Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Основы социологии и политологии (практикум). Учебно-методическое пособие для СПО
.pdf
г) девиантная (отклоняющаяся) и садомазохистская реакция на отчуждение
Ценности консерватизма
«Антиценности» консерватизма
1. Религиозные и духовные цели политической
деятельности.
2. Культ нравственности.
3. Культ традиций, национальной культуры,
патриотизма.
4. Авторитет церкви, семьи, школы.
5. Приоритет интересов государства над
интересами индивида.
6. Сильное иерархическое государство.
7. Прагматизм, здравый смысл, скептицизм.
8. Постепенность и осторожность процесса
социальных перемен.
9. Преемственность развития.
10. Историческое единство прошлого,
настоящего, будущего.
11. Свобода и ответственность.
в современном обществе, на сексуальное и властное подавление;
д) форма тоталитаризма.
7. Прокомментируйте слова испанского политолога Л. Санистебана о том, что
«в политике не может быть невинного воздержания... Те, кто практикует абсентеизм, как
правило, полагают, что они находятся вне политической жизни, «поверх» конфлик-
тующих групп. Однако истина заключается в ином. Абсентеизм – это также политическая позиция...»
8. Основоположник консерватизма Эдмунд Бёрк (1729-1797) в работе «Размышления о Французской революции» приводит систему ценностей консерватизма. Сформу-
лируйте возможные противоположные позиции или «антиценности» консерватизма.
9. Представителю какого из идейно-политических течений в России могла бы
принадлежать следующая цитата: «Мы спешим прибавить, что энергично отклоняем
всякую попытку организации, которая была бы чужда самой полной свободе, как индивидов, так и ассоциаций, и требовала бы установления регламентирующей власти какого
бы то ни было характера. Во имя свободы, которую мы признаем за единственную
основу, единственный законный творческий принцип всякой организации, как экономической, так и политической, мы всегда будем протестовать против всего, что хоть
сколько-нибудь похоже на государственный социализм и коммунизм»?
Аргументируйте свой ответ письменно.
131
10. На материале идеологий либерализма и консерватизма попытайтесь проиллюстрировать законы функционирования идеологии, сформулированные Луисом Фойером. Английский исследователь Луис Фойер (1912-2002) попытался сформу-
лировать ряд законов, определяющих функционирование идеологии: закон постоянных
ингредиентов, закон «левого» и «правого» крыла, закон генерационной идеологической
волны. По его мнению, во всех идеологиях можно обнаружить три постоянных элемента.
Прежде всего это библейский миф о Моисее. Второй элемент – это догмат, дающий
идеологии философское обоснование. И наконец, третий элемент – это определенный
слой людей, класс, который призван воплотить идеологию в действие. Во всех идеологиях Луис Фойер находит одни и те же структуры, которые лежат в основе библейского мифа о Моисее – освободителе израильтян из египетского плена. Все они
заключают в себе некое глобальное представление о миссии избавления и раскрепощения. Смысл закона «генерационной волны» состоит в том, что каждое очередное
поколение (генерация) ищет новую идеологию. Это и есть начало новой генерационной
идеологической волны. Как явление, в своих истоках генерационная идеологическая
волна прогрессивна, она возникает «слева», опирается на «левые» силы. Затем движение
идет к «центру», завершается «волна» «поправением» уже повзрослевшего молодого
поколения. Суть же «закона крыльев» заключается в том, что одна и та же философская
идея в своем развитии проходит различные политические и социальные стадии – «слева
направо» или наоборот, т. е. обслуживает разные политические и социальные силы.
11. Испанский философ Xосе Ортега-и-Гассет (1883-1955), характеризуя одно из
политических течений современности, писал, что это «...тот политический правовой
принцип, согласно которому общественная власть, несмотря на свое всемогущество,
сама себя ограничивает и старается даже в ущерб своим интересам предоставить в госу-
дарстве, которым она управляет, место и тем, кто думает и чувствует иначе, чем она
сама, т. е. иначе, чем большинство», что она «...проявляет небывалое великодушие: свои
права, права большинства ...добровольно делит с меньшинством», оно «провозглашает
свое решение жить одной семьей с врагами, даже со слабыми врагами. Прямо неве-
роятно, что человечество могло создать такой чудесный аппарат, такую парадоксальную,
замысловатую неестественную систему». Как называется эта система, этот «чудесный
аппарат», что это за идейно-политическое течение современности, о котором столь
восхищенно отзывается философ?
12. Xосе Ортега-и-Гассет утверждал, что «ни одна власть в мире никогда не поко-
илась ни на чем, кроме общественного мнения... У большинства людей мнения нет,
мнение надо дать им, влить, как смазочное масло в машину». Согласны ли вы с этим
утверждением? Какова роль в этом идеологии и пропаганды?
13. Приведите примеры мифов, сюжетами и темами которых были бы (заговор,
представление о золотом веке, действия героя-спасителя, необходимость единства
борьбы против чего-либо). Какую роль политические мифы играют в нашей жизни?
Может ли общество полностью избавиться от них?
14. Как Вы считаете, насколько обоснована теория «конца идеологии», один
из авторов которой Сеймур Липсет в своей работе «Революция и контрреволюция»
(1963) отличал наступление периода «идеологической интеграции» и «идеологического
консенсуса».
132
15. Сеймур Липсет отстаивает тезис о приверженности малоимущих слоев насе-
ления к политическому экстремуму: склонности к немедленному решению социальных
проблем насильственными методами. Либеральные ценности в силу их сложности, по
мнению Липсета, недоступны необразованным рабочим. Как Вы думаете, существует
ли взаимосвязь между уровнем материального положения и типом политической
культуры? Свой ответ аргументируйте.
Дискуссия по теме: «Ориентация на автократические (порядок и едино-
началие) и демократические (свободы и права человека) ценности. Что важнее для
формирования современной политической культуры российского общества?»
Фабула задания:
1. До начала дискуссии ознакомьтесь с основной и дополнительной литературой
по теме.
2. В ходе дискуссии обратите внимание на особенности ментальности российского общества, специфику формирования политической культуры в России в 90-е –
начале 2000-х гг., ценности и символы, наиболее важные в российском обществе. Какие
ценности в политическом сознании россиян, на ваш взгляд, являются основопо-
лагающими, а какие второстепенными? Свой ответ обоснуйте на базе социологических
данных. Назвоите политические ценности и ориентации, к которым, по вашему мнению,
должны приобщаться российские граждане, чтобы обеспечить стабильность политической системы?
Упражнения:
1. Мистер Блэйк воспитывался в строгой пуританской семье. В доме, где прошло
его детство, все подчинялось воле авторитарного отца, его мнение и решения имели
решающий характер. Став взрослым, Блэйк голосует за консервативные партии, призывающие к сохранению традиций и политического порядка. Его воззрение более авто-
ритарно, нежели демократично». Скажите, какой тип политической социализации
повлиял на формирование политических ориентаций мистера Блэйка и какой тип политической культуры он демонстрирует?
2. Определите, к какому типу политического режима принадлежат данные
контуры политической культуры:
Патриархальная культура – 10%
Подданническая культура – 20%
Активистская культура – 70%
Патриархальная культура – 30%
Подданническая культура – 30%
Активисткая культура – 40%
Патриархальная культура – 40%
Подданническая культура – 50%
Активистская культура – 10%.
Рекомендованная литература к теме 6:
основная:
Даниленко, В. П. Введение в политологию : учебник / В. П. Даниленко. – Саратов:
133
Ай Пи Эр Медиа, 2018. – 300 c. – ISBN 978-5-4486-0263-4. – Текст : электронный //
Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL:
https://www.iprbookshop.ru/73602.html (дата обращения: 08.02.2023). – Режим доступа:
для авторизир. пользователей.
дополнительная:
1. Быковская, Г. А. Правоведение. Политология (Бакалавриат) : учебное пособие /
Г. А. Быковская, Л. А. Кемулария, А. В. Хохлов ; под редакцией В. М. Черных. –
Воронеж : Воронежский государственный университет инженерных технологий, 2017. –
112 c. – ISBN 978-5-00032-201-7. – Текст : электронный // Цифровой образовательный
ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL: https://www.iprbookshop.ru/64411.html (дата
обращения: 08.02.2023). – Режим доступа: для авторизир. пользователей.
2. Кудлай, А. А. Политология в схемах и таблицах : учебное пособие / А. А. Кудлай. – Симферополь : АНО «ООВО» «Университет экономики и управления», 2019. –
92 c. – Текст : электронный // Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. –
URL: https://www.iprbookshop.ru/89496.html (дата обращения: 25.04.2023). – Режим
доступа: для авторизир. пользователей.
3. Лучков, Н. А. Политология : учебное пособие / Н. А. Лучков. – 2-е изд. –
Саратов : Ай Пи Эр Медиа, 2019. – 145 c. – ISBN 978-5-4486-0456-0. – Текст :
электронный // Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL:
https://www.iprbookshop.ru/79810.html (дата обращения: 08.02.2023). – Режим доступа:
для авторизир. пользователей.
4. Саввин, А. М. Политология : учебное пособие / А. М. Саввин. – Тула :
Институт законоведения и управления ВПА, 2018. – 200 c. – Текст : электронный //
Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL:
https://www.iprbookshop.ru/78624.html (дата обращения: 08.02.2023). – Режим доступа:
для авторизир. пользователей. - DOI: https://doi.org/10.23682/78624.
5. Хрестоматия по политологии / составители А. А. Идрисова, Е. Н. Спирчагова. –
Казань : Казанский национальный исследовательский технологический университет,
2017. – 220 c. – ISBN 978-5-7882-1827-4. – Текст : электронный // Цифровой
образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL: https:
//www.iprbookshop.ru/64038.html (дата обращения: 08.02.2023). – Режим доступа: для
авторизир. пользователей.
6. Штанько, М. А. Политология : учебное пособие / М. А. Штанько. – Таганрог :
Таганрогский институт управления и экономики, 2020. – 204 c. – Текст : электронный //
Цифровой образовательный ресурс IPR SMART : [сайт]. – URL: https:
//www.iprbookshop.ru/108097.html (дата обращения: 25.04.2023). – Режим доступа: для
авторизир. пользователей. – DOI: https://doi.org/10.23682/108097.
ТЕМА 7. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
Основные понятия: процесс, политический процесс, политическое развитие,
политический конфликт, политический кризис, политическая модернизация, политические технологии.
Тестовые задания на знание базовых категорий и понятий
1. Укажите, какие из перечисленных ниже понятий и определений соответствуют друг другу:
134
Ответ (буква
соответствующего
элемента)
Определение
Копирование западных устоев во всех областях жизни
Модернизация, основным фактором которой выступают
социокультурные контакты отставшх в своем развитии
стран с уже существующими центрами индустриальной
культуры
Модель модернизации, когда традиционность и рацио-
нальность как противоположные способы поведенческой
ориентации человека институализируются в рамках одного
и того же общества
Переход от традиционного общества к современному.
А. «вторичная» модернизация; Б. частичная модернизация; В. модернизация;
Г. вестернизация.
2. К наиболее оптимальному выходу из конфликтной ситуации относится:
а) принуждение к заключению соглашений:
б) поиск компромиссных решений;
в) уход от разрешения конфликта:
г) подавление противника
3. Кому принадлежит следующее высказывание: «Кто умеет справиться
с конфликтами путем их признания, тот берет под свой контроль ритм истории»?
а) Льюису Козеру;
б) Толкоту Парсонсу;
в) Ральфу Дарендорфу;
г) Карлу Марксу.
4. Кризис, когда этнические и социально-структурные различия становятся
преградой на пути общенационального объединения, называется...
а) кризисом распределения;
б) кризисом идентичности;
в) конституционным кризисом;
г) кризисом политического участия.
5.«Конкурентная» модель перехода к демократии включает...
а) постепенную и последовательную либерализацию политического режима;
б) ресоциализацию населения;
в) резкую либерализацию;
г) аккуратный и контролируемый демонтаж ряда отживших институтов прежней
системы при разумном воспроизведении сохранивших право на жизнь старых и конституировании новых демократических институтов.
Проблемные вопросы:
1. Какой тип политического процесса: революционный (предлагающий радикальную смену политических норм, институтов и проявляющийся в повышенной кон-
135
фликтности), эволюционный (связанный с постепенным изменением стандартов политического поведения и институтов) или смешанный – существует, на ваш взгляд,
в современной России? Аргументируйте свой ответ.
2. Что общего между политическим развитием страны и уровнем ее экономического роста? Способствует ли рост экономики совершенствованию демократии? Предоставляет ли демократическая система управления государством
благоприятные условия для успешного развития экономики?
3. Выскажите свое отношение к позициям Липсета и О’Доннелла.
Американский ученый Семур Липсет утверждает, что «чем больше нация преуспевает
экономически, тем больше шансов для того, чтобы нация стала демократической». По
мнению же аргентинского политолога Гильермо О’Доннелла (1911-2011), «усиление
социоэкономического развития является предпосылкой большей политической плююрализации, но оно не означает расцвета политической демократии... Политический авторитаризм – а не политическая демократия – более вероятное сопутствующее обстоятельство достижению высочайшего уровня модернизации».
4. Как соотносятся понятие «политическое развитие» и «политическая
модернизация»? Что такое «первичная» и «вторичная» модернизация?
5. Приведите примеры стран, где реализуются указанные две альтернативы
(варианты диктобланды, демократуры и «неутвердившихся демократий»). Как
утверждает американский политолог Филипп Шмиттер, сегодня «не идет речь о простом
выборе между регрессом к автократии и прогрессом к демократии, поскольку в наличии
имеются, по крайней мере, еще две альтернативы:
1) возникновение гибридных режимов, сочетающих в себе элементы автократии и
демократии;
2) существование стойких, но не утвердившихся демократий».
6. Извечная российская проблема – ускоренная модернизация, порождающая
«параллельную» архаизацию. Проанализируйте этот феномен на материале совре-
менной российской истории.
7. Какие факторы в наибольшей мере определяют исход демократизации –
структурные (социально-экономические и культурно-ценностные предпосылки и усло-
вия, способствующие/препятствующие становлению и закреплению демократических
институтов и норм) или же процедурные (особенности и последовательность
конкретных решений и действий, осуществляемых ограниченным кругом инициаторов
и непосредственных политических участников процесса демократизации)?
8. В чем отличие компромисса от консенсуса? Проанализируйте механизмы
формирования демократического консенсуса.
9. Что общего между политическим развитием страны и уровнем ее экономического роста? Способствует ли рост экономики совершенствованию демократии? Предоставляет ли демократическая система управления государством
благоприятные условия для успешного развития экономики?
10. Объясните значение термина «кризис». Каковы его особенности в политическом процессе? Стоит ли бояться кризиса?
136
11. По мнению известного конфликтолога Ральфа Дарендорфа (1929-2009), «во
многих странах этнические различия стали использоваться как оружие, направленное
против прав человека. Это оружие часто подкрепляется так называемым фундаментализмом, который подразумевает, что принадлежность к группе создает ауру исключительного, часто псевдорелигиозного значения. Принадлежность к обществу пони-
мается не как вопрос гражданских прав, которые можно расширить, а как совокупность
врожденных или наследуемых привилегий, требующих защиты от посягательств со
стороны посторонних». Приведите примеры фундаментализма в современном мире.
Каким образом взаимосвязан фундаментализм и религиозные конфликты?
12. Определите «силовые» и/или «договорные» способы согласования
социальных интересов для разрешения следующих конфликтных ситуаций:
а) забастовка шахтеров с требованием выплаты задолженности по заработной
плате;
б) стихийный митинг представителей этнического меньшинства с требованием
предоставления государственной независимости данному региону;
в) несанкционированная демонстрация ультрарадикальной партии с требованием
свержения существующего режима и предоставления власти временному революционному комитету;
г) пикетирование здания правительства вкладчиками обанкротившегося банка
с требованием вернуть потерянные деньги.
13. Какие технологии разрешения политических конфликтов вы знаете?
14. Чью точку зрения вы разделяете? Какие коррективы внесло время
в трактовку обозначенной проблемы? «Все нации, – писал Ганс Моргентау (1904-1980)
– в соответствии с отведенными им возможностями, стремятся к одному – защите своей
политической, физической и культурной идентичности перед лицом опасности вторжения извне». По мнению Аурелио Печчеи (1908-1984), «в нашу эпоху национальный
суверенитет, по сути дела, равносилен массовому самоубийству... Стоит ли удивляться,
что структура международного здания оказывается столь нестабильной и шаткой, если
она построена из старых негодных кирпичей – суверенитетов национальных государств».
15. Английский философ-моралист Энтони Шефтсбери (1671-1713) считал, что
политического кризиса можно избежать посредством морального совершенствования
человека. «Будь добр, воспитан, человеколюбив и жизнь общества будет сплошной гармонией». Можно ли согласиться с мнением философа? Свой ответ аргументируйте.
Творческие задания:
1. Проанализируйте изречение Конфуция: «Можно направлять людей прави-
тельственными методами и управлять ими угрозами и наказанием, и люди постараются
избежать тюрьмы, но не обретут ни чести, ни стыда. Если же направлять их добродетелью… люди не только обретут чувство чести и стыда, но и станут лучше». Каково
значение этого постулата для предупреждения противоречий и конфликтов
в обществе?
2. Распри и раздоры в обществе, массовое недовольство и восстания, по мнению
философа Бенедикта Спинозы (1632-1677), приводят к изменению формы государства.
«Поэтому необходимо установить верховную власть таким образом, чтобы все, как
137
правители, так и управляемые, действовали в соответствии с общим благом, хотят они
этого или нет, чтобы все понуждались жить по предписанию разума». Как Вы думаете,
можно ли реализовать этот идеал философа? Свой ответ аргументируйте
письменно.
3. По мнению известного ученого Льюиса Козера, значение и ценность конфлик-
тов состоит в том, что они предотвращают «окостенение» социальной системы, открывают дорогу инновациям. Насколько объективна такая оценка роли социальных
конфликтов для общества? Свой ответ подтвердите примерами.
4. «Для конфликтующих сторон… было бы полезно знать, что стороны
рассматривают как выгоду или достижение цели, так и потерю или поражение. Это
необходимо для понимания динамики конфликта, его прогнозирования и разрешения».
Можно ли согласиться с изложенным мнением немецкого социолога Ральфа
Дарендорфа? Свой ответ поясните.
5. Составьте рейтинг событий политической жизни в России за последнюю
неделю.
6. Проанализируйте политические конфликты в России за последний год.
Составьте рейтинг их значимости по степени воздействия на российское общество.
7. При сравнении процессов политической модернизации в развивающихся
странах и в современной России можно выделить следующие общие параметры:
а) тип социума;
б) его состояние (исходная ситуация);
в) динамика (вектор изменений);
г) социальные и политические субъекты;
д) мировой контекст (механизмы его воздействия на «Третий мир» и Россию,
баланс мировых и внутренних факторов в динамике данных стран);
е) основные исторические задачи (преемственность, национальная общность
и проч.).
На основе предложенной методологии сравните процессы политической
модернизации в России, Турции и Чили. Оформите данные в виде таблицы.
8. В российском обществе острые дискуссии вызывает вопрос о «самобытности»
и подражательности» истории России. По мнению Т. фон Лауэ, Россия «была самой
первой, самой драматичной и самой могущественной жертвой революции вестер-
низации, самым длительным экспериментом построения государственности в условиях
отсталости и непосредственной близости к Западу. Ее судьба была определена не динамикой внутреннего обустройства – как в случае с Англией и Соединенными Штатами,
а дезинтегрирующим вторжением внешних влияний на внутреннюю жизнь и на власть,
всегда державшую инициативу в своих руках». Постарайтесь сформулировать свою
позицию по вопросу о соотношении «самобытности» и «подражательности» в политическом развитии России.
9. Прокомментируйте высказывание французского ученого Гюстава Лебона
(1841-1931), что наиболее консервативные по своей сути народы склонны к самым
жестоким революциям.
138
10. Извечная российская проблема – ускоренная модернизация, порождающая
«параллельную» архаизацию. Проанализируйте этот феномен на материале совре-
менной российской истории.
11. Формирование прочного гражданского мира в условиях перехода к демократии, по мнению испанского политолога Рамона Котарело, обеспечивается «тремя консенсусами». «Первый консенсус: соглашение относительно прошлого»; «второй кон-
сенсус: установление временных норм для обсуждения, в атмосфере свободы, норм
окончательных»; «третий консенсус: окончательное определение правил игры нового
режима». Рассмотрите эту ситуацию на примере стран, осуществивших переход
с точки зрения схемы «трех консенсусов».
12. По мнению российского политолога Елены Юрьевны Мелешкиной, поли-
тический процесс представляет собой развертывание политики во времени и в пространстве. Как связаны время и пространство в политическом процессе? Поясните
эту точку зрения автора.
13. Одним из подходов к исследованию политических процессов, уделяющих
значительное внимание анализу среды, является социологический подход. Он предполагает анализ воздействия социальных и социокультурных факторов. Какую роль
социальные и социокультурные факторы оказывают на политический процесс?
14. Американский политолог Р. Дэлтон, отмечает, что в странах Запада
современное политическое развитие обусловливается конфликтным сосуществованием
двух типов ценностно-ориентационных противоречий: традиционного и нового, основанного на отношении к постматериальным ценностям. Имеются ли такие тенденции
в российском политическом процессе? Насколько эти ценности универсальны?
15. Известные российские политологи Владимир Валентинович Лапкин
(род. 1954) и Владимир Игоревич Пантин (род. 1954) отмечали, что: «сегодня
практически каждый гражданин постсоветской России пребывает в состоянии неопределенности и вариативности выбора между различными направлениями трансформации
прежней советской системы ценностей, важнейшими из которых являются русский
(советский) традиционализм, умеренное («патриотическое») западничество, радикальный западнический либерализм и потребительский эгоизм». Насколько выводы
авторов отвечают сегодняшнему состоянию?
Дискуссия по теме: Проблемы перехода к демократии в полиэтническом
обществе
Ждет ли Россию судьба СССР? Сможет ли Россия остаться федерацией? Не
проще ли восстановить централизованную власть по всей стране? Возможно ли это?
Сможет ли унитарная Россия развиваться как демократическое государство? Могут ли
федерализм и демократия ужиться в России? Действительно ли требования этнических
групп несовместимы с сохранением территориальной целостности России? Какие уроки
преподносит России история и практика федерализма в других странах? Гарантирует ли
федерализм и демократия территориальную целостность России?
Авторитаризм в полиэтническом обществе. Этнократия и демократия. Пути пре-
одоления напряженности между демократией и этнократией. Демократия и национализм.
139
Право на самоопределение и территориальная целостность. Как защитить права национальных меньшинств?
Анализ возможных сценариев развития национально-государственных отношений
в пределах бывшего СССР:
а) Сценарий «распада». Дезинтеграция фактически единого, сложно органи-
зованного пространства не останавливается на уровне бывшей союзной республики и
продолжается далее.
б) «Прусский» сценарий. Российская Федерация выступает в роли доминирующей
силы в сообществе формально независимых или «союзных» с нею государств.
в) «Сценарий собирания земель». Укрепляющееся, доминирующее в регионе
Российское государство собирает («прибирает») одну за другой территории, тяготеющие
к нему экономически, геополитически, этнически, конфессионально, по мере дестаби-
лизации сопредельных государств, при этом часть таких государств могут оставаться
формально независимыми, находясь в сфере российского влияния.
г) «Американский» сценарий. Пережив период более или менее хаотического раз-
вития, многие государства СНГ, подобно североамериканским штатам в 1787 г., при-
ходят к выводу о необходимости установления более тесного союза между ними. В этом
случае они скорее всего придут к классической федерации с четким разграничением
суверенитета. Федеративное ядро сообщества могло бы дополняться существованием
«периферии», находящейся с нею в особых отношениях ассоциации.
Дискуссия по теме: Традиционализм и модернизация
Группа делятся на две большие подгруппы «традиционалисты» и «модерни-
заторы». Эта часть занятия отражает реально существующую дискуссию в странах,
которые трансформируются о необходимости и обусловленности модернизации.
Занятие представляет во второй половине игру: два капитана-ведущих
придерживаются двух диаметрально противоположных точек зрения. Каждый из них по
очереди вызывает своего «свидетеля», который дает «показания» в защиту той или иной
позиции, свое «за» или «против», (+) и (-) модернизации, последствия в странах, которые
трансформируются.
Цель команд – аргументировать и доказать свою точку зрения. Победа при-
суждается экспертной группой согласно следующим критериям: аргументированность
выдвигаемых требований, аналитика (предварительное исследование проблемы, ее
анализ), сплоченность команды, соблюдение временных рамок, роль капитана.
Задание:
Изучить за и против модернизации, различные аспекты экономический, геопо-
литический, политический, социальный, последствия модернизации
Ход игры:
Первый этап: ведущие-капитаны излагают суть проблемы, знакомят со своей
точкой зрения. Время 10-15 минут.
Второй этап: Капитаны поочередно вызывают свидетелей – членов своей
команды. Каждый свидетель может выступать не 5-7 минут.
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]