Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История международных отношений движущие силы, глобальные тенденции. Учебник для бакалавров по направлению подготовки «Международные отношения»
.pdf
Возникновение международных отношений (МО)
с двумя величайшими пустынями на планете — Аравийской и
Сахарой, где не было подобного сочетания, и потому там отсутствовали условия для зарождения цивилизаций.
Таким образом, главной причиной возникновения первых цивилизаций в Египте и Месопотамии было относительно благоприятное воздействие природно-климатических факторов на жизнь
людей: жаркого климата, обилия воды, произрастания злаковых
культур, богатых протеином, способствовавшим умственной деятельности человека. Однако только этих обстоятельств было бы
недостаточно для зарождения очагов цивилизации. На Земле
много мест, где тепло, есть вода, где климат даже более подходящий для жизни людей, но цивилизации там, в отличие от Передней Азии, не возникли.
Оказывается, для зарождения цивилизаций необходимы и
другие важные условия. Во-первых, условия для жизнедеятельности человека не должны быть чрезмерно комфортными, когда
окружающая среда предоставляет в достаточном количестве
пропитание, когда климат мягкий и теплый, что не требует строительства жилищ. В этом случае человек не испытывает потребности в изменении существующих условий для жизни.
В-вторых, должна быть определенная плотность населения в
регионе, создающая избыточное давление на отдельные участки
данной местности, вынуждая часть населения переселяться на
новые земли, малопригодные для жизни и требующие упорного
труда для их освоения. Такой плотности не было ни на большей
территории Африки, ни в Северной Евразии, ни тем более в Северной Америке. Там люди переходили с места на место, не
встречая сопротивления со стороны других племен, и потому
могли заниматься охотой и собирательством на практически неограниченных пространствах. Потому к земледелию эти народы
перешли значительно позже.
В-третьих, природная среда своей суровостью не должна вселять в людей уныние, чувство безысходности, перерастающие в
отчаяние. Обстоятельства должны вынуждать человека к борьбе
с природной стихией, с целью ее приспособления к своим потребностям, открывать, изобретать новые приемы увеличения
объемов продовольствия, совершенствовать орудия труда и технику обработки земли, т.е. заставлять его думать, анализировать,
что развивало не только его физические, но и умственные способности.
31
Глава первая
Только в такой борьбе человек и мог создать многочисленные
предметы материальной культуры, облегчавшие его жизнь, закреплявшие его успехи в противодействии природным силам. Так
возникали основы культурной жизни.
Совершенствуя навыки, расширяя объем знаний, накапливая
опыт, человечество становилось менее зависимым от капризов
природы. Это не только давало возможность создавать предметы
материальной и духовной культуры, но и позволяло формировать
правила и нормы человеческого общежития, институты, посредством которых обеспечивалось следование этим установлениям.
Такова схема возникновения очагов человеческой культуры, ставших основой первых цивилизаций.
2. Воздействие природно-климатических
факторов на политическое устройство
древневосточных государств
Природные факторы Передней Азии, которые были
использованы людьми в развитии производительных сил, повышении уровня жизни, оказали решающее влияние и на характер
общественных отношений, формы государственного устройства,
возникшие здесь. Чтобы пользоваться плодородными почвами
речных долин, человек создал трудоемкую систему поливного
земледелия. Оно базировалось на разветвленной ирригационной
сети, построенной и поддерживавшейся тяжелым трудом многих
тысяч людей. Ни отдельный человек, ни даже отдельная община
не были в состоянии копать каналы, строить защитные сооружения и водохранилища, необходимые для приема и накопления
воды во время разливов. Для этого требовались усилия по крайней мере нескольких соседних общин, их согласованные действия
по организации этих работ. По мере увеличения объемов строительства органы самоуправления общин переставали справляться
с этими функциями. Жизнь подсказала необходимость сосредоточения руководства этим процессом в руках одного члена общины,
которому бы передавались все необходимые для этого полномочия. Вначале эта должность была выборной, а лицо, занимавшее
ее, было подотчетно совету старейшин — руководящему органу
общин. Постепенно должность стала наследственной, независимой от выборщиков. Так на Древнем Востоке зародилась царская
власть.
32
Возникновение международных отношений (МО)
Поскольку ирригационная сеть требовала постоянных усилий
по ее поддержанию в рабочем состоянии, то полномочия правителей не только подтверждались, но и расширялись. Необходима
была регулярная очистка каналов от иловых отложений, быстро
растущих водорослей, что требовало невероятных физических
усилий множества людей, учитывая большую протяженность каналов, примитивный характер орудий труда, которые при этом
использовались. Кроме того, было необходимо восстанавливать
подмываемые берега каналов, разрушавшиеся дамбы, перемычки
и другие сооружения. Ежегодно приходилось строить новые каналы и водохранилища. Наконец, искусственный полив в зонах
жаркого климата приводил к быстрому засолению почв за счет
подъема содержавшихся в ней минеральных солей на поверхность земли. Поэтому нужно было регулярно промывать почву
после уборки урожая, что требовало дополнительных усилий.
Все это обусловило потребность в многочисленной армии надсмотрщиков, учетчиков, чиновников, военных, которым вменялось в обязанность привлекать к работам большие массы людей,
организовывать их труд, поддерживать порядок на ирригационных объектах. Так стал складываться управленческий аппарат,
своеобразная «ирригационная администрация», ставшая орудием
реализации царской власти в так называемых гидравлических
цивилизациях Древнего Востока (3). Постепенно он разрастался,
отрываясь экономически, социально и политически от основной
массы населения, превращаясь в господствующий класс восточных обществ. Таким образом, существование ирригационной системы как основы земледелия первых цивилизаций предопределило возникновение здесь монархической формы правления,
которая получила название восточной деспотии. Она означала
неограниченную ничем и никем форму единоличного правления,
отличавшуюся жестокой эксплуатацией населения в интересах
монархической власти.
Наличие густой сети магистральных и более мелких каналов,
водохранилищ, всевозможных перемычек, запруд и т.п., расположенных на огромной площади и пронизывавших, как кровеносная система, всю орошаемую землю, делало практически невозможной частную собственность на эту землю. Тем более что
нередко требовалась прокладка новых каналов, в результате чего
ирригационная сеть становилась еще более густой, разрезая земельные участки на все новые и новые части. Будь эта земля
в чьей-либо частной собственности, проведение этих работ было
33
Глава первая
бы сопряжено с получением согласия владельцев. А это поставило бы судьбу населения и государства в зависимость от воли отдельных лиц, что было неприемлемо.
Другая причина, также связанная с наличием ирригационной
системы, состояла в том, что вода для полива шла по отводным
каналам от одного земельного участка к другому. В случае частного владения землей ее собственник мог считать своей собственностью и ту часть канала, которая проходила по его участку.
А это неминуемо привело бы к тому, что преимущество получили
бы те владельцы, чья земля располагалась ближе всего к магистральным каналам. У них была бы возможность перекрывать по
своему усмотрению движение воды дальше, что поставило бы
других земледельцев в зависимое положение. Это стало бы
источником перманентных конфликтов, поставило бы под угрозу
само существование государств.
Поэтому созданная общим трудом всех земледельцев ирригационная система была собственностью всех, или общественной
собственностью, которая выступала в форме государственной
собственности. Создавая сообща, люди сообща и пользовались
плодами своего труда. Порядок водопользования устанавливался
государством и учитывал интересы всех земледельцев. Иначе и
быть не могло, ибо от своевременной подачи воды на земельные
участки зависели урожай, жизнь земледельца и его семьи и в конечном счете — выживаемость государства, так как урожай был
главным источником его богатства. Отсюда вытекала одна из
особенностей экономической системы Древнего Востока, состоявшая в том, что земля сама по себе не представляла ценности,
ценной была лишь поливная земля. Если ирригационная сеть не
могла стать частной собственностью, то терялся смысл в появлении частной собственности на землю, которая без воды была
мертва. Поэтому орошаемая земля была фактически собственностью государства.
Изначально земля принадлежала родовым общинам, затем —
территориальным общинам. С возникновением религиозного
культа и появлением царской власти возникли храмовые и царские хозяйства, основой которых были земли, принадлежавшие
правителям и храмам. С укреплением государственной власти
большая часть земель перешла в собственность государства, которое предоставляло ее в пользование и владение населению и за
это взимало с него поземельный налог.
Для понимания характерных особенностей менталитета древневосточных народов, природы государственной власти там важно
34
Возникновение международных отношений (МО)
иметь в виду воздействие суровой природной среды на человека.
Жизнь на Востоке протекала в оазисах, окруженных пустынями.
Это была непрерывная и трудная борьба за существование.
Выжить в одиночку было невозможно. Это было главным естественным препятствием на пути возникновения индивидуальных
хозяйств. Все держалось на совместных усилиях людей, объединенных в общины. Сообща люди обрабатывали землю, легче переносили невзгоды, связанные с неурожаем, стихийными бедствиями, вместе защищали свою землю от непрошеных гостей.
Сообща легче было найти новый источник воды, построить жилище, помочь больным и нуждавшимся. Эта привычка к общинной жизни была характерна не только для оседлых народов, особенно она была свойственна кочевым племенам, которые
бродили по пустыне в поисках пропитания для своих животных,
передвигаясь от одного источника воды к другому. Горе было
тому, кого община изгоняла из своих рядов. Он был обречен на
смерть от голода, жажды или недобрых людей.
Коллективизм, присущий членам общины, рождал чувство ответственности за свои действия, воспитывал беспрекословное
подчинение нормам, правилам, обычаям общинной жизни. Одновременно это ослабляло личную инициативу, не давало развиться
индивидуалистическим наклонностям человека. Качества общинного человека как нельзя лучше соответствовали требованиям, которые предъявляло монархическое государство к своим
подданным, главным из которых было безусловное повиновение
власти правителя. Получался замкнутый круг: особенности экономической жизни, главным образом аграрного сектора, препятствовали появлению частной собственности на землю, а без этого
невозможно было формирование личной предприимчивости, активности.
Община играла роль социального амортизатора. Слабые, больные общинники получали такую же часть продукта, что и здоровые, активные, энергичные члены общины. На подсознательном
уровне это не могло не охлаждать трудового энтузиазма последних. Снижение личной заинтересованности ставило предел развитию производительных сил в рамках общинного землепользования. Это было одним из тормозов, замедлявших историческое
развитие народов Востока.
Трудозатратный характер экономик речных цивилизаций
предопределил также своеобразие института рабства на Древнем Востоке. Ему были присущи черты патриархального рабства,
35
Глава первая
когда рабы были немногочисленны, не находились пожизненно в
этом статусе, жили практически в таких же социальных условиях, что и свободные люди. Они могли создавать семьи, и их дети
рождались свободными, самое главное — рабы выполняли ту же
тяжелую работу, что и основное население. То есть их рассматривали как дополнительную рабочую силу и не больше. Этим патриархальное рабство отличалось от классического рабства, которое было характерно для античных Греции и Рима. Там на рабов
смотрели с презрением, они были изгоями общества, хотя составляли его главную производительную силу. Рабство было пожизненным, рабами становились и потомки рабов. Рабы были
заняты на самых тяжелых работах, создавали прибавочный продукт, который использовался для укрепления государств, расширения их территорий в результате завоевательных войн. Они содержали своим трудом большинство свободных граждан, которые
могли себе позволить заниматься политикой, философией, литературным творчеством, различными видами искусств.
Поливное сельское хозяйство на Древнем Востоке требовало
огромного числа человеческих рук. Поэтому практически все
сельское население, кроме своей прямой работы на полях, вынуждено было выполнять трудовую повинность, отрабатывая
1,5—2 месяца ежегодно на строительстве, реконструкции или
очистке ирригационной системы. Рядом с ним трудились и рабы.
Свободный земледелец был фактически таким же подневольным, как и его раб.
Следовательно, природа определила особенности древневосточной экономики: трудоемкое поливное земледелие, требовавшее коллективных усилий. Организовать коллективный труд
большей части населения была в состоянии сильная государственная власть. Ее сила была в концентрации власти в руках
одного правителя, когда армия, чиновничество, судебный, налоговый и другие институты выполняли его волю. Экономика гидравлических цивилизаций оказала влияние на форму их государственного устройства. Все они — большие и малые — были
неограниченными монархиями. То есть природа влияла на форму
государственного устройства на Востоке через экономику. Здесь
вряд ли могла возникнуть демократическая форма правления с ее
плюрализмом идей и мнений, постоянными политическими раздорами, ослабляющими единство общества. Она была непригодна
для восточных обществ, где физическое выживание людей зависело от их способности наладить совместный труд по развитию
36
Возникновение международных отношений (МО)
земледелия в суровых условиях сухого и жаркого климата. Наиболее полно их образу жизни и деятельности отвечала именно
монархическая форма правления.
3. Виды государственных образований
на Древнем Востоке. Движущие силы
внешней активности государств
История Древнего Востока отмечена бесконечными
войнами, которые государства вели друг с другом. Войны эти требовали огромного напряжения их внутренних сил и ресурсов, немалых человеческих жертв, что нередко приводило к упадку государств. Письменные источники, дошедшие до нашего времени,
прославляют имена правителей, их походы в другие страны и
одержанные ими победы. Восторженная реакция летописцев
объясняется доминировавшей в древности системой ценностей,
когда захват чужого богатства, лишение жизни представителя
другого племени, разрушение его жилища считались признаками
доблести, смелости, мужской чести и даже добродетели. Ее возникновение западные философы объясняют врожденными природными качествами человека, когда с момента его пребывания
на первобытной стадии в группе себе подобных, объединенных
в стадо, а позднее в род и племя, возникло противопоставление
своих чужим. Эти исторические объединения людей имели свою
территорию, на которой они кормились охотой и собирательством.
Между территориями двух племен лежало ничейное пространство, нейтральная зона, предохранявшая от случайных столкновений. В пустынных зонах Древнего Востока племена проживали
в оазисах, жизнь которым давал источник воды. Между оазисами
находилась пустыня, являвшаяся естественной преградой от возможных конфликтов.
С появлением избыточного продукта, разделением членов
рода на имущих и неимущих возникли государства как институт
поддержания внутри общества порядка, защиты собственности
правителей, богатых сословий и групп. На Древнем Востоке первичной формой государственности стали города-государства,
в которых сосредоточивалась политическая, административная и
религиозная жизнь нескольких сельских общин, тяготевших друг
к другу и составлявших экономическую область, или «ном»
по-гречески. Отсюда город и примыкавшая к нему сельская территория получили название города-государства, или номового
37
Глава первая
государства. Тяготение нескольких сельских общин друг к другу
в зоне речных цивилизаций объяснялось тем, что они занимали
территорию, которую орошала единая ирригационная система,
созданная руками общинников.
Природные особенности реки Нил, не имеющей практически
рукавов, предопределили возникновение номов, расположенных
длинной цепочкой вдоль русла реки. Их ирригационная сеть постепенно сливалась в единую систему, что составило экономическую основу для их политического объединения и возникновения
в Египте централизованного государства.
В Месопотамии условия несколько отличались от Египта.
Тигр и особенно Евфрат имеют много рукавов. Это предопределило возникновение государств-номов, разбросанных по всему
южному Междуречью. Каждое из них имело независимую ирригационную сеть, питавшуюся непосредственно из рек, и потому
стремилось к автономному существованию. Именно этим объясняется возникновение целого ряда городов-государств в Шумере
(4), а затем и в Аккаде (5) в эпоху ранней древности.
Внутренние ресурсы городов-номов были ограничены, при
этом немалую их часть приходилось направлять на содержание
армии и отражение нападений со стороны кочевников и соседей.
Поэтому практически с момента возникновения первых государств их главной внешней функцией стала защита своей территории от нашествий врагов, стремившихся поживиться добычей.
Одновременно с этим, по мере разрастания бюрократического
аппарата, на содержание которого уходило все больше средств,
государства вели войны с целью захвата чужих богатств. Так
войны превратились в важную отрасль экономики. Победители
получали все, что представляло хоть какую-то ценность: домашний скот, орудия труда, домашнюю утварь, ремесленные изделия,
запасы продовольствия, драгоценности. Кроме этого, им доставалась рабочая сила, люди, которых они уводили в свою страну и
использовали там в качестве рабов.
Главной целью нападения на соседей был не захват их территории, а экспроприация принадлежавших им богатств. Территорией необходимо было управлять, а это требовало дополнительных расходов. Проще было присвоить прибавочный продукт,
созданный на ней. Именно этим объясняется тот факт, что государства подвергались неоднократным нападениям и захватам,
если им удавалось восстановить свои производительные силы.
Эта внешняя деятельность городов-номов и является фактиче-
38
Возникновение международных отношений (МО)
ски началом истории международных отношений. Таким образом,
можно заключить, что одной из первых форм международных отношений стали войны.
В исторической науке существует мнение о том, что начало
международным отношениям положили не контакты между государствами вообще, а отношения между государствами, принадлежавшими различным цивилизациям. Если следовать этой логике,
то отношения между полисами Древней Греции, относившимися
к единой эллинской цивилизации, не должны считаться международными. Однако та же историческая наука рассматривает длительный период соперничества между Спартой и Афинами как
классический пример международных отношений в древности.
Следовательно, вполне обоснованной является точка зрения,
утверждающая, что начало истории международных отношений
положили первые контакты между городами-государствами
Древнего Шумера, появившимися в нижнем течении Тигра и
Евфрата в самом конце 4-го тысячелетия до н.э.
Результатами постоянных войн являлось усиление одних государств и упадок других, возникновение военных союзов государств, в которых слабые платили дань сильным за то, что те брали
их под свою опеку. В итоге экономические, военно-стратегические и политические факторы привели к постепенному возникновению конгломератов городов-государств, более известных под
названием территориальных царств. Такими государствами стали, например, Хеттское царство (6), государство Митанни (7),
Урарту (8). Они, так же как и города-государства, не претендовали на захват территорий. Земли у них хватало, а вот богатств,
произведенных человеческим трудом, нет. Поэтому основной целью войн, которые они вели, также было овладение богатствами
соседних народов. Территориальные государства являются
второй формой государственных образований на Древнем Востоке.
Они были промежуточной ступенью между номовыми государствами и империями, возникшими здесь после 1-го тысячелетия
до н.э.
По размеру своей территории древневосточные империи существенно уступали империям, возникшим в эпоху античности.
Тем не менее, это были достаточно крупные и мощные для своего
времени державы по сравнению с территориальными царствами
и тем более городами-государствами. Возникновение империй,
во-первых, было исторически обусловлено ограниченностью
возможностей городов-государств и территориальных царств,
39
Глава первая
объединявших, как правило, государства одной географической
и природной зоны: предгорной или низменной. Поэтому они обладали одними и теми же видами природных ресурсов, испытывая
нехватку тех, которые имелись в достатке в других природно-климатических зонах. Во-вторых, их появлению способствовала исчерпанность методов решения внутренних проблем путем разорения
других государств.
Первые империи на Древнем Востоке возникли именно в районах речных цивилизаций, где до этого существовали города-государства, территориальные царства, и потому здесь раньше созрели
условия для их появления. Империи стали третьей и высшей
формой государств на Древнем Востоке. Они сыграли важную
роль в укреплении государственности за счет включения в состав
метрополии территорий, богатых полезными ископаемыми, природными материалами, сырьем, а также отраслями производства, которыми те не обладали. Таким образом, в отличие от городов-государств и территориальных царств, осуществлявших
военные действия с целью захвата богатств других стран, империи
вели войны с целью овладения новыми территориями. В первых
двух случаях потенциал других государств фактически разрушался,
в последнем использовался на благо победителей достаточно долго.
Включение племен и народностей, находившихся на разных
уровнях исторического развития, в состав цивилизованных государств имело для них не только негативные последствия. На их
территории прекращались межплеменные и междоусобные войны и конфликты, воцарялись мир и порядок. Благоприятным
было культурное воздействие цивилизации на эти народы. Налаживание добычи полезных ископаемых, сырья, строительных материалов, подъем торговли давали возможность выделять местному населению часть прибавочного продукта. На смену эпохе
городов-царств и раздробленности пришла эпоха централизованных государств и империй.
Создавать империи на открытых и обширных пространствах
Передней Азии, особенно там, где население было достаточно
многочисленным, имелись богатства, излишки которых можно
было направлять на укрепление государственных устоев, было
выгодно. В рамках империи было проще управлять разветвленной ирригационной сетью, разбросанной по среднему и нижнему
Нилу, среднему и южному Междуречью. Раздробленная территория не позволяла в полной мере задействовать потенциал этой
сети, так как она не могла расширяться за пределы территории
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]