Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Свобода воли в договорных правоотношениях

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
§ 3. Ограничения свободы договора
право сформулировало понятие обязанности, сменившее всеобъемлю­щее понимание средства защиты, которое было лишь способом приве­дения в действие обязанности, так и понятие субъективного права стало логичным продолжением понятия обязанности как категории, ради ре­ализации и поддержания которой была установлена сама обязанность1.
В завершение своего обзора Р. Паунд обращался к наиболее позд­ним тенденциям, проявления которых он видел во всех современных ему правовых системах. Наиболее точное определение происходивших изменений Р. Паунд находил у немецкого классика Р. Иеринга, ко­торый в 1891 г. описал их следующим образом: «Ранее [главенствова­ла] высокая оценка собственности [и была] низкая оценка личности. Теперь высокая оценка личности, низкая оценка собственности»2. Как указывал Р. Паунд, зрелое право стремилось защитить возмож­ности, предоставленные индивиду «от природы» или в силу положе­ния в обществе, а также дать максимальный простор для реализации собственных дарований. Неудивительно поэтому, что «зрелое» право имело некоторые характеристики «строгого» права, что способствовало возникновению аналогичного противостояния права и морали, кото­рое ранее привело к возникновению права справедливости. Подобно тому, как нормы морали стали проникать в «строгое» право под воз­действием права справедливости, «зрелое» право, указывал Р. Паунд, стало «вбирать» в себя достижения социальных наук своего времени. Ключевым моментом этой революции в праве, по мнению Р. Паунда, является возникновение идеи о существовании интересов, стоящих за субъективными правами, являющихся основной целью субъек­тивного права и представляющих собой новый взгляд на понимание естественных прав человека3.
В свою очередь дальнейшее исследование понятия личного интере­са, как отмечал Р. Паунд, привело к выводу о том, что «субъективный интерес» «не является категорией более высокого порядка», чем кате­гория «социальные интересы», которая постепенно становится основ­ным объектом исследования теории права4. Переключение внимания исследователей на категорию социальных интересов свидетельствует, по мнению Р. Паунда, о возникновении новой цели права – удовлетво­рения социальных потребностей «в максимально возможной степени
1
Как указывал Р. Паунд, «римляне говорили об исках in rem и in personam, в то время
как мы говорим о правах in rem и in personam». Pound R. Jurisprudence. P. 427.
2
Ibid. P. 429.
3
Ibid. P. 431.
4
Ibidem.
91
Глава 2. Свобода воли при возникновении договорного правоотношения и ее ограничения
с минимальными издержками и потерями»1. Данный период развития права Р. Паунд предлагал именовать «социализацией права», для того чтобы противопоставить его индивидуализму «зрелого» права. В широ­ком смысле Р. Паунд видел проявление социализации в «конкретном индивидуализированном применении» принципа равенства в про­тивоположность абстрактному пониманию равенства по отношению к абстрактным личностям в XIX в. (в качестве примера Р. Паунд привел постепенный переход к прогрессивному налогообложению в США). Исследователь отмечал многочисленные проявления социализации в общем праве США и останавливался на 12 конкретных примерах, одним из которых было ограничение свободы договора.
К наблюдениям Р. Паунда можно добавить, что социализация права является динамической категорией, охватывающей процесс измене­ния позитивного регулирования и политики права. По этой причине говорить о наличии или отсутствии проявления социализации права в каком-либо институте имеет смысл исключительно в сравнительном контексте, т.е. в сопоставлении с правовым регулированием анало­гичных ситуаций в ретроспективе или перспективе. Соответствен­но методология, предложенная Р. Паундом, окажется малополезной при анализе правового регулирования в сугубо позитивном ключе (исключительно с точки зрения de lege lata).
В рассмотренной концепции Р. Паунда развитие права предста­ет как постоянный поиск компромисса между традиционализмом формальных (догматических) институтов и прямым применением абстрактных норм морали (предоставлением более широких возмож­ностей для судебного усмотрения), что отражает дискуссию между позитивизмом и теорией естественного права, получившую очередной виток своего развития в XX в. и отразившуюся в развитии основных институтов гражданского права. Одним из фундаментальных вопросов, споры вокруг которых приобрели особую актуальность в настоящее время, является принцип свободы договора, в том числе его ограни­чения. При этом если понятие свободы договора получило соответ­ствующее своему значению и роли внимание в доктрине гражданского права и стало неким конвенциональным институтом, то проблема ограничений свободы договора, «одна из самых труднейших проблем всего гражданского права»2, остается малоизученной. В отечественной доктрине были предприняты попытки дать качественный анализ таких
1
Pound R. Jurisprudence. P. 431
2
Покровский И.А. Указ. соч. С. 249.
92
§ 3. Ограничения свободы договора
ограничений, предложить их классификацию, а также разработать кон­цепцию позитивных (объективных) пределов вмешательства государ­ства в сферу свободы договора1. Тем не менее проблема ограничений свободы договора с сугубо цивилистической точки зрения нуждается в дальнейших исследованиях.
Сложно преувеличить потенциальное значение таких исследова­ний, поскольку разработка на концептуальном уровне конкретных пределов публично-правового вмешательства в сферу свободы договора создаст участникам гражданского оборота твердые гарантии защиты их частных интересов от государственного вмешательства, что толь­ко укрепит гражданский оборот и правовую культуру. Отсутствие же необходимых четких критериев и оснований несет в себе серьезные риски для гражданского права в целом2.
Российское гражданское право претерпело значительные измене­ния за последние 20 лет, последовательно перестраиваясь для нужд нового экономического строя. В этой связи советский опыт регули­рования экономических отношений становится объектом осмысления современными исследователями гражданского права3.
Современная теория права разрабатывает единую правовую плат­форму, которая призвана сформировать «цельную науку права»4 и дать
1
Из современных исследований необходимо выделить работу: Карапетов А.Г.,
Савельев А.И. Свобода договора и ее пределы. В 2 т. М., 2012. Данная работа представляет собой первый пример исследования свободы договора как комплексной социально­экономической категории, изучение которой опирается на обширный теоретический материал.
2
Как отмечает В.А. Белов, наука гражданского права должна чаще задаваться воп-
росом о целесообразности ограничений правоспособности, все чаще применяемых в настоящее время. См.: Белов В.А. Образец научного юридического исследования // Вестник гражданского права. 2008. № 4; СПС «КонсультантПлюс».
3
Так, к примеру, С.С. Алексеев охарактеризовал право рассматриваемого периода
как «юридизированное обеспечение радикального военно-коммунистического строя, прикрываемого идеологизированными понятиями «научного социализма»». Алексе- ев С.С. Теория права. М., 1993. С. 206. Конечно, невозможно отрицать преемственность российского гражданского законодательства на протяжении всего XX в. независимо от смены экономического строя. Как отмечает А.Л. Маковский, в каждый новый ко­декс переносилось до «3/5 общего числа норм предыдущего ГК», многие из которых оставались «спящими», а те немногие (в количественном отношении) нормы, которые были изменены, существенно повлияли на гражданский оборот (изменение форм соб­ственности, разработка положения о недействительности сделок, закрепление начал плановой экономики и т.п.). См.: Маковский А.Л. Гражданское законодательство в со­ветской плановой экономике и в рыночной экономике России // Журнал российского права. 2005. № 9; СПС «КонсультантПлюс».
4
Алексеев С.С. Тайна и сила права. Наука права: новые подходы и идеи. Право
в жизни и судьбе людей. М., 2009. С. 31.
93
Глава 2. Свобода воли при возникновении договорного правоотношения и ее ограничения
юридическую оценку советскому опыту регулирования экономических отношений. Решение данной задачи, на которую указывал С.С. Алексе­ев, будет призвано внести вклад в исследование проблем ограничения свободы воли и частной инициативы в договорных отношениях, защитит начала координации от необоснованного публичного вмешательства. Вместе с тем в цивилистической доктрине высказывается мнение о том, что публичный интерес имеет «приоритет»1, что ставит под сомнение способности цивилистической доктрины обосновать публично-пра­вовое вмешательство в сферы координации и защитить таким образом участников оборота от необоснованного и ненужного регулирования2.
Исследуя в 1918 г. вопрос о публичном вмешательстве в частные отношения, Л.С. Таль отмечал, что «мотивы, по которым та или иная норма наделена принудительною силою, весьма различны» и в этой связи «указать общий принцип, лежащий в основании jus cogens, едва ли возможно»3. Задаваясь аналогичным вопросом, известный эконо­мист М. Фридман писал: «Нет определенной формулы, которая может указать нам, где остановиться. Мы вынуждены полагаться на свои несовершенные выводы, а придя к таким выводам, ‒ на свои способ­ности убедить наших сограждан в том, что это верное мнение, или на их способности нас переубедить. Как и везде, мы вынуждены до­вериться консенсусу, достигнутому несовершенными и предубежден­ными людьми в открытых дискуссиях, попытках и ошибках»4. Данные выводы демонстрируют комплексный характер факторов, влияющих на формирование баланса частных и публичных начал в гражданском праве, оставляя вопрос об основаниях ограничения свободы воли в договорных отношениях открытым.
Одним из самых серьезных доводов в пользу отсутствия каких­либо устойчивых (позитивных) критериев для определения пределов
1
Забоев К.И. Правовые и философские аспекты гражданско-правового договора.
СПб., 2003. С. 108.
2
Еще в начале XX в. И.А. Покровский предостерегал против необдуманного вмеша­тельства государства в частную сферу в защиту интересов экономически слабых граждан. Анализируя борьбу гражданского законодательства с «ростовщическими» договорами, автор писал: «…[возвышенность цели и благородство мотивов, с которыми законодатель ввел соответствующие нормы] не освобождает нас от обязанности проверить, точно ли они могут иметь те благодетельные последствия, которых от них ожидают. Даже более того: чем дороже для нас эта цель, чем серьезнее наши мотивы, тем внимательнее и строже мы должны отнестись к тем средствам, которые мы избираем; ложные средства часто компрометируют самую цель». Покровский И.А. Указ. соч. С. 267.
3
Таль Л.С. Трудовой договор: цивилистическое исследование (серия «Классика российской цивилистики»). М., 2006. С. 416.
4
Friedman M. Capitalism and Freedom. Chicago, 2002. P. 34.
94
§ 3. Ограничения свободы договора
вмешательства в сферу частных интересов в договорных отношениях, в частности, является аргумент о постоянно меняющихся историчес­ких реалиях и возникновении новых типов отношений, для которых «приходится пополнять состав институтов частного права своими силами, без помощи «римлян»»1. Едва ли можно поспорить с таким утверждением: действительно, круг общественных отношений, тре­бующих договорного оформления, постоянно расширяется и видоиз­меняется. Однако концепция договорного права, берущая свое начало в Древнем Риме, доказала свою жизнеспособность по прошествии многих столетий, и справедливо согласиться с мнением исследовате­ля Л. Фридмана о том, что «сами [договорные] правила изменились меньше, чем области, которые они регулировали»2. Такое положение вещей объясняется тем, что «по определению никакой революции не могло возникнуть (курсив мой. – А.М.), поскольку договорное право являлось остаточной (курсив мой. ‒ А.М.) категорией, ее содержание определялось в основном тем, что законодатель делал в остальных сферах, затрагивающих экономические отношения»3.
Кроме того, Л. Фридман отметил важную особенность договорного
права как сферы индивидуальной свободы участников оборота – абстрактность регулируемых отношений: ««Чистая» договорная доктри­на слепа к деталям, предмету и лицам. Она не спрашивает, кто покупает и кто продает, а также что покупается и что продается. В договорном праве не имеет значения, является ли предметом договора коза, лошадь или вагон древесины… Но как только это приобретает важное значе­ние – например, если продается героин или голоса за губернатора… ‒ мы в определенном смысле уже более не говорим о чистом договоре»4. Эта мысль иллюстрирует идею о договоре как универсальном инстру­менте саморегулирования отношений между индивидами, который является «правосозидательным проявлением частной воли физических и социальных индивидов в подвластной им области»5.
Подтверждением высказанной мысли Л. Фридмана в современ­ной ситуации можно считать случаи, когда свобода договора прояв­ляет свой универсальный характер, «эластичность»6 и фактически
1
Гражданское право. Актуальные проблемы теории и практики / Под общ. ред.
В.А. Белова. М., 2008. С. 62.
2
Friedman L. Contract Law in America. University of Wisconsin Press, 1965. P. 17.
3
Ibid. P. 23.
4
Ibid. P. 20.
5
Таль Л.С. Указ. соч. С. 433.
6
Покровский И.А. Указ. соч. С. 249.
95
Глава 2. Свобода воли при возникновении договорного правоотношения и ее ограничения
дезавуирует некоторые институты права. Характерным примером является современный институт банкротства в США. Доступность ликвидности на рынке привела к тому, что классическое банкротство было замещено институтами слияний и поглощений корпоративного права. Как считают американские исследователи Д. Бэрд и Р. Рас­муссен, «в той мере, в которой мы понимаем право корпоративных реорганизаций1 как предоставление площадки, где кредиторы и их общий должник определяют будущее фирмы, которая при иных об­стоятельствах была бы разрушена из-за финансовых трудностей, мы можем с уверенностью заключить, что этой эре настал конец»2.
Учитывая динамику развития отношений частного и публичного права, резонным будет вопрос: почему до сих пор правовая доктрина не выработала четких критериев для определения пределов вмеша­тельства государства в частную сферу, не нашла универсального ре­цепта от «увлечения наркозом»3 риторики о социальном государстве, а в современном правоведении до сих пор констатируется «ситуация разрыва» между юридическим позитивизмом (юридической догмати­кой) и философией права?
1
Реорганизация в соответствии с нормами гл. 11 ЕТК является одной из процедур
банкротства в США.
2
Baird D.G., Rasmussen R.K. The End of Bankruptcy // Stanford Law Review. Vol. 55.
2002. P. 4. Available at SSRN: http://ssrn.com/abstract=359241 or doi:10.2139/ssrn.359241
3
Покровский И.А. Указ. соч. С. 271. Примечательно, что примерно за 45 лет до выхода
в свет данной работы И.А. Покровского И. Оршанский критиковал российское право за чрезмерное отстаивание частного интереса в ущерб общественному: «У нас закон и практика относятся крайне недоверчиво ко всякому ограничению личной свободы каждого в распоряжении своими правовыми интересами и допускают подобные огра­ничения только в случаях крайней необходимости, преимущественно для сохранения казенного интереса… На западе давно усвоили себе традицию римского права, что личный произвол каждого подлежит многочисленным и общественным ограничени­ям в интересах других лиц и даже в видах ограждения истинной свободы самого лица от его собственного произвола». В 1873 г. автор предрекал развитие российского права в направлении ограничения свободы воли в защиту общественного интереса. См.: Оршанский И. О значении и пределах свободы воли в праве (окончание) // Журнал гражданского и уголовного права. 1873. Ноябрь. Кн. 6. С. 23.
4
Алексеев С.С. Тайна и сила права. Наука права: новые подходы и идеи. Право
в жизни и судьбе людей. С. 31. Данную тенденцию в начале XX в. отмечал исследо­ватель теории права Роско Паунд, который рассматривал эволюцию права как отход от «юриспруденции принципов» к «юриспруденции правил», что является проявлением деградации права и его «распада» до технических формальностей, в результате чего «научная юриспруденция становится механической юриспруденцией». Он писал: «… су­ществует особая склонность юристов воспринимать искусственность в праве как цель, стремиться к научности, как если бы она имела самостоятельное значение, забыть в этом стремлении назначение права и, соответственно, [назначение] научного права и судить
4
96
§ 3. Ограничения свободы договора
Указанные проблемы в поиске соотношения публичных и частных начал в гражданском праве находят свое отражение в исследованиях, посвященных ограничениям свободы договора. Еще в праве Древнего Рима сформировалось представление о необходимости ограничивать абсолютную свободу договора. Если в Законах XII таблиц свобода дого­вора носила безусловный характер, то в более поздний период римляне поняли, что «безусловная свобода воли в праве вырождается в совершен­ное ее отрицание»1. Современные исследователи права, говоря о свободе договора, также упоминают о том, что она «не может иметь абсолютного характера»2, а потому «имеет свои пределы»3, и в этой связи необходима «некая теория патернализма»4. При этом дальнейшие рассуждения сво­дятся к общим мыслям о необходимости ограничивать индивидуальную свободу, иначе неограниченная свобода приведет к «произволу»5, так как она «таит в себе серьезную опасность для экономики в целом»6. Методологически представляется важным определить риск, на борьбу с которым направлены соответствующие ограничения свободы договора «в публичном интересе».
о нормах и теории исходя из их соответствия предполагаемой науке, но не результатам, к которым они ведут… Я ссылаюсь на механическую юриспруденцию как научную юриспруденцию, потому что те, кто занимаются ею, в это верят. Но в действительности это вовсе не наука. Мы более не определяем что-либо как научное только лишь потому, что оно устанавливает четкую схему дедуктивных заключений из априорных суждений… Идея науки как системы дедукций устарела, и революция, случившаяся в других науках в этом отношении, должна произойти и происходит также в юриспруденции». Pound R. Mechanical Jurisprudence // Columbia Law Review. Vol. 8. No. 8 (Dec., 1908). P. 607‒608. В начале XX в. о разграничении Rechtwissenschaft (теоретическая наука права) и Recht- slehre (практическая наука права) писал Э. Эрлих. Ehrilch E. Fundamental Principles of the Sociology of Law. New Brunswick; London, 2009. P. 3‒4.
1
Оршанский И. О значении и пределах свободы воли в праве (начало) // Журнал граж-
данского и уголовного права. 1873. Сентябрь. Кн. 5. С. 8. «Римляне усвоили себе последний взгляд на значение свободы праве и потому установили много правил, клонящихся к тому, чтобы предупредить возможность произвольного и вредного для общества распоряжения личности как своей, так и чужой, ‒ писал И. Оршанский. ‒ Сюда относятся законы, за­прещающие свободному человеку отдаваться в рабство и вообще в личную зависимость другому лицу, и законы, охраняющие свободу имущества в руках каждого владельца от повинностей, которые могли быть налагаемы прежними владельцами» (там же).
2
Гражданское право: Учебник. В 4 т. Т. 3 / Под ред. Е.А. Суханова. М., 2007. С. 177
(автор главы — Е.А. Суханов).
3
Брагинский М.И., Витрянский В.В. Указ. соч. С. 157.
4
Trebilcock M.J. The Limits of Freedom of Contract. Oxford, 1993. P. 21.
5
См., например: Забоев К.И. Правовые и философские аспекты гражданско-пра-
вового договора. С. 190‒191.
6
Забоев К.И. Принцип свободы договора в российском гражданском праве: Автореф.
дис. … канд. юрид. наук. Екатеринбург, 2002. С. 5.
97
Глава 2. Свобода воли при возникновении договорного правоотношения и ее ограничения
Очевидно, что свобода договора не является в определенном смысле свободой индивидуальной. Как было показано ранее, внутри ее самой уже заложено ограничение частной свободы, так как договор всегда бу­дет кого-то обязывать, а значит, ограничивать личную свободу, и в этом смысле свобода договора представляет собой возможность добровольно ограничивать свою свободу. Особенность заключается также в том, что договорное отношение представляет собой отношение относительное, участниками которого являются конкретные лица, вступающие в него добровольно. С точки зрения права такие «относительные отношения» создают юридические последствия только для их конкретных участ­ников, но, как правило, никак не касаются остальных граждан. В этой связи ограничение свободы договора вряд ли связано с потенциальной проблемой вседозволенности и произвола1. Для предотвращения все­дозволенности и произвола в гражданском обороте устанавливаются пределы осуществления субъективного права, а также институты мер защиты нарушенных гражданских прав2. В договорной же сфере стороны вступают в правоотношение добровольно, и вмешательство в эту частную сферу со стороны государства объясняется иными причинами.
Исходя из этих базовых положений о договорном отношении за­кономерен вопрос: почему государство нуждается в том, чтобы вме­шиваться в сферу добровольных отношений между гражданами, ко­торые не имеют намерения вовлекать других лиц в свои внутренние отношения, иными словами: в чем заключается публичный интерес в данном случае?
Как отмечал М. Фридман, «возможность координации через доб­ровольное сотрудничество основывается на одном элементарном,
1
К примеру, Ф. Кесслер писал: «Так как договор есть результат свободных перегово­ров сторон, которые были сведены вместе обстоятельствами рынка и которые встречают друг друга, опираясь на социальное и приблизительно экономическое равенство, нет никакой опасности, что свобода договора станет угрожать общественному порядку в целом». Kessler F. Contracts of Adhesion – Some Thoughts about Freedom of Contract // Columbia Law Review. Vol. 43. No. 5 (Jul., 1943). P. 630. Необходимо при этом отметить, что в отдельных случаях заключение договора может затрагивать интересы третьих лиц, волеизъявление которых не учитывалось при заключении договора (например, совер­шение сделок компанией, находящейся в предбанкротном состоянии). В этом случае защита интересов третьих лиц – задача правопорядка. См., например: Карапетов А.Г., Савельев А.И. Указ. соч. Т. 1. С. 317‒321.
2
Конечно, государство может вмешиваться в договорные отношения в защиту прав третьих лиц. Примером такого вмешательства может быть, в частности, ст. 169 ГК РФ. Однако данная норма является далеко не основной мерой, охраняющей права третьих лиц, поскольку ее главная цель ‒ предупреждение заключения соответствующих дого­воров, а не возмещение ущерба третьим лицам.
98
§ 3. Ограничения свободы договора
но иногда отвергаемом утверждении, что обе стороны экономической сделки получают прибыль от нее, при условии, что сделка является обоюдно добровольной и заключена при полной осведомленности»1. Приме- нительно к договорным отношениям генеральная функция государства видится в том, чтобы обеспечить необходимой защитой нарушенные права по договору, а также свободу заключать какой-либо договор на началах добровольности и полной осведомленности2.
В доктрине гражданского права были предприняты попытки оп­ределить и классифицировать основания для публичного вмешатель­ства в сферу свободы частного договора3. Оценивая всевозможные классификации, предлагаемые разными авторами, нельзя не согла­ситься с мнением о том, что «любая из императивных норм ГК, отно­сящихся к договорам, представляет собой способ ограничения свобо­ды договоров»4. В этой связи разработка какой-либо классификации оснований и целей ограничения свободы договора имеет большое методологическое значение (хотя и является трудновыполнимой за­дачей), однако с точки зрения практики, т.е. при возникновении воп­роса об обоснованности вмешательства государства в сферу свободы частного договора, такая классификация едва ли может быть полезна ввиду того, что любые ограничения могут оказаться легитимными, так как они установлены в целях «защиты интересов государства»5, которые так или иначе вынуждены признавать цивилисты. В данной ситуации исследователям остается лишь обращаться к общим при­нципам и догмам Конституции РФ и гражданского законодательства в поисках ««философского камня» всего гражданского права»6, и нет никаких гарантий, что такие поиски окажутся успешными.
1
Friedman M. Op. cit. P. 13.
2
Ibid. Р. 27.
3
См., например: Брагинский М.И., Витрянский В.В. Указ. соч. С. 157‒161; Карапе-
тов А.Г., Савельев А.И. Указ. соч. Т. 2. С. 5 и cл.; Клейн Н.И. Принцип свободы договора и основания его ограничения в предпринимательской деятельности // Журнал рос­сийского права. 2008. № 1; Осакве К. Свобода договора в англо-американском праве: понятие, сущность и ограничения // Журнал российского права. 2006. № 7, 8; Слепенко- ва О.А. Ограничения принципа свободы договора: законодательство и позиция судов // Цивилист. 2008. № 4; Щетинкина М.Ю. Реализация и ограничение действия принципа свободы договора. Автореф. … канд. юрид. наук. М., 2009; Яковлев В.Ф. Гражданский кодекс и государство // Гражданский кодекс России. Проблемы. Теория. Практика. М., 1998. С. 65‒66 и др.
4
Брагинский М.И., Витрянский В.В. Указ. соч. С. 157. Сходная мысль была также вы-
сказана американским исследователем А.Т. Кронманом. См.: Kronman A.T. Op. cit. P. 763.
5
Брагинский М.И., Витрянский В.В. Указ. соч. С.159.
6
Забоев К.И. Принцип свободы договора в российском гражданском праве. С. 190‒191.
99
Глава 2. Свобода воли при возникновении договорного правоотношения и ее ограничения
Проблеме публично-правового вмешательства в сферу частных ин­тересов уделяется достаточно серьезное внимание в современной оте­чественной доктрине, однако даже в тех случаях, когда звучит конструк­тивная критика существующей практики попирания принципа свободы договора и чрезмерной императивности гражданского права, в итоговом выводе все равно не предлагается каких-либо конкретных пределов та­кого вмешательства, так как за судами остается право руководствоваться патерналистскими мотивами или защищать политико-правовые цен­ности, «в конкретной ситуации оказывающиеся более важными, чем свобода договора»1. При этом, как отмечает А.Г. Карапетов, в такой ситуа­ции важно, чтобы «суд четко осознавал, ради чего он отступает от крае­угольного камня договорного права рыночной экономики – принципа свободы договора»2. Полностью поддерживая высказанное А.Г. Карапе­товым мнение о негативной ситуации, сложившейся в судебной практике в связи с зачастую необоснованным вмешательством судов в договорные условия, едва ли можно разделить оптимизм автора, считающего, что предлагаемая презумпция диспозитивности нормы гражданского права способна кардинально изменить сложившуюся ситуацию.
Во-первых, как справедливо отмечает А.Г. Карапетов, нежелание судов следовать воле сторон договора имеет долгую и сложную исто­рию, и нормы самого гражданского права играют здесь не первосте­пенное значение3. Во-вторых, что самое принципиальное, судам все равно придется постоянно обращаться к «более важным»4 оценочным (релятивистским) категориям, что не дает никаких гарантий того, что даже при презумпции диспозитивности правовой нормы свобода до­говора будет надежна защищена. Нетрудно заметить, что даже в прак­тике Конституционного Суда РФ предложенная аргументация часто «страдает» догматизмом и релятивизмом и, не идя дальше обозначе­ния «социальной» роли государства, Суд не развивает свою позицию, оставляя само понятие предельно размытым, а значит, потенциально опасным для гражданского права и свободы договора5.
1
Карапетов А.Г. Свобода договора и пределы императивности норм гражданского
права // Вестник Высшего Арбитражного Суда РФ. 2009. № 11. С. 124.
2
Там же.
3
См., например: Императивность не в законе, а в головах: Интервью с Р.С. Бевзен-
ко // Закон. 2013. № 3. С. 8‒20.
4
Карапетов А.Г. Свобода договора и пределы императивности норм гражданского
права. С. 124.
5
К примеру, в одном из своих постановлений Конституционный Суд РФ коснулся проблемы ограничения свободы договора: «Конституционный Суд Российской Фе­дерации подчеркивал, что конституционно защищаемая свобода договора не должна
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]