Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Наркомания в поисках выхода из тупика. Нравственное воспитание в системе реабилитации наркозависимой молодежи
.pdf
определяющими направленность и избирательность деятельности [49, с.6468].
Психологи выделяют внешнюю, предметную, и внутреннюю
деятельность. Согласно П.Я. Гальперину, внутренняя деятельность вторична:
она формируется в процессе интериоризации внешней, предметной,
деятельности. При этом интериоризация (переход внешнего плана действий
во внутренние процессы, в план сознания) состоит не в простом
перемещении внешней деятельности во внутренний план сознания, а в
формировании этого плана [13, с.124], оказывающего определяющее влияние
на развитие психических свойств и качеств личности. Формирование
умственных действий и понятий ученый рассматривает в неразрывной связи
с когнитивной деятельностью.
Воспитуемый в процессе деятельности выступает не только объектом
деятельности, но и ее субъектом. С.Л. Рубинштейн писал: «Характер
формируется в практической жизни, в действиях и поступках, так же, как ум
образуется теоретической жизнью, умственной деятельностью. Врожденные
особенности типа нервной системы и темперамента, которые включаются в
характер в качестве его предпосылки и при этом преобразуются при нем, с
точки зрения собственно характерологических свойств еще очень
многозначны. Характер складывается в целенаправленной деятельности различной на разных этапах, в которой ребенок приучается для
осуществления цели преодолевать трудности. Работа над характером
начинается в повседневной практической деятельности; она включает
завязывающуюся вокруг действий и поступков внутреннюю работу учета
своих удач и неудач, опыта в организации своих сил и их применения для
достижения своих целей – своеобразной тактики и стратегии, которыми
каждый человек должен овладеть в ходе повседневной практической
деятельности, - так, как воин на опыте боевой жизни овладевает тактикой
боя» [49, с. 245]. В высказывании С.Л. Рубинштейна содержится программа
действий человека по формированию и совершенствованию характера на
основе когнитивной деятельности и рефлексии. Данная программа, на наш
взгляд, должна найти применение в процессе реабилитации молодежи
аддиктивного поведения.
Рассматривая деятельность как средство воспитания молодежи
аддиктивного поведения в реабилитационном центре наркодиспансера,
следует констатировать, что она носит в основном просветительскорефлексивный характер, направленный на формирование общественно
значимых мотивов, потребностей, оказывающих определяющее влияние на
воспитание (восстановление) нравственных качеств личности и воспитание
нравственного поведения как формы проявления нравственности.
Как показывают наши наблюдения, нравственное воспитание молодежи
аддиктивного поведения возможно в реабилитационном центре
наркодиспансера, оно дает положительный эффект при соблюдении
следующих условий:
91

целенаправленность и целеустремленность в работе всего коллектива
реабилитационного центра, родителей и близких для больного людей;
четкое планирование каждого воспитательного воздействия и
предвидение возможного его результата, наличие логической системы;
структурность – специфический набор нравственного воздействия и
последовательность их осуществления;
включение больных в систему отношений, например, «больной –
психотерапевт», «больной – сотрудники отделения», «больной родственники», «больной-больной» и т.д.;
включение больных в различные виды деятельности (трудовая,
общественная, спортивная, познавательная и т.д.);
подведение итогов конкретного вида деятельности и оценка
отношения больных к деятельности.
Технологию нравственного воспитания молодежи аддиктивного
поведения в реабилитационном центре наркодиспансера можно представить
следующим образом:
постановка цели и определение задач;
разработка системы нравственного воспитания;
определение содержания, средств и методов нравственного
воспитания;
реализация поставленных задач;
результаты.
Специфика когнитивной деятельности молодежи аддиктивного
поведения заключается в достраивании представлений о существующем с
включением в его структуру должного (ценности и нормы поведения). В
процессе занятий молодежь должна утверждаться в необходимости
обязательного соблюдения норм нравственного поведения. Должное или
категорический императив, императив нравственности – это общезначимое
предписание в противоположность личному принципу, правило (объективное
принуждение), требующее поступать так, а не иначе, добровольно
принимаемое личностью. В формировании нравственных взглядов и
убеждений следует соблюдать следующую последовательность:
- во-первых, помочь воспитаннику сформировать собственное «исходное
мнение» по изучаемому вопросу о значимости мировоззренческой идеи
(понятия, оценки, нормы), которое выступает как «идеологическое
содержание мотивации»;
- во-вторых, воспитанник пытается обосновать правильность
сложившегося мнения. Здесь происходит переход от первичной установки к
фиксированной установке, но применение знаний в регулирующей функции
носит еще непостоянный, неустойчивый характер;
- в-третьих, участие воспитанников в деятельности и оценка этой
деятельности с позиций сформированных взглядов и убеждений.
Такая организация деятельности по формированию мировоззрения, по
мнению Е.Г. Залесского, позволяет бороться с ошибочными мнениями,
92

взглядами, действиями и убеждать воспитанников в необходимости
нравственного поведения [16, с. 15]. Научные выводы, сделанные Е.Г.
Залесским на основе эксперимента, удостоверяют в преобразующей
(предметной) функции деятельности: сформированное убеждение оказывает
преобразующее действие на воспитанника, прежде всего на его
поведенческую позицию.
Г.Е. Залесский преобразовательную функцию деятельности связывает с
формированием мотивов отношения к окружающему миру, людям, себе. «В
некоторых случаях, - писал он, - эта сторона приобретает в действиях
человека основное, ведущее значение. Тогда деятельность человека
приобретает специфический аспект. Она становится поведением, единицей
поведения является поступок» [16, с. 234]. Осуществление поступка,
заключающее в себе определѐнное моральное содержание, является для
человека сознаваемым гражданским, нравственным долгом и показателем
того, что общественно значимое стало для него и личностно значимым.
Отношения, по мнению Г.Е. Залесского, оказывают определяющее влияние
на формирование Я-концепции, потому что с ними проявляются отношения
человека к вещам, себе, другим людям, обществу. Благодаря общественным
отношениям, центр тяжести мотивации в человеческом мире действий в той
или иной мере переключается из сферы вещной, предметной в план
личностно-общественных отношений, осуществляющихся при посредстве
первых и неотрывно от них. Это положение позволяет более активно в
нравственном воспитании формировать общественные мотивы – долг, честь,
ответственность, – используя для этого различные методы воспитания
(одобрение, индивидуальные беседы, дискуссии и т.д.) и наказания. Таким
образом, в нравственном воспитании молодежи аддиктивного поведения
следует выделить еще один компонент – это поведенческий.
В процессе проведения творческих занятий перед наркозависимой
молодежью необходимо ставить задачи, требующие оценки поведения в той
или иной ситуации. При анализе ответов следует обращать внимание на то,
что если поведение рассматривается как поступок, то его можно
квалифицировать нравственным только в том случае, если ведущим мотивом
являются отношения в соответствии с нормами общественной морали
человека к другим людям, обществу.
На основе проведенного анализа можно утверждать, во-первых,
нравственность является определяющей характеристикой поведения
личности, ее отношения к себе, своему здоровью, семье, обществу, учебе,
труду, природе; во-вторых, нравственное воспитание молодежи с
аддиктивным поведением необходимо рассматривать как процесс
формирования ценностно-смысловых установок и личностных свойств,
составляющий внутренний психологический ресурс устойчивости человека
против любых разрушений собственной природы и проявления зла.
Результатом нравственного воспитания молодежи аддиктивного поведения
является нравственность, проявляющаяся в критичном отношении к
93

наркомании; в улучшении общего состояния и в приобретении умений
саморегуляции (преодолевают трудности и страхи, умеют справляться с
агрессией, в меньшей степени подвергаются чувству тревоги, конструктивно
выражают эмоции); в конструктивной активности (выраженность интереса к
жизни, формирование жизненных целей и задач, включенность в социально
полезную деятельность). В-третьих, нравственность у молодежи
аддиктивного поведения формируется в процессе когнитивной,
эмоционально-волевой, поведенческой деятельности.
Историко-педагогический анализ показал, что, во-первых, сущность
нравственного воспитания заключалась в воспитании нравственных качеств
(добродетелей), в обращении к внутреннему миру человека (совести), в
осуждении пороков; во-вторых, одной из причин увеличения количества
молодежи аддиктивного поведения в России является отказ от
нравственного воспитания в условиях демократизации общества и перехода
к рыночным отношениям; в-третьих, отсутствие ориентации в государстве на
нравственное воспитание молодежи. Богатый теоретический материал и
культурно-исторический опыт нравственного воспитания оказался
невостребованным.
В отечественной психолого-педагогической литературе определены
направления нравственного воспитания - это формирование сознания,
воспитание чувств, нравственных качеств, нравственного поведения и
формирование ответственного нравственного выбора.
В годы советской власти определилась система коммунистического
воспитания. Ведущими специалистами были О. Богданова, А.С. Макаренко,
В.А. Сухомлинский, И.С. Марьенко и др. ученые. Анализ их работ позволяет
сделать вывод о том, что предложенные ими формы воспитательной работы
не утратили своей значимости. После многолетнего забвения многие формы
и методы нравственного воспитания подрастающего поколения начинают
возрождаться.
В условиях отрицания коммунистических ценностей и демократизации
общества нравственное воспитание было утрачено. Многие ученые (Л.И.
Буева, Г.Н. Филонов, Л.И. Новикова и др.) проявили гражданское мужество,
отстаивая идею нравственного воспитания подрастающего поколения.
Новый этап государственной образовательной политики начался с
принятием Государственной Думой Закона «Об образовании» в новой
редакции (2007 г.). Одним из ключевых нововведений стало признание
приоритетной роли воспитания на всех уровнях образования.
Изучение психологических особенностей молодежи аддиктивного
поведения побудило нас к уточнению понятия «нравственное воспитание
молодежи аддиктивного поведения». Итак, под нравственным воспитанием
молодежи аддиктивного поведения мы понимаем процесс формирования
ценностно-смысловых установок и личностных свойств, составляющих
внутренний психологический ресурс устойчивости человека против любых
разрушений собственной природы и проявления зла.
94

Глава IV. Нравственное воспитание молодежи аддиктивного
поведения в реабилитационном центре наркодиспансера
В главе представлен опыт нравственного воспитания молодежи
аддиктивного поведения в реабилитационном центре Липецкого областного
наркодиспансера, созданного в 1998 г.
В работе центра можно обозначить условно два периода:
первый этап – 1998 – 2003 гг.;
второй этап – 2003 – 2009 гг.
Для первого этапа работы диспансера были характерны в основном
медикаментозное лечение больных и цикл занятий, направленный на
формирование мотивации на здоровый образ жизни. Однако данные
мероприятия оказались недостаточно эффективными. Так, из 200 больных,
прошедших реабилитацию в Липецком реабилитационном центре в 1999
году, в ремиссию вышло только 33 человека, примерно столько вышло в
ремиссию и в последующие годы. Неудовлетворенность результатами
работы побудила к поиску эффективных средств реабилитации больных. В
процессе изучения научной литературы мы убедились в необходимости
целостного медикаментозного и воспитательного воздействия на больных, а
точнее, нравственного воспитания. Правильность выбора была подтверждена
публикациями Н.Д. Никандрова, А. М. Кондакова, Э. П. Козлова, В.И.
Слободчикова и др. в журнале «Педагогика», посвященными проблеме
духовно-нравственного воспитания [Педагогика, 2008, № 9]. Так, А.М.
Кондаков в статье «Духовно-нравственное воспитание в структуре
Федеральных государственных стандартов общего образования» отмечает,
что духовная дезинтеграция общества, надлом ценностей старшего
поколения и размытость смысложизненных ориентиров молодежи привели к
тому, что с 1990-х г. Россия занимает одно из первых мест в мире по числу
абортов, социальных сирот, разводов, самоубийств, в стране недопустимо
высокая смертность от потребления алкоголя и наркотиков. Кризис набрал
такую силу, что привел страну к черте, за которой начинается нравственное и
физическое вырождение нации [23, с. 13].
По мнению заведующего лабораторией Института содержания и методов
обучения РАО Э.П. Козлова, среди глобальных мировых проблем особо
важны проблемы нравственности. К ним относят создание общественной
нравственности в целом и ее правовую защиту, нравственное просвещение,
разъяснение нравственных проблем [20, с. 46].
Обозначенные проблемы стоят и перед сотрудниками Липецкого
реабилитационного центра. Они решают двуединую задачу – помогают
молодежи аддиктивного поведения освободиться от зависимости ПАВ
медикаментозно и формируют у нее нравственные ценности, потребности,
мотивы, оказывают самую активную помощь в возвращении пациентов к
нравственному образу жизни. В процессе изучения литературы мы пришли к
95

выводу о том, что необходимо смоделировать процесс нравственного
воспитания молодежи аддиктивного поведения в реабилитационном центре.
4.1. Модель нравственного воспитания молодежи
аддиктивного поведения
В современной педагогике моделирование рассматривается как
теоретический метод научного исследования и представлен в работах
А.М.Новикова, В.А. Орлова, П.И. Пидкасистого. В широком смысле под
моделью понимается любой образ, аналог (мысленный или условный:
изображение, описание, схема, чертеж, график, план, карта и т.п.) какоголибо объекта, процесса или явления, используемый в качестве его
«заместителя», «представителя». В нашем исследовании модель
представляет организацию нравственного воспитания молодежи
аддиктивного поведения в реабилитационном центре. Она соответствует
моделируемому объекту педагогической практики, обеспечивает опытную
проверку получаемых результатов.
Опираясь на идею В.Д. Шадрикова [60, с. 108] о том, что при
изучении теоретических основ процесса «необходимо представить его в
виде идеальной модели, которую можно рассматривать как теоретическое
обобщение, позволяющее свести разнообразные виды и формы деятельности
к определенному теоретическому конструкту», в нашей модели
представлены следующие блоки: целевой, концептуальный, субъектный и
критериально-результативный (см.: Таблицу 1).
1. Целевой блок представлен целью нравственного воспитания
молодежи аддиктивного поведения в реабилитационном центре. Цель
нравственного воспитания заключается в формировании нравственности,
ценностно-смысловых установок и нравственных качеств, составляющих
внутренний психологический ресурс устойчивости человека против любых
разрушений собственной природы и проявления зла.
2. Концептуальный блок включает методологические подходы,
принципы, функции исследуемого процесса.
Основными подходами, позволяющими раскрыть сущность,
содержание и особенности нравственного воспитания молодежи
аддиктивного поведения, являются антропологический, системный,
целостный, аксиологический, культурологический, личностно
ориентированный, деятельностный, средовой.
Антропологический подход к человеку как базовой ценности
ориентирует на всестороннее изучение молодежи, поступившей в
реабилитационный центр. При этом необходимо обращать внимание не
только на соматическое состояние больного, но и на его взгляды,
убеждения, мотивы, потребности, интересы, поведение, установки на
пребывание в реабилитационном центре.
96

Таблица 1.
Целевой блок
Цель – формирование нравственности,
ценностно-смысловых установок и нравственных
качеств, составляющих внутренний
психологический ресурс устойчивости человека
против любых разрушений собственной природы
и проявления зла.
Концептуальный блок
Методологические подходы (антропологический,
аксиологический, системный, деятельностный,
личностно ориентированный, средовой),
принципы, стратегии, функции.
Субъектный блок
Индивидуальные субъекты (молодежь
аддиктивного поведения, родители,
психотерапевты, психологи, педагоги,
обслуживающий персонал реабилитационного
центра наркодиспансера).
Содержательный блок
Компоненты: мотивационно-целевой,
образовательный, эмоциональный, ценностносмысловой, практический.
Процессуальный блок
Педагогическая технология, формы и методы
нравственного воспитания (планирование и
корректировка содержания нравственного
воспитания, индивидуальные и групповые беседы,
воспитание на положительных примерах, встречи
с интересными людьми, деловые игры, анализ
жизненных ситуаций и т.д.).
Этапы: восстановительный, реадаптационный,
реабилитационный.
Результативный блок
Принятие нравственных ценностей, норм
поведения и следование им в ремиссии.
Модель нравственного воспитания молодежи аддиктивного
поведения в реабилитационном центре наркодиспансера
Системный подход позволяет выявить внутренние механизмы
нравственного воспитания молодежи аддиктивного поведения в
реабилитационном центре, определить взаимосвязи и взаимодействия
различных структурных компонентов данного процесса.
Суть деятельностного подхода в нравственном воспитании
реабилитантов заключается в том, что деятельность рассматривается как
средство преобразования и их развития. Моделью предусмотрены
различные виды деятельности (просветительская, творческая, спортивная,
трудовая, общественная и т.д.).
97

Основными принципами нравственного воспитания больных были
определены следующие:
принцип гуманистической направленности педагогического
процесса, который предписывает гуманное отношение к личности больного,
уважение его прав и свобод, предъявление посильных и разумно
сформулированных требований к больному;
принцип положительного эмоционального фона (принцип мажора),
предложенный А.С. Макаренко, предполагает включение больного в
различные формы деятельности, например, трудовую, художественную,
просветительскую и т.д., которые, несмотря на сложности их выполнения,
ориентированы на успех, на результат, на самодостижения личности;
принцип культуросообразности означает обучение в контексте
культуры, ориентацию образования на характер и ценности культуры, на
освоение ее достижений и ее воспроизводство, на принятие нравственных
норм. Культура понимается как воспроизводящая при смене поколений
система образов поведения, сознания людей, а также предметов и явлений в
жизни общества [2, с. 24];
принцип воспитания на положительном примере. Данный принцип
традиционно являлся основным в воспитании молодого поколения, однако с
90 годов прошлого столетия он практически предан забвению.
Программой предусмотрены специфические принципы воспитания
молодежи аддиктивного поведения – это
партнерство;
разносторонность усилий психотерапевтов, психологов, педагогов,
медицинского персонала и сотрудников реабилитационного центра;
единство педагогических, психосоциальных, медикаментозных
методов воздействия на реабилитантов.
Из традиционных педагогических принципов программой
предусматриваются следующие принципы:
деятельностный подход, назначение которого заключается в том,
чтобы содействовать формированию устойчивой мотивации поведения путем
включения больных в конструктивные формы деятельности;
принцип сознательности и активности личности, в основе которого
лежат установленные наукой закономерные положения: подлинную сущность
образования составляют глубоко осмысленные знания, приобретаемые путем
интенсивного напряжения умственной деятельности на занятиях.
Сознательное и активное участие больных в образовательных занятиях
является одним из условий предотвращения психического дефекта и
инвалидизации больных;
рефлексивное управление. Реализация данного принципа
предполагает включение больного в позицию активного субъекта
нравственного воспитания, развитие способностей его к самоуправлению,
самовоспитанию, самоорганизации, самоконтролю.
98

Реализация принципов, предусмотренных в модели, позволяет придать
целостный, непрерывный характер нравственному воспитанию больных в
период реабилитации.
К функциям процесса нравственного воспитания молодежи
аддиктивного поведения были отнесены: социокультурные (социализация,
адаптация, персонализация); психолого-педагогические (аксиологическая,
интеграционная); организационно-проектные (прогностическая,
диагностическая, деятельностная).
Механизмами нравственного воспитания молодежи аддиктивного
поведения являются внешние (педагогическая технология, создание
педагогизированной среды, программы, тесты, анкеты) и внутренние
(потребности, мотивы, убеждения, качества личности, рефлексия,
самоопределение) факторы.
3. Субъектный блок модели отражает субъектов нравственного
воспитания – молодежь аддиктивного поведения, родители, психотерапевты,
психологи, педагоги, обслуживающий персонал наркодиспансера. Данный
блок дает полное представление о характере и функциях каждого участника
данного процесса.
5. Содержательный блок модели состоит из следующих компонентов:
мотивационно-целевой, ценностно-смысловой, образовательный.
Мотивационно-целевой компонент предполагает формирование у
молодежи аддиктивного поведения высших ценностей, жизненных планов и
установок, позволяющих ей отказаться от употребления ПАВ и быть
свободной от низменных потребностей. Невозможно организовать процесс
целеполагания без установления отношений доверия, сотрудничества,
заинтересованности его участников как результатом реабилитации, так и
самим процессом нравственного воспитания молодежи аддиктивного
поведения. Цель как представление о будущем результате, о том, что должно
быть получено, выступает в двух аспектах: как результат нормативного
образца, который должен быть достигнут реабилитантом, и как уровень
его достижений. В зависимости от самооценки возможностей, стремлений,
успешности в реабилитации пациент определяет для себя уровень
достижения цели. Именно «желаемость», привлекательность будущего
результата придают ему мотивирующий характер. Привлекательность может
быть внутренней, когда результат привлекателен сам по себе, и внешней,
когда результат привлекателен своими последствиями. Мотивируя
реабилитанта к самовоспитанию, самообразованию, необходимо учитывать,
что внутренняя привлекательность возникает тогда, когда результат
обеспечивает внутренняя работа и конкретная деятельность по своему
совершенствованию, вызывает чувство удовлетворения от выбора решения
вести здоровый, нравственный образ жизни.
Внешняя привлекательность возникает тогда, когда результат позволяет
добиться авторитета в группе, повышает престиж, увеличивает
возможность социальных контактов, социальное признание,
99

обеспечивает материальное благополучие. Субъективно
привлекательность выражается в мотиве деятельности, то есть когда
субъективная цель соотносится с актуальной потребностью, возникает мотив,
позволяющий пациенту рассматривать себя как ценность не только для себя
самой, но и для семьи, общества, государства.
Ценностно-смысловой компонент предполагает, во-первых, осознание
молодежью аддиктивного поведения личностной и социальной
ответственности перед родителями, обществом, близкими людьми (детьми,
женой, мужем); во-вторых, оценивание своих и чужих поступков с позиции
нравственных ценностей; в-третьих, контроль своего поведения, умение
правильно реагировать на замечания; в-четвертых, предвидение последствий
своих действий и поступков и готовность нести за них ответственность; впятых, внимательное отношение к окружающему миру (забота, уважение,
толерантность), в-шестых, осуществление самоконтроля и саморегуляции
поведения.
Содержанием образовательного компонента являются знания и нормы
нравственного поведения, которые должны быть сформированы
(восстановлены) у молодежи аддиктивного поведения на занятиях в
реабилитационном центре наркодиспансера.
Содержание образовательных занятий призвано, во-первых, побуждать
молодежь аддиктивного поведения к осмыслению своей жизни, во-вторых,
не только оказывать помощь в формировании социально значимых задач, но
и определять средства, формы и методы нравственного восстановления
(нравственный образ жизни, оценка собственного поведения, включение в
социальную и трудовую деятельность), в-третьих, стимулировать ее к
нравственному поведению.
5. Процессуальный блок модели представляет собой совокупность
педагогических технологий по достижению позитивных результатов в
нравственном воспитании аддиктивной молодежи в реабилитационном
центре. В данном блоке особую значимость представляет диагностический
компонент.
С целью изучения больных, их нравственного развития в модели
предусмотрены следующие диагностические методики: цветового теста
Люшера, многофакторного характерологического опросника Р. Кеттелла,
шкалы самооценки Дембо-Рубинштейна, тест психологических защит
Р. Плучика, тест эмоциональной направленности личности Б.И Додонова,
шкалы тревожности Спилберга, тест рисуночной фрустрации Розенцвейга.
Педагогическому анализу подвергаются результаты тестирования,
анкетирования. Диагностика предполагает анализ мотивов, интересов,
потребностей наркозависимой молодежи. Диагностика не только позволяет
фиксировать уровень нравственного развития, но и стимулирует
наркозависимую молодежь к самоанализу, самовоспитанию, ведению
дневников, проектированию своей жизни.
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
