Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История Отечественного государства и права. Учебное пособие
.pdf
лись свидетельские показания 10—15 бояр из числа
«добрых людей».
В качестве фактических доказательств при расследовании могли присутствовать не только устные,
но и письменные. Из письменных доказательств известны «жалобницы», «докладные», «полетные грамоты», «бессудные грамоты», «духовные грамоты»
и иные письменно зафиксированные свидетельства.
Фигурировали также иные факты, добытые в результате «
повального обыска».
Большое значение законодательство придавало
объективности судебных решений. Поэтому в Судебнике вводятся жестокие наказания за взяточничество
и злоупотребление суда (ст. 1—3).
В 1556 г. Боярская дума внесла дополнения в процессуальные статьи Судебника — был принят «Приговор о губных людях». Приговор определял перечень лиц, подлежащих опросу. При этом опрашиваемыми
на суде могли быть только «добрые люди», т. е.
относящиеся к феодальному сословию, посадскому и
чернотягловому населению, не привлекавшиеся прежде к уголовной ответственности. Число опрошенных, в отличие от ст. 58 Судебника, увеличивалось
до 100 человек. «Приговор» регламентировал новое
процессуальное действие — «пытку». Пытку могли
применить не только по уголовным, но и
по гражданским делам, относящимся к земельным спорам.
В «лихом деле» пытка применялась без правопривилегий. Важным дополнением к ст. 57 Судебника было
процессуальное действие по отношению к обвиняемому. Обвиняемый не мог присутствовать при опросе
добрых людей. В общем, процессуальное право развивалось не в защиту обвиняемого, а против него.
Оговоры
, повальные обыски, опросы, пытки, запутанность формулировок обвинения при следствии,
предвзятость суда, над которым довлели субъективные факторы, способствовали не только судебным
ошибкам, но и беззаконию.
111

Стоглавый Собор 1551 г.
Дальнейшее развитие права XVI в. закреплено в
решениях Земских Соборов. Важнейшие 100 решений
принял один из таких Соборов, получивший название
«Стоглавого Собора» 1551 г. Собор одобрил и принял
Царский Судебник 1550 г., принял актуальные законы, относящиеся к церковному праву, которое было
взаимосвязано с другими отраслями. Решения собора
во многом дополняли Судебник Ивана IV.
Источниковедение
В настоящее время известно более 100 списков
источника. Наличие в тексте именно 100 глав объясняется стремлением законодателя избежать какихлибо сокращений или исправлений в канонический
текст. Тем не менее, содержание списков отличается,
особенно с учетом старообрядческих и официальных
редакций XVII в. Кроме того, в Стоглаве (по текстам
XVII в.) выделяются списки Краткой и
редакций.
По содержанию Стоглав является ответом на царские вопросы «о многоразличных церковных чинех».
Для квалифицированных ответов монахи-составители Стоглава использовали канонический материал.
Так среди источников Стоглава называются Номоканон, различные списки Кормчих книг, Библия, Евангелие. Предполагается и наличие каких-то греческих
книг. При составлении Стоглава были
грубые ошибки и отклонения от канонического текста Святого Писания, что позже обнаружили более
грамотные священники и специалисты — историки
церкви. Основным же источником стоглава называют
церковную практику. Однако и практика менялась от
века к веку. Отсюда понятна судьба Стоглава: закон
был отменен и осужден Московским Собором 1666—
1667 гг., хотя его
положения «о святительском суде»
Стоглава
Пространной
допущены
112

применялись до 1700 г. Стоглав полностью потерял
значение с введением Духовного регламента 1720 г.,
став памятником церковного права.
Как видно из судьбы закона, он не был утерян или
забыт во времени. Однако, степень его изученности
невелика. Специальных источниковедческих исследований Стоглава до сих пор почти нет. Серьезно
проблематикой Стоглава занимались только досоветские
историки церковного права (Макарий, митрополит Платон, И. В. Беляев, Д. Стефанович и др.). Но
и в обзорных работах классиков историко-правовой
науки (М. Ф. Владимирский-Буданов, И. Д. Беляев и
т. д. говорится о Стоглаве). Однако низкий уровень
изученности документа, написанного церковнославянским, малодоступным языком, не снижает значимости
Стоглава в истории канонического права.
По содержанию Стоглав затрагивает как церковно-гражданское (семейное) право как мирян, так и
церковных людей, часть глав относится к процессуальному праву, определяет компетенцию церковного
суда, содержатся в законе и нормы, не относящиеся
к праву (мораль, этика), а также житейские советы.
Церковно-гражданское право
По
вопросу о церковном землевладении было решено оставить в прежнем владении земли, приобретенные до Собора, а впредь приобретать земли только с царского согласия. Ст. 75 «Стоглава» запрещала
перепродажу завещанных церкви «недвижимых вещей». «Стоглав» запретил церкви ростовщичество,
разграничил сферу государственной и церковной
юрисдикции. (Отражение политических и имущественных прав церкви
получило развитие в законо-
дательстве конца XVI в.).
Ст. 98 ограничивала церковную юрисдикцию доработанными положениями «Стоглава», исходящего
из номоканона («пошлин»), а из юрисдикции царского суда выведено население церковных слободок.
113

В сфере гражданского права ст. 72 «Об искуплении пленных» дополняет предыдущее законодательство и исключает из субъектов обязательственного
права военнопленных. Для выкупа военнопленных
создавался специальный фонд. (Позднее для выкупа
военнопленных был создан Полоняничий приказ»).
Ст. 28 вводила вмешательства государства и
церкви в имущественные права и, в частности, вводила цензуру.
В других
право, в частности, брачный возраст 15 и 12 лет для
юношей и девушек и общность имущества супругов.
Юридически признавался только брак, заключенный
в церкви.
статьях документа развивается семейное
Формирование системы крепостного
права в XVI — начале XVII вв.
В конце XVI — начале XVII вв. были приняты законы, в которых получили развитие положения «О
Юрьевом дне» Судебника 1497 г. (ст. 57), Судебника 1550 г. (ст. 88) и «Стоглавого Собора» 1551 г.
(ст. 98).
В 1581 г. был введен указ «О заповедных летах».
Указ принимался как временная мера в условиях Левонской войны и отменял («заповедовал», запрещал)
переход крестьян в Юрьев день до следующего, т. е.
1582 г. Действия «заповеди» перехода крестьян,
фактически, отменяли положения предыдущих законов и повторялись из года в год.
В 1592 г. была проведена перепись населения.
Результаты переписи были внесены в «Писцовые
книги», которые послужили основой для дальнейшего законотворчества. В 1597 г. на основании «
цовых книг» издан указ «О пятилетнем сыске беглых
крестьян». Крестьяне, не вписанные в «Писцовые
книги», т. е. ушедшие от феодалов до переписи пя-
Пис-
114

тилетней давности относительно 1597 г., розыску и
возврату господину не подлежали. Исключением являлись особые розыскные дела о сбежавших крестьянах. Крестьяне, зарегистрированные в 1592 г., равнозначно ушедшие из вотчины или поместья после
указанного срока, подлежали розыску и возврату.
В русле крепостнической политики можно интер-
претировать указ 1597 г. «О холопах». Указ разви
-
вал соответствующие положения холопов, юридически оформлял холопство и приравнивал положение
холопов к крепостным крестьянам. До смерти своего
господина холоп не имел возможности возвращать
себе личную свободу (ст. 3). Закон разрешал обращать в кабальных тех холопов, которые прослужили
у своего господина не менее полугода, даже при отсутствии у служилых
холопов долговых обязательств
перед хозяином (ст. 9).
Для упорядочения возможных вопросов в делах
о холопстве предусматривались соответствующие переписи, данные которых должны были вписываться
в «Книги» Холопьего приказа (ст. 1—2). Определяли
срок исковой давности в вопросе о праве собственности на холопа (ст. 4). Все возникавшие по указу
1597 г. вопросы решались в Холопьем
суде Холопьего
приказа в соответствии с новым законодательством и
предыдущими положениями Судебника 1550 г. (ст. 1,
2, 4, 7).
В начале XVII в. крепостническое законодательство насколько раз менялось. В условиях голода
1601 г. правительство разрешило свободный переход
зависимого населения к другим феодалам в том случае, если хозяин не был в состоянии прокормить своего крепостного
или холопа. Позднее действие указа было отменено, а новый указ «О урочных летах»
увеличивал срок розыска и возврата крестьян своему
хозяину до 15 лет. Однако в условиях «смутного времени» указы феодально-зависимым населением игнорировались, а у правительства не было ни сил, ни
возможностей исполнять принятое законодательство.
115

Итак, законодательство конца XVI — начала
XVII вв. являлось решающим в процессе закрепоще-
ния крестьян. Окончательное юридическое оформление крепостного права было осуществлено позже, в
середине XVII в. и зафиксировано в ст. 1 главы XI
Соборного Уложения 1649 г.
Соборное Уложение царя
Алексея Михайловича 1649 г.
Соборное Уложение — важнейший источник пра-
ва XVII в. — начала XIX вв.
Соборное Уложение царя Алексея Михайловича
1649 г. подробно освещает судебные органы, судопроизводство, уголовное, гражданское, административное, семейное и другие отрасли права XVII в. По
мнению исследователей XIX в., в Соборном Уложении
наиболее характерна рецепция в России римского
права.
Гражданское право развивает положения об
зательствах из причинения вреда, характеризует
развитие торговых и производственных отношений,
изменения в вотчинном и поместном землевладении.
Институты и нормы гражданского права систематизированы по главам.
Гл. XIII посвящена вотчинному землевладению,
подразделяет вотчины на родовые, выслуженные и
купленные (ст. 42—44). Следовательно, глава регламентирует порядок залога вотчин (ст. 32—33), их наследования (Гл. VII, ст
срок в 40 лет (ст. 30, 31, 38—40).
Гл. XVI посвящена поместному землевладению.
Наследственные права здесь регулируют ст. 8, 10,
16—17, 30—34, 62. Порядок обмена поместий определен в ст. 54 и 16, залог запрещен в ст. 69.
Гражданское право XVII в. различает семь видов договорных обязательств: Гл. XVI, ст. 64; Гл. IX,
. 2), право родового выкупа на
обя-
116

ст. 3 — купли-продажи; Гл. XVI, ст. 2—5, 43; Гл. XVIII,
ст. 18 — мены; Гл. Х, ст. 189, 203—206, 246, 247,
254—256 — займа; Гл. XVI, ст. 43, 48 — найма; Гл. Х,
ст. 193, 272—273 — подряда; Гл. Х, ст. 182—189, 194,
196 — поклажи; Гл. Х, ст. 194, 196, 197 — залога.
Соборное Уложение 1649 г. юридически оформило крепостное право, приравняло правовое положение крестьян и холопов, отменило «урочные лета»,
превратило личность крепостного крестьянина в
товар. Многие положения законодательства говорят о
развитии крепостного законодательства, в частности:
Гл. XI, ст. 13, 16, 19, 33, 34 — приближение в правах крестьян и холопов; Гл. XI, ст. 1, 9, 10 — отмена
урочных лет; Гл. XI, ст. 6, 7, 19, 34 — право продажи
крестьян; Гл. XI, ст. 22 — право внесудебной расправы (пытки) над крестьянами.
Таким образом, свод законов XVII в. развил поло-
жения предыдущего законодательства
во всех сферах, относящихся к гражданскому праву, дополнил
их новыми концептуальными статьями и предопределил развитие этой отрасли права на два последующих столетия.
Уголовное право XVII в.
В Соборном Уложении виды преступлений систематизированы по главам. Гл. Х рассматривает преступления против личности, в том числе, ст. 200 —
необходимую оборону. В
Гл. Х (ст. 283) прописана
крайняя необходимость, освобождающая от уголовной ответственности. Гл. Х, ст. 19 акцентирована на
пособничество. Гл. XXII, ст. 19 определяет подстрекательство; Гл. XXI, ст. 20 — укрывательство; Гл. XXI,
ст. 9—10, 12 — первое и неоднократное совершение
преступления; Гл. XXII, ст. 8 — покушение, умысел
и совершенное преступление; Гл. IV, V — фальшивомонетничество и подделка печатей; Гл. XXII, ст. 25,
26 — разбой, грабеж, кража
и преступления против
нравственности.
117

Система наказаний XVII в. разнообразней, чем
в Судебнике 1550 г. Широко применялась смертная
казнь, которая по виду подразделялась на простую
и квалифицированную. Простой вид смертной казни предусматривал отрубание головы, повешение,
утопление. Квалифицированный вид говорит о закапывании живьем в землю, залитии в глотку расплавленного металла, четвертовании, колесовании,
сожжении на костре.
Тюремное
заключение в Соборном Уложении подразделялось на срочное и бессрочное. Срочное заключение предусматривает лишение свободы на срок
от одного до четырех лет или «на сколько государь
укажет», а бессрочное — «до государева указа»,
т. е. помилования (Гл. I, ст. 9). В XVII в. появилась
ссылка.
Наряду с тюремным заключением или как само-
стоятельная
мера наказания применялось членовредительство (отрезание носа, ушей, клеймение, усечение руки). Широко применялось и телесное наказание (битье кнутом или палками). Известна также
торговая казнь. В общем, система наказаний направлена на устрашение, поэтому штрафы в законодательстве XVII в. занимают более скромное место, чем
в предыдущем.
Суд и Процесс
Соборное
Уложение показывает две тенденции
суда XVII в. — состязательный и розыскной суд.
Суд по объему подсудности в источнике доминирует, однако увеличивается пропорция сферы розыска. В конце XVII в. розыск (инквизиционный суд)
окончательно признан единственной формой. Указ
1697 г. «Об отмене в судных делах очной ставки, о
бытии вместо оных расспросу и розыску,
о свидетелях, об отводе оных, о присяге, о наказании лжесвидетелей и о пошлинных деньгах» внес существенные
коррективы в конкретику Уложения. Состязательный
118

суд отменялся в гражданских и уголовных делах «о
бесчестии, обидах и разорении». Лжесвидетельство в
этих делах по Указу 1697 г. наказывалось уже смертной казнью. Наиболее характерен инквизиционный
суд в так называемом «слове и деле государевом»,
вводившем настоящий произвол при подозрении в
преступлениях против царя и государства.
Вопросам судопроизводства в законодательстве
посвящена
Х глава. Различия между уголовным и
гражданским процессом незначительны, но отменяются вотчинные и церковные суды — их место занимает единая система государственного суда. (Гл. Х,
ст. 2, 20—22). В частности, Гл. I «О богохульниках и
церковных мятежниках» вводит в сферу юрисдикции
государственного суда преступления против церкви.
Кроме того, глава стоит первой в
числе последующих двадцати пяти — это означает, что преступления против церкви считались тягчайшими, следовательно, здесь не был предусмотрен состязательный
суд, а только розыскной. (Светский суд в отношении
духовенства в 1667 г. был вновь заменен на церковный).
Розыскной суд был предусмотрен по большинству
преступлений против личности и имущества. Расследование
здесь начиналось по доносам или по жалобам потерпевших, составленным письменно (ст. 91,
92, 280). Процессуальные нормы подробно излагает
Гл. Х, ст. 100—104, 108—123. В Уложении получили
дальнейшее развитие повальный обыск, очная ставка, допрос, язычная молка (обвинение другой стороны под пыткой), ограничение в правах во время расследования дела, присяга.
В гражданских делах
продолжала использоваться
челобитная (подавал в суд истец), при ее наличии
выдавались зазывные (в суд) грамоты. Однако применялся и принудительный привод (даже по некоторым гражданским делам). В любом случае, неявка в
суд означала проигрыш дела.
119

При розыскной форме наиболее характерны такие
черты как признание обвиняемого (даже под пыткой)
и социальная направленность розыска.
Названные признаки более характерны для инквизиционного суда. Однако окончательно система
формальных доказательств с розыскной формой суда
сформировались в России в эпоху абсолютизма.
Соборное Уложение имеет огромное историческое
значение. По сути, это памятник даже
не одной, а нескольких эпох отечественной истории. Любой закон
после своего создания начинает устаревать. Однако
долгое время в истории российского права он продолжал быть действующим законом. Юристы XVIII —
начала XIX в. неоднократно пытались создать свод
законов, превосходящий Уложение. Но попытки были
безуспешны. Петр I не смог осуществить создание
нового Уложения. Не
увенчались успехом и попытки
Уложенной Комиссии Екатерины II. Тогда, в знак уважения к Соборному Уложению, императрица приказала создать для оригинала серебряный, инкрустированный золотом и каменьями саркофаг. Александр I
тоже приказал составить новый свод законов, но его
юристы не успели завершить работу. Задача была
разрешена только вследствие кодификационной деятельности М
. М. Сперанского уже в эпоху Николая I.
С Соборного Уложения начинается Полное собрание
законов Российской империи (ПСЗРИ). Более того,
структура Уложения определила структуру последующих законов, начиная с Уложения о наказаниях
1845 г.
Соборное Уложение было полным и совершенным
для своего времени сводом правовых норм. Часто
Уложение называют кодексом. Но в современной
науке более приемлемым считается систематизированный закон, поскольку, в отличие от кодекса затрагивает все отрасли права.
Структура Уложения включает 25 глав, состоящих
из 967 статей. В конкретике каждая глава закона име-
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
