить масштабы этого бедствия и не допустить его разрастания в будущем».
Казалось, что предложенная Клавьером доктрина должна рассчитывать
на благожелательный прием и прямую поддержку. Однако на деле все обстояло
не так просто. Общественный менталитет того времени основывался на других
52
Доктрины пожизненного страхования рабочих Э. Клавьера и социального страхования А. Вагнера.
53
Там же.
61

ценностях и прежде всего на безоговорочной поддержке принципов личной ответственности и личной предусмотрительности человека в вопросах материального положения. Широко распространенными в то время были опасения,
что организованная помощь нуждающимся может негативно отразиться
на стимулах к труду, подорвать стремление людей к самоответственности,
более того, привести к их безответственности. Поэтому многие общественные
деятели усмотрели в доктрине Клавьера угрозу данным моральным установкам,
которые были способны, по их мнению, расшатать принцип самоответственности людей за собственное материальное благополучие. Считалось, что
люди обязаны и могут организовать свою защиту самостоятельно, например,
в форме добровольного личного страхования или добровольного коллективного
54
страхования
.
Следует отметить, что уже в середине XVIII в. в Англии и Франции возникают общества взаимного страхования для рабочих и общества взаимного
вспомоществования. Однако добровольные формы взаимного страхования
не позволяли решать задачи социальной защиты работников на приемлемом
уровне. Переход к системе обязательного страхования, который произошел
в 90-е гг. XIX в. в Германии по инициативе О. Бисмарка, позволил осуществить
стратегический прорыв в формировании наиболее эффективного института социальной защиты, который применили сначала в большинстве европейских
стран, а впоследствии (30–60-е гг. XX в.) подавляющем большинстве стран мирового сообщества.
Положительно повлияли на формирование современных систем социальной защиты в европейских странах политические реформы, предоставившие
избирательные права широким массам трудящихся, в основе которых лежал отказ от имущественного ценза при определении избирательного права. Так, поэтапное введение в Англии в 60–90-е гг. всеобщего избирательного права существенно изменило установки общества на формирование социального законодательства. Принятые в Англии в период 1906–1914 гг. в законодательные акты
позволили создать основу либеральной системы социальной защиты, сочетавшей в себе элементы социальной помощи и страхования.
Таким образом, период с 80-х гг. XIX в. до конца 20-х гг. XX в. является
первым этапом становления систем социальной защиты трудящихся в индустриальную эпоху, при котором происходила разработка социального законодательства, а также формирование систем социального страхования и охраны
(дата обращения: 01.04.2020).
54
См.: Волгушева А. А. Указ. соч. URL: https://center-yf.ru/data/stat/istoriya-formirovaniya-socialnogo-strahovaniya
62

труда. В процессе становления и развития систем социального страхования
происходит уточнение и кристаллизация принципов формирования финансовой
базы для социальной защиты работников. Становится нормой, когда весь
спектр экономических затрат, связанных с профессиональными рисками, несет
работодатель: вопросы техники безопасности, гигиены и медицины труда,
компенсации утраты трудоспособности из-за несчастных случаев на производстве и профессиональных заболеваний. По другим же видам социальных рисков расходы распределяются между предпринимателями (работодателями)
55
и работниками
.
Второй этап развития западных национальных систем социальной защиты
работников в процессе труда (конец 20-х — начало 60-х гг. XX в.) обусловлен:
новым этапом индустриализации (США, 1914–1929; Западная Европа,
•
30–50-е гг.; Япония, 50–60-е гг.);
социалистической революцией (1917) в России;
•
экономическим кризисом (а также кризисом либеральной модели эко-
•
номического развития) начала 30-х гг.;
разрушительными последствиями Первой и Второй мировых войн
•
56
.
Эти факторы дали импульс осознанию необходимости расширения сферы
действия социальной защиты, охвата всех групп трудящихся, качественному
повышению ее уровня и обосновали вмешательство государства в социальноэкономические процессы.
Сложный характер социально-экономических, политических, организационно-технических факторов, влияющих на формирование механизмов социальной защиты работников в процессе труда, объективно обусловливает необходимость государственного регулирования этих вопросов.
Важную роль в повышении значимости государства в социальной сфере
сыграли работы Дж. М. Кейнса, идеи которого в области социальной защиты
57
творчески развил английский ученый У. Беверидж
. В своем докладе парламенту и правительству страны (1942) он обосновал новую роль государства как
одного из главных субъектов, ответственных за социальную защиту трудящихся и всего населения. По его мнению, эти проблемы должны решаться государством на основе реализации принципа эффективного разделения властей —
законодательной, исполнительной и судебной.
(дата обращения: 01.04.2020).
ситета. 2009. № 1 (8). С. 92–97.
55
См.: Волгушева А. А. Указ. соч. URL: https://center-yf.ru/data/stat/istoriya-formirovaniya-socialnogo-strahovaniya
56
Там же.
57
См.: Алпатова Г. М. У истоков социального государства: У. Беверидж // Вестник Пермского универ-
63

В докладе У. Беверидж проанализировал также проблемы борьбы с безработицей, уделил большое внимание вопросам социальной поддержки
и сформулировал предложения по реформе социального обеспечения на принципах всеобщности и единообразия, т е. одинакового для всех размера пенсий
и пособий, а также условий их выплат: права на лечение, пенсию, семейные пособия должны быть равными для всего населения, в отношении других видов
социальных выплат допускались различия между лицами наемного труда и работающими не по найму.
Он рекомендовал широко развивать государственное вспомоществование,
ввести национальную службу здравоохранения, гарантирующую бесплатное
медицинское обслуживание. Все это, вместе взятое, составило бы, по его мнению, комплексную систему социальной защиты населения, с помощью которой
Англия могла бы ликвидировать проблему нужды и бедности, а также способствовать поддержанию полной занятости.
Исходя из этих рекомендаций, лейбористское правительство Англии
на протяжении 1944–1948 гг. приняло ряд законодательных актов, на основе
которых возникла единая система социального страхования и обеспечения,
охватывающая все население и все случаи потери заработка; было введено всеобщее бесплатное медицинское обслуживание.
Аналогичные реформы после Второй мировой войны были проведены
во многих западных странах, в результате чего сформировалась законодательная база социального страхования и обеспечения. К наиболее существенным их
характеристикам относятся: создание социальной инфраструктуры на производстве, разработка и осуществление государственных и коллективнопрофессиональных программ охраны труда, занятости, медицинской и профессиональной реабилитации пострадавших на производстве, систем социального
и медицинского страхования, которые в совокупности охватывают все аспекты
общественного воспроизводства. Необходимо отметить неуклонный рост интереса широких кругов общественности в западных странах к системам социальной защиты трудящихся и всего населения, разработку концепций социальной
защиты, наличие значительного количества научных школ
58
.
Сегодня, чувствуя себя защищенными от множества угроз, внушавших
ужас нашим пращурам, мы сталкиваемся с качественно иными, но от этого
не менее опасными их разновидностями. Современные исследователи отмечают «новый виток или волну рисков» для жизни людей, целых сообществ и человеческой цивилизации в целом. Помимо традиционных, старых рисков, необ-
(дата обращения: 01.04.2020).
58
См.: Волгушева А. А. Указ. соч. URL: https://center-yf.ru/data/stat/istoriya-formirovaniya-socialnogo-strahovaniya
64

думанная деятельность человека породила новые их виды: многочисленные
разновидности техногенных и экономических рисков, комбинированные сочетания которых увеличивают разрушительную силу их последствий. Об этом
свидетельствует статистика возрастания частоты и экономических ущербов
от аварий и техногенных катастроф за последние сто лет, а также сохранение
столь же опасной тенденции и с начала XXI в.
При этом человек, как «существо социальное», весьма уязвим и притесняем не только от недоброжелательных действий отдельных людей, но и от социальных структур общества и государства, которые закрепощают личность,
налагая на нее зачастую непомерное бремя обязанностей, ограничивая свободу
частоколом формальных правил, норм и обычаев. Кроме того, человек как «существо экономическое» является субъектом и одновременно объектом различных видов рисков: в своей повседневной жизни; работники вовлекаются в водоворот экономической жизни общества, которая чревата угрозами потери места работы и утраты трудоспособности в связи с профессиональной деятельностью, несчастным случаем на производстве или болезнью. В этой связи столь
актуальными вопросами во все времена были способы и формы защиты людей
от различных видов рисков, среди которых всегда выделялись по значимости
социальные их разновидности — риски материальной необеспеченности. Как
отмечалось в одном из документов МОТ еще в первой четверти прошлого века:
«Будучи равными перед законом и теоретически свободными распоряжаться
своей жизнью, индивиды на деле равны и свободны лишь тогда, когда уверены,
что будут иметь средства к существованию. Свобода не спасет человека от нищеты, если единственным источником его дохода служат мускулы или мозги,
и он лишился того или другого». Следует отметить, что сфера социальной защиты является предметом профессиональной деятельности различных специалистов: социальных работников, врачей, специалистов в области безопасности
труда и чрезвычайных ситуаций.
В конце ХIХ в. социальные реформаторы и лидеры благотворительных
организаций в Европе и США приходят к выводу о необходимости специальной подготовки лиц, которые будут заниматься оказанием помощи бедным
и иным нуждающимся. В 90-е г. ХIХ в. в Великобритании была организована
специальная лекционная и практическая работа, связанная с деятельностью общества благотворительности в Лондоне. Первой школой, ориентированной на
подготовку социальных работников, стал Институт подготовки социальных работников, основанный в 1899 г. в Амстердаме. С этого времени во всех цивилизованных странах начинают активно развиваться социальные службы, совершенствуются виды и формы социальной работы. В настоящее время социальная
работа рассматривается как:
65

вид профессиональной деятельности, основанный на предметно инте-
•
грированных, междисциплинарных приемах формирования, поддержания, реабилитации устойчивой социальной интеграции или реинтеграции отдельной
личности и социально уязвимых групп населения;
• комплексная социальная технология осуществления социальной защи-
ты населения, социального управления, социальной политики в отношении социально уязвимых групп населения.
Рассматривая эволюцию социальной защиты как структурированной системы в истории общественного развития европейских стран с момента перехода в индустриальное общество, можно зафиксировать несколько этапов
59
:
1) доиндустриальный (конец XIX в. — 20-е годы ХХ в.) — О. Бисмарк заложил основы становления системы обязательного социального страхования и
охраны труда;
2) индустриальный (20–60-е гг. ХХ в.) — произошло повышение роли
государства в формировании систем охраны труда, социального страхования
и помощи, здравоохранения и профессионального образования (идеи Дж. М. Кейнса, У. Бевериджа, Л. Эрхарда и др.);
3) европейский (с 60-х гг. до конца ХХ в.) — сложились наиболее развитые системы социальной защиты в странах Европейского союза. В большинстве
западных стран увеличивается в этот период количество социальных программ
и их государственное финансирование (до 30 % и более ВВП), развивается социальное страхование и обеспечение, растет их финансирование. Формируется
новая модель социальной амортизации на основе сочетания государственного и
частного секторов социальной защиты, разрабатываются фирменные социально-страховые услуги, которые разнообразят спектр социальной защиты, включая дополнительное пенсионное страхование, здравоохранение, образование,
помощь в приобретении жилья, юридическую помощь и т.д. Чрезмерная ориентация на эгалитарные ценности, когда все члены общества получали равные
блага, и требования социальной справедливости как советской централизованной, так и западной модели социальной системы выражались в усилении затратных направлений социальной политики;
4) современный кризисный (конец ХХ в. по настоящее время) — происходит кризис моделей социальной защиты, которые были излишне социализированы, т.е. социальное обеспечение преобладало над социальным страхованием и вспомоществованием, так как порождали социальное иждивенчество
59
См.: Кижикина В. В. Указ. соч. С. 80–92.
66

и становились слишком затратными для бюджета. Необходим пересмотр, модернизация условий и институтов системы социальной защиты с целью приведения ее в соответствие с требованиями времени.
3.3. Эволюция системы социального обеспечения и социальной защиты населения в России
Система социальной защиты и обеспечения в России имеет богатую и содержательную историю своего развития. Формально начало организации и использования формы социальной деятельности было положено договором 911 г.
«Об искуплении пленных» между князем Олегом и греками. Его заключение
было продиктовано состраданием к судьбе соотечественников, попавших
в плен, и заботой о них. В 988 г. принимается христианство на Руси. Князь Владимир глубоко воспринял его положение в части заботы о ближних и милосердии. Как свидетельствует Начальная летопись, он велел «всякому нищему
и убогому приходить на княжий двор; брать кушанье, питье и денег из казны».
Но больные и старые зачастую не могли дойти, поэтому продукты развозили
и раздавали. В 996 г. Владимир издает Указ, в котором попечение поручалось
духовенству в лице Патриарха, а источником финансирования церквей устанавливалась десятина. Призрение нуждающихся стало делом княжеского двора
и духовенства. «Русская правда» — первый документ, в котором нашли отражение социальные программы. К 1091 г. относится учреждение первой больницы по инициативе киевского митрополита Ефрема, где бедным предоставлялось
бесплатное лечение. При Ярославе Мудром учреждаются первое сиротское
училище, начальные школы при монастырях. Сестра другого киевского князя,
Владимира Мономаха, Анна основала воспитательное заведение для девиц, где
они обучались грамоте. Московский князь Иван Калита прославился масштабной раздачей милостыни, хотя и его прозвище «Калита» (кожаный поясной кошель с деньгами), возможно, связано не с этим. Отметим, что князья во всех
этих случаях действовали, скорее, как частные лица, в связи с чем публичная
составляющая такой благотворительности была невелика.
В условиях раздробленности и постоянного вторжения извне на первый
план вышла православная церковь. Христианство сыграло выдающуюся роль
в развитии благотворительности и решительным образом повлияло на социальное призрение. Очевидно, что христианство своим высоким авторитетом освятило бедность и дало этому явлению слишком односторонне положительное
представление. Впоследствии это привело к появлению феномена «нищелю-
67

бия», особенно характерного для России. Массовое нищенство постоянно
осложняло социальные отношения и ухудшало криминогенную ситуацию. Это
неоднократно отмечали как русские наблюдатели, так и иностранцы. В Смутное время (конец XVI — начало XVII вв.) ватаги нищих и бродяг наравне с запорожскими казаками и интервентами стали важнейшим дестабилизирующим
фактором в государстве. При этом уважительное и даже трепетное отношение
к нищим и беспорядочная благотворительность воспроизводили нищету, не
разделяя нетрудоспособных нищих и профессиональных попрошаек. Традиция
благотворительности поддерживалась и общественным мнением. Практическая
реализация идеи развертывания государственной системы общественного призрения получила начало в царствование Ивана Грозного. В его указе «О милостыне» (1551 г.) в качестве неотложных мер ставилась задача выявить во всех
городах «престарелых и прокаженных», построить для них богадельни, обеспечить одеждой и едой. Здоровым нищим проживать в них запрещалось и предписывалось, чтобы они «питались ходячи по дворам от боголюбцев яко же
и до днесь». В виде пожелания предлагалось работать здоровым нищим. Это
свидетельствует о полном непонимании правительством задач благотворительности. В этой связи по-иному воспринимается задача Приказа милостыни
для нищих, который был создан приблизительно в то же время.
Царь Федор Иоаннович был известным нищелюбцем, как и его преемник
Борис Годунов, обещавший, что в его царствование не будет «ни сирого,
ни бедного». Его мероприятия в этом направлении можно признать новыми
для России и достаточно продуманными. Но нарастающая Смута и редкое стечение неблагоприятных климатических обстоятельств погубили его начинания,
а затем и его семью. Он организовал выдачу дарового хлеба в период голода
1601–1602 гг., инициировал общественные работы, своеобразным итогом и памятником, которым стала колокольня Ивана Великого в Кремле, построенная
нуждающимся людом на государственные средства. При этом милостыню хлебом получали не только бедные, общественные работы притягивали к столице
массы народа, что еще больше усилило голод, итогом которого стало более
100 тыс. умерших в одной Москве
.60
.
При царе Михаиле Федоровиче управление делами призрения было сосредоточено в Патриаршем приказе, а патриархом в тот период был отец царя
Филарет
№ 6. С. 116–120.
цинформ, 2013. С. 29.
61
. При царе Алексее Михайловиче был устроен общегосударственный
60
См.: Семин О. В. Социальная политика в период «Великого голода» // Ученые записки РГСУ. 2004.
61
См.: Лушникова М. В., Лушников А. М. Курс права социального обеспечения. 2-е изд., доп. М.: Юсти-
68

сбор на выкуп пленных, а в 1670 г. учреждается особый Приказ строения богаделен. Патриарх Никон, с чьим именем связан Церковный раскол, был известен
как основатель четырех домов для бедных, вдов, сирот и престарелых. Боярин
Ф.М. Ртищев в целом ряде городов построил богадельни и больницы
62
. Тем
не менее, благотворительность до конца XVII в. не имела не только государственного, но даже и местного значения. Формальный взгляд на милостыню как
средство спасения души наравне с постом и молитвой абсолютно преобладал.
В силу этого пожертвования в основном передавались церкви, которая и была
главным организатором помощи бедным. Никакой системы и градации такой
помощи не было, в результате чего нищенство росло, приобретая отчасти
наследственный и профессиональный характер.
В период царствования Петра первоначально преобладало карательное
и полицейское начало. Указами молодого царя 1691 и 1694 гг. профессиональных нищих предписывалось наказывать кнутом и ссылать в Сибирь. В 1700 г.
старых, увечных и вдов предполагалось содержать за счет казны пожизненно,
а молодых и здоровых привлекать к труду. В той или иной степени эти положения дублировались Указами 1710 и 1712 гг., причем последний запрещал любое
нищенство в Москве и предусматривал:
• обязательное устройство во всех губерниях госпиталей, выполнявших
в значительной степени функции богаделен для «самых увечных» и престарелых, что означало возложение на государство определенных обязанностей
по оказанию помощи отставным солдатам и голодающим, детям-сиротам,
больным и одряхлевшим старикам;
• организацию социальной помощи на основе избирательного подхода
к нуждающимся, осуществление профилактических мер по предупреждению
нищеты
63
.
К характерным моментам социальной политики, которую проводил
Петр I, относится попытка секуляризации социальной помощи путем ее передачи в сферу ведения светской власти, трансформация финансовых источников
на эти цели, их укрепление и пополнение с помощью финансовых ресурсов
государства.
Совсем невиданные ранее меры предписывали Указы 1717 и 1718 гг.,
вводившие штрафы за подаяния нищим в 5 руб. на первый раз и 10 руб. на второй раз. Здоровых нищих ждали батоги, а в случае рецидива нищенства — кнут
и каторга. Для женщин все ограничивалось закрытым прядильным домом,
(дата обращения: 01.04.2020).
62
См.: Ключевский В. О. Указ. соч. С. 165–167.
63
См.: Волгушева А. А. Указ. соч. URL: https://center-yf.ru/data/stat/istoriya-formirovaniya-socialnogo-strahovaniya
69

а для детей — битьем батогами. Штрафам за «не усмотрение» и допущение
нищенства должны были подвергаться помещики, старосты и приказчики.
В 1719 г. общее руководство борьбой с нищими перекладывалось на воевод.
В следующем году в Москве начался строиться госпиталь для незаконнорожденных, с последующей отдачей его пациентов в учение. Это была одна из первых превентивных мер, предупреждающих нищенство. Регламенты Главному
магистрату (1721) и Духовной коллегии (1721) предполагали устройство трех
видов заведений общественного призрения: «смирительных домов» для здоровых нищих; «прядильных домов» для «непотребного и неистового женского
пола», т.е. для нищих женщин; «гошпиталей» для сирых, убогих больных,
увечных и престарелых обоего пола
64
.
Но привязка места призрения к месту проживания или месту рождения
бедного не удалась. В 1723 г. было велено не проводить новых пострижений
в монахи, а на освободившиеся места в монастыри брать увечных солдат на довольствие. Наконец, в 1724 г. предпринимается попытка провести перепись
всех бедных, итоги которой нам неизвестны. Если до сих пор правителями
«принимались частичные меры призрения, то Петр I стремился создать цельную систему организации призрения». Призрение бедных было поставлено
в число главных задач светской и духовной власти.
В целом законодательство Петра I об общественном призрении по своему
размаху было сопоставимо с другими его реформами, но результативность
принятых мер была крайне невелика. Ближайшие преемники Петра на престоле
ограничивались многочисленными запретами нищенства, предписаниями брать
годных бродяг в солдаты, публично наказывать, ссылать в каторжные работы
или на казенные заводы. В период голода 1740 г. Анна Иоанновна разрешила
временно нищенствовать. Екатерина II первоначально ограничилась отдельными гуманными мерами: созданием воспитательного дома для бедных и беспризорных детей в 1763 г., преобразованием Шляхетского кадетского корпуса, куда принимались дети-сироты из дворянских семей. Престарелые и увечные нищие отсылались в те селения, где они были положены в подушный оклад.
В 1772 г. были образованы первые работные дома. Ситуация изменилась с изданием Учреждения о губерниях 7 ноября 1775 г., которое ввело организацию
общественного призрения, сохранявшуюся почти на протяжении века. В каждой губернии для заведования делом общественного призрения были учреждены Приказы общественного призрения под председательством губернатора
и с участием представителей всех сословий. Эти приказы ведали практически
64
См.:Лушникова М. В., Лушников А. М. Указ. соч. С. 30.
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
