Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Основы социологии и политологии (практикум). Учебно-методическое пособие для СПО

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ТЕМА 3. ОБЩЕСТВО КАК ЕДИНАЯ СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА
Ответ (буква
соответствующего
элемента)
Определение
межпоколенная мобильность
обособленная общественная группа, связанная происхож­дением и правовым положением своих членов.
система признаков и критериев социального расслоения,
положения в обществе, определяющая социальную структуру общества.
внутрипоколенная мобильность
Типологии обществ
Авторы
1. Первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммуни­стическая общественно-экономические формации.
2. Открытое общество, закрытое общество.
3. Доиндустриальное, индустриальное, пост­индустриальное.
А) Даниел Белл; Б) Карл Маркс; В) Карл Поппер
Основные понятия: общество, социальная структура, стратификация, виды стра- тификации (рабство, каста, сословие, класс, страта), социальное пространство, статус­ный портрет общества, социальная мобильность (вертикальная, горизонтальная, индиви­дуальная, групповая, интергенерационная, интрагенерационная, нисходящая, восходящая).
Тестовые задания на знание базовых категорий и понятий
1. Подберите к определению понятие и категорию.
А. интергенерационная мобильность; Б. стратификация; В. каста;
Г. интрагенерационная мобильность.
2. Приведите в соответствие авторов и их типологии обществ:
3. В определении «Общество – это поток самовоспроизводящихся информа-
ционных сообщений» реализован ... подход:
а) деятельный;
б) культурологический;
в) институциональный;
г) информационный;
д) системный;
е) формационный.
а) Джордж Герберт Мид;
б) Карл Маркс;
21
4. Понятие открытого и закрытого общества в социологию ввел...
в) Збигнев Бжезинский;
г) Карл Поппер.
5. «Утечка мозгов» как социальное явление в наибольшей степени
характерна для:
а) постиндустриального общества;
б) индустриального общества;
в) традиционного общества;
г) закрытого общества.
6. Кастовая система социально стратификации сложилась в …
а) Индии;
б) Российской империи;
в) Древнем Риме;
г) Древней Греции.
Проблемные вопросы:
1. Страна (А) с населением в 50 млн. человек расположена в Юго-Восточной
Азии. Какие черты позволяют судить о принадлежности этой страны к индустри-
альному обществу?
1) женщины активно вовлекаются в процесс производства;
2) рабочие составляют значительную часть населения;
3) в стране сложилось крупное машинное производств;
4) компьютерные технологии используются во многих областях;
5) государство имеет федеративное устройство;
6) большинство семей имеют трёх и более детей.
2. В стране Z постоянно растет удельный вес городского населения. Какие иные
признаки свидетельствуют о том, что страна Z развивается, как индустриальное общество? Запишите цифры, под которыми они указаны.
1) важнейшими социальными ценностями признаны: предприимчивость, трудо-
любие, образование и готовность к новациям;
2) происходит становление сословной социальной структуры;
3) церковь играет значительную роль в общественной жизни;
4) трудовая мобильность населения высока, возможности социальных переме-
щений практически не ограничены;
5) произошла механизация производств;
6) граждане добились избирательных прав и свобод.
3. Что включает в себя понятие глобализации? Какие ее проявления в совре-
менном мире Вам известны? Каково Ваше отношение к данному процессу? Почему?
4. Какое из приведенных ниже высказываний является правильным?
А. Чтобы какое-либо объединение людей называлось обществом, у него обяза-
тельно должна существовать такая система ценностей, которую называют культурой.
Б. Современные державы, насчитывающие сотни миллионов граждан, не могут
считаться обществом.
22
В. Древние племена, размещавшиеся на территории, равной нынешнему
городскому микрорайону, не являлись обществами.
Г. Общество возникает на определенной стадии развития государства.
5. Немецкий социолог Фридрих Энгельс (1820-1895): «Существенное отличие
человеческого общества от общества животных состоит в том, что животные в лучшем случае собирают, между тем как люди производят. Уже одно это, правда, основное различие делает невозможным простое перенесение законов животного общества на человеческое общество». Почему это отличие Фридрих Энгельс считает основным?
В силу, каких причин невозможно перенесение законов из области биологии в социальную область?
6. Некоторые современные западные философы вслед за Гербертом Спенсером и 3игмундом Фрейдом считают, что человеческое общество развивается по биологи­ческим законам, поскольку сам человек – высшее звено биологической эволюции. 
В чем ошибочность подобных рассуждений? Можно ли полностью исключить биологические факторы из социальной жизни?
7. Согласно концепции английского историка и социолога Арнольда Джозефа Тойнби (1889-1975) , «не существует единой истории человечества, а есть лишь история отдельных своеобразных и замкнутых цивилизаций» (в первоначальном варианте он их насчитывал 21, затем сократил до 13, не считая второстепенных и недоразвитых).
Каждая цивилизация проходит в своем развитии стадии возникновения, роста, надлома и разложения, после чего гибнет, уступая место другой. Разделяете ли Вы данную точку зрения? Аргументируйте свою позицию.
8. Американский экономист и социолог Уолт Уитмен Ростоу (1916-2003) (устанавливает следующие пять стадий, через которые, по его мнению, проходят народы
в своем развитии: традиционное общество (история человечества до феодализма включительно), переходное общество (приблизительно соответствует периоду создания условий для промышленного переворота), период сдвига (охватывает примерно период становления индустриального общества), зрелое общество (страны с развитой индустрией) и завершающая стадия – период высокого уровня массового потребления.
Какой критерий положен в основу приведенной классификации? Дайте ей оценку.
9. Историю общества французский ученый Шарль Фурье (1772-1837) разделяет на
четыре ступени развития: «дикость, патриархат, варварство и цивилизация». В период цивилизации, рассматриваемой как определенный общественный строй, Фурье включил общественные формации: рабовладельческое общество, феодальное, буржуазное. При­менив понятие восходящего движения к строю цивилизации в целом, Фурье отнес буржуазное общество (в его время только начинало свой исторический путь) к этапу нисходящего движения, к этапу упадка цивилизации. Согласны ли Вы с подходом
Фурье к периодизации общества и его оценкой буржуазного общества? Почему?
10. В 1958 г. Джон Кеннет Гэлбрэйт (1908-2006) опубликовал книгу «Общество
изобилия». В ней он показал, что характерной чертой американской экономики является ее способность производить все, что граждане пожелают изготовить и купить. Масса
товаров создала видимость изобилия. При этом существует несоответствие между това­рами личного потребления, с одной стороны, общественными услугами и инфра-
23
структурой – с другой. Каковы последствия такого экономического дисбаланса для общества?
11. Являются ли агентами социализации следующие лица: почтальон,
надзиратель тюрьмы, продавец, диктор телевидения, учитель, водитель автобуса,
священник, врач, адвокат?
12. Определите, являлись ли причинами групповой мобильности следующие
события:
1) реформа 1861 г.;
2) введение «Табели о рангах» Петром I;
3) переход к нэпу; восстание декабристов;
4) восстания Пугачева и Разина; Февральская революция 1917 г.;
5) Великая отечественная война;
6) Конституции 1936, 1977 гг. и середины 90-х гг.;
7) распад ССCP;
8) феодальная раздробленность;
9) татаро-монгольское нашествие;
10) коллективизация;
11) индустриализация.
13. Считают себя счастливыми 90% филиппинцев и индонезийцев и только 60% японцев. Хотя уровень жизни первых – один из самых низких, а вторых – один из самых высоких. Почему?
14. Согласны ли Вы со следующим утверждением: «Большое количество неквали­фицированных работников, получающих высокие доходы, опасно для общества»? Ответ
аргументируйте.
15. Какими могут быть последствия быстрой восходящей вертикальной мобильности? Как статусная нестабильность, напряжение при принятии новых идей и разрыв связей в первичных группах сказываются на поведении индивида?
16. Исходя из собственного жизненного опыта, определите, какие из пере- численных качеств личности в наибольшей мере способствуют продвижению наверх, деловой карьере: а) воля; б) честность; в) темперамент; г) интеллект; д) внешний вид; е) коммуникабельность; ж) хитрость; з) физическая сила; и) целеустремленность; к) цинизм; л) способность рисковать; м) вежливость.
17. В разных обществах в разное время к нищим относились по-разному. В одних случаях их зачисляли в разряд бездельников, с которыми приходилось бороться, а в других – нищих и попрошаек окружали ореолом святости. С чем это связано? Ответ
аргументируйте.
18. Каждый человек, рождаясь, не выбирает общество, в котором ему предстоит
жить, он должен усвоить многочисленные правила и нормы, которые сложились задолго до появления этого индивида на свет. Возможна ли в таком случае индивидуальная
свобода? Как можно ее определить?
19. Какие типы статусов характерны для различных типов обществ? Какие
статусы преобладают в современных обществах?
24
20. Дж. К. Гэлбрэйт беспощадно обличал американский капитализм: «Неравно-
мерное развитие, неравенство, никчемные и вредные нововведения, ущерб окружающей
среде, пренебрежение интересами отдельной личности, власть над государством, инфля-
ция, неспособность наладить координацию между отраслями являются составной частью
системы... Они глубоко присущи самой системе». Согласны ли вы с критическими
суждениями исследователя? Аргументируйте свою позицию.
21. Исследователи полагают, что концепция постиндустриального общества могла
быть разработана только в условиях западного социального государства. Согласны ли вы с этой точкой зрения?
22. «В связи с интенсивной иммиграцией нужно избегать двух подходов: уси­ленной ассимиляции и неограниченного мультикультурализма. Ассимиляция, с социоло-
гической точки зрения, труднодостижима, поскольку она требует от меньшинств ради полного слияния с доминирующей культурой отказа от своих общественных
установлений, от особенностей культуры, от своих ценностей, обычаев и связи с другими обществами. …Столь же необязателен и неограниченный мультикуль-
турализм, согласно которому нужно пожертвовать такими вещами, как общие ценности, гражданская верность и идентичность, в пользу этнических и религиозных различий,
полагая, что множеством различных меньшинств можно заменить нацию в целом».
Насколько оправданы эти предостережения в свете современной ситуации с мигрантами в России? Обоснуйте свой ответ.
Творческие письменные задания:
1. О. Конт выступал против того, чтобы считать общество простой совокупностью
индивидуумов, существующих как бы самостоятельно, независимо друг от друга. Он был уверен, что люди (как бы высокоинтеллектуальны они ни были) формируются по законам общества, в котором они живут. А чтобы изменить людей, надо изменить само
общество. Согласны ли Вы с мнением Конта? Почему? Если да, то как объяснить, что
истории известно множество личностей (Юлий Цезарь, Наполеон), которые попирали
все законы общества, меняя социальную среду?
2. В силу каких причин невозможно перенесение законов из области
биологии в социальную область? Некоторые современные западные философы вслед
за Г. Спенсером и 3. Фрейдом считают, что человеческое общество развивается по биологическим законам, поскольку сам человек – высшее звено биологической эволю­ции. В чем ошибочность подобных рассуждений? Можно ли полностью исключить
биологические факторы из социальной жизни?
3. Какие Вы могли бы привести аргументы «за» и «против» в решении
вопроса о существовании социального прогресса в развитии общества?
4. Даниел Белл (1919-2011) выделил три аспекта постиндустриального общества,
которые особенно важны для понимания телекоммуникационной революции:
1) переход от индустриального к сервисному обществу;
2) решающее значение кодифицированного теоретического знания для осу-
ществления технологических инноваций;
3) превращение новой, «интеллектуальной технологии» в ключевой инструмент
системного анализа и теории принятия решений». Охарактеризуйте каждый из
25
указанных аспектов и проанализируйте, как осуществляется «телекоммуника­ционная революция» в современном обществе.
5. Самостоятельно ознакомьтесь с классификацией типов обществ Герберта Спенсера. Найдите и выпишите основные отличительные черты обществ военного и промышленного типа, приведите примеры.
6. Согласны ли Вы с утверждением Герберта Спенсера о том, что чем меньше
власть вмешивается в естественный ход общественного развития, тем это лучше для положения масс, для утверждения демократических принципов? Всегда ли
реформирование «сверху» приводит к негативным последствиям, предвидеть которые было невозможно? Обоснуйте свой ответ в письменной форме.
7. Проанализируйте такие типы социального развития, как прогресс и регресс.
Письменно отметьте основные, с Вашей точки зрения, критерии социального прогресса.
8. Письменно проанализируйте фрагмент текста и ответьте на вопросы к нему.
«Сегодня индейцы кадиуэу занимаются нательной росписью ради удовольствия,
но когда-то этот обычай имел более глубокий смысл. По свидетельству Санчеса-
Лабрадора, знатные касты разрисовывали только лоб, в то время как простолюдин украшал все лицо. <...> Миссионер возмущен таким пренебрежением к творению Создателя: почему аборигены изменяют свой естественный облик? <...> Хотя миссионер испытывает отвращение к этим рисункам, он понимает, что для аборигенов они имеют
огромное значение, что для них они в определенном смысле являются самоцелью. <...> «Почему вы такие глупые?» – спрашивали индейцы у миссионеров. «А почему это мы глупые?» – спрашивали те в ответ. «Потому что вы не раскрашиваете себя, как это
делают эвигуайеги». Надо быть раскрашенным, чтобы считаться человеком; кто остается в естественном виде, не отличается от животного. <...> Роспись на лице, в первую
очередь, придает личности человеческое достоинство, утверждает переход от природы к культуре, от «неразумного» животного к человеку цивилизованному. К тому же,
различаясь по стилю и композиции в зависимости от касты, она в многоуровневом
обществе является выражением иерархии прав, а стало быть, обладает социологической функцией». (К. Леви-Стросс. Печальные тропики. – Москва: АСТ, 2010. – С. 238-245.)
Вопросы к тексту: Какие функции у индейцев кадиуэу и, шире, в архаи-
ческих племенах выполняет нательная роспись? Чем точка зрения социолога на
феномен нательных рисунков отличается от точки зрения миссионера Санчеса­Лабрадора? Приведите примеры тех средств, которые используются в современном
обществе для того, чтобы указать на социальный статус индивида.
9. Законы общества: может ли закон быть ложным?
10. Дайте оценку теории Мальтуса с позиции изученного материала. В 1798 г.
Томас Роберт Мальтус, английский священник (1766-1834 гг.), опубликовал знаменитую
статью «Опыт о законе народонаселения», в которой утверждалось, что рост населения опережает пополнение запасов пищи. Это значит, что он всегда будет наносить ущерб
окружающей среде. Мальтус полагал, что этот вред можно уменьшить лишь двумя спо-
собами, которые он назвал позитивным и превентивным контролем. К «позитивному»
26
контролю относятся «естественные» бедствия: войны, голод и болезни, причиняющие людям страдания и способствующие снижению роста населения в результате повышения
уровня смертности. К превентивному контролю – поздние браки и половое воздержание.
11. В каком направлении развивается общество: к большей социальной дифференциации (разделению людей по различным основаниям) или к большей однородности?
12. Подумайте и ответьте на вопрос как часто человек в современном обществе меняет: 1) мебель – один раз в 10 лет (по мнению итальянских экспертов);
2) профессию 3) брачного партнера 4) работу 5) место жительства.
13. Как выдумаете, возможно ли общество, где отсутствовал бы социальный контроль полностью? Могут ли выступать средствами социального контроля:
паспорт, медицинская справка, проездной билет, ученая степень, домашнее задание,
заседание правительства, телефон, часы, компьютер, ценники на товары.
Дискуссия по теме:
Мировоззрение каждого человека связано с интересами своего класса. Исходя из
данного утверждения, можно сделать вывод о том, что внеклассовое общество – это идеальное общество.
Пример: Спарта – своего рода идеальное государство своего времени. Народ
Спарты был лишен многих недостатков: там не было вещизма, увлечения алкоголем, разврата, чревоугодия. Никто не мог накопить много денег незаметно для окружающих, так как внутренние деньги были дисками из камня метрового диаметра, предаться чревоугодию (высшие военачальники были обязаны обедать совместно с простыми солдатами, и, если они без аппетита ели малосъедобную пищу, на них начинали коситься), баловаться драгоценностями (носить украшения считалось дурным тоном). Спартанцы были очень дружным народом (естественно, ведь их единственным занятием была война, а в бою уверенность в товарище неоспоримо важна), аскетичным в быту и упорным в достижении цели. Это было процветающее государство, не признающее ничьей власти. Правление там было демократичным, но строгим. Свободолюбивые и гордые спартанцы обладали величайшей из дисциплин – самодисциплиной. Они не боялись смерти, честь была высшим достоянием. Сбрасывая слабых и увечных младенцев со скалы, они считали, что приносят этим пользу не только своему народу, но и самим жертвам, избавляя их от жалкого существования среди атлетической нации. Они не делили друг друга на богатых и бедных, так как богатство одного было всеобщим достоянием: если богат народ, то богаты и его индивидуумы.
Какова экономическая основа спартанского «коммунизма»? (подсказка:
любой труд, кроме воинского, считался для гражданина Спарты унизительным). Возможно ли существование бесклассового общества на практике?
Текст для анализа:
Для выполнения задания необходимо предварительно уяснить различие между
понятиями постоянного и эпизодического статуса. В каких случаях статус «болельщик футбольной команды» является постоянным, а в каком случае эпизодическим? При-
27
ведите другие примеры статусов, которые в зависимости от ситуации могут быть эпизодическими или постоянными.
Ознакомьтесь с фрагментами биографий первого и последнего императоров Китая – Цинь Шихуан-ди и Пу И, проанализируйте материал, используя типологию социальных статусов. В каком случае титул императора воплощает в себе черты предписанного статуса, а в каком случае достигнутого?
а) Цинь Шихуан-ди (259-210 гг. до н. э.) получил при рождении имя Ин Чжэн. Матерью его была наложница, прежде состоявшая в связи с влиятельным придворным Люй Бувэем. Именно благодаря интригам последнего Чжэн унаследовал престол царства Цинь. В годы своего правления Чжэн захватил друг за другом все шесть государств, на которые в то время делился Китай, не гнушаясь никакими методами. В 39 лет Чжэн впервые в истории объединил весь Китай и принял тронное имя Цинь Шихуан.
Утвержденный Цинь Шихуаном императорский титул просуществовал до Синьхайской революции 1912 года, до самого конца имперской эры. Его употребляли как те династии, власть которых распространялась на всю Поднебесную, так и те, которые только стремились к воссоединению ее частей под своим началом.
б) Пу И (1906-1967 гг.) – десятый представитель маньчжурской династии Айсин Гиоро, последний император государства Цин – был племянником лишенного власти в 1898 году императора Айсиньгиоро Цзайтяня. Пу И был определен в наследники императора вдовствующей императрицей Цыси, фактической правительницей империи
Цин. Двухлетний Пу И стал императором в декабре 1908 года, регентом был его родной отец Цзайфэн. После Синьхайской революции, разрушившей империю Цин и приведшей к созданию Китайской Республики, 12 февраля 1912 года вдова Цзайтяня, императрица Лунь Юй, ставшая регентом вместо ушедшего в отставку князя Чуня, подписала акт об отречении императора. Согласно условиям, обещанным монаршей семье генералом Юань Шикаем, Пу И сохранил титул императора, право жительства в пекинском «Запретном городе», а по протоколу приравнивался к иностранному монарху.
Рассмотрите некоторые закономерности, связанные с обладанием высоким социальным статусом. Какие из закономерностей, на Ваш взгляд, соответствуют действительности, какие Вы могли бы оспорить? Предложите другие законо­мерности, опираясь на собственный социальный опыт.
Так ли это, что:
– Чем выше социальный статус, тем выше показатель продолжительности жизни.
– Чем выше социальный статус, тем больше объем прав и больше круг обязан­ностей, тем жестче требования к статусным обязанностям.
– Чем выше социальный статус индивида, тем более прямолинейными и без­апелляционными являются его высказывания.
– Чем выше социальный статус индивида, тем выше его самооценка.
– Чем выше социальный статус семьи, тем меньше в ней детей.
2. Прочитайте приведенный ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите
из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.
«Общество как ___________ отличает тесная взаимосвязь и взаимообуслов­ленность всех элементов и подсистем. Точно также, как и в _____________, все они являются частью единого комплекса – такого, что, затронув или уничтожив один из
компонентов, можно поставить под угрозу самоё существование социального мира.
28
Сложная система социальных связей и _________ пронизывает все сферы общества сверху донизу. Принимая какое-либо политическое ___________, мы сможем проследить
его последствия во всех сферах. Приведем пример из недавнего прошлого нашей страны. Проведение приватизации и разгосударствления в экономике, введение рыночных отношений привели к слому старой однопартийной политической системы, изменению всей системы законодательства. Существенные изменения произошли также и в сфере
__________ культуры. Основными типами социальных связей выступают__________ и причинно-следственные. Первые прослеживаются во взаимообусловленности целей и задач, осуществляемых обществом в целом и его отдельными элементами. Причинно­следственными связями выделяются в том случае, когда одно из явлений вызывает
к жизни другое, является его основой». Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово может быть использовано только один раз. Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то,
что слов в списке больше, чем Вам потребуется для заполнения пропусков.
Список терминов:
1) Духовная;
2) Природа;
3) Социология;
4) Функциональный;
5) Система;
6) Социум;
7) Общественный;
8) Решение;
9) Взаимодействие.
Рекомендованная литература по теме 3:
основная:
Комф, Е. В. Социология личности : учебное пособие / Е. В. Комф, А. И. Крейк. –
Новосибирск : Новосибирский государственный университет экономики и управления
«НИНХ», 2022. – 112 c. – ISBN 978-5-7014-1045-7. – Текст : электронный // Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL: https: //www.iprbookshop.ru/126987.html (дата обращения: 30.12.2022). – Режим доступа: для авторизир. пользователей. – DOI: https://doi.org/10.23682/126987
дополнительная:
1. Горбунова, М. Ю. Общая социология : учебное пособие / М. Ю. Горбунова. –
2-е изд. – Саратов : Научная книга, 2019. – 159 c. – ISBN 978-5-9758-1756-3. – Текст :
электронный // Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL: https: //www.iprbookshop.ru/81033.html (дата обращения: 08.02.2023). – Режим доступа: для авторизир. пользователей
2. Громов, И. А. Западная социология : учебное пособие / И. А. Громов,
А. Ю. Мацкевич, В. А. Семенов. – 3-е изд. – Саратов : Ай Пи Эр Медиа, 2019. – 559 c. – ISBN 978-5-4486-0412-6. – Текст : электронный // Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL: https://www.iprbookshop.ru/79767.html (дата обращения:
08.02.2023). – Режим доступа: для авторизир. пользователей.
3. Пирогов, С. В. Основы социологии : учебное пособие / С. В. Пирогов; под
редакцией В. В. Кашпура. – Томск : Издательство Томского государственного универ-
29
ситета, 2022. – 232 c. – ISBN 978-5-907572-11-9. – Текст : электронный // Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL: https: //www.iprbookshop.ru/125536.html (дата обращения: 01.11.2022). – Режим доступа: для авторизир. пользователей.
ТЕМА 4. СОЦИОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ
Основные понятия: личность, индивид, индивидуальность, статусный набор,
главный, личный, социальный статусы, социальная роль, ролевой набор, социализация,
ресоциализация и десоциализация личности, групповая динамика, девиация и делин-
квентность.
Тестовые задания на знание базовых категорий и понятий
1. Верны ли следующие суждения об этнических общностях?
А. Племена, народности, нации – это исторические формы этноса;
Б. Условием возникновения большинства этносов является общность территории
и общность языка.
1. Верно только А. 2. Верно только Б. 3. Верны оба суждения. 4. Оба суждения неверны
2. Немногочисленная по составу группа, члены которой объединены общей
социальной деятельностью и находятся в непосредственном личном общении, что является основой для возникновения эмоциональных отношений, групповых норм и групповых процессов:
а) публика;
б) малая группа;
в) толпа;
г) агрегат.
3. Группа, в которой человек чувствует свою принадлежность к ней
и идентифицирует себя с её членами:
а) ингруппа;
б) аутгруппа;
в) референтная группа;
г) группа давления.
4. Понятие «социальная группа» в социологию в начале ХХ века ввел:
а) Роберт Мертон;
б) Эмиль Дюркгейм;
в) Питирим Сорокин;
г) Макс Вебер.
5. Правила поведения, образцы, стандарты деятельности, выполнение кото­рых ожидается от члена любой социальной группы или общности и поддержи­вается с помощью санкций – это:
а) социальные ценности; в) социальные законы; б) социальные нормы; г) социальные правила.
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]